כיצד לפתח את הצ'אקרה השלישית. צ'אקרת מניפורה, צ'אקרת אש, צ'אקרת מקלעת השמש - מקדש האמת

צֶבַע:צהוב, זהב צהוב
אֵלֵמֶנט:אֵשׁ
סֵמֶל:עשרה עלי כותרת לוטוס
מַרגִישׁ:חָזוֹן
העיקרון הבסיסי:הוויה מעצבת
ביג'ה נשמע על עלי כותרת:ד"ם, דה"מ, צ"מ; תם, תם, דאם, דהם, נאם; פאם, פאם.
צליל בייגה בסיסי: RAM

בלוטות רלוונטיות:

לַבלָב. בלוטה זו מפרישה את הורמון האינסולין ערך רבבשמירה על איזון רמות הסוכר בדם ובחילוף החומרים של הפחמימות.

התכתבות אסטרולוגית:

מאדים: מוכן לפעולה, עיצוב עצמי מחדש, אנרגיה.

מזל אריה, שמש: רצון להכרה, כוח, מלאות, חום.
מזל בתולה, מרקורי: הסתגלות, שירות חסר אנוכיות, ניתוח, הסבר.
קשת, יופיטר: סינתזה, שלמות, חוכמה, צמיחה והתרחבות.

אֱלוֹהוּת:

בראדה רודרה (שיווה הישנה). אדון הדרום, בראדה-רודרה, מגלם את כוח ההרס. כל הנברא חוזר אליו. יש לו עור כחול קמפור ו זקן אפור; בזעם, משופשף באפר, הוא יושב על עור זהוב של נמר. הנמר מסמל את מאנאס, סיבה.
אדם עם צ'אקרה שלישית דומיננטית מכפיף אחרים בכוח הכעס. צ'אקרה זו מתאימה למראה של אדם זקן ומנותק. המניעים העיקריים של אדם בצ'אקרה זו הם אישור עצמי, הכרה, אלמוות, אריכות ימים וכוח. אין לו רצון בשירות חסר אנוכיות לחברים ולמשפחה, שכן הוא פועל רק בשם עצמו.

משמעות ותפקודים:

אזור צ'אקרת המניפורה הוא מרכז הכוח שלנו, השמש שלנו, המזינה את שלנו גוף אתרי. בצ'אקרה השלישית אנו נכנסים למערכת יחסים פעילה עם אנשים אחרים ועם עולם הדברים. מאזור זה, האנרגיה הרגשית שלנו זורמת החוצה. מתחום זה מגיע ניהול תהליכים כמו: יחסים עם אחרים, אהדה ואנטיפתיה.
משימה חשובה של הצ'אקרה השלישית היא טיהור השאיפות והרצונות של הצ'קרות התחתונות, שימוש וניהול מודע של האנרגיה היצירתית שלהן.
צ'אקרת המניפורה קשורה לגוף האסטרלי, שהוא הנשא של הרגשות שלנו.

אישור ושילוב משמעותי של רגשות ורצונות עם חווית החיים שלנו מובילים להרפיה ופתיחה של הצ'אקרה השלישית.

בהשפעת היושרה הפנימית הגוברת, האור הצהוב של ההבנה האינטלקטואלית בצ'אקרה זו משתנה בהדרגה לאור הזהב של חוכמה ושלמות.
דרך מקלעת השמשאנו מזהים ויוצרים תגובה לתנודות של אנשים.

מצב הרמוני:

אם הצ'אקרה פתוחה ופועלת בהרמוניה, אזי האדם מקבל את הטבע שלו במלואו, ומכבד את הרגשות והשונות של אנשים אחרים. פעולותיו של אדם כזה הן בהרמוניה הן עם החוקים התקפים ביקום כולו והן עם אנשים אחרים.
מלא באור ועוצמה, בהירות, הגנה מפני רעידות שליליות - אלו ההזדמנויות שצ'אקרת המניפורה מעניקה לנו.

מצב לא הרמוני:

יש תחושות של חוסר רוגע ותחושת חוסר סיפוק, חוסר סיבולת פנימית. אדם עם צ'אקרת מניפורה לא הרמונית בקלות "מאבד את העשתונות".

ניקוי צ'אקרה

תקשורת עם הטבע:התבוננות בשדה בוגר של לפתית או חיטה המואר על ידי השמש נותן חוויה של מלאות, חום וחוזק של אור השמש.
פרח החמניות הוא מנדלה טבעית שבגללה אדם חווה חוויות אחדות, ישנה פעילות ותנועה משמעותית מסודרת המקרינה החוצה.

טיפול בסאונד: צ'אקרה זו מופעלת על ידי מקצבים לוהטים. מוזיקה תזמורתית משמשת להרמוניה של הצ'אקרה.
הצ'אקרה השלישית מתאימה לצליל הפתוח "o".

טיפול בצבע: צהוב נותן שמחה ורגיעה משמחת, מפעיל את תפקוד העצבים והחשיבה. אם אתה פסיבי, אז צהוב עוזר לחזור לחיים פעילים.

ארומתרפיה
לבנדר: שמן לבנדר מרגיע ומרגיע את צ'אקרת המניפורה. זה גם עוזר לעבד רגשות קפואים ולמחוק אותם.
רוזמרין: במקרה של פונקציונליות לא מספקת של צ'אקרת המניפורה, שמן רוזמרין טארט מושלם, יש לו אפקט מפעיל ומחייה.

שיעורי יוגה:

קארמה יוגה. מטרת יוגה מסוג זה היא לשאוף לפעולות ומעשים חסרי אנוכיות. כתוצאה מכך, המתרגל נפתח לפעולות הרצון האלוהי.

השפעות מדיטציה:

מדיטציה על צ'אקרת המניפורה מובילה להבנה של התפקודים הפנימיים של הגוף והשפעת הבלוטות האנדוקריניות על רגשות האדם. התמקדות בטבור, מרכז הכובד של הגוף, מקלה על אדם מבעיות עיכול, עצירות וכל מחלת מעי, המביאה לטווח ארוך חיים בריאים. אנוכיות נצרבת באדם, והוא מקבל את הכוח ליצור ולהרוס את העולם. אדם רוכש יכולת של מנהיג ומארגן, משיג שליטה בדיבור ומסוגל לבטא את מחשבותיו בצורה יעילה ביותר.


המרכז השלישי, או (בתרגום מסנסקריט "עיר האבנים היקרות").

מקלעת השמש היא השמש שלנו, מרכז הכוח שלנו. כאן אנו מקבלים את אנרגיית השמש, אשר, בין היתר, מזינה את גופנו האתרי, ובכך מעניקה חיוניות לגוף שלנו. גוף פיזיולקיים אותה בצ'אקרה השלישית, אנו נכנסים למערכת יחסים פעילה עם הדברים של העולם ועם אנשים אחרים. האנרגיה הרגשית שלנו זורמת גם החוצה מהאזור הזה. היחסים עם אחרים, אהבות וסלידה, כמו גם היכולת להיכנס למערכות יחסים רגשיות ארוכות טווח, נשלטים במידה רבה ממרכז זה.

לאחר שעברנו את רמות הלא מודע והתת מודע - והמודעות שלנו מגיעה לרמה השלישית, רמת המניפורה - הצ'אקרה.

צ'אקרת מניפורה ממוקמת באמצע הבטן, מאחורי הטבור, ולכן היא נקראת גם מרכז הטבור. ליתר דיוק, תחום הפעולה שלו משתרע כ-7 ס"מ מעל ומתחת לטבור.

צ'אקרת המניפורה היא "עיר אבני החן" בה ניתן למצוא פנינים של בהירות, חוכמה, ביטחון עצמי ורווחה. הזוהר שלהם מתפשט עד לצ'אקרות התחתונות וגם עד למרכז הלב (צ'אקרת אנהטה). תחושת האהבה והאושר שאנו חשים בלב מקורה למעשה במניפורה ועולה משם לאנהטה. אנרגיה חיובית, הנובעת מצ'אקרת המניפורה, מטהרת גם את הסוואדישטאנה והמולאדרה ואת תכונותיהם.

תשוקה הופכת לאהבה טהורה ובלתי אנוכית; דרך אור החוכמה, הדעות הקדומות והדחייה הופכות לכבוד ולהבנה; וקנאה ותאוות בצע שאינה יודעת שובע הופכים לטוב לב ומתינות בריאה. עם השגת ביטחון עצמי וביטחון עצמי, גאווה וקנאה הופכות לצניעות ונדיבות, בורות - לידיעה ברורה, ועצלנות - למאמץ מכוון ועקבי.

אם במקביל מופעלים מולאדהרה או סוואדישטהאנה (מרכז הגבות), זה עוזר מאוד ב התפתחות רוחנית. אותו הדבר עם מניפורה. התכונות המועילות של צ'אקרת המניפורה יכולות להגיע לשלמותן רק בהתמזגות עם צ'אקרת האג'נה. אם אתה מסתמך על הכוח המעורר השראה של רק אחד מהם, אתה יכול בקלות לטעות.
החלטות המתקבלות רק בהשפעת צ'אקרת המניפורה, מה שמכונה "התחושה האינסטינקטיבית", לרוב נכונות אינטואיטיבית, אך בהשפעת רגשות חזקים, הן עלולות להתעוות ולהפוך ל"אי-רציונליות". ושיפוטים המבוססים רק על השכל סובלים מחוסר ראייה מלאה ומקיפה. לכן, שתי הצ'אקרות חשובות למודעות ברורה למטרה.

מיינדפולנס וביטחון עצמי הם שתי אבני החן האחרות של צ'אקרת המניפורה. עד שנמצא את הפנינים הללו בעצמנו ונביא אותן לאור, אנו חיים בפחד מתמיד - הפחד שלא נאהב, שניכשל, שנוכל לחלות, למות... רבים מהפחדים שלנו נוצרים על ידי חסימות אנרגיה בצ'אקרת המניפורה.

מניפורה קשורה קשר הדוק לנפש. בעיות פסיכולוגיות גורמות לרוב לבעיות עיכול. לדוגמה, אנשים רבים חווים כאבי בטן או קלקול מעיים כתגובה לפחד או מצב מלחיץ.

ליותר ממחצית מהאנשים יש בעיות עם הצ'אקרה השלישית. חוזק האנרגיה שלו נחלש בדרך כלל אצל רבים, ולכן כיום למעטים יש אנרגיית רצון חזקה. זה נראה בבירור באבחנה. חלקם עשויים לעבור חיים שלמים מבלי לחוות דחף פעיל לפעול. הם יכולים להיות אנשים מוכשרים, אפילו אנרגטיים, אבל לגמרי לא מסוגלים לעשות משהו מכריע בחייהם. ואם אדם מפעיל בצורה משמעותית את האנרגיה הרצונית שלו, אז הוא יכול להשיג הרבה.
הדחף הבלתי פוסק לפעולה מאפשר לאדם כזה להזיז הרים, פשוטו כמשמעו. חשוב שמתחת להר הזה תהיה הצלחתו היצירתית, השפע וכו'. כאן חשוב לא להיתקל בקיר ריק. האנרגיה של רצונך חייבת להיות מופנית לפתרון משימות מודעות ודרושות. כך, בנוסף לאנרגיה של הרצון, יש גם ללמוד כיצד לנהל אותו היטב.

צ'אקרת מקלעת השמש מתפקדת כמו שמש פנימית קטנה. הטאטווה (היסוד) של צ'אקרת המניפורה היא אש, ולכן צ'אקרה זו נקראת גם מרכז השמש או האש. אש פירושה אור, חום, אנרגיה ופעילות, וברמה הרוחנית גם טיהור. בגוף, היסוד העיקרי של האש מתבטא כחום הגוף. צ'אקרת מניפורה אחראית על מאזן האנרגיה שלנו ומספקת אנרגיה לאיברי העיכול. על ידי ניפוח וויסות אש העיכול, היא תורמת תרומה חשובה לשמירה על הגוף יציב ובריא.

תחת השפעת האנרגיה צבע צהובגם חומרים רעילים מופרשים מהגוף. אנרגיה זו עוזרת להיפטר ממוצרי ריקבון, שהסרה הלא מספקת שלהם מהגוף גורמת לעצירות.
ברמה הפסיכולוגית, הסרה לא יעילה מספיק של חומרים מזיקים מהגוף דוחפת את התודעה האנושית לצלול אל עברה, עד לחוסר היכולת להיפטר ממנו.

חשוב מאוד לזכור שהצבע הצהוב של הצ'אקרה השלישית הוא הבהיר ביותר מבין כל הצבעים הנראים לעין האנושית. צהוב מכיל כמות עצומה של אנרגיית אור. זרימות האנרגיה הצהובה, העוברות דרך הצ'אקרה השלישית, משלימות את זרימות האנרגיה בכל הצ'אקרות האחרות.

הרבה תלוי במידה רבה בכמה אור נאפשר לעצמנו. אנו מרגישים שקופים ומוארים, שמחים וסיפוק פנימי אם הצ'אקרה השלישית פתוחה, יחד עם זאת, הגישה שלנו תהיה לא מאוזנת וקודרת אם הצ'אקרה תיחסם או תופרע עבודתה. אנו מקרינים את הרגשות הללו בכל פעם אל העולם החיצון. כמות האור בנו קובעת את בהירות הראייה שלנו ואת איכות מה שאנו רואים.

דרך הגברת האינטגרציה והשלמות הפנימית, האור הצהוב של ההבנה האינטלקטואלית בצ'אקרה השלישית משתנה בהדרגה לאור הזהב של חוכמה ושלמות.

בעזרת מקלעת השמש אנו מזהים ישירות את התנודות של אנשים, ומגיבים בהתאם לאיכות התנודות הללו. אם אנו נתקלים ברטט שלילי, אז לעתים קרובות מאוד אנו חשים סכנה. אנו מכירים בכך בעובדה שהצ'אקרה השלישית מתכווצת באופן לא רצוני, שהוא מנגנון הגנה זמני.
עם זאת, מאוחר יותר, כאשר הוא הופך להיות כל כך חזק בנו שהוא מסוגל להקרין החוצה, להסתיר את גופנו כמו שריון מגן, ההתכווצות הזו הופכת למיותר.

צ'אקרת המניפורה נקראת גם "הדלת הקוסמית" מכיוון שהיא פותחת את הכניסה לכוחות אסטרליים רבים. זהו מרכז ההרה, מרכז הכוח, או "מרכז האריות", המעניק לנו איזון, יציבות, כוח ופעילות. הוא פועל כשנאי אנרגיה, הופך ומספק לגוף אנרגיה קוסמית (פראנה), המגיעה אלינו עם מזון.

ברמה הפיזית, ניתן להשוות את התפקוד של צ'אקרה זו לתנור. כאשר אנו שמים בו עצים, הלהבה בוערת היטב; אבל אם העץ אוזל, האש מתה בהדרגה. "בול העץ" לאש העיכול שלנו הוא האוכל שאנו אוכלים. דגנים, אגוזים, פירות וירקות הם מזונות עם רטט חיובי חזק. כשם שעץ רע אינו עושה אש טובה, מוצרים נחותים נותנים פחות אנרגיה ורעים לבריאות; תגובות "חמות" כגון זעם, כעס ותוקפנות גם מבזבזות את האנרגיה של מניפורה ובסופו של דבר מחלישות אותה.
בתנור טוב, לא צריך לשים עצי הסקה כל הזמן כדי שיחממו היטב ולאורך זמן; תנור לא מתפקד לא מספק מספיק חום, ומתקרר ברגע שהדלק מסתיים. כאשר אנרגיית המזון שלנו אינה נספגת, מעובדת ואינה מפוזרת כראוי בצ'אקרת המניפורה, אנו מרגישים עייפים, חלשים ולא טובים, אך עם מניפורה פעילה מסופקת לגוף מספיק אנרגיה, גם אם לא הספקנו לאכול או לִישׁוֹן. לכן מרכז האנרגיה החשוב ביותר לבריאות גופנית טובה הוא צ'אקרת המניפורה.

חוסר איזון או חסימה במניפורה משתקים והורסים את האנרגיה שלנו וגורמים לבעיות פיזיות ונפשיות שונות. אם איננו מסוגלים לחשוב בבהירות, לבטא את המחשבות והרגשות שלנו, או שהמוח שלנו מעורפל, אז זה נגרם לרוב מהפרעות בצ'אקרת המניפורה. גורם לבעיות בריאותיות רבות כגון סוכרת, מחלות עור, מחלות לב וכלי דם, גאוט, דלקת פרקים, שיגרון, סוגים שוניםמיגרנות, אלרגיות ואחרות - חוסר אנרגיה במניפורה ותפקוד לקוי של מערכת העיכול.

גם לפיזי וגם בריאות נפשיתחשוב ביותר לצרוך מזונות בריאים וממריצים בעלי רטט טהור וחיובי. לפני שמתחילים לאכול, צריך לברר מאיפה זה בא ובאילו תכונות הוא ניחן. לא רק חומרים מזינים חשובים, אלא גם רעידות עדינות מוצרי מזוןשמשאירים את חותמם על הגוף, הנפש והאנרגיה הרוחנית שלנו. תנודות אלו יכולות לשנות באופן משמעותי את הרווחה הפיזית שלנו, את המחשבות, הרגשות והחיוניות שלנו. שאלה מרכזית, שעליכם לשאול את עצמכם: "האם האוכל שאנו אוכלים קשור לכאב, לסבל או למוות של יצורים חיים?"

על מנת לנטרל רעידות והשפעות שליליות, אם איננו יודעים מהיכן הגיע האוכל שלנו, מומלץ להתפלל לפני האכילה. זה משנה תנודות עדינות ומביא להרמוניה את עבודתה של צ'אקרת המניפורה.

פעולת צ'אקרת המניפורה קשורה קשר הדוק ללבלב. עקירה של הלבלב היא סיבה רצינית לחוסר איזון בעבודה של מניפורה. אם הבלוטה במקומה, אז דופק חלש מורגש במרכז הטבור; אבל לפעמים הדופק הזה עובר שמאלה או ימינה, או שהוא קצת מעל או מתחת לטבור. שינוי כזה יכול להוביל להפרעות שונות, כמו כאבי ראש, מיגרנה, שלשולים, כאבי בטן, עייפות, חרדה.

סמלים של צ'אקרת המניפורה

הסמל הגרפי של מניפורה הוא פרח לוטוס בעל עשרה עלי כותרת. עלי כותרת הם עשרה סוגים של פראנה (זרמים ותנודות אנרגיה) שצ'אקרה זו שולטת בהם. פראנה יכולה להתכוון לשני דברים. ראשית, האנרגיה הנוכחת בכל מקום היא שממלאת את היקום כולו - האם הקוסמית, שמזינה את הנשמה שלנו. אנרגיית פראניק מחלחלת לכל האובייקטים והיצורים החיים ו"צבועה" על ידי תכונותיהם. המשמעות השנייה של פראנה היא "אלוהים" או "אני".

סמל החיה של מניפורה הוא האיל., בעל חיים מהיר מזג ואנרגטי מאוד. סמל זה מציין שבשלב זה של התפתחות אנו עדיין מחוברים לטבע. כפי שניתן לראות מהתפתחות העובר האנושי ברחם, אנו מתוכנתים גנטית עם ביטויים של חיי הצומח כמו גם חיי בעלי החיים, ולכן עלינו לקחת כל הזמן בחשבון את האיכויות וההיבטים התודעתיים המהווים את הבסיס של האבולוציה שלנו.

סמל נוסף של צ'אקרת המניפורה הוא המשולש ההפוך. הסמל הזה כבר פגש אותנו במולאדהרה. החלק העליון, הפונה כלפי מטה, מסמל את המקור, והצדדים המתפצלים ממנו כלפי מעלה מציגים צמיחה והתפתחות. המשולש גם מציג באופן סמלי את הלהבה של צ'אקרת המניפורה, אשר, מתלקחת, עולה.

האלוהויות החיות בצ'אקרת המניפורה הן וישנו ולקשמי. לקשמי היא אלת העושר, השפע והשגשוג. זה חל לא רק על גשמי, אלא, במידה רבה יותר, לרווחה ובריאות רוחנית. בריאות ועליזות הם נכס יקר ערך שהופך את חיינו למצליחים ומאושרים. לקשמי הוא "האיזון השמימי" של מאיה. היא מעניקה אושר מושלם ומתמשך. לקשמי מגלם את עליית האנרגיה הרוחנית, בעוד מאיה מפנה את התודעה לעולם החומרי.
וישנו מגלם כאן את התנועה לקראת תודעה אנושית, צמיחה רוחנית ויצירתיות.

עלי כותרת של מניפורה

לכל עלה כותרת של מניפורה יש ביג'ה, המשקפת את התנודות של מערבולות האנרגיה של הצ'אקרה. כל עלה כותרת קשור קשר הדוק עם אחד מעשרת ערוצי האנרגיה האנושיים החשובים ביותר ויש לו פריטי משלו (איכויות, פונקציות, נטיות):

טיפול באבנים

עינו של הנמר. האבן תומכת ביכולת הראייה החיצונית והפנימית. זה מחדד את המוח, עוזר לך לראות את הטעויות שלך ולפעול בהתאם.

עַנבָּר. ענבר מעניקה חום ואמון. הכוח הסולארי שלו מוביל אותך לשמחה גדולה יותר ולאור צלול יותר. זה עוזר להסתכל לתוך עצמך ומראה לך איך אתה יכול לממש את עצמך בחיים, גם מלווה במזל טוב בעסקים.
ברמה הפיזית, ענבר מנקה את הגוף, מאזן את מערכת העיכול ואת מערכת הבלוטות האנדוקריניות. מנקה ומחזק את המעיים.

טופז אצילי. טופז צהוב זהוב ואצילי ממלא אותך בזרם של עוצמה ובאור החם של השמש. נותן לך יותר מודעות, מודעות, בהירות, שמחה וחיוניות. בנוסף, הוא סופג רגשות כבדים ומחשבות אפלות – הוא עוזר לפחדים ודיכאון. מחזק וממריץ את כל הגוף, תומך בעיכול רוחני ופיזי.

סיטרין. הרגשה של מצב רוח טוב, חום, חיוניות, ביטחון ואמון. מסייע בעיבוד חווית החיים והשתלבותה באישיות, וכן בהעברת רגשות אינטואיטיביים לחיים הרגילים. מושך מלאות פנימית וחיצונית, תומך בך בהשגת המטרות שלך. ברמת הגוף, הוא תומך בשחרור רעלים, עוזר עם קשיי עיכול ו סוכרת. בנוסף, הוא מחייה את הדם ואת תפקוד מערכת העצבים.

ארומתרפיה

אֲזוֹבִיוֹן. לשמן לבנדר יש השפעה מרגיעה ומרגיעה על צ'אקרה שלישית פעילה מדי. הרטטים המעודנים והחמים שלו עוזרים לעבד רגשות קפואים ולמחוק אותם.

רוזמרין. שמן רוזמרין עפיצי מתאים במיוחד לטיפול עם תפקוד לקוי של צ'אקרת מקלעת השמש. פועל מחייה וממריץ, עוזר להתגבר על עומסים ושומר על מוכנות לפעולה.

ברגמוט: הרעידות של השמן הזה נושאות הרבה אור. ריחו הטרי, דמוי הלימון, מחזק את האנרגיה החיונית שלנו. נותן ביטחון ומעצים ביטחון עצמי.

אתה יכול להאזין למדיטציות להרמוניה של הצ'אקרות.

צ'אקרת מניפורה

מאני- פנינה, פְּנִינָה

פורה- מקום, עיר


לאחר שעברנו את רמות הלא מודע והתת מודע - צ'אקרת מולאדרה וצ'אקרת סוודישתאנה - התודעה שלנו מגיעה לרמה השלישית, רמת צ'אקרת המניפורה. עם פתיחת מניפורה, המתרגל משלים שלב חשוב בדרכו הרוחנית. אם התודעה מתגלה במניפור, אזי ההסתברות שכבר בחיים האלה ניתן יהיה להשיג את המטרה ולהשיג את התודעה הגבוהה עולה משמעותית. במניפור כבר עברו יותר ממחצית מהדרך המובילה למימוש.

צ'אקרת המניפורה ממוקמת באמצע הבטן, מאחורי הטבור, ולכן היא נקראת גם מרכז הטבור. ליתר דיוק, תחום הפעולה שלו משתרע כ-7 ס"מ מעל ומתחת לטבור. המשלים שלו בגוף הוא מקלעת השמש.

צ'אקרת מניפורה היא "עיר אבני החן" בה ניתן למצוא פנינים של בהירות, חוכמה, ביטחון עצמי ורווחה. הזוהר שלהם מתפשט עד לצ'אקרות התחתונות וגם עד למרכז הלב (צ'אקרת אנהטה). תחושת האהבה והאושר שאנו חשים בלב, מקורה למעשה במניפור ועולה משם לאנהטה. האנרגיה החיובית הנובעת מצ'אקרת המניפורה מטהרת גם את סוודישתאנה ומולאדהרה ואת תכונותיהם.

תשוקה הופכת לאהבה טהורה ובלתי אנוכית; דרך אור החוכמה, הדעות הקדומות והדחייה הופכות לכבוד ולהבנה; וקנאה ותאוות בצע שאינה יודעת שובע הופכים לטוב לב ומתינות בריאה. עם השגת ביטחון עצמי וביטחון עצמי, גאווה וקנאה הופכות לצניעות ונדיבות, בורות - לידיעה ברורה, ועצלנות - למאמץ מכוון ועקבי.

דיברנו על העובדה שאם אגיה (מרכז הגבות) מופעלת בו זמנית עם מולדהרה או סוואדישטהנה, זה עוזר מאוד בהתפתחות הרוחנית. אותו הדבר עם מניפורה.



התכונות המועילות של צ'אקרת המניפורה יכולות להגיע לשלמותן רק בהתמזגות עם צ'אקרת האגיה. אם אתה מסתמך על הכוח המעורר השראה של רק אחד מהם, אתה יכול בקלות לטעות.

החלטות המתקבלות רק בהשפעת צ'אקרת המניפורה, מה שמכונה "התחושה האינסטינקטיבית", לרוב נכונות אינטואיטיבית, אך בהשפעת רגשות חזקים, הן עלולות להיות מעוותות ולהפוך ל"לא רציונליות". ושיפוטים המבוססים רק על השכל סובלים מחוסר ראייה מלאה ומקיפה. לכן, שתי הצ'אקרות חשובות למודעות ברורה למטרה; ה"הרגשה הנכונה" של מניפורה חייבת להיות מודרכת ומאומתת על ידי viveki(הבחנות) - תכונות של אגיה.

מיינדפולנס וביטחון עצמי הם שתי אבני החן האחרות של צ'אקרת המניפורה. עד שנמצא את הפנינים הללו בעצמנו ונביא אותן לאור, אנו חיים בפחד מתמיד - הפחד שלא נאהב, שניכשל, שנוכל לחלות, למות... רבים מהפחדים שלנו נוצרים על ידי חסימות אנרגיה בצ'אקרת מניפורה.

מניפורה קשורה קשר הדוק לנפש. בעיות פסיכולוגיות גורמות לרוב לבעיות עיכול. לדוגמה, אנשים רבים חווים כאבי בטן או קלקול מעיים כתגובה לפחד או מצב מלחיץ.

הטאטווה (אלמנט) של צ'אקרת המניפורה היא tejas(אש), ולכן צ'אקרה זו נקראת גם מרכז השמש או האש.

בגוף, היסוד העיקרי של האש מתבטא כחום הגוף. צ'אקרת מניפורה אחראית על מאזן האנרגיה שלנו ומספקת אנרגיה לאיברי העיכול. על ידי ניפוח וויסות אש העיכול, היא תורמת תרומה חשובה לשמירה על הגוף יציב ובריא.

צ'אקרת המניפורה נקראת גם "הדלת הקוסמית" מכיוון שהיא פותחת את הכניסה לכוחות אסטרליים רבים. זהו המרכז של הארה^1, מרכז הכוח, או "מרכז האריה", המעניק לנו איזון, יציבות, כוח ופעילות. הוא פועל כשנאי אנרגיה, הופך ומספק לגוף אנרגיה קוסמית (פראנה), המגיעה אלינו עם מזון.


^1 הארה הוא אחד משמותיו של לורד שיווה, מילה נרדפת לכוח ואנרגיה.



ברמה הפיזית, ניתן להשוות את התפקוד של צ'אקרה זו לתנור. כאשר אנו שמים בו עצים, הלהבה בוערת היטב; אבל אם העץ אוזל, האש מתה בהדרגה. "יומנים" לאש העיכול שלנו (jatharagni)מגיש את האוכל שאנו אוכלים. דגנים, אגוזים, פירות וירקות הם מזונות עם רטט חיובי חזק. כשם שעץ רע אינו עושה אש טובה, מוצרים נחותים נותנים פחות אנרגיה ורעים לבריאות; תגובות "חמות" כגון זעם, כעס ותוקפנות גם מבזבזות את האנרגיה של מניפורה ובסופו של דבר מחלישות אותה.

בתנור טוב, לא צריך לשים עצי הסקה כל הזמן כדי שיחממו היטב ולאורך זמן; תנור לא מתפקד לא מספק מספיק חום, ומתקרר ברגע שהדלק מסתיים. כאשר אנרגיית המזון שלנו לא נספגת, מעובדת ומפוזרת כראוי בצ'אקרת המניפורה, אנו מרגישים עייפים, חלשים ולא טובים, אך עם מניפורה פעילה, הגוף מסופק באנרגיה מספקת, גם אם לא הספקנו לאכול או לישון. . זו הסיבה שצ'אקרת המניפורה היא מרכז האנרגיה החשוב ביותר לבריאות גופנית טובה.

חוסר איזון או חסימה במניפור משתקים והורסים את האנרגיה שלנו וגורמים לבעיות פיזיות ונפשיות שונות. אם איננו מסוגלים לחשוב בבהירות, לבטא את המחשבות והרגשות שלנו, או שהמוח שלנו מעורפל, אז זה נגרם לרוב מהפרעות בצ'אקרת המניפורה. הגורם לבעיות בריאות רבות כמו סוכרת, מחלות עור, מחלות לב וכלי דם, גאוט, דלקות פרקים, שיגרון, מיגרנות מסוגים שונים, אלרגיות ואחרות הוא חוסר האנרגיה במניפור ותפקוד לקוי של מערכת העיכול.

חשוב ביותר לבריאות הפיזית והנפשית כאחד לצרוך מזונות בריאים וממריצים שיש להם רטט טהור וחיובי. לפני שמתחילים לאכול, צריך לברר מאיפה זה בא ובאילו תכונות הוא ניחן.

לא רק חומרי הזנה חשובים, אלא גם התנודות העדינות של מזונות שמותירות את חותם על הגוף, הנפש והאנרגיה הרוחנית שלנו. תנודות אלו יכולות לשנות באופן משמעותי את הרווחה הפיזית שלנו, את המחשבות, הרגשות והחיוניות שלנו. השאלה העיקרית שכדאי לשאול את עצמך היא:

"האם האוכל שאנו אוכלים קשור לכאב, סבל או מוות של יצורים חיים?"

מדי יום, מאות אלפי בעלי חיים מומתים באכזריות כדי להגיע לשולחן שלנו. לא רק בשר רע לנו בריאות גופנית, זה גם קטלני עבור התודעה שלנו. יוגים מזהירים אנשים מזה אלפי שנים מפני ההשלכות הקרמתיות של הריגת בעלי חיים, כמו גם מפני הסכנות של צריכת בשר לבריאות האדם (היום, עם התפשטות מחלות בעלי חיים כמו אנצפלופתיה ספוגית בקר ("מחלת הפרה המשוגעת"). , מחלת הפה והטלפיים, "שפעת העופות" וכו', וכן כאשר מאכילים בעלי חיים באנטיביוטיקה והורמונים, זה הופך לעובדה שאין עליה עוררין).

יחד עם הבשר שאנו צורכים, אנו סופגים את רטט הפחד מהמוות, את הכאב והייאוש של החיה. הפחד הזה שוקע בתת המודע שלנו ומגיח משם אל האור בחלומות ובמדיטציות שלנו. כמה עדינות יכולות להיות ההשפעות של מזון מסופר בסיפור הבא:



בצריף קטן בקצה הכפר גר יוגי, שהאיכרים הביאו לו אוכל מדי יום. באותו כפר גר גנב שבאמת רצה לקבל ברכה מהיוגי, אז יום אחד הוא גם הביא לו אוכל. אבל היוגי סירב לקחת משהו מידיו.

הגנב הפגוע פרש והחליט לעשות אחרת. הוא שכנע את בעל הטברנה להכין ולהביא ליוגי ארוחת ערב, שעליה שילם.

בעל הטברנה עשה כל מה שהורה לו, והיוגי אכל את האוכל שהובא, בלי לחשוד שהגנב שילם על זה.

במהלך מדיטציית הערב הופיעה לפתע מחשבה מוזרה מאוד במוחו של יוגי. היה לו רצון אובססיבי להשתלט על פסל הזהב של קרישנה מהמקדש. הרצון הזה היה כל כך חזק שהוא התגנב לתוך המקדש באמצע הלילה וגנב את הפסלון. אבל הבחין בו שומר שרץ מיד לכפר והפעיל אזעקה.

היוגי רץ הכי מהר שהוא יכול למטה אל הנהר, לופת את קרישנה הזהוב מתחת לזרועו. הוא קפץ למים - וקפא. המים הקרים ציננו את ראשו, והוא החל להבין מה עשה ואיזה מצב לא נעים הוא נמצא: שכן האיכרים כבר עוקפים אותו בקריאות כעסים.



מבלי לאבד את נוכחותו, היוגי פתח בטריק. הוא העמיד פנים שהוא מבצע פוג'ה^1. כשהרודפים התקרבו, הם ראו את הרחצה הטקסית כביכול של דימוי של קרישנה ויוגי מדקלם מנטרות.

המחזה הזה הכניע את זעמם, ומאוחר יותר הם, יחד עם היוגי, חזרו כדי להציב שוב את הפסלון במקומו הראוי.

היוגי לא הצליח להבין מדוע מוחו התערפל. ואז עלה בו הרעיון לשאול את האיש שהביא לו אוכל אחרון. הוא התקשר אליו והתחיל לשאול מאיפה האוכל הזה הגיע.

ואז הודה בעל הטברנה שלמעשה הגנב שילם עבור אותה ארוחת ערב. ואז התברר למדי ליוגי מאיפה בא הרצון לגנוב. תנודות מחשבותיו של הגנב היו באוכל והועברו אליו איתו.


על מנת לנטרל רעידות והשפעות שליליות, אם איננו יודעים מהיכן הגיע האוכל שלנו, מומלץ להתפלל לפני האכילה. זה משנה תנודות עדינות ומיישר את עבודת צ'אקרת המניפורה. אבל תפילה הנאמרת לפני האכילה אינה נותנת לנו "פינוק קרמתי". זה לא יכול להגן עלינו מההשלכות הקרמתיות של אכילת בשר להרג (או הסכמה להרג) של בעלי חיים.

האדון הוא הבורא של כל היצורים החיים, אז איך הוא יכול לשמוח כשאנחנו הורסים את בריאתו?

תפילה יפה מאוד שניתן לומר לפני האכילה מורכבת מרצף של מנטרות כאלה:

OM ANNAPURN SADAPURNE SHANKARA

PRANAVALLABHE

GYANA-VAIRAGYA-SIDDHARTHE BIKSHAM DEHI CHA

MATA CHA PARVATY DEVI PEETHA DEVO מהשווארה

BANDHAVAH SHIVA BHAKTASCHA SWADESHO

בהוואנתרייאם

OM PORNAMIDAH PORNAMIDAH PORNAT

PURNAMUDACHYATE

PURNASYA PURNAMADAYA PURNAMEVAVASISYATE


^1 פוג'ה- טקס דתי.




האש של צ'אקרת המניפורה היא כוח קדוש. זוהי אש החיים, עליה יוגים מקריבים לא רק את האוכל שלהם, אלא גם את הנשימה המודעת שלהם (פראניאמה). כאשר אנו מבינים שכאשר אנו סופגים מזון וחמצן, אנו נותנים, אך לא לוקחים, אז תהליכי החיים הללו מקבלים משמעות קדושה עמוקה.

עם זאת, לאש של צ'אקרת המניפורה יש חסרון אחד גדול.

המטרה והתכונה האופיינית (דהרמה) של האש היא לשרוף הכל ללא הבחנה. לא אכפת לו בכלל אם ישרוף את העיתון עד היסוד או שטרות כסף. לכן הצוף (אמריטה), שמקורה בצ'אקרת הבינדו ומסוגלת להאט את תהליך ההזדקנות ולהשאיר אותנו בריאים וצעירים, נשרפת במניפור לפני שנוכל להשתמש ב"סם החיים" היקר הזה^1.

פעולת צ'אקרת המניפורה קשורה קשר הדוק ללבלב.

עקירה של הלבלב היא סיבה רצינית לחוסר איזון בעבודה של מניפורה. אם הבלוטה במקומה, אז דופק חלש מורגש במרכז הטבור; אבל לפעמים הדופק הזה עובר שמאלה או ימינה, או שהוא קצת מעל או מתחת לטבור.

^1 ה"צוף" הזה אינו אלא הורמון שהשפעתו המחדשת על הגוף הייתה ידועה ליוגים לפני אלפי שנים. ביוגה קיימות טכניקות מיוחדות בהן ההורמון נכנס ונספג בגוף. ( ראה פרק על בינדו צ'אקרת).



שינוי כזה יכול להוביל להפרעות שונות, כמו כאבי ראש, מיגרנה, שלשולים, כאבי בטן, עייפות, חרדה.

לדוגמה, אם הדופק נשמע מעל ומשמאל לטבור, אז עלולות להופיע בעיות נשימה; אם הוא מוזז לשמאל לטבור, זה יכול לגרום לבעיות רגשיות; מעבר ימינה יכול לגרום לחסימת אנרגיה; ומימין ומטה - הפרעות עיכול. עם זאת, ישנן טכניקות מסוימות שבאמצעותן ניתן לתקן את מיקום הלבלב ובכך להחזיר את מאזן האנרגיה ב צ'אקרת מניפורה^1. כתוצאה מכך, במקרים רבים חל שיפור מהיר ברווחה.

הסמל הגרפי של מניפורה הוא פרח הלוטוס בעל עשרה עלי כותרת. עלי כותרת הם עשרה סוגים של פראנה (זרמים ותנודות אנרגיה) שצ'אקרה זו שולטת בהם.

תַחַת פראנהניתן להבין שני דברים. ראשית, האנרגיה הנוכחת בכל מקום היא שממלאת את היקום כולו - האם הקוסמית, שמזינה את נשמתנו^2.

אנרגיית פראניק מחלחלת לכל האובייקטים והיצורים החיים ו"צבועה" על ידי תכונותיהם. המשמעות השנייה של פראנה היא "אלוהים" או "אני".

עכשיו אנחנו מדברים על פראנה במשמעותה הראשונה. אנחנו מדברים על חיוניות, האנרגיה שאנו סופגים מהחמצן שאנו נושמים ומהמזון שאנו אוכלים.

ישנם עשרה סוגי פראנה: חמישה פראנה ואיווחמישה yna-pran. הם שולטים בחמישה קארמה-אינדריה(איברי תנועה) וחמישה ג'נאנה-אינדריה(איברים של קוגניציה-תפיסה), אשר ביחד אחראים לתפקודים חיוניים אחרים.

חמש פראנה ויוס- זה פראנה, אפאנה, אודנה, סמנהו ויאנה. פראנה אחראית על השאיפה, אפאנה לנשיפה, אודנה לבליעת מזון, סמנה על העיכול שלו, וויאנה על זרימת הדם ומערכת העצבים.


^1 ראה תרגילים לצ'אקרת המניפורה.

^2 זה מתייחס לנשמה האישית.



חמש אופה פראנה- זה נגה, קורמה, דוואדאטה, צרחהו dhananjaya.

נאגה שולטת בתפקוד ההקאות, קורמה - מצמוץ, דוואדאטה - פיהוק, קריקלה - התעטשות, וה-dhananjaya מזין ומחזק את הגוף ומייצב את תפקוד האיברים.

מכיוון שהפעולה של עשר הפראנה מכסה את כל הגוף, ברור עד כמה חשובה צ'אקרת מניפורה חזקה והרמונית לכל מה שהגוף עושה.

שני התפקידים העיקריים של הגוף הם השגת אנרגיה. (פראנה)ופינוי פסולת (אפנה). האנרגיות של פראנה ואפאנה נפגשות רק בצ'אקרת המניפורה. הם משקפים שתי פעולות ראשוניות – לתת ולקבל, להרפות ולדחוס, להטמיע ולסגת. שני הכוחות הללו חייבים להיות חופשיים להתבטא; הפרות או מהדקים מובילים למחלה, ובמקרים קיצוניים אפילו למוות.

פראנהזהו "הכוח המקבל" שמבצע ושולט בזרימת האנרגיה לגופנו. הוא חי בחלק העליון של הגוף. עם פראנה מגיע אלינו חמצן, שבלעדיו החיים בלתי אפשריים, ו כוח החייםכלול באוויר שאנו נושמים.

אפאנה(apana vayu) הוא "כוח ההפרשה" המייצר ניקוי רעלים באמצעות הפרשה, הפרשה ונשיפה. בית הגידול שלו הוא הבטן התחתונה. כאשר הזרימה החופשית של apana vayu מופרעת, חומרים רעילים מצטברים בגוף.

מחלות או מחלות הקשורות בבטן התחתונה, המעיים, הכליות, דרכי השתן, הרגליים וכו' נגרמות מהפרעה בעבודה של Apana Vayu.

פראנה ואפאנה מבצעות לא רק פיזיות, אלא גם חשובות מאוד

פונקציה רוחנית. בעזרת טכניקות מסוימות של יוגה ברמה גבוהה (קריות), משולבים זרמי אנרגיות הפראנה והאפאנה בצ'אקרת המניפורה ונשלחים אל הסושומנה נאדי (מערכת העצבים המרכזית).

כאשר זה קורה, אנרגיית הקונדליני עולה לתוך צ'אקרת סהאסררה והמתרגל חווה את המצב סמאדהי, תודעה גבוהה יותר.

עם זאת, האנרגיה הפראנית הזו מושפעת מהקרינות של הנפש שלנו, מהתכונות האישיות שלנו, מהרגשות והמחשבות שלנו. כל עוד הוא ממשיך להיות מזוהם ועמוס ב"פסולת" קארמית, נמנעת ממנו ההזדמנות להתרומם ולהתמזג עם האלוהי.



סמל החיה של מניפורה נחשב RAM,בעל חיים מהיר מזג ואנרגטי מאוד. סמל זה מציין שבשלב זה של התפתחות אנו עדיין מחוברים לטבע. כפי שניתן לראות מהתפתחות העובר האנושי ברחם, אנו מתוכנתים גנטית עם ביטויים של חיי הצומח כמו גם חיי בעלי החיים, ולכן עלינו לקחת כל הזמן בחשבון את האיכויות וההיבטים התודעתיים המהווים את הבסיס של האבולוציה שלנו.

סמל נוסף של צ'אקרת המניפורה הוא משולש הפוך.

הסמל הזה כבר פגש אותנו במולאדהרה. החלק העליון, הפונה כלפי מטה, מסמל את המקור, והצדדים המתפצלים ממנו כלפי מעלה מציגים צמיחה והתפתחות. המשולש גם מציג באופן סמלי את הלהבה של צ'אקרת המניפורה, אשר, מתלקחת, עולה למעלה.

האלוהויות השוכנות בצ'אקרת המניפורה הן וישנוו לקשמי.

לקשמי היא אלת העושר, השפע והשגשוג. זה חל לא רק על גשמי, אלא, במידה רבה יותר, לרווחה ובריאות רוחנית. בריאות ועליזות הם נכס יקר ערך שהופך את חיינו למצליחים ומאושרים. לקשמי - "משקל נגד שמימי" מאי^1. היא מעניקה אושר מושלם ומתמשך. לקשמי מגלם את עליית האנרגיה הרוחנית, בעוד מאיה מפנה את התודעה לעולם החומרי.

וישנו מגלם כאן את התנועה לקראת תודעה אנושית, צמיחה רוחנית ויצירתיות. לורד וישנו נח בעיצומו של האוקיינוס ​​העצום על גופו של הנחש המפותל, בעל אלף הראשים Sheshanaga, והנחש מחזיק את כדור הארץ על ראשיו. ברגע שהנחש מזיז מעט את ראשיו, מתרחשת רעידת אדמה.

לוטוס צומח מהטבור של וישנו, מעלי הכותרת הפותחים שלו מופיע לורד ברהמה, בורא העולם.

מה מספרת לנו התמונה המיתולוגית הזו?

הבה נבחן תחילה את משמעות העולם המונח על ראשי הנחש.

שישהפירושו "אלף", אבל גם "שלום", שנשאר מאחור.

כשהשונות מתבטלת, נשארת רק אחדות - האמת (סאטיה).לכן, כדור הארץ, הבסיס לקיומנו, נשען רק על האמת והמציאות האלוהית. כאשר יסוד הקיום שלנו מתחיל לרעוד, מה שאומר שאנו נופלים מהאחדות אל הדואליות, התודעה שלנו "רועדת" ואנו מאבדים שלווה והרמוניה פנימית עם ה"אני" שלנו והיקום.




בצורה של קונדליני ("כוח נחש"), הנחש העולמי מייצג גם את צ'אקרת מולאדרה, עליה מבוססות התודעה והאישיות שלנו.

בְּ shastra^1אומרים שהתנועה הראשונה (ספוראנה).,אשר הוביל לבריאת היקום הגיע מאדון וישנו. לפיכך, הלוטוס שצומח ממרכז הטבור של האל וישנו - צ'אקרת המניפורה - מסמל את הצליל הראשוני OM, שממנו החלה בריאת העולם. לכן, אדון הבריאה, ברהמה, שוכן בו.

האלמנט העיקרי של צ'אקרת המניפורה - האש, סמל לפעילות וכוח יצירה. אבל למעשה, בארכיטיפ הזה של הבריאה, אנו מוצאים את כל היסודות הראשוניים - אדמה, מים, אוויר (צליל) ואתר (חלל).

כפי שאתם כבר יודעים, האלוהות של מולאדהרה היא פאשופאטי שיווה, המלווה את האבולוציה מרמת התודעה החיה לתחילת התודעה האנושית. בצ'אקרת ה-Svadishthana, אנו נפגשים עם ברהמה, שמעיר את בודהי (אינטלקט) ואת ויווקה (מוח) באנשים. ולורד וישנו מסמל את התודעה האנושית, מטוהרת מתכונות חיות, שמתחילה במניפור.

בשילוש ההינדי, לורד וישנו הוא המשמר. כפי שאמא מגנה ומאכילה את ילדה, כך צ'אקרת המניפורה מגנה ושומרת על חיינו, ומפיצה את האנרגיה שאנו מקבלים כאשר אנו אוכלים, שותים ונושמים.

צבע צ'אקרת מניפורה תפוז צהוב, והקרינה שלו ירוק(זה הצבע מַשׁלִיםאָדוֹם). הצבע של מניפורה הוא צבע של להבה טהורה שנותנת אור ואנרגיה ומבטלת הכל מזהמים

מצד אחד, "אש" פירושה תוקפנות, תשוקה, חום פנימי והתרגשות, ומצד שני זה טיהור ועידון. בצ'אקרת המניפורה יש לנו הזדמנות ייחודית להשתחרר אחת ולתמיד מאיכויות והרגלים מזיקים. כשאנחנו שולחים ל

^1 שסטרס- כתבי קודש שנותרו לנו מ רישיס(חכמים הודים עתיקים, נביאים וקדושים).



האש של מניפורה, הספקות והחולשות שלנו, כגון כעס וקנאה, היא מיד שורפת אותם לאפר. לכן, עלינו להפנות את האנרגיה של רגשות כאלה לא לראש או ללב, שם היא יוצרת חסימות, גורמת למתח וכאב, אלא לתנור הפנימי שלנו. באחד מהבהג'נים שלו, Mahaprabhuji אומר:

הדליקו את האש של מניפורה והשליכו את הספקות והבורות שלכם לתוך האש הזו.

ובבהג'אן אחר, Mahaprabhuji שר על האש הפנימית של צ'אקרת המניפורה:

הו יוגים, למה לך להצית אש בג'ונגל?

האש שלי בוערת בלי עצי הסקה ואינה מעשנת.

זוהי אש פנימית, היא בוערת הודות לפראנה-שאקטי.

באמצע האש הזו זורם הגנגס הקדוש,

שבו יוגים מחדשים את כוחם.

כאן, אש פירושה פינגאלה נאדיומתחת לגנגה - אידא נאדיערוצים שבהם קצות העצבים עוברים בצד ימין ושמאל של הגוף. Pingala Nadi מופעל על ידי מעבר אוויר בנחיר הימני. אנרגיה זו מתחממת כמו אור שמש. אידה נאדי מופעלת על ידי נשימה דרך הנחיר השמאלי. הוא מקרין כמו אור ירח רך וקריר.

בהרמוניה עם קצב הנצח.

הקצב הזה הוא נאדה, צליל הדופק של היקום, אותו אנו יכולים להרגיש בטבור ולהרגיש כצליל עולם עדיןבמדיטציה. קצב בסיסי נוסף שמהדהד בנו הוא SO HAM, "זה אני".

זהו קול הנשמה שאנו יכולים לשמוע במדיטציה עמוקה.

נאדה (צליל, רטט) היא אבן הפינה של היקום. כאשר נאדה מתעבה, נוצרים יסודות ראשוניים עדינים ואלמנטים המתבטאים בצורה גסה.


^1 ראה פרק "נאדי"



התהודה של הרטט הזה פועמת בנו ככוח חיים (פראנה).

מנטרה של ביז'הצ'אקרות מניפורה - זיכרון RAM. הצליל הזה הגיע מהרטט בחציית הנאדיות במרכז הזה. כאשר אנו מזמרים RAM במשך זמן מה, עם דגש מיוחד על רטט R, אנו מתחילים להרגיש תחושת חמימות נעימה וזרימת אנרגיה.

צ'אקרת מניפורה היא המקום בו חיות המילים. ניתן להדגים זאת על ידי הניסוי הבא: שים את הטבור שלך אֲגוּדָלולומר מילה בקול רם. תשימו לב שתרגישו תחילה את הרטט של הצליל בטבורכם לפני שהוא יוצא מהפה. הצליל מתחיל בטבור, עולה אל הגרון ומתבטא כקול על השפתיים. לכן, תרגילים לחיזוק והרמוניה של צ'אקרת המניפורה עוזרים לגמגום ולכל ליקוי פיזי אחר הקשור לדיבור.

Mahaprabhuji אמר:

בזמן שהידיים שלך עובדות, שמור את שם אלוהים על שפתיך.

תן למילים שלך לזרום מהשפתיים שלך כמו פנינים נוצצות.

המילה הטובה מכולם היא שם אלוהים, מנטרה. אז תמיד תתאמן בדקלום המנטרה שלך. אם עדיין אין לך מנטרה אישית, אז חזור נפשית אום שנטי. OM הוא הצליל המתבטא הראשון, ו-SHANTI פירושו "שלום", "רוגע". אתם תרגישו איך הרטט הזה ממלא את חייכם הפנימיים בהרמוניה, כוח ושלווה, ובזכות זה היחס שלכם לעולם החיצון ולאנשים סביבכם ישתנה לטובה.

לבודהיסטים יש מנטרה מפורסמת OM MANI PADME HUM^1. זה אומר "אני משתחווה לרגלי הלוטוס של המאסטר", או "כבודי לאדון העיר המעוטרת בתכשיטים". המנטרה הזו אומרת גם: "אני התכשיט בלוטוס - ה"אני" שלי נושא את כל התכשיטים הללו בצורה של תכונות אלוהיות".


^1 אוֹם- צליל קדמון, שם אלוהים. מאני- אבן יקרה, או פנינה. פאדמי- לוטוס, או, באופן סמלי, "רגלי הלוטוס של המורה". זִמזוּם- "אני משתחווה בקשת" או "אני."




לוטוס, כסמל ליופי, טוהר, חוכמה, אושר והתעוררות רוחנית, עולה בקנה אחד עם איכויות צ'אקרת המניפורה. זו הסיבה לרטט של המנטרה OM MANI PADME HUM השפעה מיוחדת על הצ'אקרה הזו ומביאה לנו שחרור מבעיות ותסביכים פנימיים.

אלה שמתפללים מדי יום, מדיטטים וחוזרים על שלהם מנטרות, מבורך. באמצעות מאמץ, ידע, אמונה באלוהים וברכת המאסטר (גורו קריפ)הכל הופך לטוב ביותר.

הפוך את אלוהים לבן לוויה הקבוע שלך במסע שלך בחיים ותן לשם אלוהים לצלצל בתוכך ללא הרף. אלה שחשים את נוכחותו של אלוהים בפנים חיים בשמחה נצחית ולעולם לא מרגישים עצב או בדידות.

כאשר מתחילים מדיטציה, תמיד התמקד קודם כל בצ'אקרת המניפורה. אם זה מרכז אנרגיהיהיה רגוע, מולאדהרה ו-Svadhishthana יירגעו אוטומטית. אז האנרגיה תוכל לעלות באין מפריע, למהר החוצה ולמעלה אל הלב.

באמצעות זה, תוכל לחוות מדיטציה שמחה ועמוקה.

כאשר האנרגיה זורמת בהרמוניה בצ'אקרת המניפורה, יש לנו תחושה של רווחה מלאה; וכשאנחנו מרגישים טוב, הכל עובר לנו חלק. תחושת הרווחה הזו מחלחלת את כל הגוף, הנפש והנשמה שלנו והופכת למפתח לבריאות טובה ולהתפתחות רוחנית מתמשכת.


| |