Što je Oblomov sanjao u snu. Analiza fragmenta "Oblomovljev san" iz Gončarovljevog romana. Škola koja nije promijenila svoj stav

Život koji nas okružuje plod je stoljetnih aktivnosti
osobe, iz očiglednih razloga, postaje neprijateljski
za one koji žele naći mir izvan njega. do ideala života
tražio Oblomov. Je li ga dostigao? Da, jesam, ali s malo
amandman. Kuća na vyborškoj strani spada u zonu sreće
Oblomov. “Ovdje u mislima Ilje Iljiča je stvarnost i bajka
spojiti, izgubiti svoje granice. Poklopilo se fiktivno i stvarno,
sadašnjost i prošlost spojile su se i pomiješale. Sanjati ga
da je stigao u onu obećanu zemlju gdje teku rijeke meda i mlijeka,
gdje jedu kruh nezarađen, hodaju u zlatu i srebru...
On čuje priče snova, prihvaća, zvuk tanjura i zveckanje noževa,
pritišće se uz medicinsku sestru, sluša njen senilan, kloparajući glas:
— Militrisa Kirbitjevna! kaže ona pokazujući na sliku
ljubavnice. Militrisa Kirbitjevna, princeza iz bajke je
Agafya Matveevna Pshenitsyna, majka njegova sina.
Ljubav Agafje Matvejevne, gotovo tiha, nesposobna
izraženo lijepim, nježnim riječima i dojmljivim gestama,
ljubav, nekako zauvijek posuta bujnim brašnom, ali kad treba,
ponekad žrtveno, potpuno usmjereno na svoj objekt, a ne na sebe
sebe, - ta ljubav neprimjetno preobražava jednostavnu, običnu ženu,
postaje sadržaj cijelog njezina života” (Yuri Loshits).
"San i stvarnost" miješaju se u Oblomovljev um, a Stolz čini
posljednji pokušaj da ga probudim iz omamljujućeg sna. Scena objašnjenja
Stolz i Oblomov sažima cijeli život. Kroz oči
Stolza, čitatelj vidi jadan život u kući na strani Vyborga.
Stolz se ne može oporaviti od čuđenja, ogorčenja,
bijes, ali konačno shvaća da se Oblomov ne može spasiti.
Zašto ne spasiti? Od sebe? Ne možete se spasiti od sebe.
“Ne zaboravi mog Andreja! - bile su posljednje riječi Oblomova,
izgovoreno tinjajućim glasom."
Ilya Ilyich je umro tiho i neprimjetno. „Ma koliko budno čuvan
svaki trenutak njegovog života, ljubavno oko njegove žene, ali vječni mir,
vječna tišina i lijeno puzanje iz dana u dan tiho prestalo
stroj života. Ilya Ilyich je umro, naizgled bez boli,
bez muke, kao da je stao sat koji su zaboravili pokrenuti.
Agafya Matveevna sveto je čuvala uspomenu na svog muža, svog oca
sin, o svom gospodaru. Nikada se nije navikla o njemu razmišljati kao o
gospodara, čime ga je uzdigao iznad sebe i svoje djece. I sin
Povjerila je Oblomovu da odgaja Stolza.
Agafja Matvejevna - Militrisa Kirbitjevna, ne sluteći sebe,
uspio učiniti da Oblomovljev život izgleda kao bajka. I nakon njegove smrti
ostala je njegova vjerna i odana sluškinja. "Poslužite" u visokom
smislu riječi ne može svatko. Voljeti znači služiti, a ne
zavidan, ne razdražen, ne ponosan, ne uzvišen. „Poderala se
put do groba svoga muža i isplakala na sve oči, gotovo ništa nije jela,
nije pila, jela je samo čaj i često noću nije oka sklopila
i potpuno iscrpljen."
Iznenađujuće je da je prema sinu zadržala isti osjećaj poštovanja kao i prema Oblomovu. Odbila je prihod koji joj pripada i rekla: “Ovo je njegovo, nije moje - trebat će mu; on je gospodin, a ja ću ovako živjeti.
Olga, Stolz, Agafya Matveevna "povezane su jednom zajedničkom simpatijom,
jedno sjećanje na čistu kao kristal, dušu pokojnika.
U XI poglavlju - Stolzov susret sa Zakharom, koji je nakon smrti
Oblomov je otišao prositi. Bio je sluga jednog gospodara, Oblomova,
i nigdje mu nije bilo mjesta. Zakhar je otišao, pijan,
prosjačenje.
I posljednji put čitatelj susreće ime Oblomov već u samom
kraj romana iz Stolzova razgovora s književnikom.
“- Umro, nestao uzalud.
Stolz je uzdahnuo i zamislio se.
- I nije bio gluplji od drugih, duša je čista i bistra, kao staklo; zahvalan, nježan i - otišao! -Iz čega? Koji razlog? - Razlog... Kakav razlog! Oblomovizam! rekao je Stoltz.

Prvi dio romana "Oblomov" posvećen je uobičajenom danu protagonista - Ilya Ilyich Oblomov. Opis stanja stana i stvari koje okružuju junaka u njegovom Svakidašnjica, omogućuju čitatelju da stvori opću ideju o njegovom karakteru. Atmosfera stana obilježena je napuštenošću i pustošom. sam Oblomov najviše provodi vrijeme ležeći na sofi, u prostranom i širokom kućnom ogrtaču, ponavljajući sve pokrete svog tijela. Ležeći sanjari, zamišljajući sebe nekakvim osloboditeljem, koga svi štuju, ponekad razmišljajući o tihom obiteljska sreća sa ženom, djecom i prijateljima.

Ilya Ilyich malo čita, rijetko izlazi iz kuće i odbija sve pozive. No, unatoč lijenosti i pasivnosti koja je zavladala osobnošću junaka, on nije izgubio sposobnost razmišljanja. Gledajući posjetitelje koji mu dolaze ispričati najnovije svjetovne vijesti i pozivaju ga u šetnju, Oblomov ne prestaje biti iznenađen: „Zaglavio sam, dragi prijatelju, zaglavio sam! .. I slijep, i gluh, i nijem za sve ostalo na svijetu ... I on će doživjeti svoje stoljeće, i mnogo, mnogo stvari neće se pomaknuti u njemu ... ”“ Zašto sam ja više kriv od njih, ležati doma i ne zaraziti glavu trojkama i Jackovi? upita Ilja Iljič Stolza. Razmišljajući o svom postojanju, postavlja si pitanje: “Zašto sam ovakav?” Gončarov daje odgovor na ovo pitanje u poglavlju "Oblomovljev san".

Herojev san vodi nas u Oblomovku, gdje čovjek živi udobno i osjeća se zaštićeno od vanjskog svijeta. Tu ništa ne remeti ljudsku svijest, svuda u svijetu vlada sklad. Prostor Oblomovke je odvojen od vanjskog svijeta, a Oblomovci čuju samo glasine da negdje postoji drugi, "mračni svijet". Zadovoljni su svojim životom i ništa ne remeti njegov odmjeren tijek: rođenje, krštenje, vjenčanje, imendan, praznici, bučne večere ... Stanovnici Oblomovke ne postavljaju sebi pitanje "zašto?", Njihova svijest je slobodna od bilo kakvih misli. Rad u Oblomovki smatra se kaznom za grijehe predaka.

Crtajući sliku života Oblomovke, autor također govori o životu njezinih vlasnika. "Sam Oblomov je star čovjek također nije bez posla ... Cijelo jutro sjedi i strogo prati sve što se radi u dvorištu", kaže Gončarov s ironijom. Ali cijelo gospodarstvo postupno propada. Činovniku nije teško opljačkati nemarnog i loše upravljanog starca Oblomova, koji ni ne zna kolike prihode donosi njegovo imanje. Ilyushina majka također je zauzeta "poslom", sve svoje slobodno vrijeme posvećuje odabiru jela za doručak, ručak i večeru. “Briga o hrani bila je prva i glavna briga života u Oblomovki”, ovdje je vladao kult hrane.

U takvim uvjetima formirao se karakter junaka. Na početku slike Oblomov se pojavljuje pred čitateljem kao čovjek s velikim potencijalom, sposoban, talentiran i energičan. On je aktivan, inteligentan, radoznao, pozoran izvan svojih godina. On uzbuđuje uspavano carstvo Oblomovke nezadrživom dječjom energijom. Pod drugim uvjetima, Ilyusha bi nesumnjivo postigao veliki uspjeh, ali utjecaj okoline Oblomova bio je toliko jak da mu je djetetu bilo vrlo teško odoljeti. Ilji su stalno govorili da je džentlmen, da ima Zahara i još tri stotine Zaharova. Kad Zakhar navuče Iljušu čarape, dječak “samo zna da polaže jednu ili drugu nogu; a ako mu se nešto učini da nije u redu, onda će dati Zakharku nogom u nos.

Oblomov nije trebao raditi, jer su kmetovi i sluge radili sve. Svaki pokušaj dječaka da sam nešto učini bio je osujećen. Čim bi sam istrčao van dvorišta ili otvorio prozor, roditelji, tetke i dadilje pohrlile su k njemu da ga zaštite od nevidljive opasnosti.

Svoju predodžbu o svijetu oko sebe formirao je iz priča svoje dadilje, od kojih su ga neke užasnule i razvile strah od života. Sve je to ostavilo dubok trag na njegov svjetonazor. Odrastajući, Ilya Ilyich je shvatio da u stvarnosti nema takvih čuda o kojima su mu pričali u djetinjstvu, ali je do kraja života imao želju "ležati na štednjaku", "jesti na račun dobre čarobnice ”, a on “nesvjesno ponekad tužan, zašto bajka nije život, a život nije bajka.

San prenosi Oblomova u vrijeme, ali gotovo se ništa ne mijenja u njegovom postojanju. Promjene utječu samo na vanjsku stranu. Studiranje u Stolzovom "pansionu" nije utjecalo na Ilyin život, jer su njegovi roditelji vidjeli samo korist u obrazovanju. Starac Oblomov gledao je knjigu "kao da je stvar namijenjena zabavi, iz dosade i bez ičega". Roditelji nisu zamarali sina učenjem. Kako bi ga spriječili da izgubi na težini, oboli i bude preopterećen, često mu je dopušteno izostajati s nastave: "Učenje neće proći, ali nećete kupiti zdravlje." Rezultat takvog odgoja i Oblomovkinog načina života bio je gubitak inicijative i neovisnosti od strane junaka. U Ilji

počela se razvijati apatija, nedostatak volje i lijenost. Dok je studirao na sveučilištu, kada se sprijateljio s Andreyem Stolzom, imao je želju postići položaj u društvu, pojavile su se svijetle nade. No, da bi se one realizirale, bili su potrebni upornost i rad. Drugi pokušaj Oblomova da promijeni svoju egzistenciju nametnuo se kada se zaljubio u Olgu, ali se i ona pokazala neuspješnom. Tek je u kući udovice Pshenitsyne našao mir za kojim je težio cijeli svoj svjesni život.

svi važni događaji u životu junaka - poznanstvo s Olgom Ilyinskaya, ljubav i prekid koji je uslijedio, život i smrt u kući udovice Pshenitsyna - jasan dokaz da je njegov život bio samo potraga za idealom koji se razvio u njegovom umu u rodna Oblomovka u djetinjstvu. Herojevi slabašni pokušaji da promijeni svoju egzistenciju nisu uspjeli.

Oblomovljev san dizajniran je u stilu bajke i pomaže potpunije i dublje otkriti sliku protagonista, razmotriti njegove snove i ideje o životu na podsvjesnoj razini. Ekspresivna slika sna predstavlja zbirnu sliku Oblomovke, uspavanog kraljevstva koje u čovjeku uništava živi, ​​djelatni i misaoni princip. Riječ je o figurativnom i semantičkom ključu za razumijevanje cjelokupnog romana i, nesumnjivo, o samostalnoj kreaciji. Prvobitno zamišljen od strane autora kao zasebno djelo, postao je izvanredno književno remek-djelo. Kao što je ispravno primijetio kritičar Aleksandar Vasiljevič Družinin: “Oblomovljev san - ova najveličanstvenija epizoda koja će zauvijek ostati u našoj književnosti - bio je prvi, snažan korak prema razumijevanju Oblomova s ​​njegovim

San protagonista romana "Oblomov" može se shvatiti kao autobiografski, koji govori o Iljušinom djetinjstvu i mladosti, kao i simboličan, objašnjavajući koji su moralni temelji karaktera junaka, kako se razvila njegova sudbina. U svakom slučaju, uloga Oblomovljevog sna u kontekstu cijelog djela je vrlo velika: ova epizoda pokazuje kako je formiran tako neobičan lik i koji su razlozi za Oblomovizam koji je zarobio zemlju.

Svaka osoba ima svoje "korijene". Mekana i široka priroda Ilje Iljiča formirana je pod izravnim utjecajem ne samo obitelji, već i ruske prirode, koja je postala dio njegove duše. Oblomovci nisu poznavali ni oluje ni poplave koje donose nesreću i patnju. Priroda se brinula o seljanima kao o vlastitoj djeci: kiše i grmljavine dolazile su u određeno vrijeme. Ništa nije remetilo odmjereni život. Na prvi pogled vladala je gracioznost i potpuni sklad. Ali u staklenci meda bila je mušica. Udobni životni uvjeti ostavili su traga na ljudima: lijenost, sporost, pasivnost, „nečinjenje“ postali su norma i način života.

Stanovnici Oblomovke nisu znali kolika je cijena vremena, i što je najvažnije, Čovjek. Radovali su se novim događajima, ali, nakon što su hodali na vjenčanju ili vidjeli osobu na posljednjem putovanju, zaboravili su na njega. Apatija je stanje iz kojeg ih može izvući samo nešto neobično. Nije se svaka nova osoba mogla osloboditi efekta “zastakljene” duše i ponovno pustiti živi svijet u srca stanovnika.

U snu zvuče majčinska ljubav, milovanje, beskrajni poljupci, velikodušnost i draž seljačke zabave unisono. Oblomovka je rodna zemlja koja je odgojila Ilju Iljiča. Sjećanja na roditeljski dom za njega su svetinja, žive u srcu.

Oblomov podsjeća na prostodušnog Ivanušku iz bajki: mudar i oprezan ljenjivac, sumnjičav prema svemu što je nestabilno i što žuri. Mobilni život nije za njega. Neka to radi netko drugi i ne treba ga izvlačiti iz zone komfora. Radije bi samo ležao i razmišljao. Svjetovni uspjeh i vulgarna književna djelatnost - može li to doista biti smisao života? Ne. Značenje Oblomovljevog sna je pokazati da junakovo nedjelovanje nije samo lijenost. Srce mu se steže od spoznaje uzaludnosti postojanja i tjera njegov um na pasivni protest protiv modernosti. Vidi san kako bi ponovno proživio bezbrižno vrijeme djetinjstva i one osjećaje koji će mu pomoći da se ne slomi i bude vjeran svojim moralnim načelima.

Oblomovljev san nije samo distopija, već i utopija. Zašto? Čini se da je Ilya Ilyich svojim snom iz prošlosti vezan svilenim nitima za jastuk. U snu crta naivnu, bespomoćnu, ali privlačnu idilu. Ali ona, ne pronalazeći izlaz, spaljuje heroja iznutra, pretvarajući se od dobra u destruktivno zlo.

San je podsjetnik na izgubljeni raj, koji je postao umjetničko i filozofsko središte romana. Ne možete živjeti u prošlosti, inače čovjek usporava svoju budućnost. Vi samo trebate uzeti najbolje "na cestu", čineći ga uporišnom točkom, i koristiti ga u budućnosti za dobrobit vlastitog razvoja.

Ilya Ilyich bolno osjeća da u njemu živi nešto dobro i svijetlo. Ali ne zna se je li uništena ili, poput blaga, leži u najudaljenijim kutovima njegove duše.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

U Sankt Peterburgu, u ulici Gorohovaja, istog jutra kao i uvijek leži u krevetu Ilja Iljič Oblomov - mladić od oko trideset dvije godine, koji se ne opterećuje posebnim zanimanjima. Njegovo ležanje je određeni način života, neka vrsta protesta protiv ustaljenih konvencija, zbog čega se Ilja Iljič tako gorljivo, filozofski smisleno protivi svim pokušajima da ga se podigne s kauča. Njegov sluga, Zakhar, isti je, ne pokazuje ni iznenađenje ni nezadovoljstvo - navikao je živjeti na isti način kao i njegov gospodar: kako živi ...

Jutros posjetitelji dolaze u Oblomov jedan za drugim: prvoga svibnja sav se petrogradski svijet okuplja u Jekateringofu, pa prijatelji pokušavaju odgurnuti Ilju Iljiča u stranu, uzburkati ga, tjerajući ga da sudjeluje u svjetovnom događaju. svečane svečanosti. Ali to ne uspijeva ni Volkovu, ni Sudbinskom, ni Penkinu. Sa svakim od njih Oblomov pokušava raspraviti svoje brige - pismo poglavara iz Oblomovke i prijeteće preseljenje u drugi stan; ali nitko ne mari za tjeskobe Ilje Iljiča.

Ali on je spreman uhvatiti se u koštac s problemima lijenog gospodara Miheja Andrejeviča Tarantjeva, Oblomovljevog sumještanina, "čovjeka živahna i lukava uma". Znajući da je nakon smrti svojih roditelja Oblomov ostao jedini nasljednik tri stotine i pedeset duša, Tarantijev se uopće ne protivi tome da se pridruži vrlo ukusnom zalogaju, tim više što sasvim opravdano sumnja da Oblomovljev glavar krade i laže mnogo više nego što je potrebno unutar razumnih granica. A Oblomov čeka svog prijatelja iz djetinjstva, Andreja Stolza, koji mu, po njegovom mišljenju, jedini može pomoći u rješavanju ekonomskih poteškoća.

Isprva, nakon što je stigao u Sankt Peterburg, Oblomov se nekako pokušavao uklopiti u život prijestolnice, ali je postupno uviđao uzaludnost svojih napora: niti je itko trebao, niti mu je itko bio blizak. I tako je Ilja Iljič legao na svoju sofu ... I tako je neobično odani sluga Zakhar, koji nije zaostajao za svojim gospodarom, legao na svoj kauč. On intuitivno osjeća tko stvarno može pomoći njegovom gospodaru, a tko se, poput Miheja Andrejeviča, samo pretvara da je prijatelj Oblomovu. Ali samo san može spasiti od detaljnog obračuna s međusobnim uvredama, u koje gospodar upada, dok Zakhar odlazi ogovarati i vaditi dušu od susjednih slugu.

Oblomov u slatkom snu vidi svoj prošli, davno prošli život u rodnoj Oblomovki, gdje nema ničeg divljeg, grandioznog, gdje sve diše mirnim i spokojnim snom. Ovdje se samo jede, spava, razgovara o vijestima koje u ove krajeve stižu s velikim zakašnjenjem; život teče glatko, teče od jeseni do zime, od proljeća do ljeta, da opet završi svoje vječne krugove. Ovdje se bajke gotovo ne razlikuju od stvaran život, a snovi su nastavak stvarnosti. Sve je mirno, tiho, mirno u ovoj blagoslovljenoj zemlji - nikakve strasti, nikakve brige ne uznemiravaju stanovnike uspavane Oblomovke, među kojima je Ilja Iljič proveo svoje djetinjstvo. Taj bi san mogao trajati, čini se, cijelu vječnost, da ga nije prekinula pojava Oblomovljevog dugo očekivanog prijatelja, Andreja Ivanoviča Stolza, čiji dolazak Zakhar radosno najavljuje svome gospodaru...

Drugi dio

Andrei Stoltz odrastao je u selu Verkhlev, koje je nekoć bilo dio Oblomovke; ovdje sada njegov otac služi kao upravitelj. Stolz se razvio u osobnost, po mnogo čemu neobičnu, zahvaljujući dvostrukom odgoju dobivenom od voljnog, snažnog, hladnokrvnog oca Nijemca i majke Ruskinje, osjećajne žene koja se zaboravljala od životnih oluja za klavirom. Istih godina kao i Oblomov, on je sušta suprotnost svom prijatelju: „stalno je u pokretu: ako društvo treba poslati agenta u Belgiju ili Englesku, šalje ga; trebate napisati neki projekt ili prilagoditi novu ideju slučaju - odaberite to. U međuvremenu putuje svijetom i čita; kad ima vremena – Bog zna.

Prva stvar s kojom Stolz počinje jest izvlačenje Oblomova iz kreveta i odvođenje ga u posjet različitim kućama. Ovako počinje novi život Ilja Iljič.

Čini se da Stolz izlijeva dio svoje kipuće energije u Oblomova, sada Oblomov ustaje ujutro i počinje pisati, čitati, zanimati se za ono što se događa okolo, a njegovi prijatelji se ne mogu načuditi: "Zamislite da se Oblomov pomaknuo!" Ali Oblomov se nije samo pomaknuo - sva njegova duša bila je potresena do temelja: Ilja Iljič se zaljubio. Stolz ga je doveo u kuću Iljinskih i u Oblomovu se budi čovjek, od prirode obdaren neobično jakim osjećajima - slušajući Olgino pjevanje, Ilja Iljič je istinski šokiran, konačno se potpuno probudio. Ali za Olgu i Stolza, koji su planirali svojevrsni eksperiment nad vječno uspavanim Iljom Iljičem, to nije dovoljno - potrebno ga je probuditi na razumnu aktivnost.

U međuvremenu, Zakhar je također pronašao svoju sreću - oženivši Anisyu, jednostavnu i ljubaznu ženu, odjednom je shvatio da se treba boriti s prašinom, prljavštinom i žoharima, a ne s time se miriti. U kratkom vremenu Anisya dovodi kuću Ilye Ilyicha u red, proširujući svoju moć ne samo na kuhinju, kao što se isprva pretpostavljalo, već i na cijelu kuću.

Ali ovo opće buđenje nije dugo trajalo: već prva prepreka, prelazak iz dače u grad, postupno se pretvorila u onu močvaru koja polako, ali postojano usisava Ilju Iljiča Oblomova, koji nije prilagođen odlučivanju, inicijativi. Dug život u snu ne može odmah završiti ...

Olga, osjećajući svoju moć nad Oblomovim, ne može previše razumjeti u njemu.

treći dio

Popustivši spletkama Tarantjeva u trenutku kada je Stolz ponovno napustio Sankt Peterburg, Oblomov se preselio u stan koji mu je iznajmio Mihej Andrejevič, na strani Vyborga.

Nesposoban nositi se sa životom, nesposoban nositi se s dugovima, nesposoban upravljati imanjem i razotkriti prevarante koji ga okružuju, Oblomov završava u kući Agafye Matveevne Pshenitsyne, čiji je brat, Ivan Matveevich Mukhoyarov, prijatelj s Mihejem Andreevichem, a ne inferioran njemu, nego lukavošću i lukavošću nadvisivši ovoga drugoga. U kući Agafje Matvejevne pred Oblomovom se, isprva neprimjetno, a onda sve jasnije, razotkriva atmosfera njegove rodne Oblomovke, nešto što Ilja Iljič najviše voli u svojoj duši.

Postupno, cjelokupno gospodarstvo Oblomova prelazi u ruke Pshenitsyne. Jednostavna, domišljata žena, počinje upravljati Oblomovljevom kućom, pripremajući ga ukusna jela, uspostavljajući život, i opet duša Ilje Iljiča uranja u slatki san. Iako povremeno mir i spokoj ovog sna eksplodiraju susreti s Olgom Ilyinskaya, koja se postupno razočara u svog odabranika. Glasine o vjenčanju Oblomova i Olge Ilyinskaya već kruže između slugu dviju kuća - saznavši za to, Ilya Ilyich je užasnut: ništa drugo, po njegovom mišljenju, nije odlučeno, a ljudi se već sele od kuće do kuće razgovarajući o tome što se, najvjerojatnije, neće dogoditi. “Ovo je sve Andrei: usadio je ljubav, poput velikih boginja, u oboje. A kakav je ovo život, sve te brige i strepnje! Kad će biti mirna sreća, mir? - misli Oblomov, shvaćajući da sve što se s njim događa nije ništa drugo nego posljednji trzaj žive duše, spremne za konačni, već neprekinuti san.

Dani teku za danima, a sada Olga, ne mogavši ​​izdržati, sama dolazi k Ilji Iljiču na stranu Vyborga. Dolazi da se uvjeri: ništa neće probuditi Oblomova iz polaganog uranjanja u konačni san. U međuvremenu, Ivan Matvejevič Muhojarov preuzima poslove Oblomova na imanju, tako temeljito i duboko zapetljavši Ilju Iljiča u njegove pametne spletke da se vlasnik blažene Oblomovke vjerojatno neće moći izvući iz njih. A u tom trenutku Agafja Matvejevna popravljala je i Oblomovljev kućni ogrtač, koji, činilo se, više nitko nije mogao popraviti. To postaje posljednja kap u mukama otpora Ilje Iljiča - on se razboli od groznice.

Četvrti dio

Godinu dana nakon Oblomovljeve bolesti, život je tekao svojim odmjerenim tokom: godišnja doba su se mijenjala, Agafya Matveevna je pripremala ukusna jela za praznike, pekla pite za Oblomova, kuhala mu kavu vlastitim rukama, slavila Iljinov dan s entuzijazmom ... I odjednom Agafya Matveevna je shvatila da se zaljubila u gospodara. Toliko mu se odala da u trenutku kada Andrej Stoltz, koji je došao u Sankt Peterburg na strani Vyborga, razotkriva mračna djela Muhojarova, Pšenicina se odriče brata kojeg je donedavno tako štovala i čak se bojala.

Nakon što je doživjela razočaranje u svojoj prvoj ljubavi, Olga Ilyinskaya postupno se navikava na Stolza, shvaćajući da je njezin odnos prema njemu puno više od prijateljstva. I Olga pristaje na Stolzov prijedlog ...

Nekoliko godina kasnije, Stolz se ponovno pojavljuje na strani Vyborga. Pronalazi Ilju Iljiča, koji je postao „potpun i prirodan odraz i izraz‹…› mira, zadovoljstva i spokojne tišine. Zavirujući, promišljajući svoj život i sve više se u njemu naseljavajući, konačno je zaključio da više nema kamo otići, nema što tražiti...”. Oblomov je pronašao svoju tihu sreću s Agafjom Matvejevnom, koja mu je rodila sina Andrjušu. Stolzov dolazak ne uznemirava Oblomova: samo zamoli svog starog prijatelja da ne ostavlja Andrjušu...

A pet godina kasnije, kada više nije bilo Oblomova, kuća Agafje Matvejevne je propala, a supruga razorenog Muhojarova, Irina Pantelejevna, počela je igrati prvu ulogu u njoj. Andryusha je Stoltsy molio za odgoj. Živeći u sjećanju na pokojnog Oblomova, Agafja Matvejevna je sve svoje osjećaje usmjerila na sina: „shvatila je da je izgubila i osvijetlila svoj život, da je Bog stavio njezinu dušu u njezin život i opet ga izvadio; da je sunce sjalo u njemu i zauvijek izblijedjelo ... "I visoko sjećanje zauvijek ju je povezalo s Andreijem i Olgom Stolts -" sjećanje na dušu pokojnika, čistu poput kristala ".

A vjerni Zakhar, na istom mjestu, na strani Vyborga, gdje je živio sa svojim gospodarom, sada traži milostinju ...

prepričavati

- Gončarovljev rad, gdje autor prikazuje probleme koji ga se tiču, objašnjavajući njihove razloge i pokušavajući izraziti svoja uvjerenja i nade. Svoj roman pisao je desetak godina, a upoznaje nas sa životom glavnog junaka Ilje Oblomova, koji je postao istaknuti predstavnik plemstva 19. stoljeća. U to vrijeme bilo je mnogo takvih Oblomova. Upoznajući se s radom, vidimo lijenčinu, punu apatije prema životu, osobu koja bi ležala na kauču, ali ništa više ne treba. Zašto je junak ovakav? Sam Oblomov postavio je ovo pitanje u djelu Gončarova, a ovdje se treba okrenuti podrijetlu, odnosno djetinjstvu, kako bi se razumio karakter osobe. Ovdje glava sina Oblomova dolazi u pomoć. A da biste se upoznali sa zapletom ovog poglavlja, predlažemo da se upoznate s njegovim sažetkom.

Oblomovljev sažetak snova

Proučavajući djelo, u poglavlju 9, pod nazivom Oblomovljev san, prenosimo se u Oblomovku, u vrijeme kada je naš junak bio mali. U njegovom snu upoznajemo se s opisom Oblomovke. Za Ilyu, ovo je kao raj na zemlji, gdje život teče na odmjeren način, gdje se sve odvija monotono i monotono, gdje malo ljudi brine o problemima i pitanjima o smislu života.

Dalje u epizodi Oblomovljev san, junak sebe vidi kao sedmogodišnjeg dječaka, veselog, radoznalog, energičnog. Spreman je sve istražiti, eksperimentirati. Trčao bi, veselio se i istraživao svijet, ali ne u Oblomovki, gdje se pazio na svaki djetetov korak, pazili da se Ilja ne prenapreže, gdje će u svakom trenutku sve biti učinjeno za njega, jer za to postoje kmetovi. . Autor nas upoznaje s Oblomovljevim roditeljima, lijenim, ali u isto vrijeme ljubazni ljudi. Zbog njegove lijenosti farma je napuštena, lako ih je opljačkati, jer Oblomovljev otac ni ne zna koliki su njegovi prihodi. Oblomovljeva majka brine samo o sastavljanju jelovnika, jer u Oblomovki je jako važno dobro jesti, a zatim spavati. Upravo za vrijeme sna za ručak, Ilya je stekao potpunu slobodu, kada je mogao učiniti sve što mu je zabranjeno.

U sljedećoj epizodi Ilya sebe vidi kao četrnaestogodišnjaka. Studira u pansionu Stolz, gdje Andrey Stolz radi zadaće umjesto njega. Istodobno, Ilyini roditelji traže razne razloge kako njihovo dijete ne bi išlo na nastavu, a općenito vjeruju da učenje nije potrebno, a znanje neće biti korisno u životu. Vidimo da se Ilya želi razvijati, želi istraživati ​​svijet, ali njegovi roditelji zaustavljaju te impulse i, kao rezultat toga, živahni dječak pretvara se u lijenog plemića.

Analiza snova Oblomov

Praveći poglavlja Oblomovljevog sna, možemo reći da je uloga Oblomovljevog sna, kao i samo značenje sna, velika. Ovo poglavlje je punopravno djelo koje nadopunjuje Goncharovljev roman i omogućuje razumijevanje zašto Ilya živi tako lijenim životom, gdje se ne može čak ni obući. U njemu shvaćamo da je Oblomovljeva lijenost stečena kvaliteta i postoji dokaz za to - glava sina Oblomova. Razumijemo da ako je Ilya odrastao u drugačijoj atmosferi, njegovi roditelji u početku nisu ometali njegov razvoj, istraživati ​​svijet, tada bi život heroja bio drugačiji. Mogla bi biti svijetla, zasićena. I tako, zašto bi nešto radio kada je dovoljno samo trepnuti i nekoliko slugu ispunit će svaku naredbu, svaku želju. Pritom sada sva svoja životna pitanja rješava jednostavnim odgovorom: ne sada. To je naš Oblomov, koji je to postao pod utjecajem sredine u kojoj je rastao i razvijao se. Ovo nije anomalija, već navika iz djetinjstva da dobijete ono što želite na račun drugih, a upravo je ta navika kod junaka razvila apatiju i nepokretnost, bacila ga u lijeno stanje i jadnu egzistenciju.