لبنان: دین و سیاست - نظام اعتراف. توضیحات کامل لبنان اطلاعات مفید برای گردشگران

محتوای مقاله

لبنان،جمهوری لبنان، ایالتی در غرب آسیا در ساحل شرقی دریای مدیترانه. از شمال و شرق با سوریه و از جنوب با اسرائیل همسایه است. قسمت اعظم لبنان را خط الراس به همین نام اشغال کرده است که نام این کشور از آن گرفته شده است. قلمرو لبنان در طول ساحل به طول 210 کیلومتر کشیده شده است. عرض خاک لبنان از 30 تا 100 کیلومتر است. مساحت لبنان 10452 متر مربع است. کیلومتر

از نظر اداری به 5 استان (حکومت) تقسیم می شود: بیروت با اطراف، جبل لبنان، شمال لبنان، جنوب لبنان، بقاع.

طبیعت

تسکین زمین.

سرزمین لبنان با شکل زمین های کوهستانی و تپه ای مشخص می شود. مناطق مسطح در سواحل مدیترانه یافت می شود. مناطق پست شامل دره بقاع است که در داخل خاک واقع شده است. قلمرو لبنان را می توان به چهار منطقه فیزیکی-جغرافیایی تقسیم کرد: 1) دشت ساحلی، 2) رشته لبنان، 3) دره بقاع و 4) رشته کوه ضد لبنان با رشته کوه و آش شیخ (هرمون). .

دشت ساحلی.

عرض دشت ساحلی از 6 کیلومتر تجاوز نمی کند. این کوه توسط دشت های هلالی شکل رو به دریا تشکیل شده است که توسط خروش های خط الراس لبنان که به سمت دریا بیرون زده اند محدود شده است.

خط الراس لبنان.

رشته کوه لبنان بزرگترین منطقه کوهستانی این کشور را تشکیل می دهد. کل قلمرو، متشکل از لایه های ضخیم سنگ آهک، ماسه سنگ و مارن، متعلق به یک ساختار منفرد چین خورده است. طول یال تقریباً 160 کیلومتر، عرض از 10 تا 55 کیلومتر متغیر است. بلندترین نقطه کشور، کوه کورنت اس سعود (3083 متر) در جنوب شرقی طرابلس واقع شده است. دومین قله محلی سنین (2628 متر) به طور قابل توجهی پایین تر است. در شرق، کوه‌ها با طاقچه‌ای محدود می‌شوند که به دره بقاع منشعب می‌شود که ارتفاع آن به 900 متر می‌رسد.

دره بقاع.

دره بقاع پوشیده از آبرفت ها بین رشته کوه لبنان در غرب و رشته کوه آنتی لبنان و هرمون در شرق قرار دارد. حداکثر ارتفاع تقریبا 900 متر، در منطقه بعلبک، در حوزه آبخیز رودخانه های ال اسی (اورونتس) و ال لیتانی، در جنوب مشاهده شده است.

کوه ضد لبنان و آش شیخ

متعلق به سازه های کوهستانی چین خورده گسترده است، اما به طور کلی نسبت به رشته کوه لیوان پایین تر و ساختار زمین شناسی پیچیده تری دارند. توسط لایه های ضخیم سنگ آهک تشکیل شده است. ارتفاعات در یال های ضد لبنان به 2629 متر و در توده آش شیخ به 2814 متر می رسد.

اقلیم.

به استثنای ارتفاعات و بخش‌هایی از دره بقاع، آب و هوای لبنان با تابستان‌های گرم و خشک و زمستان‌های معتدل و مرطوب مشخص می‌شود که نمونه‌ای از دریای مدیترانه است. شرایط ریزاقلیمی محلی با برخورد توده های هوای مرطوب با موانع کوهستانی از پیش تعیین شده است.

دماها

در مناطق ساحلی و کوهپایه ها دمای گرم ترین ماه (مرداد) تقریباً می باشد. 30 درجه سانتی گراد در این زمان از سال بادهایی که از دریا می وزند رطوبت نسبی هوا را تا 70 درصد افزایش می دهد. در سطح بالای 750 متر، دما در طول روز تقریباً به همان اندازه است، اما در شب به 11-14 درجه سانتیگراد کاهش می یابد. زمستانها معتدل است (در ژانویه و فوریه تقریباً 13 درجه سانتیگراد)، با تفاوت بین روز و شب. دمای 6-8 درجه سانتیگراد. درجه حرارت در بیروت، در ساحل، از 42 درجه سانتیگراد در تابستان تا -1 درجه سانتیگراد در زمستان متغیر است. بالای کوه ها به مدت نیم سال پوشیده از برف است، میانگین دمای ماهانه 6-8 درجه سانتیگراد کمتر از منطقه ساحلی است. در دره بقاع، تابستان ها خنک تر (24 درجه سانتی گراد) و زمستان ها (6 درجه سانتی گراد) سردتر از بیروت (28 درجه سانتی گراد و 14 درجه سانتی گراد) است.

ته نشینی

تقریباً به طور انحصاری در زمستان سقوط می کند. در منطقه ساحلی و در دامنه های بادگیر کوه های رو به دریای مدیترانه، سالانه 750-900 میلی متر بارندگی می بارد و در منطقه خط الراس لیوان، تحت تأثیر توده های هوای مرطوب، بیش از 1250 میلی متر می تواند بارندگی کند. در دره بقاع، در سمت بادگیر رشته کوه لبنان، بسیار خشک تر است: در کسار، در بخش مرکزی دره، میانگین سالانه 585 میلی متر است. رطوبت ضد لبنان و آش شیخ به طور محسوسی نسبت به محدوده لبنان کمتر است، اما تا حدودی بیشتر از دره بقاع است.

منابع آبی.

مطلوب شرایط طبیعیبرای کشاورزی فقط در یک دشت ساحلی باریک اما به خوبی مرطوب است. در دامنه های ناهموار رشته کوه لبنان، تراس های متعددی ساخته شده است که توسط منابع آبی فراوان آبیاری می شود و برای محصولات مختلف از مناطق گرمسیری مانند موز، در دامنه کوه ها، سیب زمینی و سیب زمینی کنار گذاشته شده است. غلات در ارتفاع 1850 متری، جایی که حد بالایی مناطق کشاورزی می گذرد. در دامنه های شرقی رشته لیوان، مقدار محدودی بارندگی می بارد، ذخایر ناچیزی از آب های زیرزمینی دارند. به همین دلیل، تعداد رودخانه هایی که از دامنه لبنان در غرب و از کوه های آنتی لبنان و الشیخ در شرق به دره بقاع می ریزند کم است. سنگ‌های آهکی که این ارتفاعات را تشکیل می‌دهند، ذخایر رطوبتی را که باران به ارمغان می‌آورد، به طور فعال جذب می‌کنند و در پای دامنه‌های شرقی که قبلاً در خاک سوریه قرار دارند، به سطح می‌آیند.

جمعیت

جمعیت طبق سرشماری سال 1970 - 2126 هزار نفر. بر اساس برآورد در سال 1998 - 4210 هزار، از جمله 370 هزار پناهنده فلسطینی. در سال 2009، جمعیت 4 میلیون و 17 هزار نفر برآورد شده است. جمعیت شهرها: بیروت - 1.8 میلیون (2003)، طرابلس - 213 هزار (2003)، زهله - 200 هزار، سعیده (صیدا) - 149 هزار (2003)، تایر - بیش از 70 هزار رشد جمعیت - 1.34٪، تولد نرخ 10.68 در هر 1000 نفر، نرخ مرگ و میر 6.32 در هر 1000 نفر. گروه های قومی عرب - 95٪، ارمنی ها - 4٪، دیگران - 1٪.

ترکیب قومی و زبان.

لبنانی ها متعلق به مردم سامی هستند - نوادگان فنیقی ها و آرامی های باستان، مخلوط با مهاجمان سامی و غیر سامی، از جمله. با آشوری ها، مصری ها، ایرانی ها، یونانی ها، رومی ها، اعراب و صلیبی های اروپایی. قدیمی ترین ساکنان منطقه به زبان فنیقی صحبت می کردند که تا قرن چهارم قبل از میلاد موقعیت غالب خود را حفظ کرد. قبل از میلاد، زمانی که به تدریج جایگزین زبان آرامی نزدیک به آن شد. در نتیجه گنجاندن فنیقیه در امپراتوری اسکندر مقدونی، یونانی نیز زبان فرهنگ و ارتباطات بین قومی شد. پس از حمله اعراب مسلمان به منطقه در قرن هفتم هجری قمری. آگهی تقریباً پنج قرن طول کشید تا زبان عربی جایگزین آرامی (و انواع آن سریانی یا سریانی) و یونانی شود. زبان سریانی فقط برای مقاصد مذهبی در میان مارونی ها، یعقوبی ها و کاتولیک های سیروکاتولیکی استفاده می شود. یونانی برای عبادت توسط ارتدکس ها و کاتولیک های یونانی استفاده می شود. رایج ترین زبان در این کشور عربی است که با چندین گویش محلی نشان داده می شود. حدود 6 درصد از مردم ارمنی صحبت می کنند. گروه های قومی به عرب (95%)، ارمنی (4%) و دیگران (1%) تقسیم می شوند.

دین.

در جریان فتح کشور توسط اعراب در قرن هفتم. عملاً کل جمعیت لبنان که در آن زمان تحت حاکمیت بیزانس بودند، به مسیحیت اعتراف کردند. اسلام از طریق جنگجویان مسلمانی که در سرزمین های آن به ویژه در شهرهای بزرگ ساکن شدند و به لطف قبایل عرب زبان در مناطق جنوبی و شمال شرقی کشور ساکن شدند که اکثراً مسلمان بودند، اگرچه برخی از آنها معتقد به مسیحیت بودند، وارد لبنان شد. بنابراین، نام کوه‌های جبل عامل در جنوب لبنان احتمالاً از نام کنفدراسیون قبایل عرب بنی عامل گرفته شده است که در قرن دهم در این قلمرو ظاهر شدند. این قبایل از پیروان تشیع بودند و از آن زمان جنوب لبنان به یکی از مراکز اصلی شیعه در خاورمیانه تبدیل شده است.

فرقه دروزی در قرن یازدهم به وجود آمد. در مصر در میان شیعیان اسلامی. اولین پیروان آن ساکنان دره التیم در جنوب لبنان بودند.

آخرین سرشماری کامل جمعیت در کشور در سال 1932 انجام شد. بر اساس برآوردهای مدرن، تقریباً. 40 درصد لبنانی ها مسیحی و 60 درصد مسلمان (از جمله دروزی ها) هستند. بیش از نیمی از مسیحیان مارونی هستند، بقیه ارتدوکس، کاتولیک یونانی، گرگوریان ارمنی هستند، همچنین جوامع کوچکی از ژاکوبیت ها، کاتولیک های سیرو، کاتولیک های ارمنی، پروتستان ها (عمدتاً پرسبیتری ها) و کاتولیک های کلدانی وجود دارند. در میان مسلمانان محلی، شیعیان غالب هستند که بیش از نیمی از پیروان اسلام در لبنان را تشکیل می دهند. سنی ها 1/3 و دروزی ها تقریباً. 1/10 از کل مسلمانان لبنان. همچنین یک جامعه یهودی به چند صد نفر نیز وجود دارد.

دولت

ارگان های دولتی

قانون اساسی کنونی کشور در سال 1926 و در دوره فرمانروایی فرانسه به تصویب رسید. در دوره بعدی، اصلاحات و تغییرات مکرر در آن انجام شد (آخرین - در سال 1999).

بر اساس قانون اساسی، لبنان یک جمهوری است. قوه مقننه متعلق به مجلس (اتاق نمایندگان) و قدرت اجرایی متعلق به رئیس جمهور است که با کمک کابینه وزیران آن را اعمال می کند. قدرت قضایی توسط دادگاه های مختلف نمایندگی می شود. قضات بر اساس قانون اساسی در اجرای عدالت مستقل هستند.

از ویژگی های نظام قانون اساسی لبنان، اصل اعتراف است که بر اساس آن، هنگام انتصاب در بالاترین مناصب دولتی، تعادل خاصی بین نمایندگان جوامع مذهبی مختلف رعایت می شود. این در "پیمان ملی" گنجانده شد - توافقی که در سال 1943 بین رئیس جمهور کشور (مارونی) و نخست وزیر (سنی) منعقد شد. بر اساس آن، پست ریاست جمهوری را یک مارونی، نخست وزیر را یک سنی، رئیس مجلس را یک شیعه، معاونان نخست وزیر و ریاست مجلس را مسیحیان ارتدوکس و غیره باید در اختیار داشته باشند. هنجار مربوط به نمایندگی از جوامع مختلف در پارلمان، دولت و در توزیع کرسی‌ها در وزارتخانه‌ها و بخش‌ها ایجاد می‌شود.

پارلمان لبنان (مجلس نمایندگان) قدرت قانونگذاری را اعمال می‌کند، بودجه دولتی را تصویب می‌کند، فعالیت‌های دولت را کنترل می‌کند، مهم‌ترین معاهدات و موافقت‌نامه‌های بین‌المللی را قبل از تصویب رئیس‌جمهور بررسی می‌کند و اعضای دیوان عالی را انتخاب می‌کند. تصمیمات با اکثریت نسبی اتخاذ می شود، اما برای تغییر قانون اساسی و انتخاب رئیس جمهور، اکثریت دو سوم لازم است.

پارلمان برای مدت 4 سال انتخاب می شود و به هر یک از جوامع دینی تعداد معینی کرسی اختصاص داده می شود. پیش از این، نمایندگان فرقه های مسیحی اکثریت کرسی ها را در اختیار داشتند، اما بر اساس منشور وفاق ملی (موافقتنامه طائف)، برابری بین نمایندگان مسیحی و مسلمان برقرار شد. در حال حاضر 128 نماینده در پارلمان لبنان حضور دارند که 64 نفر مسیحی (34 مارونی، 14 ارتدوکس، 8 کاتولیک یونانی، 5 گرگوری ارمنی، 1 کاتولیک ارمنی، 1 پروتستان، 1 نماینده اقلیت های مسیحی) و 64 مسلمان (27 سنی) هستند. 27 شیعه، 8 دروزی و 2 علوی).

رئیس دولت و قوه مجریه رئیس جمهور است. او پایه های سیاست کشور را توسعه می دهد، وزرا و رهبران را منصوب و عزل می کند مسئولان محلی. رئیس جمهور این حق را دارد که «با تصویب هیأت وزیران» مجلس را زودتر از موعد مقرر منحل کند، همچنین هر گونه لایحه فوری را تصویب کند، تخصیص اضطراری و اعتبارات اضافی را تصویب کند. قوانین مصوب مجلس را ابلاغ و به موجب مقررات مقتضی به اجرا در می آورد. رئیس دولت می تواند اجرای قانون پارلمانی را به تعویق بیاندازد (برای لغو وتوی ریاست جمهوری باید اکثریت مطلق نمایندگان مجلس به دست آید). قانون اساسی به او این حق را می دهد که درباره انعقاد معاهدات بین المللی با اطلاع بعدی پارلمان، تصویب معاهدات و تعیین سفرای لبنان در خارج از کشور مذاکره کند. رئیس جمهور نیز از حق عفو و غیره برخوردار است.

رئیس جمهور لبنان توسط پارلمان برای یک دوره 6 ساله انتخاب می شود و معمولاً نمی توان برای دومین دوره متوالی مجدداً انتخاب شد. در قانون اساسی، رئیس جمهور در صورت نقض قانون اساسی یا خیانت، تعقیب پارلمانی در دادگاه عالی را پیش بینی کرده است. حمایت حداقل دو سوم نمایندگان مجلس برای طرح چنین اتهامی لازم است.

از سال 1998، رئیس جمهور لبنان ژنرال امیل لحود است. او در سال 1936 به دنیا آمد، تحصیلات نظامی را در انگلستان و آمریکا گذراند و در ارتش لبنان خدمت کرد. در سال 1989 به فرماندهی ارتش لبنان منصوب شد و توانست نفوذ جوامع مذهبی و گروه های سیاسی در نیروهای مسلح را از بین ببرد. از حمایت سوریه برخوردار است.

دولت لبنان شورا یا کابینه وزیران است. ریاست آن بر عهده نخست وزیر است. نخست وزیر پس از مشورت با اعضای پارلمان توسط رئیس جمهور منصوب می شود و دولت را تشکیل می دهد. ترکیب کابینه به طور رسمی توسط رئیس جمهور تأیید می شود. دولت باید از مجلس رای اعتماد بگیرد. نخست وزیر لوایح را به مجلس معرفی می کند (با مشورت رئیس جمهور).

ریاست دولت لبنان از سال 2000 بر عهده رفیق حریری بوده است. او در سال 1944 به دنیا آمد و در دانشگاه آمریکایی بیروت در رشته اقتصاد تحصیل کرد و از سال 1966 در عربستان سعودی زندگی کرد و در آنجا به یک کارآفرین و بانکدار بزرگ ساختمانی تبدیل شد و روابط نزدیکی با پادشاه عربستان سعودی فهد داشت. حریری فعالانه در تلاش برای دستیابی به آشتی ملی در لبنان در دهه 1998 و در انعقاد توافقنامه طائف شرکت داشت. در سال های 1992-1998، حریری میلیاردر، رئیس دولت لبنان بود، اما به دلیل اختلافات با رئیس جمهور جدید این کشور، لحود، پست خود را از دست داد. حریری پس از موفقیت لیست خود در انتخابات پارلمانی سال 2000، مجدداً به عنوان نخست وزیر منصوب شد.

نظام دادگاه های مدنی عمومی (به ریاست دیوان عالی کشور) از دادگاه های حقوقی (کیفری و مدنی) و اداری تشکیل شده است. به موازات آن، دادگاه های جوامع دینی نیز وجود دارند که در صلاحیت خود به طور مستقل عمل می کنند.

احزاب سیاسی

در لبنان برخلاف کشورهای غربی، احزاب در نظام سیاسی این کشور نقش رهبری را ندارند. در میان 128 نماینده پارلمان لبنان، بیش از 40 نفر از اعضای این یا آن حزب سیاسی نیستند. اکثر احزاب از حمایت جوامع مذهبی فردی برخوردار هستند یا حول محور رهبران سیاسی خاص، رهبران قبیله و خانواده های با نفوذ توسعه یافته اند.

"امل"- جنبش شیعی که در سال 1975 توسط امام موسی صدر به عنوان "یگان های مقاومت لبنان" - شاخه نظامی "جنبش محرومان" که در سال 1974 ایجاد شد، تشکیل شد. این سازمان تحت رهبری امام صدر مسیر معتدلی را دنبال کرد: از شرکت در جنگ داخلی 1975 خودداری کرد و از مداخله سوریه در سال 1976 حمایت کرد. در سال 1978، امام در سفر به لیبی ناپدید شد. محبوبیت امل تحت تأثیر انقلاب 1979 ایران به شدت افزایش یافت و در اوایل دهه 1980 به بزرگترین جنبش سیاسی در جامعه شیعه تبدیل شد. این سازمان خواستار مقاومت در برابر اسرائیل و حمایت از "آرمان فلسطین" بود، اما در عین حال در برابر تشکیلات نظامی فلسطینی ها مقاومت کرد و بر سوریه متمرکز شد. پلتفرم سیاسی امل خواستار وحدت ملی و برابری برای همه شهروندان لبنانی است. این جنبش طرح های تبدیل لبنان به کنفدراسیون جوامع مذهبی را رد می کند و به دنبال ایجاد یک دولت اسلامی در این کشور نیست.

امل نقش مهمی در سیاست لبنان دارد. نمایندگان آن پس از قراردادهای طائف در تمام دولت های کشور گنجانده شدند. در انتخابات سال 2000، 9 نماینده امل به پارلمان راه یافتند. آنها به هسته اصلی بلوک مقاومت و توسعه پارلمانی تبدیل شدند که شامل 16 نماینده است. نبیه بری، رهبر امل، رئیس پارلمان لبنان است.

« حزب الله » ("حزب الله") در سال 1982 توسط گروهی از نمایندگان روحانیت شیعه به ریاست شیخ محمد حسین فضل الله تشکیل شد و بسیاری از حامیان رادیکال جنبش امل را که از خط رهبری میانه رو و طرفدار سوریه ناراضی بودند به خود جذب کرد. . در دهه 1980، حزب آشکارا بر ایران متمرکز شد و خواستار ایجاد یک دولت اسلامی در لبنان در راستای خطوط ایران شد و هرگونه سازش با مسیحیان، اسرائیل و ایالات متحده را رد کرد. حملات به سفارت آمریکا در بیروت در آوریل 1983 و مقر تفنگداران دریایی ایالات متحده در نیروی چندملیتی در اکتبر 1983 و همچنین گروگان گیری آمریکایی ها و شهروندان سایر کشورهای غربی در لبنان از سال 1984 تا کنون به اعضای امل نسبت داده شده است. 1991.

پس از انعقاد قرارداد طائف، سیاست حزب الله معتدل تر شد. این حزب در انتخابات پارلمانی سال 1992 در یک بلوک با امل شرکت کرد و با برخی از نمایندگان مذاهب دیگر شروع به همکاری کرد. در اظهارات او، انگیزه های اجتماعی، مضامین حمایت از فقرا و سیاست های اقتصادی مستقل با وضوح بیشتری به نظر می رسید. در انتخابات سال 2000، 8 نفر از اعضای حزب به پارلمان راه یافتند. آنها هسته اصلی بلوک پارلمانی وفاداری به مقاومت را تشکیل دادند که شامل 12 نماینده است.

حزب سوسیالیست مترقی (PSP)در سال 1949 توسط سیاستمدارانی که از اصلاحات اجتماعی حمایت می کردند، تأسیس شد. حزب خود را سکولار و غیر مذهبی اعلام کرد. این شامل نمایندگان جوامع مذهبی مختلف است، اما در میان دروزها از بیشترین نفوذ برخوردار است. رهبر حزب کمال جنبلاط رهبر دروزی ها بود.

در زمینه اجتماعی-اقتصادی، مواضع PSP نزدیک به سوسیال دموکراتیک بود: خواستار تقویت بخش عمومی و نقش دولت در اقتصاد، ملی شدن برخی صنایع، ایجاد تعاونی ها و بهبود وضعیت اقتصادی بود. وضعیت کارگران در عین حال، حزب مالکیت خصوصی را «اساس آزادی و آرامش جامعه» می دانست. PSP در زمینه سیاست خارجی طرفدار بی طرفی لبنان بود، اما در عمل بر حمایت از رژیم های ملی گرای عرب و جنبش ملی فلسطین علیه اسرائیل تمرکز داشت. PSP از اصلاحات سیاسی و حذف تدریجی سیستم اعترافات حمایت می کرد. از سال 1951، این حزب در پارلمان نمایندگی شده است، از اواخر دهه 1950، شروع به ایجاد شبه نظامیان خود کرد.

در سال 1975، PSP یک بلوک از احزاب مسلمان و چپ را رهبری کرد - "نیروهای ملی میهنی لبنان" که از نزدیک با سازمان آزادیبخش فلسطین همکاری کرد و در طول دوران مخالفت کرد. جنگ داخلیاحزاب مسیحی گروه های نظامی PSP یکی از اصلی ترین گروه های مسلح در کشور بودند. در سال 1977 رهبر حزب کمال جنبلاط ترور شد و PSP توسط پسرش ولید رهبری شد.

پس از توافق طائف، حامیان ولید جنبلاط نقش مهمی در سیاست کشور ایفا کردند، اعضا و طرفداران PSP در دولت های لبنان شرکت کردند. در پایان دهه 1990، روابط حزب با سوریه به طور قابل توجهی بدتر شد، جنبلاط شروع به حمایت از کاهش نفوذ سوریه کرد. PSP با برخی از رهبران مسیحی همکاری بیشتری داشته است. این حزب ارتباط نزدیکی با انترناسیونال سوسیالیست دارد.

در انتخابات سال 2000، 5 نفر از اعضای PSP به پارلمان راه یافتند. در مجموع، بلوک V. Dzhumblat (جبهه مبارزه ملی) 16 نماینده را در پارلمان متحد می کند.

حزب ناسیونال سوسیالیست سوریه (SNSP) در سال 1932 توسط سیاستمدار ارتدوکس آنتوان ساعد تشکیل شد و به وضوح تحت تأثیر ایدئولوژی و اصول سازمانی فاشیسم اروپایی قرار داشت. هدف اصلی ایجاد «سوریه بزرگ» بود که سوریه مدرن، لبنان، کویت، عراق، اردن و فلسطین را در بر می گرفت. از زمان استقلال لبنان، SNSP به یکی از بزرگترین احزاب سیاسی در این کشور تبدیل شده است. در سال 1948 فعالیت های آن توسط دولت ممنوع شد. در سال 1949، حزب اقدام به کودتا کرد که سرکوب شد. SNSP غیرقانونی شد و ا.سعده تیرباران شد. در تلافی، اعضای حزب در سال 1951 ریاض الصلح، نخست وزیر را کشتند. در دهه 1950، SNSP، در حالی که تحت ممنوعیت رسمی قرار داشت، به گسترش نفوذ خود ادامه داد. در سال 1958 دوباره مجاز شد، اما در سال 1961 کودتای جدیدی را سازماندهی کرد. SNSP دوباره ممنوع شد و حدود 3000 نفر از اعضای آن به زندان افتادند. در دوره بعدی، ایدئولوژی حزب دستخوش تغییرات جدی شد: ناسیونال سوسیالیست ها بدون کنار گذاشتن دکترین های افراطی راست، برخی از وام های مارکسیسم و ​​ایده های پان عرب را در دکترین خود گنجانیدند. در سال 1975، SNSP به بلوک نیروهای ملی میهنی پیوست و در طول جنگ داخلی در کنار آن جنگید. همزمان تضادهای داخلی در آن رشد می کرد و تا پایان دهه 1980 4 جناح مختلف در آن شکل گرفت. در نهایت، حامیان همکاری نزدیک با سوریه پیروز شدند. این حزب در حال حاضر طرفدار سوریه است. در انتخابات سال 2000، 4 نماینده به پارلمان لبنان راه یافتند.

"کتائب"(فالانکس لبنان، LF) -جنبش سیاسی، که در سال 1936 به عنوان یک انجمن شبه نظامی جوانان مارونی ایجاد شد. بنیانگذار LF، پیر جمایل، به عنوان یک ورزشکار در المپیک برلین در سال 1936 شرکت کرد و تحت تأثیر روش های سازمانی فاشیسم اروپایی قرار گرفت. فالانکس به سرعت به یکی از بزرگترین نیروهای سیاسی در لبنان تبدیل شد. آنها در ابتدا با مقامات استعماری فرانسه همکاری کردند، سپس خواستار استقلال کشور شدند و در سال 1942 ممنوع شدند. پس از استقلال، LFs دوباره قانونی شدند و به زودی روابط نزدیک خود را با فرانسه برقرار کردند.

کتائب یک حزب راست است که شعار «خدا، وطن و خانواده» را مطرح کرده است. فالانژیست ها در دفاع از اقتصاد بازار آزاد و ابتکار خصوصی در برابر کمونیسم از حفظ نظام اعترافات دفاع می کردند. بر اساس دکترین او، ملت لبنان عرب نیست، بلکه فنیقی است. بنابراین، LF قاطعانه هرگونه نزدیکی با کشورهای عربی را رد کرد. آنها با اعلام ایده بی طرفی لبنان، بر همکاری نزدیک با کشورهای غربی تمرکز کردند. آنها قاطعانه با حضور فلسطینی ها در این کشور مخالف بودند.

LF شبه نظامیان خود را داشت که مکرراً در درگیری های مسلحانه در لبنان مداخله می کردند. در سال 1958 کتائب تا 40000 عضو داشت. پس از سال 1959، P. Gemayel بارها و بارها یک پست وزارتی داشت، حزب در انتخابات پارلمانی به موفقیت دست یافت.

در طول جنگ داخلی، LF اردوگاه احزاب مسیحی - جبهه لبنان را رهبری کرد. این حزب متشکل از 65 هزار عضو بود و تشکیلات نظامی آن تا 10 هزار جنگجو را شامل می شد و اساس نیروهای لبنانی بود که به عنوان انجمنی از شبه نظامیان احزاب مسیحی ایجاد شد. در سال 1982، رهبر نیروهای لبنانی، بشیر جمیل (پسر P. Gemayel) با حمایت اسرائیل به عنوان رئیس جمهور لبنان انتخاب شد. پس از ترور وی، ریاست جمهوری توسط برادرش امین جمایل (1982-1988) بر عهده گرفت. با این حال، پس از مرگ P. Gemayel در سال 1984، حزب شروع به انشعاب کرد و به تدریج نفوذ خود را از دست داد. بسیاری از اعضا و هواداران آن صفوف کتائب را ترک کردند و به گروه های جدیدی پیوستند - نیروهای لبنانی، واد، حامیان ژنرال عون و دیگران.

LF که از نفوذ سوریه در لبنان و توزیع مجدد قدرت به نفع مسلمانان ناراضی بود، انتخابات پارلمانی را در سال 1992 تحریم کرد. در سال 1996، نامزدهای فالانژیست نتوانستند وارد پارلمان شوند. با این حال، در سال 2000، 3 نفر از اعضای کتائب به عنوان هیئت عالی قانونگذاری انتخاب شدند و رهبری به طرفداران سازش با سوریه واگذار شد.

بلوک ملی (NB) - جنبش مارونی در سال 1939 توسط رئیس جمهور لبنان امیل اد تشکیل شد. در سال 1943 به عنوان یک بلوک انتخاباتی مارونی و در سال 1946 به عنوان یک حزب سیاسی شکل گرفت. NB با نخبگان مارونی لبنان، کشاورزی، بانکداری و محافل تجاری مرتبط بود. این حزب از نزدیک با مقامات استعماری فرانسه کار می کرد و پس از استقلال نزدیک ترین ارتباط خود را با فرانسه حفظ کرد.

بانک ملی از توسعه اقتصاد بازار آزاد و تجارت آزاد برای جذب سرمایه گذاری خارجی در کشور حمایت کرد. او دکترین «ناسیونالیسم لبنانی» را اعلام کرد و در عین حال تلاش کرد بر هویت لبنان در شرق عربی تأکید کند و روابط عادی خود را با کشورهای عربی حفظ کند. در دهه 1960، این حزب به رهبری پسر بنیانگذارش، ریموند اد، به یکی از تأثیرگذارترین نیروهای سیاسی تبدیل شد: این حزب دارای 12000 عضو و نماینده در پارلمان لبنان بود. NB تلاش کرد تا یک سیاست مرکزگرا را دنبال کند: با کتائب همکاری کرد و حضور گسترده فلسطینی ها در لبنان را محکوم کرد، اما در همان زمان، در طول جنگ داخلی، از پایان درگیری های مسلحانه دفاع کرد. رهبر NB، R. Edde در سال 1976 به فرانسه مهاجرت کرد و در سال 2000 درگذشت. او توافقنامه طائف را محکوم کرد و انتخابات پارلمانی را در سال‌های 1992 و 1996 تحریم کرد. با این حال، در سال 2000، 3 حامی NB به پارلمان انتخاب شدند. یکی از آنها، فواد سعد، وزیر اصلاحات اداری شد.

حزب رنسانس سوسیالیست عرب (بعث) – شاخه لبنانی حزب بعث تمام عرب، که در سال 1956 تأسیس شد. از سال 1963، فعالیت این حزب در لبنان ممنوع شد و تا سال 1970 به طور غیرقانونی کار کرد. در دهه 1960، بعثی های لبنان به دو سازمان - طرفدار سوریه و طرفدار تقسیم شدند. -عراقی حزب بعث طرفدار سوریه در لبنان از حمایت گسترده سوریه برخوردار است. در انتخابات سال 2000، 3 نفر از اعضای آن به مجلس راه یافتند. رهبر حزب بعث سوریه، علی کانسو، وزیر کار است.

در لبنان، تعدادی گروه وجود دارد - پیروان "سوسیالیسم عربی" رئیس جمهور سابق مصر جمال عبدالناصر. قدیمی ترین آنها، جنبش مستقل ناصری، در اواخر دهه 1950 با شعار "آزادی، سوسیالیسم و ​​اتحاد" ظهور کرد. در سال 1958، شبه‌نظامیان مورابیتون که توسط این جنبش ایجاد شد، علیه نیروهای رئیس جمهور شامون جنگیدند. در سال 1971 این سازمان رسمیت یافت. از حضور فلسطینی ها در لبنان حمایت کرد، در بلوک نیروهای ملی میهنی شرکت کرد و شبه نظامیان آن نقش فعالی در جنگ داخلی داشتند و با فالانژیست ها و سپس با نیروهای اسرائیلی مبارزه کردند. با این حال، در سال 1985، گروه های مورابیتون به طور کامل توسط نیروهای PSP و امل شکست خوردند و جنبش در واقع از کار افتاد. سازمان خلق ناصری در حال حاضر فعال است. رهبر آن مصطفی سعد از سیده، عضو پارلمان لبنان است.

تجمع برای جمهوری– توسط سیاستمدار محبوب مخالف آلبرت مقیبر (ارتدوکس) تأسیس شد. از دموکراتیک شدن سیاسی و استقلال لبنان حمایت می کند. 1 کرسی در مجلس دارد.

احزاب ارمنی شاخه های تعدادی از احزاب سیاسی سنتی ارمنی در لبنان فعالیت می کنند. حزب Dashnaktsutyun (اتحاد) در سال 1890 در ارمنستان تأسیس شد و از سوسیالیسم پوپولیستی حمایت می کند، اما شاخه لبنانی آن موضع راست تری دارد و از نظام اجتماعی سرمایه داری دفاع می کند. تا زمان جنگ داخلی لبنان، داشناکها از نفوذ سیاسی غالب در جامعه ارمنی لبنان برخوردار بودند. آنها در اتحاد با کتائب عمل کردند، بر همکاری با کشورهای غربی متمرکز شدند و با افکار ناصری مبارزه کردند. با این حال، در طول جنگ داخلی که در سال 1975 آغاز شد، داشناک ها از شرکت در درگیری مسلحانه و حمایت از بلوک مسیحی امتناع کردند و بسیاری از محله های ارامنه توسط نیروهای لبنانی B. Gemayel مورد حمله قرار گرفتند. پس از پایان جنگ، داشناک ها به دنبال رهبری یک بلوک از احزاب ارمنی بودند و از مواضع طرفدار دولت عمل کردند، که شکست آنها را در انتخابات پارلمانی سال 2000 به ارمغان آورد. سبوخ هوونانیان، رهبر حزب، وزیر ورزش و جوانان شد.

حزب سوسیال دموکرات ارمنستان "هونچاک"("زنگ")در سال 1887 در ژنو تشکیل شد. شاخه لبنانی آن سمت چپ را اشغال کرد، از سوسیالیسم، اقتصاد برنامه ریزی شده، دموکراسی و توزیع عادلانه درآمد ملی حمایت کرد. از نظر سیاسی، حزب از سال 1972 با داشناک ها مسدود شده است. در سال 2000، او در انتخابات جدا از آنها صحبت کرد، مقام اول را به دست آورد. رامکاوار-آزاتاکان (حزب لیبرال دمکرات) از سال 1921 فعال بوده و بر حفظ فرهنگ ارمنی در دیاسپورا تمرکز دارد. او از مالکیت خصوصی دفاع می کند. در انتخابات سال 2000 برای اولین بار مقام اول پارلمان را به دست آورد.

تعدادی از احزاب که در دهه 1990 از نفوذی برخوردار بودند در انتخابات 2000 مورد حمایت قرار نگرفتند. حزب واد (نذر) در سال 1989 توسط یکی از اعضای سابق کتائب و فرمانده سابق نیروهای لبنانی به نام الی حبیکه سازماندهی شد که پس از برکناری در سال 1986 به مواضع طرفدار سوریه روی آورد و از سال 1991 نماینده مجلس بود. و بارها پست های وزارتی را برعهده داشت. در انتخابات سال 2000، این حزب هر دو کرسی پارلمان را از دست داد. در ژانویه 2002، هوبیکا در یک سوء قصد کشته شد. سازمان سنی جماعة الاسلامیه (جامعه اسلامی) به نمایندگی از رهبر سابق دانشجویان اسلامگرای شمال لبنان، خالد دهر، نمایندگی پارلمانی خود را در سال 2000 از دست داد.

حزب کمونیست لبنان (LCP)– یکی از قدیمی ترین در لبنان. در سال 1924 توسط گروهی از روشنفکران به صورت واحد برای لبنان و سوریه ایجاد شد و کاملاً به سمت اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی گرایش داشت. در سال 1939-1943 توسط مقامات استعماری فرانسه ممنوع شد. از سال 1944 حزب کمونیست لبنان به طور مستقل عمل کرد، اما موفقیت چندانی کسب نکرد و در سال 1947 "به دلیل ارتباط با کشورهای خارجی" غیرقانونی اعلام شد. LCP در سال 1965 که به صورت زیرزمینی فعالیت می کرد، تصمیم گرفت با PSP و ملی گرایان عرب متحد شود. در سال 1970، حزب دوباره شروع به فعالیت قانونی کرد و در دهه 1970 نفوذ آن به طور قابل توجهی افزایش یافت. این حزب در بلوک نیروهای ملی میهنی شرکت کرد و گروه های مسلحی که ایجاد کرد به طور فعال در طول جنگ داخلی علیه نیروهای بلوک مسیحی جنگیدند. در دهه 1980، نقش LCP کاهش یافت. بسیاری از فعالان آن توسط بنیادگرایان اسلامی کشته شدند. هیچ نماینده ای در پارلمان لبنان ندارد.

سازمان اقدام کمونیستی لبنان (OCDL) در سال 1970 در نتیجه ادغام دو گروه کوچک چپ (سازمان سوسیالیست لبنان و جنبش سوسیالیست های لبنان) ایجاد شد. بقایای جنبش ناسیونالیست عرب نیز به آن پیوستند. OKDL خود را یک «حزب کمونیستی مستقل و انقلابی» توصیف کرد و از LCP به دلیل «اصلاح طلب بودن» انتقاد کرد. در طول جنگ داخلی، این سازمان در بلوک "نیروهای میهنی ملی" و نبردها علیه نیروهای بلوک مسیحی شرکت فعال داشت. این سازمان ارتباط نزدیکی با جبهه دموکراتیک برای آزادی فلسطین داشت. در پارلمان لبنان نماینده ندارد.

تعدادی از احزاب و سازمان های مسیحی که قراردادهای طائف را رد کردند، غیرقانونی عمل می کنند و مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. این شامل:

حزب نیروهای لبنانی(لطفا)در سال 1991 بر اساس یک گروه نظامی - سیاسی تشکیل شد. نیروهای لبنانی (LF) در سال 1976 در نتیجه ادغام شبه نظامیان مسیحی مختلف که علیه گروه های فلسطینی می جنگیدند، ایجاد شدند. از اوت 1976 آنها رسماً از رهبران سنتی مسیحی که مبارزان جوان آنها را بسیار میانه رو می دانستند، مستقل شدند. بشیر جمایل، که رهبری LS را بر عهده داشت، موفق شد گروه های مخالفان مسیحی خود را شکست دهد - مارادا به فرماندهی تونی فرنجیر (1978) و ببرها به رهبری کامیل چامون (1980). در اوایل دهه 1980، LS به طور کامل شرق بیروت و کوه های لبنان را کنترل کرد، با ارتش سوریه جنگید و با اسرائیل همکاری کرد. پس از ترور B. Gemayel در سال 1982، این گروه توسط E. Hobeika اداره می شد، اما قبلاً در سال 1986 او برای توافق با سوریه برکنار شد و در سال 1987 به همراه هوادارانش از LS جدا شد. ریاست این سازمان بر عهده سمیر ژاژا بود. در سپتامبر 1991، او آن را به PLC تبدیل کرد که به شدت از نفوذ سوریه و حضور نیروهای سوری در این کشور انتقاد کرد و با دولت جدیدی که بر اساس توافقات طائف تأسیس شده بود، مخالفت کرد. او خواستار تحریم انتخابات پارلمانی 1992 شد و خلع سلاح LS آغاز شد. در مارس 1994، دولت لبنان رسما PLC را ممنوع کرد و رهبر آن، S. Zhazha، دستگیر و به قتل مخالفان سیاسی متهم شد. این حزب غیرقانونی فعالیت می کند.

حزب لیبرال ملی (NLP) این سازمان در سال 1958 توسط کامیل چمون رئیس جمهور سابق لبنان به عنوان سازمانی از طرفداران وی تشکیل شد. شمونیست ها از حفظ نظام اعتراف، "تشویق تلاش های سرمایه"، مصون ماندن مالکیت خصوصی، توسعه اقتصاد بازار آزاد و حفظ روابط نزدیک با دولت های غربی حمایت می کردند. منشور PNL بر لزوم حفظ "شخصیت خاص و ویژگی های متمایز" لبنان تاکید کرد. در دهه 1960 - اوایل دهه 1970. این حزب از حمایت قابل توجهی از سوی رای دهندگان مسیحی برخوردار بود، با حضور فلسطینیان در کشور در اتحاد با کتائب مخالف بود و مدعی شد که تا 70000 عضو در صفوف خود دارد. در طول جنگ داخلی، NLP و واحدهای ببر که ایجاد کرد، فعالانه در جبهه لبنان شرکت کردند. اما پس از مرگ ک.شامون در سال 1987، این سازمان ضعیف شد. PNL نفوذ سوریه و حضور نیروهای سوری در لبنان را به شدت محکوم کرد و خواستار تحریم انتخابات پارلمانی در سال‌های 1992، 1996 و 2000 شد.

جریان ملی آزاد– جنبش سیاسی مسیحی توسط حامیان ژنرال میشل عون که در سالهای 1984-1989 فرمانده نیروهای مسلح لبنان بود ایجاد شد و در سال 1988 توسط رئیس جمهور مستعفی امین جمیل به عنوان رئیس دولت نظامی انتقالی منصوب شد. عون با استقرار در کاخ ریاست جمهوری در شرق بیروت، از به رسمیت شناختن قراردادهای طائف و مقامات جدید لبنان که بر اساس آن تشکیل شده بودند، امتناع ورزید و خواستار خروج نیروهای سوری از کشور شدند و آغاز «جنگ آزادیبخش» علیه سوریه را اعلام کردند. اما در مهر 1369 تحت فشار نیروهای سوری مجبور به تسلیم شد و به تبعید رفت. حامیان او همچنان به فعالیت غیرقانونی خود ادامه می دهند و خواهان "بازیابی استقلال ملی" برای لبنان هستند.

گروه های مختلف فلسطینی و همچنین احزاب کردی در خاک لبنان فعالیت می کنند. از جمله موارد اخیر عبارتند از: حزب دموکراتیک کرد (تشکیل شده در سال 1960 توسط جمیل میخو، حل و فصل در 1970)، "ریز کاری" (تأسیس در 1975)، "ریز کاری چپ" (با تمرکز بر سوریه)، حزب کارگران کرد، و غیره. آر.

نیروهای مسلح.

در جریان جنگ داخلی در لبنان، نیروهای مسلح مرکزی عملاً از هم پاشیدند و همه گروه های اصلی مخالف تشکیلات نظامی خود را داشتند. متعاقباً ارتش دولتی احیا شد و در دهه 1990 توانست کنترل قلمرو کشور را به دست گیرد. بیشتر شبه نظامیان خلع سلاح شدند. طبق توافق حاصل شده، 20000 شبه نظامی از جمله 8000 جنگجوی نیروهای لبنانی، 6000 جنگجوی امل، 3000 عضو شبه نظامیان دروزی، 2000 حزب الله و 1000 گروه مسیحی "ماراده" به ارتش عادی ملحق خواهند شد.

در سال 1996 تعداد نیروهای مسلح کشور 48.9 هزار نفر بود (با احتساب نیروی زمینی - 97.1٪ ، نیروی دریایی - 1.2٪ ، نیروی هوایی - 1.7٪).

«ارتش جنوب لبنان» که در جنوب این کشور واقع شده بود، متحد اسرائیل بود که در سال 2000 پس از خروج نیروهای اسرائیلی از فعالیت خود پایان داد. تشکیلات مسلح در جنوب لبنان حزب الله را حفظ کردند. 5600 نیروی حافظ صلح سازمان ملل در این کشور مستقر هستند. بخشی از گروه نظامی سوریه که در اواخر دهه 1990 به 35.5 هزار نفر می رسید، در سال 2001 از این کشور خارج شد.

اقتصاد

درآمد ملی.

لبنان به گروه کوچکی از کشورهای جهان تعلق دارد که بیش از نیمی از درآمد ملی سالانه آن در بخش خدمات و تجارت ایجاد می شود. بیروت از لحاظ تاریخی به عنوان یک مرکز مالی بین المللی توسعه یافته است، جایی که منابع مالی از صادرات نفت از سراسر خاورمیانه سرازیر می شد. روابط بلندمدت تجاری و فرهنگی با کشورهای اروپایی و عربی به لبنان این امکان را داده است که تجارت را به یکی از مهم ترین بخش های اقتصاد تبدیل کند.

از سال 1950 تا 1975، درآمد ملی لبنان به طور متوسط ​​سالانه بیش از 8 درصد افزایش یافت. پس از سال 1975 این رقم به حدود 4 درصد کاهش یافت. در سال 1993 تولید ناخالص داخلی (GDP) 7.6 میلیارد دلار و در سال 95 به 11.7 میلیارد دلار رسید و متوسط ​​رشد سالانه تولید ناخالص داخلی سرانه از سال 1986 تا 1995 8.4 درصد بوده است.

تولید ناخالص داخلی برای سال 1998 - 17.2 میلیارد دلار، رشد تولید ناخالص داخلی واقعی در 1990-1998: 7.7٪. رشد تورم در سال 1990-1998 به 24 درصد (در سال 1998 - 3 درصد) بالغ شد. بدهی خارجی در سال 1998 - 6.7 میلیارد دلار.

مجموع بدهی خارجی لبنان در سال 1996 تقریباً 1.4 میلیارد دلار و بدهی داخلی 5.8 میلیارد دلار بود، اما در سال 2003 افزایش تولید ناخالص داخلی به 2 درصد رسید. تولید ناخالص داخلی 17.61 میلیارد دلار آمریکا و سرانه 4800 دلار آمریکا برآورد شده است. تولید ناخالص داخلی بر اساس بخش به کشاورزی - 12٪ ، صنعت - 21٪ ، سایر خدمات - 67٪ تقسیم می شود.

استخدام.

در سال 94، 32.2 درصد از کل جمعیت یعنی 938 هزار نفر متعلق به گروه فعال اقتصادی جامعه بودند. از این میان، بخش خدمات تقریباً به کار گرفته شده است. 39 درصد این ارقام مربوط به صنعت 23 درصد و 24 درصد و برای کشاورزی 38 درصد و 19 درصد بوده است. در سال 1993، نرخ بیکاری، طبق اعلام کنفدراسیون عمومی کارگران لبنان، 35 درصد بود. بیکاری در سال 1999 - حدود 30٪.

حمل و نقل.

حمل و نقل داخلی عمدتاً از طریق جاده انجام می شود. بزرگراه ساحلی که از شمال به جنوب از مرز سوریه، از شهرهای طرابلس، بیروت و سعیده، تا مرز با اسرائیل، و بزرگراه شرق به غرب، از بیروت به پایتخت سوریه دمشق می گذرد و عبور می کند، از اهمیت ویژه ای برخوردار است. کوه های لبنان . . طول مسیرهای راه آهن تقریباً 400 کیلومتر. از راه آهن به صورت پراکنده برای حمل و نقل کالا استفاده می شود. حمل و نقل از لبنان به خارج از منطقه خاورمیانه از طریق هوا و دریا انجام می شود. فرودگاه بین المللی بیروت از اواخر دهه 1940 مورد بهره برداری قرار گرفته است و از آن زمان به طور قابل توجهی گسترش یافته است، به ویژه پس از بازسازی در سال 1992. خطوط هوایی خاورمیانه که در سال 1945 تأسیس شد، پروازهای منظمی از بیروت به سایر کشورهای خاورمیانه و اروپا دارد. بندر بیروت نیز توسعه یافته و مدرن شده است.

کشاورزی.

موز و مرکبات (پرتقال، لیمو و ...) در سواحل، زیتون و انگور در کوهپایه ها و سیب، هلو، گلابی و گیلاس در ارتفاعات کوهستانی می رویند. محصولات اصلی میوه پرتقال و سیب و همچنین انگور است. سبزیجات و تنباکو نیز از اهمیت تجاری بالایی برخوردار هستند. تولید گندم و جو افزایش یافته است، اما تقاضا برای آنها به طور کامل از منابع داخلی تامین نمی شود. دام در لبنان همان نقشی را که در دیگر کشورهای خاورمیانه ایفا می کند، ندارد. در سال 1995، 420000 راس بز، 245000 راس گوسفند و 79000 راس در کشور وجود داشت.

صنعت.

صنعت لبنان در طول جنگ جهانی دوم در نتیجه کاهش واردات و محاصره راه های تجاری دریای مدیترانه، انگیزه قدرتمندی برای توسعه یافت. رونق اقتصادی پس از جنگ، بازار داخلی را تا حد زیادی گسترش داد و بسیاری از مشاغل لبنانی را قادر ساخت که علیرغم رقابت تولیدکنندگان خارجی، زنده بمانند. کشورهای عربی تولیدکننده نفت به بازارهای بزرگی برای محصولات صنعتی لبنان تبدیل شده اند. رشد تولیدات صنعتی با وجود مشکلات ناشی از کمبود سوخت و برق و همچنین هرج و مرج حاکم بر کشور پس از وقوع جنگ داخلی در سال 1975 ادامه یافت. 18 درصد از تولید ناخالص ملی

اساس بخش صنعتی لبنان پالایشگاه های بزرگ نفت و کارخانه های سیمان است. اولی، واقع در طرابلس و صیدا، نفت را از طریق خطوط لوله از عراق و عربستان سعودی دریافت می کند. صنایع غذایی (از جمله شکر) و نساجی نیز جایگاه های جدی دارند. این کشور تولید پوشاک، کفش، کاغذ و محصولات کاغذی، مبلمان و سایر محصولات چوبی، محصولات شیمیایی، داروها، لوازم الکتریکی، مواد چاپی و سخت افزار را توسعه داده است.

به استثنای پالایشگاه های نفت و کارخانه های سیمان، اکثر کارخانه های محلی در مقیاس کوچک هستند. مرکز صنعتی پیشرو بیروت است، از جمله طرابلس و زهلا.

تجارت بین المللی.

تجارت خارجی نقش مهمی در اقتصاد لبنان دارد. ارزش واردات در سال 1998 7.1 میلیارد دلار و صادرات - 0.7 میلیارد دلار بوده است.

کل ورودی سرمایه به 6.7 میلیارد دلار رسید و در نتیجه تراز مثبت در سال 95 به 259 میلیون دلار رسید. عمده اقلام وارداتی، تجهیزات برق، وسایل نقلیه، فلزات، مواد معدنی و مواد غذایی بوده است. تقریبا یک سوم واردات از کشورهای اروپای غربی انجام می شود. ایالات متحده، ژاپن و کشورهای عربی همسایه نیز تامین کنندگان عمده کالا به لبنان هستند. عمده صادرات کاغذ و محصولات کاغذی، منسوجات، میوه جات و سبزیجات و جواهر سازی. بیش از 60 درصد صادرات به کشورهای تولیدکننده نفت خلیج فارس و عمدتاً به عربستان سعودی انجام می شود.

کسری بزرگ تجارت خارجی بیش از آن با دریافت منابع مالی از خارج جبران می شود. مبارزه مسلحانه ای که در سال 1975 در لبنان آغاز شد و تا سال 1983 ادامه یافت تأثیر چندانی بر واردات سرمایه نداشت. اعتماد به پول لبنان، تجربه و شایستگی بانکداران لبنانی، محرمانه بودن سپرده های تضمین شده توسط قانون و همچنین سیاست تجارت آزاد و گردش پولیاین کشور را برای سرمایه گذاران کشورهای عربی تولیدکننده نفت جذاب کرد.

تمایل سوریه برای در دست گرفتن لبنان تحت کنترل خود، وضعیت را به شدت تغییر داد: پوند لبنان سقوط کرد، زیرساخت های صنعتی کشور ویران شد و خروج سرمایه آغاز شد. وضعیت تا حدودی پس از انتصاب نخست وزیر کشور، میلیاردر رفیق حریری در اکتبر 1992 تغییر کرد و بازسازی فعال منطقه تجاری مرکزی بیروت آغاز شد. کار ترمیم از طریق فروش اسناد خزانه تامین شد که منجر به ظهور بدهی داخلی شد که در پایان سال 1995 به 7.1 میلیارد دلار افزایش یافت.

گردشگری.

قبل از جنگ جهانی دوم، گردشگری در لبنان به چند استراحتگاه کوهستانی محدود می شد که در تابستان تعداد کمی از گردشگران را به خود جذب می کرد. گسترش قابل توجهی از شبکه هتل ها، رستوران ها و کلوپ های شبانه پس از سال 1950 رخ داد. توسعه صنعت با تبادل ارز آزاد، مقررات گمرکی ساده، و همچنین ارتباط منظم قابل اعتماد با کشورهای همسایه تسهیل شد. در نتیجه این اقدامات، درآمد گردشگری از سال 1950 تا 1975 بیش از 10 برابر شد، اما در سال های بعد تحت تأثیر درگیری های مسلحانه در کشور و تخریب بزرگترین هتل ها قرار گرفتند. در اواسط دهه 1990، موقعیت بخش گردشگری در اقتصاد لبنان تا حدی احیا شد و در سال 1994، 332000 گردشگر از لبنان دیدن کردند.

ارز و سیستم بانکی.

واحد پولی لبنان پوند لبنان است که به 100 پیاستر تقسیم می شود. صدور پول توسط بانک دولتی لبنان انجام می شود. طبق قانون، پوند باید حداقل 30 درصد طلا داشته باشد. ذخایر طلای کشور در سال 96 بالغ بر 3.4 میلیارد دلار بوده است.

پس از ورشکستگی در سال 1966 بزرگترین بانک خصوصی لبنان، Intrabank، دولت کنترل سیستم مالی را تشدید کرد. پس از آغاز جنگ در سال 1975، نظارت دولت بر بانک ها ضعیف شد، اما اعتماد به آنها همچنان باقی ماند، بنابراین در سال های 1975-1990 تنها چند بانک لبنانی ورشکست شدند. در اوایل دهه 1990، 79 بانک در بیروت فعالیت می کردند که مجموع دارایی های آنها از 10.9 میلیارد دلار به 18.2 میلیارد دلار تنها در سال های 1993-1995 افزایش یافته است.در حال حاضر، جابجایی سرمایه در خاورمیانه عمدتاً توسط تأمین کنندگان مالی لبنانی کنترل می شود.

بودجه دولتی

سیستم مالی لبنان عموما محافظه کار است. مالیات ها در لبنان به طور سنتی کم است، و در سال 1993 بار دیگر کاهش یافت: حداکثر نرخ مالیات بر درآمد 10٪، مالیات بر درآمد - 10٪ و سود سهام - 5٪ بود. در سال 1994، درآمدهای دولت 1 میلیارد دلار با مخارج 2.4 میلیارد دلار بود. مخارج اصلی بودجه عبارت بودند از خدمات بدهی عمومی (35%)، حقوق کارمندان دولت (32%)، دفاع (22%) و آموزش (10%).

جامعه

ساختار اجتماعی.

مهم ترین ویژگی جامعه لبنان وجود جوامع مذهبی مختلف است. بزرگترین فرقه مسیحی که حدود یک چهارم جمعیت کشور را در بر می گیرد، مارونی ها هستند. تا قرن هفدهم مارونی ها عمدتاً دهقانانی بودند که در قسمت شمالی کوه لبنان زندگی می کردند. در طول قرون بعدی، نمایندگان این جامعه مذهبی در مناطق دیگر ساکن شدند. دومین موقعیت بزرگ در محیط مسیحی توسط ارتدوکس ها اشغال شده است که عمدتاً در شهرها و همچنین در تعدادی از مناطق روستایی متمرکز شده اند ، به عنوان مثال در ال کورا. یکی دیگر از جامعه بزرگ مسیحی توسط کاتولیک های یونانی که عمدتاً در شهرها زندگی می کنند، به ویژه در Zahle (در دره بقاع) نمایندگی می شود. دو جامعه مسلمان سنی و شیعه با هم بیش از 50 درصد جمعیت کشور را تشکیل می دهند. سنی‌ها عمدتاً شهرنشین هستند و در مراکز شهری مانند بیروت، طرابلس و صیدا حضور پررنگی دارند. برعکس شیعیان سبک زندگی روستایی را ترجیح می دهند و در شمال دره بقاع و در جنوب لبنان اکثریت هستند. دروزی‌ها، مانند شیعیان، عمدتاً روستانشین هستند. آنها عمدتاً در بخش جنوبی کوه لبنان و در دامنه‌های سیستم کوهستانی ضد لبنان متمرکز شده‌اند.

در میان ارامنه - مهمترین گروه قومی غیر عرب در لبنان - برخی از پیروان کلیسای گریگوری ارمنی هستند و برخی دیگر کاتولیک ارمنی هستند. همچنین جوامع کوچکی از یعقوبی‌ها، کاتولیک‌های سیرو، نسطوریان، کاتولیک‌های رومی و کلدانی و یهودیان در این کشور وجود دارند.

فرآیندهای مهاجرت

قبل از به دست آوردن استقلال در طول جنگ جهانی دوم، لبنان یک کشور کشاورزی بود. با این حال، از آن زمان به بعد، مهاجرت های گسترده ای به شهرها صورت گرفته است، جایی که در سال 1996 87 درصد از ساکنان آن (عمدتاً در بیروت، طرابلس، سعیده و زهله) متمرکز بودند. در قرن 19 مهاجرت فعال و قابل توجه جمعیت از لبنان، عمدتاً به آمریکای شمالی و جنوبی، غرب آفریقا و استرالیا آغاز شد. بسیاری از مهاجران لبنانی، حداقل از نسل اول، حتی اگر برای همیشه لبنان را ترک کنند، احساس اتحاد با وطن خود را از دست نمی دهند. در سال 1960 اتحادیه جهانی لبنان تشکیل شد که وظیفه آن ارتقای تماس بین مهاجران و لبنان بود. بسیاری از لبنانی‌ها، معمولاً تحصیل‌کرده یا دارای صلاحیت بالا، در جستجوی کار به دیگر کشورهای عربی، عمدتاً به کشورهای تولیدکننده نفت شبه جزیره عربستان می‌روند.

امنیت اجتماعی.

لبنان اولین کشور عربی بود که برنامه بیمه جامع را اتخاذ کرد. این برنامه مراقبت های بهداشتی رایگان و کاهش هزینه مراقبت های بیمارستانی را برای بیش از 600000 نفر شاغل در بخش خصوصی تضمین می کند. این برنامه از طریق کمک های خصوصی و یارانه های دولتی تامین می شود. قوانین اجتماعی لبنان همچنین پرداخت مزایای بیکاری را پیش بینی کرده و کار خردسالان را تنظیم می کند. بسیاری از سازمان‌های خیریه مذهبی و سایر انجمن‌های عمومی هزینه نگهداری یتیم خانه‌ها و پروژه‌های مختلف اجتماعی را تأمین می‌کنند.

فرهنگ

اموزش عمومی.

سیستم آموزشی در لبنان شامل یک دوره ابتدایی پنج ساله و یک دوره هفت ساله است دبیرستانو همچنین مدارس فنی و حرفه ای چهار ساله و دانشگاه لبنان در بیروت. برخی از بهترین مدارس خصوصی توسط مبلغان کاتولیک خارجی (بیشتر فرانسوی) و پروتستان (بیشتر بریتانیایی و آمریکایی) در اوایل قرن نوزدهم تأسیس شدند. آنها همچنین توسط کلیساهای مسیحی محلی، افراد و سازمان های مسلمان ایجاد شدند. مدارس خصوصی در ابتدا برنامه های درسی مخصوص به خود را داشتند که به تدریج شروع به همگرایی بیشتر و بیشتر با برنامه های درسی مدارس دولتی کردند.

لبنان با بالاترین سطح سواد جمعیت در جهان عرب برجسته است. در سال 1995، 92.4 درصد از کل لبنانی های بالای 15 سال باسواد بودند.

از هفت دانشگاه لبنان که در سال 1993/1994 تقریباً 75 هزار دانشجو که قدیمی ترین و معتبرترین آنها دانشگاه آمریکایی است که در سال 1866 به عنوان کالج پروتستان سوریه تأسیس شد. آموزش انجام می شود زبان انگلیسی. همچنین شناخته شده است دانشگاه سنت جوزف، که در بیروت توسط یسوعیان فرانسوی در سال 1881 سازماندهی شد. در سال 1953، دانشگاه لبنان در بیروت، و در سال 1960، دانشگاه عرب (شاخه ای از دانشگاه اسکندریه در مصر) تاسیس شد. در سال 1950 دانشگاه Saint-Esprit-de-Caslik در جونیه افتتاح شد. همچنین چندین کالج در زمینه هایی مانند آموزش عالی، الهیات و موسیقی.

انتشار.

احیای ادبیات عرب در قرن نوزدهم ثمره کار فیلسوفان و نویسندگان لبنانی بود. با تلاش آنها، علاقه به میراث کلاسیک قرون وسطی احیا شد و سبک ادبی مدرن عربی شکل گرفت. بنیانگذاران روزنامه نگاری عربی نه تنها در لبنان، بلکه در سایر کشورهای عربی نیز لبنانی ها بودند که اولین مؤسسات انتشاراتی ملی را تأسیس کردند. لبنان همچنان مرکز پیشرو برای روزنامه نگاری و نشر در منطقه عرب است. روزنامه‌ها و مجلاتی که در بیروت منتشر می‌شوند، «مجلس جهان عرب» نامیده می‌شوند، زیرا در صفحات آن‌ها بحث‌های عمومی درباره موضوعاتی برگزار می‌شود که به همه اعراب مربوط می‌شود. در نیمه اول دهه 90، 16 روزنامه روزانه با تیراژ 500 هزار نسخه و همچنین هفته نامه و ماهنامه به زبان های عربی، فرانسوی، انگلیسی و ارمنی منتشر شد.

رادیو و تلویزیون.

از سال 1975، رادیو و تلویزیون های زیادی در کشور فعالیت می کنند. در نوامبر 1996، دولت لبنان تحت فشار مقامات سوریه تعداد شبکه های تلویزیونی را به 5 شبکه کاهش داد. آنها اکنون در مالکیت رفیق حریری نخست وزیر، میشل المر وزیر کشور، عصام فارس میلیاردر لبنانی با مشارکت وزیر سلیمان فرنگیا، حزب الله و نبیه بری رئیس اتاق نمایندگان هستند. جمعیت کشور در سال 95 از 2247 هزار رادیو و 1100 هزار دستگاه تلویزیون استفاده کرده اند.

نهادهای فرهنگی

15 کتابخانه بزرگ در لبنان وجود دارد، از جمله کتابخانه ملی در بیروت که محل نگهداری اسناد سازمان ملل نیز می باشد و بزرگترین کتابخانه کشور، دانشگاه آمریکایی. موزه‌های برجسته لبنان عبارتند از: موزه ملی بیروت، که به عنوان مخزن اصلی آثار باستانی فنیقیه عمل می‌کند، و موزه دانشگاه آمریکایی.

تعطیلات.

تعطیلات ملی اصلی شامل روز استقلال است که در 22 نوامبر است و روز شهدا که در 6 مه به یاد اعدام میهن پرستان لبنانی توسط ترکان عثمانی در سال 1916 جشن گرفته می شود. تعطیلات مذهبی اصلی کریسمس مسیحی، سال نو و سال نو در نظر گرفته می شود. عید پاک و سال نو مسلمانان، جشن قربانی عید قربان (کربان بایرام) و میلاد حضرت محمد (ص) است.

داستان

لبنان در دوران باستان

قبلاً در هزاره سوم قبل از میلاد. در ساحل، دولت شهرهایی وجود داشت که دریانوردان و بازرگانان فنیقی در آن ساکن بودند. مهمترین آنها صور (سور امروزی)، صیدا (سایدای امروزی)، بریتوس (بیروت امروزی) و بیبلوس یا بیبلوس (جبیل امروزی) بودند. برای تقریباً چهار قرن، از قرن شانزدهم شروع شد. قبل از میلاد مسیح. آنها توسط مصریان اداره می شدند. فنیقی ها، به ویژه پس از قرن دوازدهم. قبل از میلاد، زمانی که دولت شهرهای آنها استقلال یافتند، مستعمرات زیادی در سواحل مدیترانه، به ویژه در تونس (به ویژه کارتاژ)، غرب سیسیل، ساردینیا، جنوب اسپانیا، الجزایر و مراکش تأسیس کردند.

در قرن ششم قبل از میلاد مسیح. دولت شهرهای فنیقی به تصرف ایران درآمد. در قرن چهارم قبل از میلاد مسیح. آنها توسط اسکندر مقدونی فتح شدند و متعاقباً در اختیار سلوکیان قرار گرفتند. پس از فتح مصر و سوریه در قرن اول. قبل از میلاد مسیح. توسط روم تحت فرمان او در آمدند و خود این سرزمین در زمره استان سوریه قرار گرفت.

شهرهای ساحلی فنیقیه نقش مهمی در زندگی اقتصادی دریای مدیترانه ایفا می‌کردند که تا قرن هفتم، زمانی که سوریه، مصر و شمال آفریقا به تصرف اعراب درآمد، مسیرهای تجاری مهمی در امتداد آن‌ها جریان داشت. اطلاعات کمی در مورد تاریخ ارتفاعات لبنان در این دوره وجود دارد، اگرچه ویرانه های بسیاری از سکونتگاه های رومی در تپه های ساحلی پیدا شده است. در منطقه داخلی، در پای خط الراس، مردم باستان در قلمرو لبنان مدرن نه دیرتر از 1 میلیون سال قبل از میلاد ساکن شدند. در عصر موستریان (حدود 50 هزار سال قبل از میلاد) ساکنان در غارها زندگی می کردند و در دوره نوسنگی سکونتگاه های دائمی و اولین شهرها شروع به ایجاد کردند. قدیمی ترین آنها بیبلوس (جبیل امروزی) بود که قبلاً در 6-5 هزار سال قبل از میلاد وجود داشت، بیروت (حدود 4 هزار سال قبل از میلاد)، صیدون (حدود 3500 قبل از میلاد) و دیگران.

در هزاره چهارم - اوایل هزاره سوم پیش از میلاد. قبایل سامی کنعانی به قلمرو لبنان نقل مکان کردند که از میان آنها فنیقی ها برجسته بودند که در سواحل مدیترانه از دهانه اورونتس تا کوه های کارمل ساکن شدند. آنها به کشاورزی، فلزکاری، ماهیگیری، تجارت و دریانوردی مشغول بودند. فینیقی ها با اختلاط با جمعیت محلی، شهرهای قدیمی را گسترش دادند و شهرهای جدید ساختند (تیر در 2750 قبل از میلاد). این مراکز به شهرهای کوچک و رقیب تبدیل شدند.

قلمرو لبنان زود جلب توجه کرد مصر باستان. قبلاً در هزاره چهارم قبل از میلاد. ارتباطات دریایی بین مصر و بیبلوس برقرار شد. در 3-2 هزاره قبل از میلاد. روابط تجاری فنیقی با مصر گسترش یافت و در دوره 1991-1786 قبل از میلاد به اوج خود رسید. پس از فتح مصر توسط هیکسوس ها (پایان قرن هجدهم قبل از میلاد) مرحله جدیدی در روابط آغاز شد. در اواسط قرن شانزدهم قبل از میلاد مسیح. حاکمیت مصر بر شهرهای فنیقیه برقرار شد.

نیمه دوم هزاره دوم قبل از میلاد - دوران شکوفایی فرهنگ فنیقی. در این دوره، الفبای در فنیقیه ظاهر شد که سپس توسط مردمان دیگر (سامی ها، یونانی ها، رومی ها و غیره) به عاریت گرفته شد. به لطف ملوانان فنیقی، نفوذ فرهنگی این کشور کوچک به طور گسترده در حوزه مدیترانه گسترش یافته است. صنایع دستی، معدن بنفش و تولید پشم بنفش، ریخته گری و تعقیب فلزات، تولید شیشه و کشتی سازی در شهرهای فنیقیه به پیشرفت خاصی رسید.

در قرن 14 قبل از میلاد مسیح. درگیری های شدید سیاسی و اجتماعی در شهرهای فنیقی رخ داد: در بیبلوس، پادشاه ریب-آدی سرنگون شد، در صور - شاه ابیملک. زیمریدا پادشاه صیدا موفق شد صور را شکست دهد و ارتباط آن را با سرزمین اصلی قطع کند. در قرن 13-12. قبل از میلاد مسیح. دولت های فنیقی موفق شدند عملاً از مصر استقلال پیدا کنند. در قرن 10 قبل از میلاد مسیح. هژمونی در کشور به صور می رسد و پادشاه آن اهیرام یک دولت متحد تیروسیدون ایجاد می کند. با این حال، پس از مرگ او، یک رشته کودتا و قیام در پی داشت و شهرهای جداگانه دوباره مستقل شدند.

از اواخر هزاره دوم ق.م. استعمار فنیقی در مدیترانه مرکزی و غربی آغاز شد. در قرون بعدی، شهرهای فنیقی در شمال آفریقا (تا سواحل اقیانوس اطلس)، جنوب اسپانیا، سیسیل، ساردینیا و جزایر دیگر ظاهر شدند. همراه با پادشاهی اسرائیلی-یهودی، فنیقی ها در قرن دهم سازماندهی کردند. قبل از میلاد مسیح. دریانوردی به سرزمین طلایی اوفیر (احتمالاً در سواحل اقیانوس هند)

از 875 ق.م تسلط بر فنیقیه به آشور می رسد که یک سلسله لشکرکشی های ویرانگر را علیه شهرهای فنیقی انجام داد. مقامات آشوری مالیات های کلان جمع آوری کردند و قیام های مردمی را به طرز وحشیانه ای سرکوب کردند. فرار از دست سنگین فاتحان، در 814 ق.م. بخشی از جمعیت تیر به رهبری پرنسس دیدو از شهر گریختند و شهرک جدیدی را در قلمرو تونس مدرن - کارتاژ تأسیس کردند. متعاقباً اکثر مستعمرات فنیقی در غرب و مرکز مدیترانه به او تسلیم شدند.

تایر بارها سعی کرد در برابر دیکتاتوری آشور مقاومت کند. در سال 722 ق.م آشور با حمایت سایر شهرها، صور را محاصره و تصرف کرد. در سال 701 ق.م آشوری ها قیام صیدا را سرکوب کردند و در سال 677 ق.م. شهر ویران شد با این حال، در 607-605 ق.م. دولت آشور سقوط کرد. بابل و مصر برای تسلط بر فنیقیه وارد مبارزه شدند. فرعون مصری نکو به دریانوردان فنیقی دستور داد که اولین سفر شناخته شده در اطراف آفریقا را انجام دهند. در 574–572 ق.م پادشاه بابل نبوکدنصر دوم موفق شد صور را وادار کند تا اقتدار خود را به رسمیت بشناسد. در سالهای بعد، کشور دچار تحولات اجتماعی و سیاسی جدیدی شد. در 564-568، سلطنت حتی به طور موقت در صور لغو شد. در سال 539 ق.م پس از سقوط پادشاهی نو بابلی، فنیقیه بخشی از دولت ایران شد.

شهرهای فنیقی در داخل ایران استقلال خود را حفظ کردند و در قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح. ناوگان آنها در طول جنگهای یونان و ایران از ایرانیان حمایت می کرد. با این حال، در حال حاضر در قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح. احساسات ضد فارسی شروع به رشد می کند، قیام ها در می گیرد. ارتش ایران صیدا را تصرف و ویران کرد، اما به زودی بازسازی شد. هنگامی که در 333 ق.م. سربازان اسکندر مقدونی وارد فنیقیه شدند و تقریباً با هیچ مقاومتی روبرو نشدند. تنها تایر از به رسمیت شناختن اقتدار او خودداری کرد و در سال 332 ق.م. پس از یک محاصره شش ماهه طوفان گرفت.

پس از فروپاشی قدرت اسکندر، فنیقیه ابتدا تحت فرمانروایی بطلمیوس مصر و در اواسط قرن سوم قرار گرفت. قبل از میلاد مسیح. - سلوکیان سوریه. در این دوره یک یونانی سازی شدید کشور وجود دارد. در تعدادی از شهرها، قدرت سلطنتی از بین رفت و ظالمان مدتی بر آنها حکومت کردند. در 64-63 ق.م قلمرو لبنان توسط نیروهای فرمانده رومی پمپیوس فتح شد و در دولت روم گنجانده شد. تحت حکومت روم، احیای اقتصادی شهرهای ساحلی به وجود آمد و بیروت مرکز نظامی و تجاری رومیان در شرق شد. معابد جدیدی در بیبلوس و بعلبک ساخته شد، صور به دلیل مکتب فلسفی و بیروت به دلیل مکتب حقوقی مشهور بود. از اواسط قرن اول. آگهی مسیحیت در فنیقیه گسترش یافت.

پس از تقسیم امپراتوری روم در سال 395، قلمرو لبنان بخشی از امپراتوری روم شرقی (بیزانس) شد. بیروت، با وجود زلزله ویرانگر در سال 555، مرکز مهمی برای مطالعات حقوق باقی ماند. دو تن از اعضای برجسته مکتب بیروت توسط امپراتور ژوستینیانوس (527-565) مأموریت یافتند تا قوانین معروف خود را تنظیم کنند.

فتح اعراب

از سال 628 سرزمین لبنان مورد تهاجم اعراب قرار گرفت و در سال 636 شهرهای ساحلی به تصرف نیروهای عرب درآمد. مناطق کوهستانی نیز با وجود مقاومت شدید ساکنان، مجبور به تسلیم در برابر حاکمان جدید شدند. سلسله خلفای اموی (660-750) نسبت به جمعیت مسیحی مدارا نشان دادند، اما هنگامی که در سال 750 توسط عباسیان سرنگون شد، مسیحیان کوهستان شورش کردند. سخنان آنها به طرز وحشیانه ای سرکوب شد، اهالی را بیرون کردند و اموالشان مصادره شد.

تضعیف قدرت عباسیان در قرن نهم. و فروپاشی خلافت عرب منجر به این واقعیت شد که لبنان تحت حکومت سلسله های مختلف مسلمان - تولونیدها (قرن نهم)، اخشیدیان (قرن دهم) و دولت شیعی فاطمیان (969-1171) قرار داشت. در زمان حکومت فاطمیان، لشکرکشی‌های بیزانس به شمال سوریه و سواحل لبنان بیشتر شد.

در دوره تسلط اعراب، چهره کشور به طرز چشمگیری تغییر کرد. شهرنشینی صورت گرفته است. شهرهای ساحلی مرفه به دهکده های کوچک ماهیگیری تبدیل شدند. ترکیب جمعیت تغییر کرده است. مناطق کوهستانی کمتر دسترسی به پناهگاه اقلیت های مذهبی تحت آزار و اذیت تبدیل شده است. بنابراین، در قرن 7-11th. جامعه مسیحی مونوتلیتی مارونی ها از دره رودخانه العاسی (اورونتس) به شمال لبنان نقل مکان کردند. بیزانس ارتدکس قتل عام پیروان او را سازماندهی کرد و صومعه سنت مارون را ویران کرد. در آغاز قرن یازدهم. در لبنان، جنبش مذهبی دروزی ها در حال گسترش است (به نام یکی از بنیانگذاران این آموزش، محمد الدرازی). دروزی ها در فلات مرکزی در کوه ها و نزدیک کوه هرمون ساکن شدند.

جنگ های صلیبی.

پس از تصرف بیبلوس در 1102 و طرابلس در 1109 توسط کنت ریموند دو سن ژیل و جانشینان او و تصرف بیروت و صیدا در سال 1110 توسط بالدوین اول پادشاه اورشلیم، کل سواحل فنیقیه و همچنین بیشتر مناطق کوهستانی. مناطقی از کشور به دست صلیبی ها افتاد. نواحی ساحلی و کوهستانی شمال بیبلوس بخشی از شهرستان طرابلس شد و بیروت و صیدا با سرزمین‌هایشان به اقطاع پادشاهی اورشلیم تبدیل شدند.

صلیبیان صیدا توانستند تسلط خود را بر قلمرو کوهستانی همسایه شوف برقرار کنند، از بیروت آنها فقط یک نوار ساحلی باریک را کنترل کردند. در منطقه کوهستانی الغرب در مجاورت بیروت با موفقیت دروزی ها به رهبری خاندان بوختور با آنها مخالفت کردند. به منظور قدردانی از شایستگی های دروزی ها در مبارزه با صلیبیون، حاکمان مسلمان دمشق با برتری طایفه بختور در الغرب موافقت کردند. پس از اخراج صلیبیون از سوریه در سال 1291، طایفه بوختور در بیروت مستقر شد و نمایندگان آن به عنوان افسران سواره نظام و والی به خدمت ممالیک که در آن زمان در مصر و سوریه حکومت می کردند، قرار گرفتند. ممالیک حقوق بوختورها را بر غرب به رسمیت شناختند.

در شمال لبنان، مارونی ها با صلیبیون رابطه برقرار کردند. تا پایان قرن دوازدهم. آنها موافقت کردند که یکتاپرستی را کنار بگذارند، با روم وارد اتحاد شدند و برتری پاپ را به رسمیت شناختند.

حکومت ممالیک و ترکان عثمانی.

در پایان قرن سیزدهم آخرین متصرفات صلیبی ها در سواحل شرقی مدیترانه به تصرف ممالیک ها درآمد که بر مصر و سوریه قدرت را به دست گرفتند. طرابلس در 1289 و عکا در 1291 سقوط کردند. در اواخر قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم. ممالیک یک سلسله عملیات تنبیهی علیه لبنان کوهستانی که مسیحیان و شیعیان در آن زندگی می کردند، انجام دادند. بسیاری از روستاها و شهرها در آتش سوختند.

در دوره تسلط ممالیک که از قرن سیزدهم تا قرن شانزدهم ادامه داشت، شمال لبنان بخشی از استان طرابلس بود. جنوب لبنان (بیروت و صیدا) به همراه دره بقاع، ناحیه بعلبک را تشکیل می دادند که یکی از چهار منطقه استان دمشق است. در استان طرابلس، روسای روستاهای مارونی یا مقدم، که به طور سنتی به پدرسالار مارونی وفادار بودند، از ممالیک حق دریافت مالیات می گرفتند، به طوری که دخالت در امور داخلی آنها به حداقل می رسید. در منطقه مرتفع کوهستانی بشری، یکی از خانواده های مقدمات محلی تقویت شد که حفاظت از ایلخانان مارونی را به عهده گرفت. نفوذ خود را تا آغاز دوره عثمانی در تاریخ کشور حفظ کرد. در جنوب لبنان و دره بقاع، ممالیک از رهبران یا امیران بومی دروزی و مسلمان مانند طایفه‌های بُختور در غرب، معان در شوف و شهاب در ضد لبنان حمایت می‌کردند که حق حکومت بر سرزمین‌هایشان توسط ممالیک تأیید شد. پس از فتح سوریه و مصر توسط عثمانی ها در سال 1517، سازماندهی حکومت محلی در جنوب لبنان به طور کلی به همان شکل باقی ماند. تا پایان قرن شانزدهم معان، امیران شوف، به عنوان رهبران عالی دروزی شناخته می شدند و فخرالدین، رئیس خانواده آنها، قدرت خود را بر سراسر جنوب لبنان و دره بقاع برقرار کرد.

آغاز تاریخ مدرن لبنان معمولاً به ظهور فخرالدین دوم معان (ح. 1590-1635) مربوط می شود. این دولتمرد برجسته به تدریج سرزمین های شمال لبنان را که مارونی ها در آن زندگی می کردند و همچنین بخش قابل توجهی از داخل فلسطین و سوریه را تحت سلطه خود در آورد. او در دارایی‌های لبنانی‌اش، توسعه‌ی محصولات کشاورزی را تحریک کرد، بنادر بیروت و صیدا را به روی بازرگانان اروپایی گشود و از کمک ایتالیایی‌ها در نوسازی کشاورزی بهره‌مند شد. امیر از مسیحیان وفادار و سخت کوش به ویژه مارونی ها حمایت می کرد و آنها را تشویق می کرد که به جنوب لبنان بروند تا تولید ابریشم را در آنجا گسترش دهند. همکاری سیاسی و اقتصادی که او بین مسیحیان لبنان و دروزی ها تشویق کرد، بعدها به عنوان مبنایی برای ظهور خودمختاری لبنان عمل کرد.

استقلال و دستاوردهای فخرالدین منجر به افزایش تنش با امپراتوری عثمانی شد. در سال 1633، سپاهیان امیر شکست خوردند و خود او اسیر شد و بعداً در استانبول کشته شد. با این حال، در سال 1667، برادرزاده‌اش احمد معان موفق شد قدرت خانواده معان را بر جنوب لبنان و منطقه مارونی کسروان در بخش مرکزی کشور بازگرداند و امارت لبنان را ایجاد کرد که هسته‌ی اصلی لبنان مدرن شد.

در سال 1697، پس از مرگ احمد معان، که پسری نداشت، قدرت بر امارت، با تأیید عثمانی ها به شهابان ضد لبنان، بستگان مسلمان دروزی ها منتقل شد. در سال 1711، شهاب ها به طور اساسی سیستم حکومتی امارت را تغییر دادند تا قدرت خود را در آن حفظ کنند. بعدها در همان قرن، شاخه حاکم خانواده به مسیحیت گروید و مارونی شد که نشان دهنده نفوذ روزافزون این جامعه است. در زمان امیران یوسف (1770-1789) و بشیر دوم (حق 1789-1840) که به اسلام گرویده بودند، قدرت شهاب ها به سمت شمال، شامل تمام کوه لبنان گسترش یافت.

بشیر دوم، فرمانروای برجسته سلسله شهاب، برای محدود کردن قدرت حاکمان مختلف محلی با حمایت مصر، با پاشا مصر، محمد علی، متحد شد. در سال 1840 عثمانی ها با کمک نیروهای انگلیسی و اتریشی محمد علی را شکست دادند و بشیر دوم را خلع کردند. جانشین او بشیر سوم دیگر قادر به کنترل رهبران دروزی در جنوب لبنان نبود و سال بعد استعفا داد و بدین ترتیب به موجودیت امارت لبنان پایان داد. سلطه مستقیم عثمانی در این سرزمین قابل تقویت نبود. اقدامات مارونی ها برای بازگرداندن امارت باعث افزایش سوء ظن دروزها شد که با این اقدام سیاسی مخالفت کردند. در سال 1842، کوه لبنان به دو منطقه اداری یا قائمقامییی تقسیم شد: شمال، به ریاست یک فرماندار مسیحی محلی، و جنوب، که توسط دروزی ها اداره می شد. مسیحیان که در آن زمان اکثریت را در جنوب تشکیل می دادند، با چنین تقسیم بندی مخالفت کردند و در سال 1845 جنگی بین مسیحیان و دروزی ها در گرفت. پس از مداخله نظامی-سیاسی دولت امپراطوری عثمانیاما اصلاحات اداری انجام شد. در سال 1858، دهقانان مارونی در کایممقامیای شمالی قیام علیه اشراف مارونی برپا کردند و تعدادی از امتیازات آن را لغو کردند. در سال 1860، دهقانان مسیحی در جنوب، با تشویق این حوادث، شروع به تدارک شورش علیه اربابان فئودال دروزی کردند. درگیری رنگ مذهبی داشت. دروزی ها قتل عام کردند که در آن بیش از 11000 مسیحی کشته شدند.

دولت عثمانی تحت فشار قدرت های اروپایی به ویژه فرانسه که به طور سنتی از مارونی ها حمایت می کرد، در سال 1861 قانون به اصطلاح ارگانیک را در کوه لبنان معرفی کرد. جبل لبنان در یک منطقه خودمختار واحد، متصرفیه، به ریاست یک فرماندار مسیحی عثمانی یا متصریف، که توسط سلطان با تأیید قدرت های اروپایی منصوب می شد، ادغام شد. به عنوان یک نهاد مشورتی زیر نظر استاندار، یک شورای اداری تشکیل شد که از میان نمایندگان جوامع مختلف لبنان به نسبت تعداد آنها انتخاب می شد. پایه های نظام فئودالی منحل شد. همه افراد دارای آزادی های مدنی بودند. اجرای عدالت و اجرای قوانین به دولت جدید سپرده شد. این سیستم با تغییرات جزئی در سال 1864، قابلیت خود را ثابت کرد و تا سال 1915 دوام آورد. لبنان تحت رهبری متصرفین توسعه و پیشرفت کرد. مبلغان کاتولیک از فرانسه و مبلغان پروتستان از آمریکا و بریتانیا شبکه ای از مدارس و دانشکده های هنری را در کشور تأسیس کردند که بیروت را به یکی از مراکز آموزشی و فرهنگی برجسته امپراتوری عثمانی تبدیل کرد. توسعه نشر و انتشار روزنامه ها سرآغاز احیای ادبیات عرب بود.

فرمان فرانسه

در سال 1915، اندکی پس از اینکه ترکیه در جنگ علیه کشورهای آنتانت (بریتانیا، فرانسه و روسیه) طرف آلمان و اتریش-مجارستان را گرفت، اساسنامه ارگانیک برای کوه لبنان به حالت تعلیق درآمد و تمام اختیارات به فرماندار نظامی ترکیه واگذار شد. پس از پیروزی انتانت در سال 1918، بیروت و جبل لبنان به همراه سوریه توسط نیروهای فرانسوی و انگلیسی اشغال شد. کمیساریای عالی فرانسه در بیروت، ژنرال هانری گورو، شهرهای ساحلی طرابلس، بیروت، صیدا و صور، دره بقاع و همچنین مناطق مجاور طرابلس و صور را به کوه لبنان ضمیمه کرد و ایجاد دولت را اعلام کرد. لبنان بزرگ ایالت جدید تحت کنترل فرماندار فرانسوی بود که تحت نظر آن شورای منتخب نمایندگان وجود داشت که وظایف مشورتی داشت. در سال 1923 جامعه ملل به فرانسه مأموریتی برای اداره لبنان و سوریه داد. در سال 1926 قانون اساسی تدوین و تصویب شد که بر اساس آن کشور لبنان بزرگ به جمهوری لبنان تبدیل شد.

در سال 1926، چارلز دیباس ارتدوکس به عنوان رئیس جمهور لبنان انتخاب شد، اما از سال 1934، تنها مارونی ها به عنوان رئیس جمهور لبنان انتخاب شدند. پس از سال 1937، تنها مسلمانان سنی به نخست وزیری منصوب شدند. توزیع مناصب در دولت و کرسی های مجلس تک مجلسی در میان نمایندگان جوامع مختلف دینی به نسبتی که تقریباً با تعداد آنها در کشور مطابقت داشت عادی شد. از سال 1943 که توافقنامه ای در مورد اصول دولت لبنان موسوم به "پیمان ملی" منعقد شد، کرسی های پارلمان بین مسیحیان و مسلمانان به نسبت 6 به 5 تقسیم شد، به طوری که تعداد کل نمایندگان نمایندگان. مضربی از یازده بود.

جمعیت جمهوری لبنان تقریباً به طور مساوی از مسیحیان و مسلمانان تشکیل شده بود. اکثر اهل سنت ساکن در مناطق مختلف لبنان بزرگ تحت تأثیر ناسیونالیسم سوری بودند. آنها با اشغال فرانسه دشمنی داشتند و از گنجاندن لبنان در سوریه حمایت می کردند. از سوی دیگر مارونی ها و بخشی از دروزی ها از اعلام استقلال کشور استقبال کردند و با فرانسوی ها رفتار مساعدی داشتند.

در 30 نوامبر 1936، معاهده‌ای بین فرانسه و لبنان به امضا رسید که بر اساس آن در سال 1939 به پایان مأموریت فرانسه می‌رسید. با این حال، پارلمان فرانسه از تصویب این معاهده خودداری کرد. پس از شروع جنگ جهانی دوم در سپتامبر 1939، وضعیت محاصره در لبنان برقرار شد.

در سال 1940 کشور تحت کنترل یک دولت استعماری وفادار به دولت ویشی قرار گرفت. در ماه می 1941، نماینده این دولت، دارلان، با هیتلر موافقت کرد که به آلمان اجازه استفاده از فرودگاه های سوریه و لبنان داده شود. بریتانیا با بمباران این فرودگاه ها پاسخ داد.

لبنان پس از استقلال

در ژوئیه 1941، اداره "دولت ویشی" که پس از شکست فرانسه از آلمان در سال 1940، قدرت را در سوریه و لبنان به دست گرفت، با حمایت نیروهای "فرانسه های آزاد" توسط نیروهای بریتانیایی از کشور اخراج شد. که قول داد به هر دو کشور عربی استقلال بدهد. با این حال، انتخابات 1943 رژیمی را به قدرت رساند که از کسب فوری استقلال دولتی و حذف نفوذ فرانسه حمایت می کرد. مقامات آزاد فرانسه بشار الخوری، رئیس جمهور تازه منتخب و اعضای اصلی دولت را دستگیر کردند. این حوادث با تظاهرات مردم و درگیری های مسلحانه به دنبال داشت. تحت فشار بریتانیا و ایالات متحده، مقامات مجبور شدند دستگیرشدگان را آزاد کرده و دولت منتخب قانونی را بازگردانند. از آن زمان، این روز، 22 نوامبر، در لبنان به عنوان روز استقلال جشن گرفته می شود. در سال 1944، تمام وظایف دولتی به دولت لبنان منتقل شد، اما نیروهای انگلیسی و فرانسوی تا سال 1946 در این کشور باقی ماندند.

دولت لبنان مستقل در سال 1947 موفق شد توطئه ای را که توسط حزب فاشیست ملی سوسیالیست سوریه (SNSP) به رهبری آنتوان ساعد سازماندهی شده بود، آشکار کند. در تلاش برای توسعه اقتصاد کشور، مقامات در سال 1948 کنترل ارز را لغو کردند، تجارت ترانزیتی و فعالیت های تجاری و شرکت های مالی خارجی را تشویق کردند. اوضاع سیاسی داخلی همچنان متشنج بود. در سال 1949 تظاهرات و تظاهراتی علیه سیاست های رئیس جمهور ب.الخوری (1943-1952) برگزار شد. در سال 1951، نخست وزیر ریاض الصلح توسط یکی از اعضای SNSP ترور شد.

در سال 1952 اعضای مخالف پارلمان (از جمله نمایندگان حزب سوسیالیست مترقی) برنامه اصلاحات را مطرح کردند. در سپتامبر 1952 اعتصاب عمومی در حمایت از آنها سازماندهی شد. ارتش از حمایت از رئیس جمهور خودداری کرد و او مجبور به استعفا شد. پارلمان یکی از رهبران اپوزیسیون کامیل شامون (1952-1958) را به عنوان رئیس جدید دولت انتخاب کرد. او یکی از مفاد برنامه اصلاحات را اجرا کرد: او سیستم انتخاباتی را تغییر داد، رای مستقیم را معرفی کرد و به زنان دارای تحصیلات ابتدایی حق رای داد.

دولت لبنان سعی کرد حفظ کند یک رابطه ی خوببا کشورهای عربی و غربی. در سال 1955، لبنان در کنفرانس کشورهای آسیایی و آفریقایی باندونگ شرکت کرد، اما در همان زمان، در سال 1957، به دکترین رئیس جمهور آمریکا آیزنهاور پیوست. چنین سیاست تعادلی باعث نارضایتی PSP و حامیان نزدیکی با رژیم‌های ملی‌گرای عرب شد. در سال 1957، مخالفان جبهه ملی را تشکیل دادند و خواستار کنار گذاشتن "دکترین آیزنهاور"، اجرای سیاست "بی طرفی مثبت" و دوستی با کشورهای عربی شدند. تظاهرات گسترده ضد دولتی در ماه مه تا ژوئن 1957 برگزار شد.

در سال 1958، رئیس جمهور چامون تلاش کرد قانون اساسی را تغییر دهد تا برای یک دوره دیگر در قدرت بماند. در پاسخ، قیامی در ماه مه به رهبری راشد کرمه و عبدالله یافی، نخست‌وزیر سابق و حماده، رئیس مجلس آغاز شد. شورشیان یک چهارم کشور را تصرف کردند. دسته های کتائب به کمک دولت آمدند. در ژوئیه شامون نیروهای آمریکایی را به لبنان دعوت کرد. با این حال، او نتوانست در قدرت بماند.

در سپتامبر 1958، مخالف شامون، فرمانده ارتش، ژنرال فواد شهاب (1958-1964)، به عنوان رئیس جمهور جدید انتخاب شد. رشید کرمه نخست وزیر شد. مقامات این کشور "دکترین آیزنهاور" را رد کردند و سیاست "بی طرفی مثبت" را اعلام کردند. در اکتبر 1958 نیروهای آمریکایی از لبنان خارج شدند.

در سال 1960 احزاب مسیحی به استعفای R. Karame دست یافتند. اما در انتخابات مجلس که در همان سال برگزار شد، طرفداران شهاب پیروز شدند. PSP و نمایندگان مجاور آن دارای 6 کرسی از 99 کرسی، کتائب و بلوک ملی - هر کدام 6 کرسی، و حزب لیبرال ملی (NLP) ایجاد شده توسط K. Shamun - 5 کرسی بودند.

در سالهای 1961-1964، دولت جدید R. Karame در قدرت بود که نمایندگان PSP و کتائب نیز علیرغم رویارویی آنها با یکدیگر در آن حضور داشتند. این کابینه شورش حزب ناسیونال سوسیالیست سوریه را در سال 1961 سرکوب کرد. تحت فشار اعتصابات بزرگ در 1962-1963 در بیروت و طرابلس، مجلس شروع به بحث در مورد قانون بیمه اجتماعی کارگران کرد (مصوب در پایان 1964). .

در جریان انتخابات پارلمانی 1964، هواداران شهاب (جبهه پارلمانی دمکراتیک) 38 کرسی از 99 کرسی را به دست آوردند. PSP و متحدانش اکنون 9 کرسی داشتند. احزاب مسیحی «کتائب» و بلوک ملی (به ترتیب 4 و 3) شکست خوردند. NLP 7 دستور دریافت کرد. چارلز هلو (1964–1970) به عنوان رئیس جمهور جدید لبنان انتخاب شد که ادامه سیاست شهاب را اعلام کرد. دولت‌ها در سال‌های 1965-1966 و 1966-1968 دوباره توسط R. Karame رهبری می‌شدند. مقامات از انعقاد توافقنامه در مورد تضمین برای سرمایه گذاران سرمایه آمریکایی و افزایش دستمزدها خودداری کردند.

در سال 1965، حزب کمونیست لبنان، حزب کمونیست لبنان و جنبش ملی گرایان عرب توافق کردند که «جبهه احزاب میهنی و مترقی» ایجاد کنند. هنگامی که در سال 1966 یک بحران بانکی در کشور آغاز شد که ناشی از ورشکستگی بانک تجاری پیشرو لبنان، اینترا، و تکان دادن کل اقتصاد بود، جبهه رهبری اعتصابات، تجمعات گسترده و تظاهرات را بر عهده داشت. در مخالفت با PSP و متحدان کتائب آن، بلوک ملی و NLP اتحاد سه جانبه را تشکیل دادند.

دولت لبنان به جنگ اعراب و اسرائیل در سال 1967 واکنش تندی نشان داد. لبنان خطوط لوله نفت شرکت های غربی را مسدود کرد، روابط دیپلماتیک خود را با ایالات متحده و بریتانیا قطع کرد (بعدها بازسازی شد)، و ورود کشتی های جنگی آمریکایی را ممنوع کرد. اعتصاب عمومی در اعتراض به اقدامات اسرائیل در این کشور برگزار شد. اگرچه لبنان در جنگ شرکت نکرد، اما آسیب شدیدی به اقتصاد آن وارد کرد: بانکداری دشوارتر شد، فرار سرمایه به خارج افزایش یافت، گردشگری کاهش یافت، قیمت ها و مالیات های غیر مستقیم افزایش یافت و بیکاری افزایش یافت.

در سال 1968، انتخابات پارلمانی منظم برگزار شد. این بار احزاب اتحاد سه گانه موفق بودند: NLP 9 کرسی از 99، کتائب 9 و بلوک ملی 7 کرسی به دست آورد. عبدالله یافی و در اکتبر 1968 به تشکیل کابینه جدید به ریاست همین نخست وزیر، اما با حضور رهبران احزاب کتائب و بلوک ملی، پیر جمیل و ریموند اد، دست یافت.

پس از جنگ خاورمیانه در سال 1967، لبنان بیش از پیش وارد یک بحران سیاسی عمیق شد. ارتباط مستقیمی با این واقعیت داشت که صدها هزار فلسطینی به این کشور پناهنده شدند. از خاک لبنان حملات مستمری به اسرائیل صورت گرفت. نیروهای اسرائیلی با حملات مسلحانه و بمباران پاسخ دادند که خسارات قابل توجهی به لبنان وارد کرد. احزاب مسیحی به طور فزاینده ای در اصرار خود بر اتخاذ اقدامات سخت علیه فلسطینی ها و خواهان تبدیل لبنان به یک "سوئیس خاور میانه" بی طرف بودند. اما در پس مناقشات بر سر "مسأله فلسطین" اختلافات عمیق تری در ارتباط با رویارویی بین جوامع مختلف اعتراف و جناح های سیاسی نهفته بود.

در ژانویه 1969 دولت ر.کرامه به قدرت رسید که وعده تقویت توان دفاعی لبنان، حفاظت از مرزها و حاکمیت آن و همکاری با کشورهای عربی را داد. احزاب مسیحی با او مخالفت کردند. کابینه در ماه آوریل پس از درگیری های مسلحانه در جنوب لبنان بین ارتش لبنان و گروه های فلسطینی سقوط کرد. در پاییز 1969، یگان های ارتش لبنان عملیات نظامی را علیه مبارزان فلسطینی آغاز کردند. نه تنها PSP و گروه های مسلمان این کشور به حمایت از فلسطینی ها آمدند، بلکه مصر و سوریه نیز به طور موقت مرز با لبنان را بستند. در جریان مذاکرات قاهره بین مقامات لبنانی و رهبران گروه اصلی فلسطینی فتح، توافق بر سر راه حلی به دست آمد. فلسطینی ها حق حضور در خاک لبنان را دریافت کردند، اما متعهد شدند که اقدامات خود را با ارتش لبنان هماهنگ کنند. در دسامبر 1969، دولت جدیدی توسط R. Karame تشکیل شد که شامل نمایندگان احزاب مسیحی، از جمله (برای اولین بار از سال 1958) NLP بود. با این حال، مشکلات مربوط به حضور مبارزان فلسطینی از بین نرفته است. در ماه مه 1970، پس از اقدام دیگری از سوی اسرائیل، اسرائیل عملیات گسترده ای را در جنوب لبنان آغاز کرد.

در سال 1970، سلیمان فرنگیر (1970-1976)، نماینده نیروهای میانه رو، به عنوان رئیس جمهور جدید لبنان انتخاب شد. او مجبور شد با وخامت شدید وضعیت مرتبط با انتقال نیروهای اصلی مبارز فلسطینی از اردن به لبنان پس از شکست آنها توسط ارتش اردن در سپتامبر 1970 مواجه شود.

جنگ داخلی و اشغال نظامی.

رئیس جمهور S. Frangier تلاش کرد تا بین نیروهای سیاسی مخالف - بلوک PSP و نیروهای مسلمان از یک طرف و احزاب مسیحی از طرف دیگر آشتی کند. دولت های صائب سلام (1970-1973)، امین الحافظ (1973) و تکی الدین صلح (1973-1974) دارای حامیانی از هر دو اردوگاه بودند. اما روابط بین آنها همچنان رو به وخامت گذاشت.

در ماه مه 1973، درگیری های مسلحانه بین نیروهای دولتی لبنان و گروه های فلسطینی آغاز شد. در نتیجه، سازمان های فلسطینی مجبور به دادن امتیازاتی بر اساس پروتکل ملکارت که به عنوان ضمیمه توافقنامه قاهره امضا شده بود، شدند. کتائب و دیگر احزاب مسیحی خواستار کنترل بیشتر بر واحدهای فلسطینی شدند. اکثر سیاستمداران مسلمان از سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف) حمایت می کردند. جنبش های سیاسی عمده شبه نظامیان خود را ایجاد کردند. از بهار 1974، درگیری های پراکنده ای بین آنها رخ داده است. پس از 13 آوریل 1975، یک اتوبوس با فلسطینی ها در محله مسیحی نشین پایتخت در عین رومان در پاسخ به قتل محافظان رهبر کتائب P. Zhemayl مورد حمله فالانژیست ها قرار گرفت، جنگ داخلی در لبنان آغاز شد. در کنار فلسطینی ها، بلوک نیروهای ملی میهنی (NPS) به رهبری PSP طرف را گرفت. کمال جنبلاط نیز به نوبه خود برنامه اصلاحات سیاسی را مطرح کرد و خواستار تغییر جدی در نظام اعترافی موجود سازمان قدرت شد.

در تلاش برای توقف رویارویی مسلحانه ای که آغاز شده بود، رئیس جمهور S. Frangier در مه 1975 یک دولت نظامی به ریاست نورالدین رفاعی منصوب کرد، اما بلوک NPC از به رسمیت شناختن او خودداری کرد. پس از نبردهای شدید، با میانجیگری سوریه به مصالحه متزلزلی دست یافت: نمایندگان نیروهای مخالف وارد دولت «وحدت ملی» به ریاست ر.کارامه شدند.

با این حال، این دیگر نمی تواند جنگ داخلی را متوقف کند. در سپتامبر 1975، "کمیته گفتگوی ملی" تشکیل شد، اما شرکت کنندگان در آن نتوانستند بین خود به توافق برسند: احزاب مسیحی خواستار آرامش فلسطینیان و بازگرداندن حاکمیت ملی بر کل خاک کشور شدند، و NTC خواستار اصلاحات سیاسی و اصلاحات سیاسی شد. توزیع مجدد قدرت بین مسلمانان و مسیحیان. در ژانویه 1976، شبه نظامیان مسیحی لبنان محاصره دو اردوگاه آوارگان فلسطینی در حومه بیروت را آغاز کردند و سوریه از طریق حامیان خود در جنبش فلسطینی ("السیکا") به فلسطینیان کمک کرد. حافظ اسد، رئیس جمهور سوریه، تیپ یرموک را از ارتش آزادیبخش فلسطین برای کمک به ساف و NTC فرستاد. افسران جوان در واحدهای مسلمان ارتش لبنان شورش کردند و در مارس 1976 نیروهای مسلح دولت لبنان متلاشی شدند.

اردوگاه مسلمانان و NTC خواستار استعفای رئیس جمهور S. Frangier شدند، اما او حاضر به تسلیم نشد. در ماه مه 1976، رئیس جمهور فرانسه پیشنهاد اعزام نیروهای فرانسوی به لبنان را داد. در نهایت، با میانجیگری نماینده آمریکا، دین مارتین، مصالحه حاصل شد: انتخابات ریاست جمهوری جدید در ماه مه برگزار شد، اما اس. فرنجیر می توانست تا پایان دوره قانون اساسی خود در سپتامبر در سمت خود باقی بماند. الیاس سرکیس به عنوان رئیس جمهور انتخاب شد که در سال 1970 مورد حمایت مسلمانان و PSP قرار گرفت.

رهبر سوریه، اسد، تلاش کرد تا کنترل خود را بر لبنان و ساف برقرار کند و از آنها به عنوان ابزار سیاست خاورمیانه ای خود استفاده کند. در آوریل 1976، نیروهای سوری وارد لبنان شدند. پس از ماه می، سوریه در نظر گرفت که در این مرحله توصیه می‌شود که از نیروهای مسیحی حمایت کند تا از توسعه بی‌رویه حوادث جلوگیری شود. پس از حمله به دو شهر مسیحی نشین در شمال لبنان و درخواست کمک از سوریه از ساکنان آنها، تهاجم گسترده سوریه به لبنان از اول ژوئن آغاز شد. ح. اسد حتی با تلاش‌های میانجی‌گری متعدد کشورهای مختلف عربی که فقط توانستند پیشروی نیروهای خود را به مناطق تحت کنترل NPS K. جنبلات و PLO به تأخیر بیندازند، متوقف نشد.

در سپتامبر 1976، ای. سرکیس ریاست جمهوری را بر عهده گرفت و در اکتبر کنفرانس سران عربستان، مصر، سوریه، کویت، لبنان و سازمان آزادیبخش فلسطین در ریاض تشکیل شد. بر اساس تصمیمات اتخاذ شده، قرار بود وضعیت قبل از آوریل 1975 در لبنان از جمله توافقات منعقد شده بین دولت لبنان و سازمان آزادیبخش فلسطین احیا شود. "نیروی بازدارنده بین عربی" (MSS) ایجاد شد که تعداد آنها 30 هزار نفر بود (85٪ از آنها قرار بود نیروهای سوریه در حال حاضر در این کشور باشند). آنها یک مأموریت شش ماهه قابل تمدید دریافت کردند تا در سرتاسر کشور (به جز مناطق جنوبی منتهی الیه) حضور داشته باشند و صلح را بازگردانند. در مارس 1977، کمال جنبلاط، رهبر NTC، مخالف اصلی اشغال لبنان توسط سوریه کشته شد.

در فوریه 1978، اتحاد بین سوریه و نیروهای مسیحی در لبنان فروپاشید. درگیری‌هایی بین بخش‌هایی از ارتش لبنان و گروه‌های مسلح مسیحی از یک سو و واحدهای سوری MSS از سوی دیگر رخ داد. سوری ها فقط توسط رئیس جمهور سابق اس. فرنجیر حمایت می شدند، بقیه رهبران جبهه لبنان آنها را اشغالگر می دانستند. نبرد بین «نیروهای لبنانی» به فرماندهی بشیر جمیل و نیروهای سوری از ژوئن تا اکتبر 1978 ادامه یافت. سوری ها مجبور به عقب نشینی از مرزهای شرقی بیروت و اطراف آن بودند که مسیحیان در آن ساکن بودند.

در سال 1978، نیروهای اسرائیلی بار دیگر به لبنان حمله کردند. بر اساس قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل متحد، نیروی موقت سازمان ملل متحد به مناطق جنوبی کشور معرفی شد.

در شرایط جدید، اکثر گروه های پیشرو در اردوگاه مسیحی شروع به تمرکز بر اتحاد با اسرائیل کردند. در نتیجه نبرد در دسامبر 1980 - ژوئن 1981، نیروهای مسیحی سوری ها را از زهلا بیرون راندند. اسرائیل به سربازان فلسطینی در لبنان حمله کرده است. تلاش برای میانجیگری عربستان سعودی برای حل این بحران نتیجه ای در بر نداشته است.

در ژوئن 1982، اسرائیل عملیات نظامی گسترده‌ای را در لبنان آغاز کرد که عمدتاً علیه سازمان آزادیبخش فلسطین بود و به اسارت درآمد. اکثرقلمرو کشور تا پاییز، فلسطینی ها مجبور به ترک بیروت غربی شدند و نیروهای سوری مجبور به عقب نشینی از پایتخت و مناطق جنوب بزرگراه بیروت - دمشق شدند. خروج نیروهای فلسطینی توسط یک نیروی چند ملیتی تحت نظر بود.

در شرایط موفقیت های نظامی اسرائیلی ها، بی جمیل فرمانده «نیروهای لبنانی» در اوت 1982 به عنوان رئیس جمهور لبنان انتخاب شد، اما قبل از تصدی مسئولیت کشته شد. در عوض، برادرش امین جمیل (1982-1988) رئیس جمهور لبنان شد. اسرائیلی‌ها بیروت غربی را اشغال کردند و به نیروهای لبنانی اجازه دادند فلسطینی‌ها را در اردوگاه‌های آوارگان صبرا و شتیلا قتل عام کنند. در پایان سپتامبر 1982، یک نیروی چند ملیتی مجدداً به بیروت وارد شد که شامل نیروهایی از ایالات متحده، فرانسه، ایتالیا و بریتانیا بود.

A.Gmayel در دسامبر 1982 مذاکرات مربوط به خروج نیروهای اسرائیلی از لبنان را آغاز کرد. در نتیجه، در ماه مه 1983، قراردادی مبنی بر ایجاد «منطقه امنیتی» در جنوب لبنان به منظور توقف حملات مسلحانه به اسرائیل از خاک لبنان به امضا رسید. فلسطینی‌ها و تندروهای مسلمان خشمگین، این توافق را تسلیم در برابر اسرائیل و غرب می‌دانستند، از نیروهای چندملیتی به نیروهای آمریکایی و فرانسوی حمله کردند. در ماه ژوئن، مخالفان در جبهه نجات ملی متحد شدند. گروه های دروزی به رهبری ولید جنبلاط (پسر ک. جنبلاط) و فلسطینی ها به نیروهای دولت لبنان در مناطق کوهستانی شوف و آلی در شرق و جنوب شرق پایتخت حمله کردند. در سپتامبر 1983 آنها 300000 مسیحی را از آنجا اخراج کردند. با وساطت عربستان سعودی در 25 سپتامبر 1983 آتش بس حاصل شد. اما کنفرانس حل و فصل در ژنو با حضور نمایندگان دولت لبنان، دروزی ها و گروه های شیعه در ماه های اکتبر تا نوامبر بدون نتیجه پایان یافت. سوریه بر پایان توافق لبنان و اسرائیل تاکید کرد. در فوریه 1984، نیروهای وی جنبلاط و گروه های شیعه امل به رهبری نبیه بری با پشتیبانی سوریه، بخش هایی از ارتش لبنان را شکست دادند و بیروت غربی را تصرف کردند. بمب گذاری در سفارت آمریکا در لبنان و مقر نیروهای چند ملیتی در سال های 1983-1984 که توسط محافل نزدیک به جنبش حزب الله سازماندهی شد، نیروهای چند ملیتی را مجبور به ترک لبنان در فوریه 1984 کرد.

در 5 مارس 1984 A. Gemayel مجبور به پذیرش خواسته های سوریه شد و لغو قراردادهای 1983 با اسرائیل را اعلام کرد. پس از آن، در ماه مارس، کنفرانس جدیدی در مورد شهرک سازی در لوزان برگزار شد و در ماه آوریل، کشور موفق به تشکیل یک دولت "وحدت ملی" به ریاست R. Karame شد که شامل K. Chamoun (رهبر NLP) بود. پ. جمیل (رهبر «کتائب»)، ن. بری (رهبر امل)، سیاستمدار مسلمان بانفوذ، سلیم هوس (نخست وزیر در 1976-1980)، نمایندگان PSP، و دیگران. سوریه شروع به ایفای نقش رهبری در امور لبنان

در ژوئن 1985، اسرائیل به طور یکجانبه نیروهای خود را از اکثر مناطق کشور خارج کرد. او تنها یک "منطقه امنیتی" در جنوب با عرض 10 تا 25 کیلومتر از خود به جای گذاشت. این منطقه به کنترل «ارتش جنوب لبنان» طرفدار اسرائیل به رهبری ژنرال آنتوان لحد واگذار شد.

پس از بمباران زهله در سپتامبر 1985، نیروهای سوری وارد شهر شدند. سوری ها نیز وارد طرابلس شدند.

از ماه مه 1985، متحد اصلی سوریه در لبنان، جنبش شیعی «امل» توسط ن. بری بوده است. همراه با سوریه که به دنبال کنترل فعالیت های ساف در لبنان بود، رزمندگان امل در "جنگ اردوگاه ها" - اقدامات علیه شهرک های فلسطینی که تا ژوئن 1988 ادامه داشت، شرکت کردند.

در دسامبر 1985، وی. جنبلات، ن. بری و فرمانده نیروهای لبنانی (LS) الی هوبیکا در دمشق توافقنامه ای را در مورد استقرار نیروهای سوری در مناطقی که تحت کنترل گروه های آنها بود امضا کردند. رئیس جمهور A. Gemayel از تصویب این توافق امتناع کرد و رهبران مسیحی E. Hobeika را برکنار کردند. فرمانده جدید LS، سمیر ژاژا، از اجرای آن خودداری کرد. در پاسخ، سوریه از انشعاب گروه هوبیکی از LS حمایت کرد و همچنین وزرای مسلمان لبنانی را بر آن داشت تا از اول ژانویه 1986 بایکوت رئیس جمهور را آغاز کنند که تا زمان ترک سمت وی ​​در سال 1988 ادامه یافت.

درگیری در اردوگاه شیعیان نیز شعله ور شد، جایی که نفوذ امل تلاش کرد تا حزب الله را که پس از اقدامات علیه شهروندان و منافع غربی در لبنان قوی تر شده بود، بیرون کند. در مارس 1984، حزب الله، ویلیام باکلی، رئیس دفتر سیا در بیروت را ربود و پس از آن دستگیری روزنامه نگاران، دیپلمات ها، روحانیون، دانشمندان و ارتش آغاز شد. از مارس 1988 تا دسامبر 1990، شبه نظامیان امل به رهبری نبیه بری علیه سازمان حزب الله در جنوب لبنان و در حومه جنوبی بیروت جنگیدند.

در سال 1987، R. Karame کشته شد و وظایف نخست وزیری به طور موقت به S. Hoss منتقل شد. در همین حال، در سال 1988، دوره ریاست جمهوری A. Gemayel رو به پایان بود. به دلیل تقابل شدید سیاسی، مجلس نتوانست برای انتخاب رئیس جدید تشکیل جلسه دهد. با ترک ریاست جمهوری در سپتامبر 1988، A. Gemayel فرمانده ارتش ژنرال میشل عون را به نخست وزیری "دولت نظامی انتقالی" منصوب کرد. آنگ در کاخ ریاست جمهوری مستقر شد و به عنوان رئیس دولت شروع به فعالیت کرد. رهبران مسلمان و طرفدار سوریه از به رسمیت شناختن او خودداری کردند و از نخست وزیر اس. هوس حمایت کردند. وضعیت قدرت دوگانه وجود داشت.

در مارس 1989 خصومت ها در کشور از سر گرفته شد. با مشارکت «کمیته سه» اتحادیه کشورهای عربی (الجزایر، عربستان سعودی و مراکش)، امکان تدوین «منشور توافق ملی در لبنان» فراهم شد. بخش قابل توجهی از نمایندگان پارلمان لبنان در شهر الطائف عربستان گرد هم آمدند و در 22 اکتبر 1989 "منشور" را تصویب کردند. توافقات طائف مصالحه ای را بین جوامع لبنانی تحت هژمونی واقعی سوریه پیش بینی می کرد. مسیحیان با اصلاحات سیاسی، نرم شدن نظام اعترافات، توزیع یکنواخت تر قدرت و نمایندگی مسلمانان در ارگان های دولتی موافقت کردند. پارلمان باید تعداد مساوی نمایندگان مسیحی و مسلمان داشته باشد. ریاست جمهوری با مارونی ها باقی ماند: در نوامبر 1989، یکی از حامیان همکاری با سوریه، رنه معاواد، به این سمت انتخاب شد. اما در حال حاضر 17 روز پس از روی کار آمدن، او کشته شد. در عوض، یکی دیگر از سیاستمداران طرفدار سوریه به نام الیاس خراوی (1989-1998) رئیس جمهور شد و او دوباره اس. هوس را به عنوان نخست وزیر منصوب کرد.

ژنرال عون از به رسمیت شناختن توافقنامه طائف خودداری کرد و خود را در کاخ ریاست جمهوری در بیروت مستقر کرد. وی از آغاز «جنگ آزادیبخش» علیه سوریه خبر داد. اما نیروهای او به تدریج از همه جا بیرون رانده شدند و در اکتبر 1990 پس از حملات شدید هوایی سوریه، تسلیم شد و به سفارت فرانسه در بیروت پناه برد. بعدها توانست به فرانسه برود.

هزینه جنگ داخلی بسیار سنگین بود. بر اساس داده های رسمی دولت، بین سال های 1975 تا 1990، 94000 غیرنظامی کشته شدند، 115000 نفر زخمی شدند، 20000 مفقود شدند و 800000 نفر از کشور گریختند. مجموع خسارات وارده به کشور 6 تا 12 میلیارد دلار برآورد شده است.

لبنان پس از پایان جنگ داخلی.

در اکتبر 1990، رئیس جمهور هراوی در دمشق با اسد، رهبر سوریه، بر سر "طرح امنیتی" در لبنان به توافق رسید. احیای ارتش لبنان که قادر به کنترل کل خاک کشور بود، انحلال گروه های مسلح و تسلیم سلاح های آنها و همچنین تشکیل دولت جدید را فراهم کرد. رهبران شبه نظامیان با کمی ملاحظات با انحلال واحدهای خود موافقت کردند. در اکتبر تا نوامبر 1990، با میانجیگری ایران و سوریه، آنها با پایان دادن به جنگ داخلی بین امل و حزب الله موافقت کردند. در ماه دسامبر، آخرین واحدهای شبه نظامیان مسیحی از بیروت خارج شدند. در همان ماه دولت جدید «وحدت ملی» به ریاست عمر کرمه (برادر ر.کرامه) با حضور مساوی نمایندگان مسیحی و مسلمان تأسیس شد. شامل وزرای کتائب و LS، وی. جنبلات، رهبر دروزی، ن. بری، رئیس امل، ای. هوبیکا، میشل مور رهبر مسیحی و دیگر سیاستمداران برجسته بود. اما در واقع اکثر اعضا کار کابینه را تحریم کردند.

بر اساس تصمیم دولت، در سال 1991 اکثر تشکل های مسلح جنبش ها و احزاب مختلف منحل و خلع سلاح شدند. دولت 40 نماینده جدید پارلمان را منصوب کرد که اکنون تعداد مساوی مسیحی و مسلمان دارد. در ماه مه 1991، روسای جمهور سوریه و لبنان "توافقنامه برادری و هماهنگی" را در دمشق امضا کردند. او با اعتراض شدید بخشی از مسیحیان مواجه شد. رئیس جمهور پیشین، ا. جمیل حتی اعلام کرد که لبنان دیگر کشوری مستقل نیست و به یک "ولایت سوریه" تبدیل شده است. در ماه جولای (پس از چهار روز جنگ در سعید) توافق صلح آمیزبین دولت لبنان و سازمان آزادیبخش فلسطین: فلسطینی ها متعهد شدند که در ازای تضمین حقوق شهروندی 350000 پناهجو، همه سلاح های سنگین را تسلیم کنند. آزادی گروگان های غربی ربوده شده توسط گروه های افراطی آغاز شده است. تنش تنها در جنوب کشور ادامه داشت، جایی که حملات حزب الله و فلسطین به اسرائیل و ارتش لبنان جنوبی و حملات تلافی جویانه اسرائیل انجام شد.

در ماه مه 1992، دولت O. Karame پس از یک اعتصاب عمومی چهار روزه که توسط اتحادیه های کارگری در اعتراض به شرایط سخت اقتصادی سازماندهی شده بود و با درگیری شدید بین کارگران و نیروهای امنیتی همراه بود، استعفا داد. کابینه جدید رشید صلح شامل 12 وزیر از مسیحیان و مسلمانان بود. پست هایی توسط N. Berry، V. Jumblatt، E. Hobeika، M. Murr و رهبر "Kataib" Georges Saade دریافت شد. با این حال، یک اعتصاب عمومی دیگر در ماه ژوئیه دنبال شد.

در آگوست تا سپتامبر 1992، مقامات لبنان با توافق با سوریه، انتخابات پارلمانی را بر اساس سیستم جدید برگزار کردند. اکثر احزاب مسیحی (از جمله کتائب، حزب نیروهای لبنانی، بلوک ملی، NLP، حامیان م. عون و غیره) خواستار تحریم خود شدند. آنها به برگزاری انتخابات قبل از خروج نیروهای سوریه از بیروت و اطراف آن اعتراض کردند که به نظر آنها مغایر با مفاد توافقنامه طائف بود. اگرچه تنها اقلیتی از رای دهندگان مسیحی در رای گیری شرکت کردند، انتخابات معتبر اعلام شد. موفقیت در آنها "امل"، "حزب الله"، حامیان وی. جنبلات، اس. هوس و کرمه را همراهی کرد. در اردوگاه مسیحیان، هواداران تونی سلیمان فرنگیر (نوه اس. فرنجیر) و نیز طرفداران رئیس جمهور پیروز شدند.

پارلمان رفیق حریری میلیاردر را به عنوان نخست وزیر انتخاب کرد که کابینه ای متشکل از 15 مسلمان و 15 مسیحی تشکیل داد. پست های وزارتی مهمی به E. Hobeika، T.S. Frangier و V. Jumblatt داده شد. حزب الله همچنان در اپوزیسیون باقی ماند. دولت جدید کنترل منطقه ای را که قبلاً تحت کنترل حزب الله بود، در دست گرفت و توانست از صندوق بین المللی پول وام به مبلغ 175 میلیون دلار و همچنین وام و کمک از ایتالیا، اتحادیه اروپا، کشورهای عربی و مهاجران لبنانی به مبلغ 1 دلار دریافت کند. میلیارد دلار اما به زودی در سال 1993 رهبری کشور با مشکلات جدی مواجه شد. یکی از آنها ادامه تقابل در جنوب بین اسلام گرایان و فلسطینی ها از یک سو و اسرائیل از سوی دیگر بود. پس از حملات متعدد به خاک اسرائیل و ارتش جنوب لبنان، در ژوئیه 1993 اسرائیل حملاتی را به پایگاه های حزب الله و حزب الله انجام داد. جبهه مردمیآزادی فلسطین - فرماندهی کل در سراسر کشور، که نه تنها باعث تلفات متعدد، بلکه فرار تقریبا 300 هزار نفر شد. حملات هوایی عمده اسرائیل به پایگاه های حزب الله در سال های 1994 و 1995 انجام شد. اسلامگرایان با حملات موشکی به اسرائیل پاسخ دادند. در آوریل 1996، نظامیان اسرائیلی عملیات تنبیهی بزرگ جدیدی را در لبنان به نام "ثمرات خشم" انجام دادند، حدود 400 هزار نفر به مناطق شمالی کشور فرار کردند. پس از قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل متحد، توافق آتش بس میان اسرائیل، سوریه و لبنان با میانجیگری آمریکا و بین المللی حاصل شد.

به طور دوره‌ای خشونت‌هایی رخ می‌داد: درگیری بین گروه‌های مختلف فلسطینی (اوایل 1993)، بین تظاهرکنندگان حزب‌الله و نیروهای امنیتی (سپتامبر 1993)، بمب‌گذاری در مقر کتائب (دسامبر 1993) و در کلیسای مارونی در ذوک میحیل (فوریه 1994). مقامات در سال 1993 تظاهرات گسترده را ممنوع کردند. در تلاش برای مقابله با موج حملات تروریستی، دولت و مجلس در اسفند 94 تصمیم گرفتند مجازات اعدام را برای قتل عمد بازگردانند. در همان ماه، ممنوعیت حزب نیروهای لبنانی اعلام شد و مقامات در آوریل، رهبر آن، اس. ژاژ را به اتهام دست داشتن در انفجار در یک کلیسا و در قتل دنی چامون، رهبر NLP در سال 1990، دستگیر کردند. در ژوئن 1995 ژاژا و 6 تن از پیروانش به حبس ابد محکوم شدند.

موقعیت کابینه حریری که توانست اولین موفقیت ها را در زمینه بهبود اقتصادی به دست آورد، به دلیل کشمکش شدید بر سر قدرت بین رئیس جمهور، نخست وزیر و رئیس مجلس، ن. بری، به طور فزاینده ای متزلزل شد. در ماه مه 1994، حریری اعلام کرد که دیگر به عنوان رئیس دولت فعالیت نمی کند. این بحران تنها پس از مداخله رئیس جمهور سوریه حل شد. در آذرماه 94 تعدادی از وزرا نخست وزیر را به تقلب اقتصادی متهم کردند، وی استعفا داد و اوضاع دوباره توسط سوریه حل شد. در اردیبهشت 95 مشخص شد که بیش از نیمی از اعضای کابینه به سیاست اقتصادی نخست وزیر اعتراض دارند. حریری بار دیگر استعفای خود را اعلام کرد، اما توانست حمایت پارلمان را به دست آورد. او کابینه جدیدی تشکیل داد که برخی از منتقدان برجسته او (از جمله تی. اس. فرنجیر) از آن خارج شدند. دولت قیمت بنزین را 38 درصد افزایش داد، مالیات را افزایش داد و غیره. سندیکاها در تیرماه ۹۵ در اعتراض به اعتصاب عمومی دست به اعتصاب زدند که با درگیری با نیروهای امنیتی همراه بود.

در اکتبر 1995، پارلمان لبنان، مطابق با خواست سوریه، اختیارات رئیس جمهور هرائوی را برای 3 سال دیگر تمدید کرد. در مرداد-سپتامبر 1996، دومین انتخابات پارلمانی پس از پایان جنگ داخلی برگزار شد. آنها به تغییر قابل توجهی در صف بندی نیروهای سیاسی منجر نشدند. در بیروت، پیروزی به فهرست حامیان ر.حریری ("تصمیم بیروت")، در جنوب و در بقاع - "امل" و "حزب الله"، در جبل لبنان - حامیان جنبلاط، در شمال - رسید. لیست T. S. Frangieh و O. Karame . کتائب که بخشی از آن از تحریم انتخابات امتناع ورزیدند، نتوانست یک نامزد واحد را وارد پارلمان کند. نخست وزیر حریری قدرت را حفظ کرد. اما او بار دیگر مجبور شد با مخالفت فزاینده، اتهامات فساد و اعتراضات صنفی روبرو شود. در سال 1997 حزب الله مردم را به نافرمانی مدنی و امتناع از پرداخت مالیات فراخواند و همچنین راهپیمایی اعتراضی را در بیروت ترتیب داد. علیرغم اینکه در دسامبر 1996 کشورهای طلبکار موافقت کردند تا به لبنان وامی به مبلغ 3.2 میلیارد دلار برای بازسازی بدهند، وضعیت اقتصادی این کشور همچنان متزلزل بود. دولت حریری نامحبوب ترین دولت در 10 سال گذشته به حساب می آمد.

در سال 1998، پارلمان لبنان فرمانده سابق ارتش، ژنرال امیل لحود را که بر حمایت سوریه تکیه داشت، به عنوان رئیس جمهور این کشور انتخاب کرد. جنگ قدرت شدیدی بین رئیس دولت جدید و نخست وزیر حریری درگرفت. نخست وزیر رئیس جمهور را به نقض قانون اساسی متهم کرد. در دسامبر 1998، لحود، سیاستمدار بیروت، اس. هوس را به عنوان نخست وزیر جدید منصوب کرد. دولت تشکیل شده توسط او شامل سیاستمداران برجسته M. Murr و T.S. Frangier، تعدادی از نمایندگان پارلمان و تکنوکرات ها بود. با توافق بین رئیس جمهور و نخست وزیر، اعضای احزاب در کابینه که برنامه ای را برای احیای اقتصاد، بهبود مالیه عمومی و انجام اصلاحات اداری اعلام کرد، نماینده ای نداشتند.

لبنان در قرن بیست و یکم

در آغاز سال 2000، تشدید درگیری مسلحانه بین حزب الله از یک سو و اسرائیل و ارتش جنوب لبنان از سوی دیگر، بار دیگر در جنوب لبنان مشاهده شد. در ماه مه 2000، اسرائیل خروج یکجانبه نیروهای خود را از جنوب لبنان انجام داد. ارتش جنوب لبنان متلاشی شد، رهبران آن به رهبری ع. لحد مهاجرت کردند. دولت لبنان حاکمیت خود را بر "منطقه امنیتی" سابق به دست آورد.

تعداد فزاینده ای از رهبران سیاسی لبنان از نفوذ غالب سوریه در این کشور ناراضی بودند. هژمونی دمشق نه تنها توسط رئیس جمهور سابق الف. جمیل، که پس از 12 سال مهاجرت به لبنان بازگشت، بلکه از سوی رهبر دروزی ها، وی. جنبلاط نیز مورد انتقاد قرار گرفت. مخالفان رئیس جمهور طرفدار سوریه لحود و دولت منصوب شده توسط وی نیز نخست وزیر سابق حریری، سیاستمدار مسیحی با نفوذ شمال، تی اس فرنجیر و دیگران بودند.

در انتخابات پارلمانی در ماه اوت - سپتامبر 2000، حامیان دولت S. Hoss شکست سختی را متحمل شدند. در بیروت، لیست حریری ("کرامت") برنده شد، در لبنان کوهستانی - حامیان جنبلاط، در شمال - لیست فرنگیه. در جنوب کشور امل و حزب الله به موفقیت خود ادامه دادند. پس از انتخابات، حریری رهبری "دولت رضایت" جدیدی را بر عهده داشت که از حمایت جناح های اصلی پارلمان برخوردار شد. او قول داد که با رئیس جمهور لحود همکاری نزدیک داشته باشد.

ب. اسد که در سال 2000 پس از مرگ پدرش ح. در سال 2001، بخشی از نیروهای سوریه از این کشور خارج شدند. اما نفوذ سوریه همچنان خود را نشان می داد. بنابراین، در اوت 2001، ارتش بیش از 200 فعال مسیحی را متهم به "توطئه ضد سوری" در همکاری با اسرائیل دستگیر کرد. به عنوان بخشی از محدود کردن فعالیت های مخالفان، مقامات از اعمال کنترل های شدیدتر بر بودجه ها خبر دادند رسانه های جمعی. چندین روزنامه نگار برجسته به دلیل انتشار مقالاتی در انتقاد از ارتش مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند.

در تلاش برای کاهش بدهی عمومی، دولت حریری به اقدامات "ریاضتی" از جمله افزایش جمع آوری مالیات و خصوصی سازی شرکت های دولتی متوسل شد. در نوامبر 2002، لبنان با طلبکاران غربی در مورد تجدید ساختار بدهی خارجی کشور بحث کرد. علیرغم مشکلات مداوم، مقامات موفق شدند از نکول و کاهش ارزش در سال 2002 جلوگیری کنند. در 15 آوریل 2003، نخست وزیر حریری استعفای خود را اعلام کرد، اما روز بعد استعفای خود را پس گرفت. 14 فوریه 2005 در نتیجه سوءقصد سابق. ر.حریری نخست وزیر درگذشت.

مشکلات اقتصادی و سیاست های سخت دولت در سال 2003 منجر به افزایش تنش اجتماعی شد. اتحادیه ها دست به اعتصاب عمومی زدند. اساتید دانشگاه لبنان، دانشجویان، میوه‌کاران محصولات کشاورزی و سایر رده‌های کارگری دست به اعتصاب زدند. حزب الله تحت رهبری شیخ نصرالله تا سال 2000 موفق به خروج نیروهای اسرائیلی از جنوب لبنان شد. در سال 2004، توافقنامه ای بین اسرائیل و حزب الله (2004) در مورد مبادله اسیران و اسیران حاصل شد که در نتیجه آن صدها لبنانی و فلسطینی آزاد شدند. حزب الله که در انتخابات پارلمانی سال 2005 به عنوان یک بلوک واحد با جنبش امل صحبت می کرد، 23 مأموریت دریافت کرد، نماینده این سازمان نیز بخشی از دولت لبنان شد.

جنگ در 12 ژوئیه 2006، پس از اینکه جنگجویان حزب الله قلمرو کیبوتز زرییت در مرز اسرائیل و لبنان را گلوله باران کردند و دو سرباز اسرائیلی را اسیر کردند، به اصطلاح جنگ دوم لبنان آغاز شد (در منابع عربی به آن «جنگ جولای» می گویند). در پاسخ، اسرائیل اقدام به بمباران گسترده شهرک‌ها و زیرساخت‌ها در سراسر لبنان کرد و عملیات زمینی را آغاز کرد که طی آن نیروهای اسرائیلی موفق شدند 15 تا 20 کیلومتر در عمق خاک لبنان تا رودخانه لیتانی پیشروی کنند. جنگنده های حزب الله نیز به نوبه خود حملات راکتی را به شهرها و شهرک های شمالی اسرائیل در مقیاسی بی سابقه انجام دادند. جنگ دوم لبنان 34 روز به طول انجامید و جان بیش از هزار غیرنظامی لبنانی و تعداد کمی (تعداد دقیق مشخص نیست) از مبارزان حزب الله را گرفت. در طرف اسرائیل 119 سرباز و 43 غیرنظامی کشته شدند. در 14 اوت 2006، بر اساس قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل، آتش بس اعلام شد. در آغاز اکتبر 2006، اسرائیل خروج نیروهای خود را از خاک لبنان جنوبی به پایان رساند و کنترل این مناطق را به واحدهایی از ارتش دولتی لبنان و سازمان ملل واگذار کرد. حدود 10000 سرباز لبنانی و بیش از 5000 نیروی حافظ صلح در اینجا مستقر شدند.

جمهوری لبنان

لبنانایالتی در جنوب غربی آسیا است. در شمال و شرق با سوریه، در جنوب شرقی و جنوب با اسرائیل هم مرز است. در غرب توسط دریای مدیترانه شسته می شود.

نام این کشور از رشته کوه لبنان، ترجمه شده از لابان باستانی سامی - "سفید" گرفته شده است.

سرمایه، پایتخت

مربع

جمعیت

3628 هزار نفر

تقسیم اداری

5 استانداری (استانداران).

شکل و فرم دولت

جمهوری.

رئیس دولت

رئیس جمهور برای یک دوره 6 ساله انتخاب شد.

عالی ترین نهاد قانونگذاری

اتاق نمایندگان که دوره نمایندگی آن 4 سال است.

عالی دستگاه اجرایی

دولت.

شهرهای بزرگ

طرابلس، سعیده.

زبان رسمی

عرب

دین

58 درصد از مردم به اسلام و 27 درصد مسیحی هستند. : ترکیب قومی. 95% - اعراب، 4% - ارمنی ها، یونانی ها، ترک ها و کردها و غیره ارز. پوند لبنان = 100 پیاستر. اقلیم. نیمه گرمسیری، مدیترانه ای. میانگین دما در ژانویه + 13 درجه سانتی گراد، در جولای -----1-28 درجه سانتی گراد است. میزان بارندگی 400-1000 میلی متر در سال است که عمدتاً در زمستان است.

فلور

طبیعت لبنان فوق العاده زیباست. پوشش گیاهی بوته ای در دامنه های غربی و استپ ها در دامنه های شرقی غالب است. جنگل‌های سرو لبنان (حفاظت شده توسط دولت)، کاج حلب، بلوط، افرا و سایر درختان 13 درصد از خاک این کشور را پوشش می‌دهند.

جانوران

جانوران لبنان غنی نیست و توسط شغال، گرگ، غزال نشان داده شده است.

رودخانهها و دریاچهها

هیچ رودخانه و دریاچه بزرگی وجود ندارد.

جاذبه ها

در خینشارا - صومعه سنت جان. در بیروت ساختمان های فنیقی ها، رومی ها، بیزانسی ها، مساجد جامی العمری و قصر، موزه دانشگاه آمریکایی وجود دارد. در صیدا - محل دفن فنیقیان باستان، در بعلبک - معبد خورشید، معبد مشتری، معبد باکوس، معبد زهره و غیره.

اطلاعات مفید برای گردشگران

لبنانی ها عموماً با خارجی ها رفتار دوستانه ای دارند و از دعوت آنها برای دیدار با آنها دریغ نمی کنند.
به طور کلی، در لبنان، شما نمی توانید خودتان را در نحوه لباس پوشیدن محدود کنید. در برخی از مناطق مسلمان نشین در جنوب و دره بقاع، مردان بهتر است از پوشیدن شلوارک خودداری کنند و زنان از پوشیدن لباس‌های بیش از حد آشکار یا تنگ خودداری کنند. بازدیدکنندگان هنگام بازدید از مساجد کفش های خود را در می آورند و یا در رختکن مخصوص می گذارند یا با خود حمل می کنند. بهتر است خانم ها محتاطانه لباس بپوشند و لباس بسته بپوشند و سر خود را با روسری بپوشانند.
در برخی نقاط، شنل هایی برای پوشاندن موها، بازوها تا مچ دست و پاهای زیر زانو صادر می شود. در سواحل، می‌توانید از لباس شنای نسبتاً باز استفاده کنید، اما گزینه‌هایی مانند برهنه و برهنگی در نظر گرفته نمی‌شوند.

دین در لبنان نقش بسزایی در همه عرصه های جامعه دارد. حتی ساختار سیاسی جمهوری مبتنی بر اعتراف گرایی است که متضمن سازماندهی قدرت دولتی مطابق با تقسیم جامعه به جوامع مذهبی است.

در جریان فتح کشور توسط اعراب در قرن هفتم. عملاً کل جمعیت لبنان که در آن زمان تحت حاکمیت بیزانس بودند، به مسیحیت اعتراف کردند. اسلام از طریق جنگجویان مسلمانی که در سرزمین های آن به ویژه در شهرهای بزرگ ساکن شدند و به لطف قبایل عرب زبانی که در نواحی جنوبی و شمال شرقی کشور ساکن شدند، عمدتاً مسلمان، گرچه برخی از آنها معتقد به مسیحیت بودند، وارد اسلام شد.

مسلمانان - 60٪، مسیحیان (مارونی ها، ارتدکس ها، کاتولیک های کلیسای ارمنی و غیره) - 40٪. برابری مطلق مذاهب توسط قانون حمایت می شود، حتی در هنگام انتخاب پست های سیاسی، از اصل نمایندگی برابر گروه های مذهبی استفاده می شود - رئیس جمهور لبنان معمولاً از مسیحیان مارونی، نخست وزیر از سنی ها و رئیس مجلس از انتخاب می شود. شیعیان.

لبنان بیشترین درصد جمعیت مسیحی کشورهای عربی را دارد. هم مسیحیت و هم اسلام در لبنان در قالب اعترافات مختلف نشان داده شده اند. بزرگترین جوامع عبارتند از: سنی، شیعه و مارونی. هر گونه آماری بسیار بحث برانگیز است، زیرا هر جامعه مذهبی علاقه مند است که تعداد پیروان خود را بیش از حد برآورد کند. مهم است که علیرغم بحث در مورد درصد اعترافات، رهبران مذهبی از انجام یک سرشماری عمومی جدید پرهیز کنند، زیرا می ترسند این امر باعث دور جدیدی از درگیری های بین ادیان شود. آخرین سرشماری رسمی در سال 1932 انجام شد.

بزرگترین جامعه مسلمانان مذهبی کشور شیعه هستند. دومین کشور سنی است. فرقه دروزی در قرن یازدهم به وجود آمد. در مصر در میان شیعیان اسلامی. اولین متخصصان آن ساکنان دره ات تایم در جنوب بودند.

مارونی ها بزرگترین جامعه مسیحی لبنان هستند. این کلیسا با کلیسای کاتولیک روم ارتباط طولانی دارد، اما دارای ایلخانی، مراسم مذهبی و آداب و رسوم خاص خود است. به طور سنتی، مارونی ها روابط خوبی با جهان غرب، به ویژه با فرانسه و واتیکان دارند. آنها همچنان بر دولت لبنان تسلط دارند. رئیس جمهور لبنان همیشه از میان مارونی ها انتخاب می شود.
ارتدوکس یونانی دومین جامعه بزرگ مسیحی است. او نسبت به مارونی ها با کشورهای غربی ارتباط کمتری دارد. کلیسای ارتدکس یونان در بسیاری از کشورهای جهان عرب وجود دارد.

در مجموع، قانون اساسی جمهوری لبنان 18 جامعه مذهبی را که بازیگران اصلی سیاست لبنان هستند، رسماً به رسمیت می شناسد. آنها حق دارند قوانین خانواده را مطابق با سنت های خود اداره کنند. مهم این است که این جوامع ناهمگون باشند و مبارزه سیاسی در درون آنها وجود داشته باشد.

شما می توانید در مورد موضوع در انجمن ما بحث کنید:

اسکان مجدد گروه های مذهبی در لبنان

دین همیشه جایگاهی کلیدی در آن داشته است ساختار دولتیقدرت های جهانی اما اگر در کشورهای غربی برای چندین دهه دین به سرعت در حال از دست دادن تأثیر خود بر همه فرآیندهای رخ داده در ساختار جامعه است، در شرق تصور چنین جدایی دولت از اعتقادات مذهبی غیرممکن است. لبنان در این زمینه اصالت خاصی دارد. دین در این کشور با تمام فرآیندهای سیاسی پیوند محکمی دارد و به طور مستقیم بر قوه مقننه قدرت تأثیر می گذارد. بسیاری از دانشمندان لیبی را "لحافی تکه تکه ای" می نامند که از ادیان و جنبش های مذهبی مختلف بافته شده است.

اگر به جزئیات نپردازید و مسئله دینی را از نظر حقایق خشک در نظر نگیرید، طبق آخرین داده ها، در بین جمعیت لبنان حدود شصت درصد مسلمانان، سی و نه درصد مسیحیان و فقط کمی بیش از یک درصد لبنانی ها به ادیان دیگر اعتقاد دارند.

به نظر می رسد که این تصویر عملاً هیچ تفاوتی با صف آرایی معمول نیروها در لبنان ندارد، اما دین لبنان در واقع ساختاری بسیار پیچیده تر و چند لایه است که ارزش صحبت با جزئیات بیشتری را دارد.

لبنان، دین: پیش نیازهای تاریخی برای تشکیل یک دولت چند اقراری

علیرغم این واقعیت که به طور شگفت انگیزی جنبش های مذهبی زیادی در کشور وجود دارد، نود درصد جمعیت را اعراب تشکیل می دهند. ده درصد باقیمانده فرش رنگارنگ یونانی، ایرانی، ارمنی و سایر ملیت ها است. این اختلافات هرگز مانع از همزیستی مسالمت آمیز مردم لبنان نشده است، به خصوص که همه آنها زبان مشترکی دارند. بسیاری از لبنانی ها به خوبی فرانسوی صحبت می کنند و تحصیلات خوبی دارند. همه اینها امکان ایجاد یک دولت ویژه را فراهم کرد که در آن حقوق نمایندگان همه فرقه های مذهبی رعایت شود.

شایان ذکر است که لبنانی ها همیشه در خون خود تحمل دگرگونی را داشته اند. در ابتدا بسیاری از ساکنان این کشور خود را بت پرست معرفی کردند. در سراسر لبنان، مورخان محراب ها و معابد متعددی را پیدا می کنند که به فرقه های مختلف اختصاص داده شده است. رایج ترین آنها خدایان بودند که از هلاس آمده بودند. فتوحات متعدد لیبی توسط مسلمانان و مسیحیان اروپایی نتوانست سنت های فرهنگی این کشور را تغییر دهد. هر بار دین جدید بر باورهای گذشته سوار می شد و با موفقیت در فرهنگ لبنان ادغام می شد. در نتیجه، جمعیت کشور می‌توانستند مطلقاً به هر دینی که بیشتر مطابق با ترجیحات یک جامعه خاص باشد، پایبند باشند.

در اواسط قرن بیستم، مذهب در لبنان به تمام حوزه های زندگی مردم نفوذ کرد و شاید بتوان گفت، نظامی از ساختار سیاسی را تشکیل داد که مشابه آن در هیچ کجای جهان وجود ندارد. اکثر سیاستمداران بر این باورند که مدل سیاسی کشور، طول عمر و بهره وری خود را مدیون یک رابطه نزدیک است که می تواند به عنوان همزیستی از "فرهنگ لبنان - دین لبنان" نشان داده شود. این امر تعامل بین همه اعترافات و تصویب قوانین قانونی را که منافع همه جوامع مذهبی را در نظر می گیرد، تضمین می کند.

فرقه های مذهبی در لبنان

مسلمانان و مسیحیان در کشور یک ساختار واحد را تشکیل نمی دهند. هر دین به جریان‌های متعددی تقسیم می‌شود که رهبران مذهبی آن‌ها، جوامع پیشرو، نمایندگی می‌کنند.

به عنوان مثال، مسلمانان عمدتاً نماینده دارند، اکثریت تأثیرگذار را تشکیل می دهند و علوی ها و دروزی ها نیز در بین مسلمانان قابل تشخیص هستند. مسیحیان لبنان به سمت و سویی خاص می گویند، آنها خود را مارونی می نامند. این جنبش مذهبی در پایان قرن پانزدهم به وجود آمد، پیروان آن در یک منطقه کوهستانی زندگی می کردند و قرن ها به دقت از هویت خود محافظت می کردند. حتی نفوذ واتیکان نتوانست مارونی ها را بشکند، آنها سنت ها و آیین های خود را حفظ کردند. علاوه بر مارونی ها، ارتدوکس ها، کاتولیک ها، پروتستان ها و یعقوبی ها نیز در این کشور زندگی می کنند. تعداد زیادی از نمایندگان کلیسای ارمنی در میان مسیحیان وجود دارد.

نظام حکومتی اعترافاتی

همانطور که قبلاً متوجه شدیم، هیچ کشور متنوع دیگری مانند لبنان وجود ندارد. دین، به طور دقیق تر، تنوع آن، جوامع متعددی را وادار کرد که به دنبال راه هایی برای تعامل و سازش باشند. در نتیجه، رهبران مذهبی لبنان در سال 1943 «پیمان ملی» را امضا کردند که نظام سیاسی کشور را به عنوان اعتراف گرایی تعریف می کرد. بر اساس این سند، هر فرقه باید در تصویب قوانین تأثیر داشته باشد، بنابراین تعداد کرسی های پارلمان برای هر جنبش مذهبی به شدت تنظیم می شود.

بسیاری از دانشمندان علوم سیاسی بر این باورند این سیستمدیر یا زود لبنان را نابود خواهد کرد. به گفته کارشناسان، مذهب نمی تواند تأثیر قابل توجهی بر سیاست خارجی و داخلی دولت داشته باشد. اما در حالی که ترس‌ها و پیش‌بینی‌های دانشمندان علوم سیاسی موجه نیست، اعتراف‌گرایی محکم وارد زندگی مردم عادی لبنان شده است.

مذهب چگونه بر توزیع کرسی های پارلمان لبنان تأثیر می گذارد؟

بر اساس تصمیم رهبران جوامع دینی، مناصب افراد اصلی دولت باید توسط اعضای متعدد اعترافات (طبق آخرین سرشماری) اشغال شود. بنابراین اکنون در لبنان رئیس جمهور یک مارونی است و پست های نخست وزیری و ریاست مجلس به سنی ها و شیعیان داده شده است. در پارلمان، مسیحیان و مسلمانان باید هر کدام شصت و چهار کرسی داشته باشند. این امر برابری همه جریان ها را تضمین می کند، هیچ کس در هنگام بررسی قوانین جدید بی توجه نمی ماند.

لبنان: مذهب رسمی

بعد از همه چیزهایی که شنیدید، ممکن است در مورد مذهب رسمی لبنان سوالی داشته باشید. او واقعاً چه شکلی است؟ پاسخ به این سوال بارزترین و شگفت انگیزترین ویژگی کشور است: هیچ دین رسمی در لبنان وجود ندارد. اگرچه در سطح قانونگذاری تصریح شده است که دولت در رده سکولارها قرار نمی گیرد.

پس معلوم می شود که در کشوری که فرقه های مذهبی چنین جایگاه مهمی را اشغال کرده اند، هیچکس دین رسمی را تعریف نکرده است.