Wer sind die slawischen Götter? Slawische Götter

Diejenigen, die im Pantheon der alten Slawen enthalten waren, wurden in zwei bedingte Gruppen eingeteilt: Sonnengötter und pragmatische Götter. Der höchste Gott war Svarog, der auch Rod genannt wurde. Die Götter Khors, Yarilo, Dazhbog und Svarog selbst galten als solar. Die pragmatischen Götter sind Perun - der Patron der Blitze und Krieger, Semargl - der Gott des Todes, das Bild des heiligen himmlischen Feuers, Veles - der schwarze Gott, der Herr der Toten, der Patron des Handels, der Bücher, der Weisheit und der Magie , Stribog - der Gott des Windes.

Die alten Slawen hatten bereits einen eigenen Kalender, in dem die Wechsel der Jahreszeiten nacheinander markiert waren, von denen es nach wie vor vier gab - Herbst, Winter, Frühling, Sommer. Jede Jahreszeit hatte ihren eigenen Gott. Khors war der Hauptgott in der Zeit von der Wintersonnenwende bis zur Frühlingssonnenwende (nach dem modernen Kalender vom 22. Dezember bis 21. März). Yarilo war der Patron in der Zeit von der Frühlings-Tagundnachtgleiche bis zur Sommersonnenwende (22. März - 22. Juni). Dazhbog wurde von den Slawen von der Sommersonnenwende bis verehrt Herbsttagundnachtgleiche(23. Juni - 23. September). Svarog kam zwischen dem Herbstäquinoktium und der Wintersonnenwende (24. September - 21. Dezember) zur Geltung.

Heidnische Überzeugungen, die in existierten Alte Rus', hatte sehr alte und tiefe Wurzeln, wie die slawischen Götter beweisen. Viele von ihnen leben noch, trotz der Einpflanzung des Christentums und der universellen Taufe. Es ist nur so, dass sich viele heidnische Götter verwandelten und die Form orthodoxer Heiliger annahmen, die bis heute verehrt werden.

Svarog galt als Gott des Feuers und des Himmels, daher galt er als die dominierende Gottheit unter den Slawen. Sein Name stammt aus dem Sanskrit Svarga, was Himmelsgewölbe, Himmel und var - Feuer, Hitze bedeutet. Die entsprechenden Einzelwurzelwörter gingen in die slawische Sprache ein - Koch, Spitze, Pfusch. Außerdem wurde Svarog als Frau als Mutter aller Dinge verehrt. Bestätigung dafür ist die Übersetzung aus der Sprache der Indogermanen Sva ist die Elternmutter. Viel später wurde Svarog männlich. Wie viele Götter-Vorfahren der Religion gebar er seine Söhne-Gottheiten, Svarozhivs, darunter Perun, Dazhdbog-Radegast, Fire-Rarog-Semargl.

Alle slawischen Himmelsgötter sind aus dem Feuer entstanden. Svarog gab den Menschen das Feuer und brachte ihnen bei, wie man es benutzt. Laut der himmlischen Matrix haben die Menschen viele Werkzeuge geschaffen - einen Pflug, eine Zange, ein Rad. Darüber hinaus stattete Svarog die Menschen mit Wissen und Gesetzen aus. Nach perfekter Arbeit zog er sich zurück und übergab die Zügel der Welt an seine Söhne. Die damals jungen Götter Khors, Dazhdbog, Yarilo von ihrem Vater basieren auf Feuer oder Sonne.

Pferd ist der Gott der Sonne. Für ihn wurden Wörter wie Reisig, Kreuz, Kreuz, Feuerstein, Funke, Rundtanz, Chorus, Kolo, Rad, Klammer, Pfahl, Weihnachtslieder, Kreis, Blut, Rot in die Sprache aufgenommen. Alle diese Wörter basieren auf Feuer oder Hitze. Jedes Wort ist Teil des Bildes der Sonne.

Das Jahr der alten Slawen begann zur Zeit der Wintersonnenwende - dem 22. Dezember. Der Legende nach wurde an diesem Tag der kleine Junge Pferd geboren - die Verkörperung der glühenden Sonne. Mit dieser Geburt beendete die alte Sonne ihren Lauf, und die junge begann ihre Bewegung. Solange die Sonne noch klein ist, kann sie nicht die ganze Erde erwärmen. Es wird nur durch die Lichtreste der alten Sonne aufgehellt. Deshalb ist die Erde dunkel und kalt. Aber jeden Tag wächst das kleine Pferd, wird zum Großen, die Sonne wird heller und wärmer.

Unsere Vorfahren feierten die Sonnenwende mit Weihnachtsliedern, trugen Kolovrat (ein achtzackiger Stern) an einer Stange - die Sonne, die sich als Totemtiere verkleidete, die in den Köpfen der Menschen mit den Bildern der alten Götter in Verbindung gebracht wurden: der Bär - Veles, die Kuh - Makosh, die Ziege - die fröhliche und gleichzeitig böse Hypostase von Veles, das Pferd ist die Sonne, der Schwan ist Lada, die Ente ist Rozhanitsa (der Stammvater der Welt), der Hahn ist ein Symbol Uhrzeit, Sonnenauf- und -untergang usw.

Die Slawen feierten die Geburt einer neuen Sonne mit Weihnachtsliedern. Kolovrat wurde im ganzen Dorf getragen - ein achtzackiger Stern, der die Sonne symbolisierte. Jeder nahm die Gestalt seines totemistischen Tieres an, das mit einem bestimmten Gott in Verbindung gebracht wurde. Так, медведь ассоциировался с Велесом, корова – с Макошь, козел – с шутовской и одновременно злой ипостасью Велеса, конь – с солнцем, лебедь – с Ладой, утка – с Рожаницей (прародительница мира), петух является символом времени, восхода и захода солнца , usw.

Beim Besteigen des Berges verbrannten die Slawen das um das Rad gewickelte Rad und halfen so der Sonne, aufzugehen und die Erde zu erleuchten. Dann begannen lustige Schlittenfahrten, Schlittschuhlaufen, Skifahren, Wand-an-Wand- und Faustkämpfe, Lieder, Tänze, Wettbewerbe und Spiele. Die Leute gingen zu Besuch und empfingen Gäste. Die großzügige Belohnung symbolisierte die Fülle des nächsten Jahres, die von den slawischen Göttern versprochen wurde.

Yarilo- der Gott der erwachenden Natur, der Gott der Empfängnis, des Frühlings und des Lichts. Yarilo ist die Gottheit der fruchtbaren Liebe. Einige Wissenschaftler glauben, dass er der Sohn von Svarog ist, während andere ein Nachkomme von Veles sind. Es kann sein, dass beide Recht haben. In der Tat war Svarog zu Beginn des Weltenbaus eine Göttin, und da Veles immer männlich war, kann es gut sein, dass Yarilo die Idee von beiden ist. Yarilo wurde den Slawen als junger und gutaussehender Bräutigam präsentiert, diese Idee wurde unter den Dorfbewohnern bis ins 19. Jahrhundert bewahrt. Er nahm persönlich an allen Frühlingsferien teil, wo er nach einer schönen Braut suchte. Yarilo kämpfte mit Frost, verbannte Winter. Yarilo gab eine reiche Ernte, die mit gesunden und schlammigen Nachkommen ausgestattet war. Das Wort „inbrünstig“, das heißt stark, mächtig, trat in die Sprache ein. Bei den Westslawen trug dieser Gott den Namen Yarovit.

Das Wurzeljar hat viele Wörter der russischen Sprache eingegeben: Frühlingskuh, hell, Joch, Frühlingsweizen, feuriger Weizen. Dieser Name hat viele Substantive geschaffen weiblich- Aber in einem rein weiblichen Geschlecht: Wut, Milchmädchen, Yar, Yarina (Schafswolle), Yara (Frühling).

Alle diese Wörter (Yarilo, Wut, Frühling, Yar (bei den Nordbewohnern in der Antike bedeutete es „Dorf“), weil sie früher in Hütten mit einem Herd lebten; Helligkeit) all diese Wörter tragen das Konzept von Helligkeit, Licht, Wärme . Tatsächlich nehmen mit dem Frühlingsanfang die Tageslichtstunden zu und es wird warm. Die Natur erwacht zum Leben, Pflanzen beginnen zu wachsen und streben nach der Sonne. Die Natur, die in Form des schönen Lada zu den Menschen kommt, beginnt zu blühen und zu blühen. Yarilo schmilzt Schnee und Eis und versorgt Mutter Erde mit Wasser. Yarilo-sun reitet wie ein junger, kräftiger Bräutigam auf einem baskischen Pferd zu seiner Braut, der schönen Lada. Er will eine Familie gründen, die Natur befruchten und Kinder gebären, die in Form einer reichen Ernte, Tierbabys, Küken und Fischbrut zu den Menschen kommen. Im April, der von Yarilo unterstützt wird, begannen die Slawen mit der landwirtschaftlichen Arbeit.

Zum Zeitpunkt der Sommersonnenwende tritt Yarilo in vollem Umfang in Kraft. Er erfüllt die Erde mit Liebe, aus der sie Frucht bringt und gibt neues Leben. Am 22. Juni verwandelt sich Yarilo in Belbog. Die von ihm gestreichelte Natur gibt ihm Liebe und Zuneigung zurück.

Dazhdbog- der Gott der Wärme und des Universums. Er ist die Verkörperung der Kraft und Helligkeit der Sonne. Er ist der Patron der Fruchtbarkeit, was sich in seinem Namen widerspiegelt - der gebende Gott. An ihn richteten sie ihre Wünsche, baten ihn um Segen und Gesundheit. Die Symbole von Dazhdbog waren Gold und Silber - Metalle sind leicht und blitzen im Licht auf.

Im Namen von Dazhdbog - es gab solche Wörter wie geben, Regen. Sie basieren auf der Bedeutung von Gabe, Begabung. Dazhdbog gab den Menschen nicht nur Regen, sondern auch Sonnenlicht, dessen Wärme die Erde erwärmte. Dazhdbog lebte am Herbsthimmel voller Wolken, Regen und Gewitter und manchmal Hagel. Dazhdbogs Tag ist der 22. September, auf den die Herbst-Tagundnachtgleiche fällt. An diesem Tag werden Rod und Rozhanitsy verehrt, dies ist der Tag von Dazhdbog und Mokosh.

Nach der Ernte entfernt der Mensch nur noch die letzten Früchte aus Gärten und Obstplantagen. Danach gehen alle Dorfbewohner über den Rand hinaus, machen Feuer, ein brennendes Rad, das die Sonne symbolisiert, wird auf den Berg getragen. Die Jugend führt Reigentänze an, singt Lieder. Dies ist die Zeit der Rituale vor der Hochzeit. Die Ernte wird vom ganzen Dorf gefeiert. Tische werden auf die Straße gebracht, auf denen eine Vielzahl von Leckereien ausgestellt sind. Die ganze Familie feiert das Erntedankfest. Die Menschen essen zusammen, loben sich gegenseitig und preisen die Sonne und die Erde, die sie hören und hören Slawische Götter.

Die alten Slawen nannten sich die Enkel von Dazhdbog, die Enkel der Sonne. Sonnenrosetten, Sonnenwende, als Symbole der Sonne, wurden von den Slawen überall verwendet - beim Sticken von Kleidung, beim Malen von Geschirr, beim Dekorieren von Wohnungen. Die Pflicht eines Mannes war es, eine Familie wie Yarilo zu gründen, um die er sich kümmern musste - um Kinder wie Dazhdbog zu ernähren und großzuziehen. Und dafür sollte er berühmt sein. Er konnte stolz auf seine Vorfahren sein und Nachkommen das Leben schenken.

Veles- der Gott der Wildnis, er, der Herr der Wege, führt die Straßen entlang und bevormundet Reisende. Er besitzt das Unbekannte, der Gott ist schwarz, er ist ein großer Magier und Zauberer, ein Werwolf. Er schickt Prüfungen während des Lebens und richtet eine Person nach dem Tod. Er bevormundet Kaufleute, er wurde oft als Vermittler bei Vertragsabschlüssen hinzugezogen, denn Veles galt als Rechtsexperte. Er hilft denen, die Wissen suchen und Kunst lernen. Durch Veles zu einem Mann des Reichtums geworden, ist er der Gott des Glücksrisikos.

Veles schützt das Vieh, schützt den Reichtum. Er bevormundet Viehzüchter, Jäger und Bauern. Sein Symbol ist Gold. Er bewacht die Kreuzung, besitzt Magie und das Unbekannte. Er hatte Herrschaft über die niederen Geister. Die Slawen glaubten, dass Veles auf der Insel Buyan lebt. Veles interessierte sich für irdische Angelegenheiten, er wurde als Besitzer von Wäldern, Tieren, Gott der Poesie, Kunst, aber auch des Reichtums verehrt.

Der Todesgott Semargl personifizierte den Gestank und das Flackern. Semargl ist eine jenseitige Gottheit. Sein Symbol ist ein Hund oder ein feuriger Wolf, der den Tod mit sich bringt. Oft war der feurige Wolf mit den Flügeln eines Falken ausgestattet, manchmal hatte der Wolf einen Falkenkopf, seltener - Pfoten.

Der beliebteste Gott war Perun- der Gott des Donners und des Blitzes, der Gott des Krieges und der Schutzpatron der Krieger. Im Frühling brachte Perun Gewitter mit Blitzen mit sich, er schickte Regen auf die Erde und brachte dann die Sonne an den Himmel, um die Wolken zu vertreiben. Er erweckte die Natur zum Leben und vergeistigte sie mit Kreativität. Perun erschuf sozusagen jeden Frühling die Welt neu. Daher wird Perun als Schöpfer, Schöpfer verehrt. Aber Perun ist ein strenger und beeindruckender Gott, er hat Angst und Ehrfurcht in den Menschen ausgelöst. Zur Zeit von Prinz Wladimir führte Perun das Pantheon an, war der Gott der militanten Elite, bevormundete den Prinzen selbst und seine Truppe. Er bestraft durch den Prinzen für die Nichteinhaltung der Gesetze.

Die Slawen opferten Perun Tiere, Kinder und Gefangene. Die Eiche, aus der lebendiges Feuer gewonnen wurde, war Perun gewidmet. Sie schworen auf seinen Namen, er wurde bei Vertragsabschlüssen herangezogen. Mit der Einführung des Christentums wurde die Verehrung von Perun auf den Propheten Elia übertragen.

Stribog- der Gott der Luft und der Winde, der Luftströmungen besitzt. Viel später wurde er allerdings schon ohne Namensnennung angesprochen, um Wolken anzulocken und Trockenheit abzuwehren. Alle Winde gehorchten Stribog, die der Legende nach seine Söhne waren. Stribozhich war auch das Wetter, das ein warmer Westwind war. Der kalte Nordwind wurde Pozvizd oder Posvist genannt.

Über die Herkunft des Namens Stribog wird seit langem diskutiert. Einer Version zufolge ist Stryi ein älterer, alter Gott. Einer anderen zufolge ist strga ein Verb, das Bewegung im Raum, Länge und Dauer bezeichnet. Die mit Stribog verbundenen Konzepte sind Strömung, Geschwindigkeit, Verteilung. Die Worte, die sein Bild vermitteln, sind Aspiration, schnell, schnell, flink, Jet. Ähnliche Worte verbindet das Bild der bewegten Luft und allem, was sie mit sich bringt. Es wird angenommen, dass Stribog seine Pfeile in die Welt der Menschen schickt, die zu Winden werden. Es hilft den solaren Pfeilstrahlen, die Erde zu erwärmen und zu düngen. Stribog trat in viele ein Volksmärchen in Form von Wind. In Märchen zerstört er alle Intrigen und stellt sich sogar dem Tod entgegen. Aber die Essenz von Stribog ist mehrdeutig. Er befiehlt den Elementen, die lebensspendendes Wasser in Wolken und Wolken bringen, aber auch alle Lebewesen mit Wirbelstürmen und Dürren zerstört.

Stribog, wie viele Slawische Götter, facettenreich. Im Frühjahr kommt er mit einer östlichen sanften Brise an. Nachts wird es kalt und bringt Feuchtigkeit. Im Sommer wird es Wärme aus dem Süden bringen und mit den Sonnenstrahlen brennen, aber nachts wird es vor Wärme wärmen. Im Herbst weht er aus Westen und ist tagsüber warm und nachts kalt und rau. Im Frühjahr und Herbst kämpft er mit den Wolken und gibt der Sonne die Möglichkeit, die Erde zu erwärmen. Im Sommer bringt er gesegneten Regen und tränkt die durstige Erde. Im Winter arbeitet er in der Mühle, dreht seine Flügel und mahlt Getreide und verwandelt es in Mehl. Stribog ist die Luft, die Menschen mit Aromen erfüllt, er trägt Worte, er verbreitet Emotionen und Licht.

Das Pantheon der slawischen Götter ist großartig und originell. Fast alle Götter der Slawen gehörten einer von zwei Gruppen an: entweder solar oder funktional. Jeder von ihnen hatte seinen eigenen Platz in der Welt und sein eigenes Betätigungsfeld.

Pantheon der heidnischen Götter

Svarog galt als der höchste Gott. Ein anderer Name ist Rod. Neben ihm gehörten auch Dazhbog, Yarilo, Khors zu den Sonnengöttern. Das Pantheon der funktionalen Götter bestand aus folgenden Schicksalsrichtern:

  • Perun,
  • Veles,
  • Semargl,
  • Stribog.

Diese Traditionen sind viele Jahrhunderte alt, auch nach der Annahme des Christentums verschwanden die heidnischen Wurzeln nicht aus dem Leben eines Russen. Verehrung heidnische Götter unter dem Deckmantel der Verehrung der jeweiligen Heiligen aufbewahrt.

Sonnengötter

Svarog ist der höchste Gott, er stand höher als alle anderen Götter der Slawen. Er war der Gott des Feuers, des Himmels und der Vorfahr des Lebens auf der Erde. Der Legende nach kann er das Geschlecht ändern, weshalb er als Elternteil vieler anderer Götter gilt. Insbesondere die feurige Natur von Perun, Semargl und Dazhbog zeugt von ihrer Herkunft aus Svarog. Von Svarog kommt der Besitz des Feuers auf Erden, sowie die damit verbundenen Handlungen, zum Beispiel die Metallverarbeitung, die Herstellung von Werkzeugen. Die alten Slawen verehrten ihn unter Berücksichtigung aller Gesetze und Kenntnisse, die von diesem Gott kamen.

In mehr spätere Zeiten fingen an, auf Augenhöhe mit ihm und seinen Söhnen, solchen Göttern, verehrt zu werden Slawische Mythologie, wie: Dazhbog, Yarilo und Khors. Letzterer war der Sonnengott. Seine irdischen Manifestationen und Symbole galten als Kreis, rote Farbe, Feuer, Flamme. Die Slawen feierten seinen Geburtstag am 22. Dezember, dem Tag der Wintersonnenwende. Seine Macht erstreckte sich mehr auf Männer. Er war der Patron der Jungen und Männer, gab ihnen Kraft und Wissen. Hat geholfen, Schwierigkeiten zu überwinden.

Yarilo ist der Gott der Empfängnis. Das Frühlingserwachen der Natur, die Geburt des Nachwuchses, die Liebe standen unter seinem Schutz. Yarilo wurde im Bild wahrgenommen junger Kerl. Er hatte Spaß mit der Jugend bei den Feierlichkeiten, vertrieb die Kälte, den Winter, war ständig auf der Suche nach einer Frau.

Dazhbog ist der Gott der Fruchtbarkeit, der Licht und Wärme verkörpert. Er schenkt den Menschen Genesung, Erfüllung der Wünsche und viele Segnungen. Seine Symbole waren Gold und Silber – Metalle, die in der Sonne glänzen. Alle Niederschläge waren in seiner Macht, die Menschen schuldeten Dazhbog auch die Herbsternte.


Funktionale Götter

Veles ist der Meister der Tierwelt, der Tiere. Er wurde von Reisenden, Kaufleuten, Viehzüchtern und Bauern verehrt. Es wurde angenommen, dass er sich um das Vieh kümmert und alle Unbekannten führt. Er konnte auch Kaufleuten Reichtum bringen. Buyan Island - dort lebte Veles laut den alten Slawen. Zu seinen Funktionen gehörte es, die Seelen der Toten zur Sonne zu transportieren oder sie auf dem Mond zu halten. Die Slawen schworen auf seinen Namen. Weil er derjenige war, der die Versprechen gehalten hat. Veles schrieb auch Gedichte. Seine Symbole sind ein Ochse und Getreide. Es wurde angenommen, dass er Licht und Dunkelheit gleichermaßen nahe steht. Geheimes Wissen steht ihm zur Verfügung, daher galt er als Meister der Zauberei.

Semargl ist der Gott des Todes, der Gott ist ein Bote. Die Slawen stellten ihn in Form eines geflügelten Wolfes dar, der untrennbar mit dem Hund Cerberus verbunden war, ein feuriger Zug blieb von ihm zurück. Manchmal wurde er von Menschen als von Flammen umgebener Krieger gesehen, aber das Bild eines Wolfs wird als wahrer angesehen. Da er als Wächter des Urfeuers galt, das die Welt nährt, wurden ihm oft die Funktionen des Wächters des Herdes zugeschrieben. Ihm wurden die Funktionen eines Heilers von Krankheiten zugeschrieben. Wenn eine Person die Temperatur verstand, glaubte man, dass sich der Gott Semargl in ihm niedergelassen und gegen Krankheiten gekämpft hatte.

Perun ist der Gott des Donners und des Blitzes, der Schutzpatron der Krieger. Perun brachte nach einem langen Winter den ersten Regen auf die Erde zurück und brachte dann eine strahlende Sonne an den Himmel. Es war ein ziemlich blutrünstiger Gott. Tiere und gefangene Soldaten wurden ihm geopfert. Manchmal verlangte er Kinder als Opfer. Die Eiche galt als ihr Symbol. Aus diesem Baum machte Perun Feuer. Er wurde als Mann mit silbernem Bart und goldenem Schnurrbart dargestellt. Als Waffe benutzt dieser kriegerische Gott Steine, Pfeile und Äxte. Der Schild ist sein Geschenk an die Menschen.

Stribog ist der Gott des Windes und der natürlichen Luftströmungen. Alle Überschwemmungen, Wirbelstürme und Dürren sind das Werk seiner Hände. Daher sind seine Handlungen zerstörerischer, obwohl er auch lebensspendenden Regen aus den Wolken über den Himmel bringt. Im Allgemeinen waren seine Funktionen zweideutig, ebenso wie sein Standort: zwischen Erde und Himmel, dh zwischen Menschen und Göttern. Er wurde als alter Mann mit grauem Haar und Bart dargestellt. Ursprünglich war er die Verkörperung des Atems von Svarog. Dann verwandelte sich dieser Atem in Wind. Da der Wind für die Bauern ebenso wichtig war wie der Regen, wurde dieser Gott von den Bauern besonders verehrt.

Slawische Feiertage standen in direktem Zusammenhang mit dem Leben der Natur. Sie spiegelten den Wechsel der Jahreszeiten, Sonnenphasen wider. Die Götter der alten Rus waren für alle Kalenderänderungen verantwortlich. Jeder von ihnen wurde zu seiner Jahreszeit besonders ehrfürchtig verehrt. Yarilo war für den Sommer verantwortlich, Khors leitete den Frühling, Dazhbog - im Herbst hatte Svarog den Winter zur Verfügung.






Vor der Annahme des Christentums waren die Slawen Heiden. Das bedeutet, dass Mensch und Natur aus ihrer Sicht eng miteinander verbunden waren. Die Welt wurde von ihnen als ein lebendiges und weises Wesen wahrgenommen, das eine eigene Seele hat und nach bestimmten Gesetzen lebt. Dieses Gefühl der umgebenden Welt trug zur Entstehung von Mythen über Götter und Geister bei, die das menschliche Leben kontrollieren.

Die Schutzgötter der alten Slawen

Alle Slawen fungierten auf die eine oder andere Weise als Gönner oder irgendeine Art von Aktivität oder eine bestimmte Soziale Gruppe. So gilt Veles als Patron der Tiere und des Handels, Perun - Prinzen und Krieger, Svarog - Fruchtbarkeit, die Göttin Lada - die Patronin des Friedens und der Harmonie, Alive - Jugend und Liebe, Makosh - Schicksal und weibliche Handarbeiten usw. Dies ist aufgrund der Tatsache, dass jede Gottheit für eine bestimmte verantwortlich war ein natürliches Phänomen und die Sphäre der menschlichen Tätigkeit und könnten daher zu Erfolg oder Misserfolg in ihr beitragen.

Um die Verbindung zu ihrem Schutzpatron zu stärken, stellten die Slawen Amulette mit den Symbolen der Gottheit und geschnitzten Idolen her. Sie sandten auch Gebete an die slawischen Götter.

Slawische Sonnengötter



Slawisch hatte vier Inkarnationen in Übereinstimmung mit den vier Jahreszeiten sowie den Zyklen des menschlichen Lebens:

  • Wintersonne - Kolyada, ein neugeborenes Kind;
  • Frühlingssonne - Yarilo, ein starker, lebensfroher junger Mann;
  • Sommersonne - Kupaila, ein reifer starker Mann;
  • Herbstsonne - Sventovit, ein weiser alter Mann.

In diesem Verständnis der Struktur des Jahreszyklus ist die heidnische Vorstellung von der Unendlichkeit des Kreislaufs von Geburt und Tod verkörpert. Also stirbt der alte Mann - Sventovit - vorher und am nächsten Morgen erscheint die neugeborene Kolyada.

Yarilo - Gott der Sonne

Yarilo ist der slawische Gott der Frühlingssonne, der jugendlichen Kraft, der Leidenschaft und des ungezügelten Lebensdurstes. Dieser Gott zeichnet sich durch Reinheit, Aufrichtigkeit und Wut aus. Yarilo ließ zu Boden Sonnenstrahlen, die teilweise als Liebespfeile gedeutet werden. Die Slawen stellten Gott als die lebensspendende Kraft der Frühlingssonne dar, die danach die Erde mit Leben und Freude erfüllt langer Winter erwacht aus dem Winterschlaf.

Der slawische Gott Yarilo gilt als Schutzpatron der Menschen mit freundlichen, reinen, hellen und herzlichen Gedanken. Sie wandten sich an ihn, um Hilfe bei der Empfängnis von Kindern zu erhalten. Er war auch für die Fruchtbarkeit zuständig und galt als Verkörperung der Wut im höchsten Sinne.

Yarilo könnte Yarila, Yarovit und Ruevit heißen.

Wie sieht Yarilo aus?

Yarilo, der Gott der Sonne, schien ein junger attraktiver junger Mann zu sein. Sein Haar war blond oder rötlich, seine Augen hellblau, klar, ein roter Umhang flatterte hinter seinen breiten, kräftigen Schultern. Yarilo saß auf einer feurigen Pferdesonne. Viele Mädchen verliebten sich in einen schönen jungen Mann. Und Gott ist bereit, jeden zu erwidern. Sein und Gebären, Yarilo fungiert auch als Gottheit der körperlichen Liebe eines Mannes und einer Frau. Dies erklärt die Tatsache, dass die Yarila-Puppe oft mit einem großen Phallus hergestellt wurde, der das älteste Symbol der Fruchtbarkeit ist.

Gottes Attribute

Yarilo - der Gott der Sonne - wurde mit Attributen wie einem Pfeil, einem Speer, einem goldenen Schild oder einem Kreis ausgestattet, der die Sonne verkörpert. Bernstein gilt als Stein Gottes, Gold und Eisen sind Metall, und Sonntag ist der Tag. Außerdem können alle Sonnensymbole mit Yarila identifiziert werden.

Feiertage Yarila

Yarilo, der Gott der Sonne, wurde ab dem 21. März verehrt, ein Tag, der auch mit Maslenitsa zusammenfiel. Von diesem Tag an begann die Zeit des Frühlingsgottes der Sonne. Und es dauerte bis zum 21. und 22. Juni, als der Moment des längsten Tages und der kürzesten Nacht des Jahres kam.

Ein weiterer Tag von Yarila ist der 15. April. Für Gott wurde bei der Feier eine Braut ausgewählt - das schönste Mädchen in der Siedlung. Sie nannten sie Yarilikha oder Yarila. Yarilas Auserwählte wurde herausgeputzt, auf ein weißes Pferd gesetzt, ein Kranz aus Frühlingsblumen wurde auf ihren Kopf gelegt, linke Hand Das Mädchen nahm die Ohren und rechts - das Bild eines abgetrennten menschlichen Kopfes - ein Symbol des Todes. Das Pferd und die Braut wurden durch die Felder geführt – man glaubte, dass diese Zeremonie die Fruchtbarkeit fördert. Dieser Ritus hat eine andere Option, wenn ein Mädchen, das Yarila darstellt, an einen Baum gebunden wird und dann Rundtänze mit rituellen Liedern um sie herum geführt werden.

Gegen Mitte des Sommers wurde Yarila erneut geehrt. Zu dieser Zeit versammelten sich junge Männer und Frauen auf der "Yarylina Pleshka" - einem bestimmten Ort außerhalb des Dorfes. Den ganzen Tag gingen die Leute spazieren, sangen, aßen, tanzten. An diesem Feiertag wurden ein junger Mann (Yarila) und ein Mädchen (Yarilikha) geehrt, gekleidet in weiße Kleider und mit Bändern und Glocken geschmückt.

Sobald die Nacht hereinbrach, wurden Lagerfeuer angezündet, die "Yarilin-Feuer" genannt wurden. Oft endete der Feiertag mit einer symbolischen Beerdigung des Brautpaares - Strohfiguren in Tonmasken wurden ins Wasser geworfen oder auf den Feldern zurückgelassen. Daher schienen die Leute zu sagen, dass es an der Zeit sei, mit dem Spaß aufzuhören, es sei Zeit zu arbeiten.

Mythen über Yaril

Yarilo ist die Verkörperung von Jugend und Leben, daher tritt er in Mythen oft als Liebhaber auf. Darüber hinaus wird anhand einiger Zeichen deutlich, dass Gott gleichzeitig alle Frauen auf der Erde und sogar die Erde selbst liebt.

Der Hauptmythos über Yaril ist die Geschichte der Erschaffung des Lebens. Es gibt eine solche Option. Mutter Erde schlief lange fest, aber irgendwie erschien Yarilo und begann sie mit seinen Liebkosungen und leidenschaftlichen Küssen aufzuwecken. Die Küsse waren heiß wie Sonnenlicht, und die von ihnen erwärmte Erde erwachte. Und anstelle von Küssen erschienen Felder, Wälder, Wiesen. Der Sonnengott küsste weiterhin die Erde. Und Seen, Flüsse, Meere, Ozeane erschienen darauf. Die Erde wurde heiß von den Liebkosungen Yarilas und gebar Insekten, Fische, Vögel und Tiere. Der Mensch wurde zuletzt geboren.

Dies ist eine der Varianten des Heidentums und des Erscheinens des Lebens.