בולגריה. הממלכה הבולגרית השנייה הממלכה הבולגרית השנייה
שיקום המדינה הלאומית של בולגריה לאחר שתי מאות שנים של שליטה ביזנטית. חיי התרבות של המדינה מאות XIII-XIV. העם הבולגרי תחת השלטון אימפריה עות'מאניתוהמשבר של המדינה העות'מאנית. החיים והתרבות של הבולגרים במאות XV-XVII.
הממלכה הבולגרית השנייה
לְתַכְנֵן
1 פיתוח סוציו-אקונומי
2 בולגריה במאה ה-13.
3 פיתוח תרבות
4 אנשים בולגרים תחת שלטון האימפריה העות'מאנית (מאות XV - XVII)
5 המשבר של המדינה העות'מאנית ואדמות בולגריה במאה ה-17.
6 החיים והתרבות של הבולגרים במאות XV-XVII.
1 פיתוח סוציו-אקונומי
שיקום המדינה הלאומית לאחר כמעט מאתיים של שליטה ביזנטית היה האירוע המרכזי בהיסטוריה הבולגרית של המאות ה-13-14. בסתיו 1187, בעיר וליקוי טרנובו, שהפכה לבירת בולגריה, הוכתר חגיגית הצאר אסן הראשון, והמטרופולין וסילי מטרנובו הוכרז לארכיבישוף. הוקמה הממלכה הבולגרית השנייה.
מסדרים ביזנטיים ומינוח יווני נכנסו בחוזקה לחיים הציבוריים של בולגריה בתקופה הקודמת. אבל הרבה ממה שהיה מוכר בעבר בתקופת הממלכה הבולגרית הראשונה שוחזר גם. הבסיס החברתי-כלכלי של המדינה היה בעיקר יחסים אגראריים. האחוזות האדמות הגדולות שהתפתחו בתקופת השלטון הביזנטי לאחר שחרור בולגריה החליפו את בעליהם: האדונים הפיאודליים הביזנטים הוחלפו בבולגריים. האחוזות היו שייכות גם לחילונים וגם לכנסיות ולמנזרים. חלק נכבד מקרן הקרקעות של המדינה היה רכוש המדינה ומשפחת המלוכה. אם לשפוט לפי המקורות, הקרקע ניתנה לרוב למי ששירתו, כלומר. משמעותי היה חלקה של הבעלות על קרקע מותנית.
הבעלות על הכנסיות והנזירים התפתחו בצורה אינטנסיבית בצורה מרשימה. יותר מ-70 מנזרים בולגריים היו בעלי אחוזות עצומות. בדרום-מערב בולגריה אותרו רכושו של מנזר רילה הגדול ביותר בבולגריה. נחלתו כללה 21 כפרים עם אוכלוסיית נתינים. לעתים קרובות, המדינה העניקה לבעלים גדולים את הזכות לחסינות - מס, משפט ומנהלי. עושרה של המדינה נשען על עבודתה של האוכלוסייה התלויה, שהקבוצה השולטת בה היו בעלי האיכרים של קצבאות תורשתי. האוכלוסייה נכללה ברשימות מיסים וחויבה לשלם דמי שכירות מרוכזים לאוצר בעין ובמזומן, ותשלומי המזומנים תפסו מקום נכבד בתקציב המדינה.
כלכלת בולגריה התבססה לא רק על הכפר, אלא גם על העיר, שהיו מסוגים שונים: ימיים, ערים הממוקמות על נתיבי מסחר סואנים בנהרות, ויבשתיות. בני זמננו כינו את העיר הראשונה והעיקרית של בולגריה Velikoe Tarnovo, עיר הבירה, שבה היו בתי המגורים המלכותיים והפטריארכליים. פרסלב, בירת בולגריה לשעבר, המשיכה להיות מרכז מלאכה משמעותי, ווידין היה נמל מרכזי על הדנובה. הערים של אזור הים השחור הבולגרי - נסבאר, ורנה, סוזופול, אנכיאל - התפתחו במהירות. המקורות מרבים להזכיר את הערים והמבצרים של דרום בולגריה, שמרכזה היה פלובדיב. סרדטס (סופיה) בלטה בדרום מערב בולגריה.
בממלכה הבולגרית השנייה התפתחה סוגים שוניםמלאכה עירונית וכפרית. מתכות לא ברזליות ואצילות עובדו. היו סדנאות צורפות בווראצה, בלובץ' ובערים נוספות. בבירה טרנובו בסוף י"ב - מוקדם. המאה ה 13 החלה בנייה עירונית גרנדיוזית. העיר הפכה למבצר בלתי חדיר. על גבעות צארבץ וטרפזיצה, מוקפות חומות חזקות, הוקמו ארמונות המלך ובית מגוריו של הפטריארך. גם המינהל הצבאי והאזרחי הגבוה ביותר חי שם. בשתי גדות נהר היאנטרה הייתה "עיר חיצונית" שבה חיו סוחרים ובעלי מלאכה.
בולגריה במאות XIII - XIV. היה שותף סחר פעיל. בתחילת המאה ה- XIII. המדינה החלה לטבוע מטבע משלה. גם כסף ביזנטי וגם ונציאני היו בשימוש. סחר בינלאומי פעיל במיוחד פרח באזורי הדנובה והים השחור. בשוק הזר, בולגריה סחרה במזון. בנוסף למזון סופקו חומרי גלם לשוק הזר: עור, פרוות, שעווה. התבואה הבולגרית הייתה ידועה גם בביזנטיון וגם באיטליה. קשרים הדוקים במיוחד נוצרו עם הרפובליקות האיטלקיות - גנואה וונציה, שלסוחריהן היו מספר זכויות יתר בבולגריה: הם שילמו מכסי סחר נמוכים והייתה להם הזכות לחוץ-טריטוריאליות.
משוחרר מסדרים זרים, בולגריה בסוף המאה ה- XII. החלה לשקם את מעמד המדינה. בראש המדינה שוב עמד הריבון הבולגרי, שנשא את התואר "מלך ואוטוקרטי". כמו בממלכה הבולגרית הראשונה, כוחה היה תורשתי ונרחב: המלך היה המפקד העליון והמחוקק. הוא לקח חלק בפתרון סוגיות הקשורות לא רק לחילונים, אלא גם לחיי הרוח. בכל ענייני הציבור הוא הסתמך על המועצה, המורכבת מ"בויארים גדולים". האצולה של בולגריה, שהחליפה את היוונית, תפסה במהירות את כל עמדות הממשלה הגבוהות ביותר. מקרבה מונה לוגוטה גדול - האדם השני אחרי המלך במדינה, וכן פרוטובסטיאריוס, שהיה אחראי על אוצר המדינה, ומושל גדול - המפקד העליון. באזורים, הדוכסים היו הדרגות העיקריות. האצולה שזכתה לכותרת (עריצים) החזיקה בשטחים עצומים ולעתים קרובות ניהלה מדיניות עצמאית.
חיי החברה היו מתוחים למדי. בשנים 1277-1280. בבולגריה התגלגלה תנועה, שבה לקחו חלק כמעט כל חלקי החברה הבולגרית דאז, אם כי בתחילה הייתה בעלת אופי דמוקרטי. את המרד הוביל האיכר איבאילו, שהגיע ממש מתחתית החברה: הוא היה רועה חזירים. נסיבה זו הפכה לבסיס למסקנה, השלטת בהיסטוריוגרפיה, על אופייה האיכרי של התנועה כולה. למרות שאירועים מורכבים מאוד אלה אינם יכולים להיקרא מרד איכרים או יתר על כן, מלחמת איכרים. התנועה החלה בשנת 1277 בצפון מזרח בולגריה. איוואילו הרכיב בתחילה את צבאו מ"פשוט ואלים", כפי שמספר על כך ההיסטוריון הביזנטי גרגורי, אך לאחר מכן הוא גדל במהירות עקב אצולת האופוזיציה שהצטרפה לצבא. הכוחות בראשות איוואילו עשו מה שהיה מעבר לכוחם של כוחות הממשלה של השלטון המרכזי. הם הובסו מספר פעמים על ידי הטטרים ששדדו את בולגריה. הניצחונות הללו הם שהפכו את שמו של איוואילו לפופולרי במדינה. בשנת 1277 הצליחו המורדים להביס את כוחות הצאר ליד טרנובו. בקרב מת הצאר הבולגרי קונסטנטין טיק עצמו. יחידות הממשלה ששרדו את הקרב הצטרפו למורדים. באביב 1278 נפתחו שערי בירת בולגריה בפני איוואילו, שכבש את כס המלוכה על ידי נישואים למלכה אלמנה. עם זאת, ההתנגדות הסבוכה לשלטון המרכזי לא תמיד הוקדשה באופן חד משמעי לצאר האיכרים. כס המלכות הנכסף ביקש לכבוש מתמודד אחר, בן חסות של ביזנטיון, בנו של אציל בולגרי, שהוכרז על ידי איוון אסן השלישי. כעת איוואיילה נאלצה להילחם לא רק עם הטטרים, אלא גם עם הכוחות הביזנטים. במקביל, חלק מהאצולה הבולגרית תמכה במתמודד אחר על כס טרנובו - ג'ורג' טרטרי. הוא היה מיועד להיות המלך הבולגרי (1280-1292).
2 בולגריה במאה ה-13.
בולגריה במאות XIII - XIV. הייתה מונרכיה ריכוזית. בין שליטי הממלכה הבולגרית השנייה יש דמויות בהירות מאוד. קץ האנרכיה ותקופת הרבים הפיכות בארמוןהונח על ידי הצאר קאלויאן (1197-1207), שהצליח להרחיב משמעותית את גבול ארצו. ערי הים השחור שהשתייכו בעבר לבולגריה שוחררו מכוחה של ביזנטיון, האזורים ליד וידין, בלגרד וברניצ'ב, וכן חלק ממקדוניה, סופחו.
במאמץ להחזיר את הפטריארכיה בבולגריה ולא לקבל את ה"אישור" של קונסטנטינופול על כך, החליט קאלויאן לפנות לאפיפיור, בניסיון להשיג את מבוקשו באמצעות סיום איחוד עם הכנסייה הקתולית. בתחילת שלטונו, קלואן נכנס למשא ומתן אינטנסיבי עם האפיפיור אינוקנטיוס השלישי. בשנת 1204 קיבל קאלויאן אישור על התואר "מלך בולגריה" מהשליח האפיפיור בטרנובו, בעוד שהארכיבישוף הוכר כ"פרימט". כמו כן נחתם איחוד (1204), שהיה רק אפיזודה קצרת מועד בתולדות המדינה. היא הופסקה במהירות על ידי פלישת הצלבנים בבלקן, נפילת קונסטנטינופול תחת מכותיהם (1204) והמאבק של בולגריה נגד אבירים לא קרואים. כבר בשנת 1205 ניצחו הבולגרים בהצלחה את הכוחות הצלבנים ליד אודרין. "הקיסר הלטיני" בולדווין מפלנדריה עצמו נתפס. בנסיבות העניין, האיחוד עם הקתולים הפך לחסר משמעות והפסיק להתקיים.
Kaloyan החזק הוצא בכוח מהשלטון על ידי הקושרים-בוליארים, שהעלו את אחיינו בוריל (1207-1218) לכס המלכות. זה היה שליט חלש למדי בהשוואה לקלויאן, שספג תבוסה אחרי תבוסה מצד אויבים חיצוניים. נכון, הוא הפאר את עצמו במאבק נגד האפיקורסים שלא התיישבו בארץ. הצאר הזה הוא שכינס את המועצה האנטי-בוגומילית ב-1211 בטרנובו, כפי שמעיד מקור שהגיע אלינו - סינודיקון של הצאר בוריל. מלך זה, שהיה בעצם גזלן, הוצא מהשלטון ב-1218, והכס עבר ליורש הלגיטימי - בנו של הצאר אסן הראשון - איוון אסן השני.
בדמותו קיבלה בולגריה שליט מבריק, שהצליח רבות בהסדרת ענייני המדינה במדינה. תחתיו שככו המחלוקות הפנימיות והשלטון המרכזי התחזק, וגבולות המדינה היו רחוקים זה מזה. האדון הבולגרי הלוחמני והחזק נשאר בזכרם של בני דורו כשליט אנושי, שלאחר שזכה בניצחונות צבאיים, שיחרר לבתיהם שבויים שנשבו בקרבות. הצאר הבולגרי השאיר לעצמו זיכרון טוב לא רק בארצו, אלא גם בקרב שכניו.
ככל הנראה, המזל תרם לאיוון אסן השני. זמן קצר לאחר עלייתו לכס המלכות (1221), הוא החזיר לבולגריה את האזורים שנכבשו בעבר על ידי ההונגרים ליד בלגרד וברניצ'בו, והשיג זאת בשלווה על ידי נישואים לבתו של המלך ההונגרי. בשנת 1225, הצאר הבולגרי נקט עוד צעד דיפלומטי מוצלח - הוא נתן את אחת מבנותיו לאחיו פיודור קומננוס, השליט החזק של מחוז אפירוס. במקביל, איוון אסן השני מקבל הצעה מפתה מהלטינים עצמם, השולטים בקונסטנטינופול, לסיים הסכם שלום עם האימפריה הלטינית, ובמקביל להחתים אותו בנישואי בולדווין השני עם בתו של מלך בולגרי. לאחר שרכש בעלי ברית חזקים בדרך זו, ניהל איבן אסן השני בסוף שנות ה-20 של המאה ה-13. לחזור לבולגריה חלק מתרקיה עם פלובדיב. ואז, באביב 1230, בן ברית של הצאר הבולגרי וקרוב משפחתו הקרוב פדור קומננוס העביר כוחות נגד בולגריה. ולפני כן, במשך כמעט עשר שנים, בזכות מיומנותו הדיפלומטית של מלכה, חיה המדינה בשלום. התנגשות צבאית עם חיילים יווניים התרחשה ליד פלובדיב, בכפר קלוקוטניצה. התבוסה המוחלטת של חיילי קומננוס ותפיסתו של עצמו פתחה את הדרך לצעדת הניצחון של הכוחות הבולגרים. הבולגרים כבשו את מערב תראקיה, מקדוניה כולה, חלק מהחוף האדריאטי, חלק מתסליה ואלבניה. הצאר הבולגרי, שזכה בניצחונות כה מרשימים, ראה צורך לשנות את תואר הכוח העליון ומעתה החל לכנות את עצמו "מלך הבולגרים והיוונים". איוון אסן השני הורה לרשום מידע על הצלחותיו הצבאיות בכתובות מגולפות על חומרים קשים. אחת מהכתובות הרהוטה הללו נמצאת על מגדל פעמונים מאבן בכנסייה "St. ארבעים אנוסים" בטרנובו. בכתובת נכתב: "בקיץ 6738 (1230), האישום השלישי, אני, איוון אסן, במשיח אלוהים, המלך הנאמן והאוטוקרט של הבולגרים, בנו של אסן הזקן, הקמתי את הכנסייה הזו מהיסודות ואל העליון עם ציורים בשם ארבעים האנוסים הקדושים, שאיתם, בשנה השתים עשרה למלכותי, כשצויר המקדש הזה, יצאתי למלחמה ברומניה והבסתי את הצבא היווני. את המלך עצמו, כורש תיאודור קומננוס, הוא כבש עם כל הבויארים שלו וכבש את אדמות יוון מאודרין ועד דראק, וכן את אדמות ארבאנס וסרביה. הפרנקים היו בעלי רק הערים סביב קונסטנטינופול וגם העיר הזאת, אבל הם גם צייתו ליום מלכותי, כי לא היה להם מלך אחר מלבדי, ובזכותי הם משכו את ימיהם. לפי כתובת אחרת משנת 1231, לאיוון אסן השני יש כבר תואר אחר והוא נקרא "אסן, המלך שמונה האל של הבולגרים והיוונים, כמו גם מדינות אחרות".
מהן המטרות של זה, בלי הגזמה, שליט בולגריה הגדול? לבנות אימפריה גדולה? אולי. אבל תמיד יש דאגה לשיקום הפטריארכיה הבולגרית. ושוב, הצלחות דיפלומטיות, מעל הכל, עזרו לפעולה זו. בשנת 1235, בתו של איוון אסן השני הייתה מאורסת ליורש העצר של ניקאה. ואז, במועצת הכנסייה שהתקיימה באותה שנה, הוקמה הפטריארכיה הבולגרית. הפטריארך הראשון של האימפריה הבולגרית השנייה היה הארכיבישוף יואכים מטרנובו. עד מהרה הפכו הקיסר של ניקנה ואטאץ'ס והמלך הבולגרי לבעלי ברית במאבק נגד הלטינים. אבל אירועים שלאחר מכן הראו שהפעם הצעדים של איוון אסן השני, אולי, לא חושבו בקפידה על ידו, כמו קודם, או שהם חושבו על ידו בטעות. הצאר הבולגרי הפסיק בפתאומיות את הברית עם אימפריית ניקאה ויותר מכך, כרת הפעם ברית עם הלטינים בקונסטנטינופול (1237). ככל הנראה, רצונו לכבוש את כס מלכות קונסטנטינופול היה גדול מדי. במקביל, כאשר בעלות הברית נעו נגד ניקאה, קיבל המלך ידיעות שאשתו, בנו ופטריארך בולגריה יואכים הראשון מת מהמגפה בטרנובו. איבן אסן חזר לבולגריה, שבר את הברית עם הלטינים, וב- 1241 איוון אסן השני מת. המלך הבולגרי הזה היה שליט יוצא דופן ופשוט נדיר לימי הביניים. לא רק בני ארצו, וזה טבעי, אלא גם אויבים לשעבר דיברו עליו באותה מידה ובכבוד. במקורות רבים מצוין כי לאחר הקרבות שחרר את השבויים ולא דיכא את האופוזיציה. אפילו כרוניקנים ביזנטיים מדברים עליו יפה.
לאחר עידן איוון אסן השני, לא היו שליטים מבריקים כאלה בבולגריה. תחת שלטונם של צארים רבים שלא היללו את עצמם במיוחד, בולגריה הפסידה יותר ממה שהרוויחה.
ובכל זאת, בשורה ארוכה למדי של מלכי בולגריה, ראוי לציין את הצאר איבן אלכסנדר, ששלט במדינה בשנים 1331-1371. ומי התמודד בהצלחה רבה עם הבעיות הקשות העומדות בפני בולגריה. הוא פעל לעתים קרובות באמצעות דיפלומטיה שלווה. אז הוא חתם על הסכם שלום עם ביזנטיון, חתום על ידי נישואי שושלת. יחסי שכנות טובים בין בולגריה וסרביה שוחזרו. אחותו של איבן אלכסנדר אלנה נישאה לשליט הסרבי החזק סטפן דושאן. במשך כמעט עשר שנים חיה בולגריה בשלווה ובשלווה, והצאר, כמו שמעון, פתח באותה תקופה בפעילות תרבותית, תוך התנשאות על המדעים והאמנות. העם הבולגרי לא שכח את השליחות החינוכית הזו שלו והשיב עליה בשבחים חגיגיים, מגולמים באנדרטאות כתובות. הן ההצלחות הצבאיות והן הפעילות החינוכית של המלך הבולגרי היוו השראה לסופר מהמאה ה-14. לשורות כאלה: "הבה נשיר הלל לקב"ה, אשר נתן לנו את המושל הגדול ומלך המלכים, יוחנן אלכסנדר הגדול, האורתודוקסי ביותר מבין כל הזקנים ומנהיגי הצבא, איתן בקרבות, קנאי וידידותי, אדמדם וידידותי. אדיב, בעל פנים יפות, גזרה דקיקה, הליכה בטוחה, עיניים מתוקות על כל מראה, שופט צדיק חסר ביטוי לאלמנות ויתומים. בכוחו בקרבות, הוא מזכיר לי את אלכסנדר השני. נדמה לי שהמלך הזה נראה לנו כמלך השני קונסטנטינוס באמונה ובחסידות, בלב ובמזג. אף אחד, אני חושב, לא היה בין המלכים הראשונים, כמו המלך הגדול הזה ג'ון אלכסנדר, השבח והתהילה של הבולגרי.
בינתיים, אירועי המדינה התפתחו כדלקמן. בשנת 1344 הצליח איוון אלכסנדר להחזיר תשע ערים בולגריות, שנכבשו בעבר על ידי ביזנטיון, כולל פלובדיב. בתחילת שנות ה-50. המאה ה -14 בולגריה חתמה על הסכם עם ונציה. אבל שנות ה-50 וה-60 לא הצליחו עבור בולגריה. המדינה כבר הפסיקה להיות ישות אחת. בין המסלול התחתון של הדנובה לים השחור, השלטון היה שייך לבאליק. ירש אותו דוברוטצה, ששמו נקרא אזור זה (דוברוחה). כל ר. המאה ה -14 איוון אלכסנדר חילק את המדינה לשני גורלות: ממלכת טארנובו, בראשות בנו ושותף לשליטו איוון שישמן, וממלכת וידין, אותה העניק לבנו השני, איוון סרצימיר.
אבל הטרגדיה העיקרית הייתה לפניה. במאה ה-14. לבולגריה הייתה שכנה אדירה ומסוכנת - התורכים העות'מאנים, שתפסו רכוש ביזנטי באסיה הקטנה. כבר בשנות ה-20 של המאה ה-14. הם החלו לבצע את הפשיטות ההרסניות שלהם על חצי האי הבלקני, ובשנת 1352 הם כבשו את המבצר הראשון בבלקן - צימפה. לרוע המזל, לטורקים התנגדו רק כוחות מפוזרים של שליטי בלקן מתחרים. ניסיונות לכרות ברית למאבק משותף נגד הטורקים לא צלחו. בתחילת שנות ה-60 כבשו העות'מאנים כמעט את כל מזרח תראקיה עם העיר אודרין. לאחר מותו של איבן אלכסנדר (1371), שהצליח לשמור על יחסי שלום עם הטורקים, הם החלו לכבוש את הממלכה הבולגרית השנייה.
בשנת 1371 על הנהר. מריצה בצ'רנומן, הטורקים הביסו את כוחותיהם של שני שליטים מקדוניים, האחים ווקאשין ואוגלשה. נפתחה הדרך לסרביה ולאדמות מערב בולגריה. איוון שישמן נאלץ להכיר בעצמו כוואסל של הסולטן מוראד ואף לתת את אחותו תמרה להרמון של הסולטן. במקביל, כל אדמות בולגריה מדרום לרכס הבלקן נפלו תחת שלטון הטורקים. המתקפה העות'מאנית החלה על אזורים אחרים בבולגריה. סופיה נפלה ב-1385. הסולטאן מוראד החליט להתמודד תחילה עם סרביה, אך הוא מת בקרב על שדה קוסובו עם הסרבים (1389). את ההסתערות על בולגריה המשיך הסולטן בייזיד. בקיץ 1393, במצור על ידי הטורקים, נפלה בירת בולגריה Velikoye Tarnovo. הפטריארך האחרון של בולגריה של ימי הביניים, אבפימי טרנובסקי, גורש מהעיר ונשלח לגלות. הצאר הבולגרי איבן שישמן שהה באותה עת בעיר ניקופול, שם נעצר וראשו נערף (1395). במקביל, גם דוברוחה נתפסה. ב-1396 נפלה ממלכת וידין, ובולגריה חדלה להתקיים כמדינה עצמאית במשך חמש מאות שנים.
3 פיתוח תרבות
קרבות וקרבות, הפסדים והצלחות בשדות הקרב הם ללא ספק צד חשוב, אך לא היחיד בחיי החברה והמדינה. תופעה קבועה, יחד עם החיים הרגילים של פשוטי העם, הייתה התפתחות התרבות בבולגריה של ימי הביניים.
היא צברה את חיי התרבות של בולגריה במאות ה-13-14. בירתה היא Veliko Tarnovo. זו הייתה העיר שהפכה לערש של תופעה מדהימה - בית הספר לספרים טרנובו, בראשות הפטריארך הבולגרי Evfimy.
אותימיוס (נולד ב-1320 לערך) היה יליד אצולת הבירה, קיבל חינוך מצוין במולדתו ובביזניום - בקונסטנטינופול ובהר אתוס, ובשנת 1375 הפך לפטריארך של הכנסייה הבולגרית. בתחילת שנות ה-70. במאה ה-14, לאחר שחזר מביזנטיון למולדתו כדבק פעיל בתורת הדת והפילוסופיה של ההסיכסטים, ייסד אותימיוס את מנזר סנט. טריניטי, שהפך למרכז התרבות הגדול ביותר. במנזר נערכה התכתבות של ספרים (אפימי ביקש להחזיר את הטוהר המקורי של האורתודוקסיה הבולגרית, תוך תיקון טקסטים ליטורגיים על פי מקורות יוונים, מקרב את הנורמות שפה ספרותיתלדוגמאות הקלאסיות של קירילוס ומתודיוס), חובר מחזור של יצירות הגיוגרפיות והגיוגרפיות המוקדשות לקדושים מקומיים ונערצים בבולגריה. אותימיוס עצמו לקח חלק פעיל בעיבוד המחודש של הספרות הליטורגית וההגיוגרפית, והלחין על בסיס טקסטים ישנים ביוגרפיות ושבחים מעודכנים של קדושי הכנסייה הבולגרית, תוך שימת דגש על אידיאלים של היסיכאזם ונתן לחשיפה תכונות נשגבות ופתטיות באמצעות סגנון מיוחד שנקרא על ידי בני דורו "אריגת מילים". לפיכך, חייו של יוחנן מרילה אותימיוס מלאים במאפיינים חדשים: העוצמה והחשיבות של הערים הבולגריות סרדטס וטארנוב מודגשות, תורת ממשית לצאר הבולגרי פטר מוכנסת לפיו של הסגפן הבולגרי: "עושר . .. לא צריך לבזבז על תענוגות, אלא על נשק וחיילים" או "להתפלש לרגלי אמך, הכנסייה! ... הרכין ראש לפני הפרימאט שלה!”.
בחייו של הסגפן הבולגרי של המאה ה- XII. הילריון, שהוסמך בשנת 1134 על ידי הארכיבישוף הביזנטי יוסטתיוס מאוכריד כבישוף של העיר מגלן, יותימיוס מתייחס לנושא המאבק האנטי-כפירי. אילאריון, שחייו הקצרים עמדו לרשותו של אותימיוס, היה מתנגד חריף לבוגומילים, כמו גם תומכים בכפירה מזרחית אחרת - המניכאיזם - שהתפשט בארצות בולגריה במאות ה-10-12. העובדות העיקריות שדווח על ידי אותימיוס לגבי פעילותו של הילריון אמינות וחוזרות לחייו העתיקים יותר. יחד עם זאת, תיאור מפורט של המחלוקת בין הבישוף ממגלן לבין המניכאים והארמנים המונופיזיטים מבוסס בעיקר על חיבורו האנטי-כפירי של התיאולוג הביזנטי של תחילת המאה ה-12. "החימוש הדוגמטי" של Evfimy Zigavin ובקושי יכול להיחשב כהצגה של מחלוקות אמיתיות. הסיפור מסתיים בסיפורו של הצאר קאלויאן המעביר את שרידי הילריון לטרנובו לאחר הניצחון על הביזנטים.
פרו יופמיה היא הבעלים של הביוגרפיה של סנט פארסקבה (פטקה), הפופולרית בבולגריה, שנחשבה למלוכה השמימית של הממלכה הבולגרית ובירתה. השרידים שלה מהמאה ה-13. נשמר גם בטרנובו. החיים כוללים סיפור מפורט על העברת שרידי הקדוש, שחוזר לחייו המוקדמים של פטקה, אך הורחב והוסף על ידי אותימיוס. הוא מספר בפירוט על איוון אסן השני, שכבש ניצחונות צבאיים "כבש את כל ארץ מקדוניה וסר, ואפילו את כל אתוס, או ליתר דיוק, ההר הקדוש, ובנוסף, את העיר המפוארת סלוניקי וכל תסליה, וטריבוליה, הנקראת סרביה, ודלמטיה, והמדינה הנקראת ארבנאס, עד דראק ממש. והוא מינה בישופים ומטרופולינים קדושים וחסידים בארצות אלה, כפי שהוכח בבירור מהכריסבולים הגבוהים ביותר שלו, שנשמרו בסוויאטגורסק לאברה הקדושה בערמונית. Euthymius מדווח כי השרידים של St. הפראסקבים לוו לבירת בולגריה על ידי המטרופולין מרקו מפרסלב, ונפגשו על ידי איוון אסן השני עם צארינה אנה ואצילים, כמו גם הפטריארך הבולגרי ואסילי עם פקיד כנסייה ואינספור המוני אנשים. מאפיין של כתבי Euphemia הוא סגנון מפואר. הנה כתובתו לסנט. Paraskeva: "אתה יפיפייה בולגרית, משתדלת ושומרת! מלכינו קוראים לעצמם על ידך! בהשתדלותך נעצרים כל הנלחמים נגדנו, "על ידך קמה ארצנו וזוכה בניצחון מזהיר!".
כתביו של תלמידו של יבפימי גריגורי צמבלק (נולד בשנות ה-60 - נפטר ב-1420) תואמים אידיאולוגית וסגנונית את מסורות אסכולת טרנובו. בנוסף לביטויים רטוריים אופייניים ובעקבות הקנונים ההגיוגרפיים הביזנטים, הם מובחנים בשפע של מידע היסטורי קונקרטי, מה שהופך את כתביו של צמבלק למקור החשוב ביותר בהיסטוריה של בולגריה בסוף המאה ה-14. צמבלק המשיך את חייו של אותימיוס הקדוש שנכתב על ידי אותימיוס. סיפורה הבהיר והמפורט מבחינה היסטורית של פטקה על העברת השרידים שלה מטרנובו לווידין, ולאחר מכן לסרביה בסוף המאה ה-14. החשוב ביותר מבין כתביו של גרגוריוס הוא Euphemia of Turnovskiy, יצירה בעלת נושאים בולגריים מובהקים, המוקדשת לחייו ולמעשיו של הפטריארך האחרון של כנסיית טורנוב. הסופר מתעכב בפירוט על פעילותו החינוכית של אותימיוס, שבית ספרו במנזר סנט. טריניטי ליד טרנוב "משך אנשים רבים לא רק מהמשפחה הבולגרית... אלא גם מכל המדינות - מצפון לאוקיינוס וממערב לאיליריקום...". תשומת לב רבה מוקדשת למאבקו האנטי-כפירי של אותימיוס, ומתוארות בפירוט תנועות הכפירה שצמחו לא פעם בקרב תושבי הבירה הבולגרית באווירה המדאיגה של הפלישה העות'מאנית הממשמשת ובאה. ביחס לצמבלק לביזנטיון ניכרת דואליות מסוימת, המוסברת בתהפוכות המאבק הכנסייתי והפוליטי בעולם האורתודוקסי בסוף המאה ה-14. בנזיפה על "אהבת הזהב שאינה יודעת שובע" הקיסר ג'ון החמישי פלאיולוגוס, צמבלק מעמת אותו עם "הפילוסופים של קונסטנטינופול" - הכמורה המטרופולינית הגבוהה ביותר. עבודתו של צמבלק היא תוצר של אוריינטציה אנטי-עות'מאנית עזה וחסרת רחמים. בין העמודים המבריקים ביותר הוא הסיפור על המצור ותפיסתו של טירנוב בידי הטורקים, על התנהגותו ההרואית של אותימיוס לפני משעבדים זרים וגירושו מהבירה. "האם יש דבר גרוע יותר מגלות ופרידה מקרובים, כאשר זכרונות המולדת והאהובים מנקבים את הלב בעוקץ!" – קורא המחבר בכנות, לאחר שחווה בעצמו את מרירות הפרידה ממולדתו.
צמבלק נאלץ לחיות ולעבוד בוולכיה ובמולדובה, בסרביה וברוסיה, אבל סיפורים בולגריים מופיעים גם ביצירותיו המוקדשות למדינות אחרות. כך, בחייו של הצאר הסרבי סטפן מדצ'נסקי, גרגוריוס מגנה את מחלוקת העבר בין הבולגרים לסרבים, ובנאום ההלוויה למטרופולין קפריסין של מוסקבה, הוא מתאר את בירת בולגריה מימי ילדותו, כאשר סגפן מפורסם עבר בה בדרכו לקונסטנטינופול.
גריגורי צמבלק הוא היסטוריון של העשורים הדרמטיים האחרונים של ההיסטוריה של הממלכה הבולגרית. עבודותיו מבוססות לא רק על התרשמותו שלו, אלא גם על סיפוריהם של עדי ראייה. הוא מודיע לקורא שהוא השתמש בעדויות של הנזירים של המנזר הסטודיאני בקונסטנטינופול, האתוס לאברה מסנט. אתנסיוס ונזירי סוויאטגורסק אחרים. המחבר מתייחס לעבודתו כהיסטוריון באחריות רבה, מזכיר, ולפעמים מבטיח בשבועה, שכל מה שהוא מדווח אמין ונכון.
מותה של מדינה סלאבית בת קיימא, שהייתה הממלכה הבולגרית השנייה, הפך לטרגדיה לא רק עבור העם הבולגרי, אלא עבור העולם הסלאבי כולו.
4 אנשים בולגרים תחת שלטון האימפריה העות'מאנית (מאות XV - XVII)
נפילת בירות בולגריה טארנובו (1393) ווידין (1396), לכידתם של הנציגים האחרונים של שושלת אסן, איוון שישמן ואיבן סרצימיר, פירושה מותה של המדינה הבולגרית של ימי הביניים. במקביל, הסולטן העות'מאני בייזיד (1389-1402) חגג את ניצחונו לשווא. בעוד הריבון הטורקי, שכונה על ידי בני דורו "ברק", לחם בהצלחה באירופה, חייליו של האמיר המרכז אסיה טימור תקפו את רכושו ממזרח, בשנת 1402, והניחו תבוסה מוחצת לעות'מאנים ליד אנקרה, בייזיד נתפס ו יצא לפועל. רכוש טורקי הפך לזירת מאבק פנימי בין קרוביו. בניהם של שני מלכי בולגריה האחרונים קונסטנטין ופרוז'ין ניסו לנצל את המהומה במדינה העות'מאנית, שהתנגדו לטורקים בברית עם העריץ הסרבי סטפן לזרביץ', שליט וולאכי מירצ'ה ובוסניה. עם הפסקת המחלוקת האזרחית העות'מאנית בתחילת שנות ה-20. המאה ה-15 כוחם של הטורקים על אדמות בולגריה הוחזר. הניסיון האחרון של הבולגרים להחזיר לעצמם את עצמאותם היה השתתפותם במסעות הצלב נגד העות'מאנים שאורגנו על ידי הונגריה בשנים 1443 ו- 1444. התבוסה של האחרון מביניהם ליד ורנה (10.XI.1444) ומותו של מלך פולין והונגריה ולדיסלב הרביעי עשו מאמץ אחרון זה. הכיבוש העות'מאני של בולגריה, שנמשך שמונה עשורים, הושלם.
ההשלכות של שנים רבות של מסעות ומלחמות הרסניות עבור העם הבולגרי היו קשות ביותר. מאות אלפי אנשים מתו, אדמות פוריות רבות נהרסו, הערים הגדולות נהרסו עד היסוד. בקרבות עם העות'מאנים, רוב האצולה הבולגרית הושמדה פיזית או הוסרה לאסלאם. מערים רבות, בעיקר בצפון-מזרח המדינה, התושבים פונו או נמלטו להרים, והקימו שם יישובים חדשים (גברובו). יחד עם זאת, אין כמעט עילה מיוחדת לדבר על הקריסה הדמוגרפית של אדמות בולגריה - כבר משנות ה-20-30. המאה ה-15 שיקום אינטנסיבי של החיים הכלכליים והחברתיים מתחיל הן בערים והן בכפרים, דבר המעיד בבירור על ידי הרישומים העות'מאניים המוקדמים - מצאי משקי בית עירוניים וכפריים של הבולגרים. יתרה מכך, המקורות הבולגריים המעטים ששרדו בתקופה זו מדברים על הסתגלות מהירה למדי של הבולגרים לתנאים הפוליטיים המשתנים והכרתם בכוחם של הסולטאנים העות'מאניים כיורשים לריבונים מקומיים. כך, בעידן הכיבוש הטורקי, העם הבולגרי, במידה סבירה, הראה גם את פוטנציאל ההתנגדות שלו לפולשים וגם את היכולת לשרוד בסביבה חדשה.
ההיסטוריוגרפיה המקומית והבולגרית, בעקבות מסורת ההגיוגרפיה האורתודוקסית והרומנטיקה הלאומית הבלקנית, ציירה לעתים קרובות תמונה לא מספקת של הארגון האתנו-פוליטי של מדינת הבלקן, במיוחד, וייחסה לו נטיות התבוללות ואיסלאמיזציה עוצמתיות. בינתיים, העות'מאנים שמו בתחילה למטרה הקמת מדינה בבלקן, שתבטיח את השליטה של המיעוט המוסלמי, הפתוחה לאליטה המקומית, על רוב האוכלוסייה הנוצרית. במקביל, במיוחד במאה ה-15, הטורקים באמת יישבו מחדש את האוכלוסיה הבולגרית באנטוליה המרוקנת אוכלוסיה, ומוסלמים הגיעו לבולגריה (לרוב טטרים ויוונים אסיה הקטנה האסלאמית). במקביל, במהלך בניית המנגנון האתנו-פוליטי של הרכוש האירופאי, שנוצר כתוצאה מכיבוש הבלקן, אימצה האימפריה העות'מאנית מאפיינים רבים של המבנה האדמיניסטרטיבי והפיסקלי של התקופה הטרום-עות'מאנית. השטחים הבולגריים שנכבשו הרכיבו את רומלי ביילרבייסטבו, שנוצרו תחת מוראד הראשון (1362-1389)) וחולקו תחת מחמד השני (1451-1481) לשמונה סנג'קים בגדלים שונים. כל אחת מהן כללה אדמות שנכבשו כתוצאה מאחת המערכות העות'מאניות בבלקן, ולכן הקווי המתאר של רובן שיחזרו את גבולות הגורלות הפיאודליים שהיו קיימים בבלקן לפני הגעת הטורקים. אז, הגדול ביותר בארצות הבולגריה ניקופול, וידינסקי וסיליסטרה סנג'קס במאה ה-15. התאים לשטחים של ממלכות טרנובו לשעבר, וידין ועריצות הדוברוז'אן. מכאן נבע שימור חלקי של הרווח במאה ה-14. מבנה מנהלי ועסקי. ישנן עדויות ישירות להמשכיות החיים העירונית - הקהילות הטריטוריאליות העירוניות-קהילות שהתפתחו לפני העות'מאנים, ובראשם כמרים, נשתמרו במאות ה-15-16. כמאהלות - קהילות וידויים וחברתיות שאליהן חולקה העיר העות'מאנית. מהפרקטיקה הפיאודלית הבולגרית, המסים הישנים, האגרות ומכסי השוק נשמרו, לעתים קרובות באותם שמות.
מעמדם המשפטי של הבולגרים באימפריה העות'מאנית נקבע על פי המשפט הפרטי המוסלמי - השריעה. כל האוכלוסייה הנוצרית, שהייתה חלק מהנתינים הלא-מוסלמים של הסולטן רעיה (מילולית - עדר, עדר), נכללה במה שנקרא. "דוחן רום" - קהילה של עמים אורתודוקסים - בולגרים, סרבים ויוונים - שראשה ונציגה לפני הסולטן היה הפטריארך האקומני בקונסטנטינופול (איסטנבול). הפטריארכיה הבולגרית שמרכזה בטרנובו חוסלה על ידי העות'מאנים בסוף המאה ה-14. , והאפרכיות שלה הוקצו מחדש לקונסטנטינופול. עד 1767, ארכיבישופיות אוכריד שמרה על סמכויותיה על כמה דיוקסיות בולגריות. השלטונות העות'מאניים הכירו בזכותם של הבישופים לייצג בפניהם את האוכלוסייה האורתודוקסית של הדיוקסיות שלהם, אך הטילו עליהם אחריות על התנהגות הצאן. ידועים מקרים שבהם הבישופים המקומיים היו נתונים לדיכוי אכזרי בשל אי ציות של אוכלוסיית הדיוקסיות שלהם לטורקים. אז, בשנת 1598, העות'מאנים רצחו באכזריות את הארכיבישוף של אוחריד ורלם, ובשנת 1670, הבישוף הסמולאי ויסריון עונה למוות.
בנוסף לשימוש במערכות הדיוקסיות והקהילתיות של ארגון וידוי למען ניהול אדמות בולגריה, יש סיבה לדבר על שימור קהילות כפריות מהתקופה הטרום-עות'מאנית, שהועמדו בשליטת הממשל הטורקי. ראשי הקהילות הכפריות בבולגריה (Kmety, Kekhai, Chorbajii, Knez) השתתפו בגביית המסים ופתרו סוגיות שיפוטיות ומשפטיות מסוימות בתוך קהילותיהם. תפקידם בחיי החברה התעצם במיוחד במאה ה-17.
לממשלה העות'מאנית לא היה מנגנון פרובינציאלי נרחב, ואפילו גביית המסים התבצעה לא באופן מרכזי ומאוחד, אלא דרכים שונותובעזרתם של פקידים וחקלאי מסים שונים (במאות ה-16-17 הפכו להם לא פעם בולגרים שהתאסלמו, ואחר כך נוצרים). הדמויות המרכזיות של מינהל המחוז העות'מאני היו שופטים (קאדי), שמגוריהם היו ממוקמים בערים. וכשירותם כללה גם את המחוז העירוני, שהיווה את הקאזה או הקדילוק. הקאדי טיפל בתיקי משפט (כולל אלה הנוגעים לנוצרים), שלט במנגנון הצבאי והפיסקלי המקומי, הוציא צווים המבוססים על מעשי השלטון המרכזי ופיקח על ביצועם של האחרון במקום. חולשתו של המנגנון הפרובינציאלי תרמה להוספתו בסוף המאה ה-17. מוסד האיאנים - נציגי האליטה העות'מאנית המקומית, שגייסו בעצמם יחידות חמושים ו"במקום" עמדו על כוחם על האוכלוסייה הבולגרית שמסביב, תוך ביצוע שוד ואלימות.
מאפיין אופייני למדינה העות'מאנית היה אפליה דתית נגד נוצרים. הם שילמו מס מיוחד על השימוש בקרקע (איספנצ'ה), מס קלפי לגברים (חאראג'), נאסר עליהם לשאת נשק, רכיבה על סוסים, בגדים בצבעי כחול וירוק וכו'. הקשה והפוגעני ביותר עבור הנוצרים היה מה שנקרא. devshirme - מס דם - היה קיים מהמאה ה-15 ועד תחילת המאה ה-18. הנוהג של הוצאת בנים בכוח מאותן משפחות שבהן היו כמה בנים שיושבו בבתי ספר צבאיים מיוחדים באיסטנבול, סמירנה ואדירנה, שם הם הוכנו לשירות בחצר ובצבא הג'ניסרי של הסולטן המובחר. היעדר זכויות משפטיים עם מוסלמים הביא קשיים מיוחדים לבולגרים - עדותם של שלושה "כופרים" יכולה להופרך על ידי מוסלמי אחד.
אי השוויון של נוצרים עם מוסלמים העדיף את המעבר של חלק מהאוכלוסייה הבולגרית לאסלאם. אפילו במחצית השנייה של ה- XIV - המחצית הראשונה של המאות ה- XV. נציגים רבים של האצולה הבולגרית התאסלמו מרצונם, ובמאות שלאחר מכן תהליך זה נמשך, אם כי לא בצורה אינטנסיבית כל כך, אלא במסגרת חברתית רחבה יותר. יחד עם זאת, האיסלאמיזציה ההמונית של האוכלוסייה הבולגרית לא הפכה לא בגרסתה הוולונטרית, ולא כתוצאה מהפעולות האלימות שנקטו העות'מאנים במאה ה-17. בכמה מהאזורים הכי לא יציבים של המדינה - בצפון מזרח בולגריה, ברודופי, בסביבת פלובדיב. עם זאת, יתכן שבאזורים אלה, שבהם בתקופה הטרום-עות'מאנית האוכלוסייה התנגדה לאורתודוקסיה הרשמית במשך מאות שנים, אימוץ האסלאם לא התרחש בצורות אכזריות ואלימות כפי שהוצג בספרות ההיסטורית הבולגרית העדכנית תחת השפעת ההיסטוריוגרפיה הרומנטית והקשר הפוליטי.
השינויים המשמעותיים ביותר במצב הסוציו-אקונומי של אדמות בולגריה לאחר הכיבוש הטורקי קשורים להיווצרות שיטת חזקה על קרקעות בבלקן השונה במהותה מזו הפרה-עות'מאנית. כל אדמות בולגריה שנכבשו על ידי הטורקים היו כפופות בתחילה לאוצר ורכשו מעמד של רכוש המדינה (מיריאן). במהלך הכיבושים העות'מאניים המוקדמים, חלק מהאדמות ניתנו למנהיגים הצבאיים הראויים ביותר בבעלות מלאה (mulk). לסולטאן הוקצו הנכסים הנרחבים והעשירים ביותר כאפנג'ה (חאס). חלק מהאדמה הורשו למשתמשיהם להפוך לוואקים - רכוש שהועברו לשימוש תמידי לכנסייה המוסלמית ומוסדותיה - בתי ספר (מדרסות), הוספיס ומוסדות צדקה אחרים. רוב האדמות שנכבשו חולקו לתימרים וחולקו ללוחמי הצבא העות'מאני (אנשי חרב) ופקידים (אנשי עט). מערכת הטימריות - ליבת הבעלות על הקרקע העות'מאנית - פותחה במלואה עד סוף המאה ה-15. הטימאר חולקו לא לפי שטח האדמה המעובדת, אלא לפי הכנסה שנתית משוערת מבעלות, שיכולה להיות לא רק חלקת אדמה, אלא גם טחנה, דיג, איסוף מכל פעילות וכו'. הכנסה זו הייתה אמורה להיות לספק מזון וציוד ללוחם ולמשרתיו החמושים ובמאות XV - XVI. נע בין אחד לחמשת אלפים אקצ'ה ( מטבעות כסף). לא ניתן היה למכור, לבטל או להרחיק את טימר בדרך אחרת, ולא ניתן היה להוריש אותו. סביר להניח שבמאות הראשונות של השליטה העות'מאנית, החזקת טימר לא פירושה שהבעלים (ספאכיה) התגורר בו באופן קבוע, והצטמצם לקבלת סכום כסף מסוים מהאוצר.
מצב זה צמצם משמעותית את תחום המגעים האישיים בין האיכר למחזיק הטימאר - מקור הסכסוך העיקרי בחברה של ימי הביניים - והועיל במידה מסוימת לאיכרים הבולגרים. איכר, על פי החוק העות'מאני, היה בעל תורשה בחלקת אדמה, הוא יכול היה, בהסכמת הדיוקסיה ו רשויות מקומיותלמכור אותו או לתת אותו לקרובים, הוא היה הבעלים האישית של הבית, הבניינים, החיות והכלים. הכלכלה (חאן) הייתה חייבת מסים רבים, אך רובם היו בעלי אופי מסורתי. אלו היו מעשרות (אושור) שנגבו לטובת בעל התימר מכל היבול והצאצא; מס לצרכי מדינה (avariz). אליהם התווסף מס הסקרים שהוזכר כבר - jizya. האוכלוסייה גם ביצעה סוגים שונים של מטלות עבודה - הובלה, בנייה ותיקון חומות מבצר וכבישים וכו'.
לחלק מהאיכרים היו חובות מיוחדות כלפי המדינה העות'מאנית. אלה היו שירות בכוחות העזר (voynukluk), הגנה על כבישים ומעברי הרים (derventzhiystvo), הכנת פחם (kyumurjiystvo), גידול בזים לציד הסולטן (doganjiystvo) ועוד. למרות שעבור חלק מהקטגוריות של אוכלוסייה זו היו הרשאות מסוימות. - למשל, מלחמה ודוגאנג'י שהתקבלו לשימוש תורשתי קצבאות ללא מסים ומכסים רגילים - באופן כללי, מילוי חובות מיוחדות הטיל נטל כבד על האוכלוסייה הבולגרית.
הבולגרים, שהיוו את רוב אוכלוסיית הערים, נשאו בחלקם את אותן חובות כמו תושבי הכפר, משום. עסקו בעיקר בייצור חקלאי. מלאכה ומסחר היו מוסדרים בקפדנות על ידי החוק העות'מאני. מהמאה ה-16 מתחילה הנוהג של איחוד בעלי מלאכה וסוחרים בתאגידים - esnafs, המאורגנים גם הם לפי קווי וידוי. חברי אסנאף היוו קהילה בעלת שלטון עצמי עם היררכיה האופיינית לארגון גילדה מימי הביניים - מאסטר (מג'סטור), חניך (כלפה) ועובד (צ'יראק). היה להם יתרון משותף - האוצר, המחסנים, החנויות, בתי המלאכה וכו'. השלטונות הסדרו בקפדנות את היקף הייצור, איכות הסחורה המיוצרת ומחיריה.
באופן כללי, העיר, במיוחד במאה ה- XV. חווה עלייה כלכלית מסוימת, הקשורה בעיקר בהתייצבות מעמדו של הבלקן כעורף עמוק של הכיבושים העות'מאניים, שהתקדמו הרחק אל מרכז אירופה. סחר הדנובה והים השחור קם לתחייה, היחסים הפנימיים והחיצוניים שוחזרו, הופעל ייצור מלאכת יד, בעיקר אלו מענפיו שהיו קשורים לציוד ולאספקה של הצבא העות'מאני. תעשיית הכרייה חוותה עלייה מיוחדת במערב ובדרום בולגריה.
כך, במאות הראשונות של השלטון העות'מאני, אדמות בולגריה לא רק שיחזרו את הפוטנציאל הכלכלי שלהן לאחר הפלישה הטורקית ההרסנית, אלא גם הגדילו אותו באופן משמעותי. מרכזים עירוניים חדשים קמו והתפתחו (גאברובו, פזרדז'יק, קרלובו וכו'), זכו למראה חדש, לאחר שאיבדו את חומות המבצר שלהם וריכזו גם רבעים מבודדים מבחינה וידוי - מהאלות - ערים עתיקות מסביב לשוק (טירנובו, סופיה, פלובדיב). כנמלי הדנובה הקשורים למסחר לאורך הנהר ועם אדמות טרנסדנוביות - טרנסילבניה וולאכיה. המחוז החקלאי הבולגרי, במיוחד אדמות הדנובה הפוריות והבלקן, הפכו למקור מהימן של מוצרים חקלאיים עבור החיילים העות'מאניים הענקיים, המוני המוסלמים מנועי המעמד שהתיישבו בערים, והבירה העות'מאנית, איסטנבול, שתמיד היה מחסור במזון. , שם עד סוף המאה ה-16. חיו לפחות חצי מיליון איש. לא יהיה זה מוגזם לומר שבמאות הראשונות לשלטון העות'מאני, אדמות בולגריה היו המקור העיקרי למשאבים כספיים וחומריים להתפשטות הטורקית המתמשכת למרכז ומזרח אירופה.
5 המשבר של המדינה העות'מאנית ואדמות בולגריה במאה ה-17.
יחד עם זאת, כבר בסוף המאה ה-16 - ראשית המאה ה-17. הפוטנציאל של המדינה העות'מאנית הכל יכולה לכאורה החל להתייבש. הביטוי הראשון לתחילת הירידה היה התבוסה המוחצת של הצי הטורקי בקרב עם כוחות הצי המשולבים של המדינות הנוצריות (ונציה, האפיפיור, ספרד, גנואה, סבויה, מסדר מלטה וכו') בשעה לפנטו בשנת 1571. אמנם עד שנות ה-80. המאה ה 17 המבצעים הצבאיים העות'מאניים במרכז ודרום מזרח אירופה התפתחו בהצלחה בסך הכל, מהותם לא הייתה עוד הרחבת גבולות האימפריה, אלא התנגדות למונרכיה ההבסבורגית, חבר העמים ומשנות ה-70. המאה ה 16 - רוסיה. בשנת 1683 הובסו הטורקים באופן מוחלט ליד בירת אוסטריה וינה על ידי חייליו של המלך הפולני יאן סוביסקי, ובשנים 1684-1698. פורטה הפסידה במלחמה לליגה הקדושה (אוסטריה, פולין, ונציה, רוסיה). אסירים בשנת 1699 בקרלובצ'י (סלובניה), הסכמי השלום בין טורקיה למעצמות הליגה שמו קץ להתפשטות בת מאות השנים של העות'מאנים לאירופה.
כשלי מדיניות החוץ של האימפריה העות'מאנית היו קשורים ישירות להתפתחויות שהתרחשו במהלך המאה ה-17. תופעות משבר בכלכלה ובפוליטיקה. ראשית, שיטת התימר של החזקה במקרקעין חדלה לתפקד כרגיל. למרות ניסיונות המדינה להגדיל את מספר הספאחי-טימאריסטים באמצעות חלוקה המונית של קצבאות חדשות ברומליה, מצבם של מחזיקי הטימאר הידרדר באופן ניכר. הגודל הממוצע של טימאר ספאחי במאה ה-17. לא עלה על שלושת אלפים אסיה, שבתנאי "מהפכת המחירים", לא הספיק עוד לצייד לוחם ומשרתים חמושים. במקביל לצמצום הכספים הכוללים של האדמות שחולקו לספאיה, נחלת הטימריות נתונה ללחץ מצד הפקידים העות'מאנים ואנשי הדת המוסלמים, שבאותה תקופה הרחיבו את אדמותיהם באופן פעיל בסיוע המדינה. חלק מהקצאות הקרקע הפכו למעשה לנכסי תורשה - צ'פטליקים - שעובדו על ידי איכרי מניות.
הגורם השני למשבר של המדינה העות'מאנית, שהיה בעל חשיבות מיוחדת לאדמות בולגריה, היה שקיעת השלטון הפרובינציאלי. תפקידיה הועברו יותר ויותר לאליטה הפיאודלית המקומית - עיינים, וגביית המסים התרכזה בידי חקלאי המסים, מסוף המאה ה-17. שרכשו זכויות לכל החיים בפעילות פיסקלית בתמורה לתרומות קבועות לאוצר. דעיכתו של הממשל המחוזי תרמה לשרירותיותם של פקידים ואיים, לשודם של הספאצ'ים העניים ושל המוסלמים המורדים, אשר נדחקו יותר ויותר על ידי המדינה העות'מאנית, שהייתה במשבר, לפריפריה הבלקןית של רכושה.
תופעות משבר של המאה ה-17. השפיעה קשות על התפתחות האזור הכפרי של בולגריה. מיסי המדינה גדלו במונחים כספיים, בעיקר jizya, הונהגה מערכת של רכישות כפויות מאיכרים במחירים נמוכים עבור מוצרים חקלאיים. טימריוטס-ספחיי, צ'יפליקצ'י-איאנים וחקלאי המסים ביקשו להגדיל את הכנסתם על ידי גביית מיסי מדינה לטובתם, דבר שלא שחרר את האיכרים מחובות כלפי השלטונות.
בערים בולגריות עד סוף המאה ה- XVII. עליית הייצור והמסחר במלאכת יד, שהחלה במאה הקודמת, נמשכה. סופיה, פלובדיב, וידין, סיליסטרה, רוזה, ורנה, שומן, סליבן היו המרכזים הגדולים ביותר של טורקיה האירופית, הכרייה והמטלורגיה שגשגו בצ'יפרובצי, סמוקוב, צ'ירפן. בערים גדל חלקה של האוכלוסייה הבולגרית. עם זאת, בסוף המאה ה- XVII. המשבר השפיע גם על החיים העירוניים. חוסר יציבות פוליטית במדינה ותחילתה של חדירה אקטיבית של סחורות אירופאיות לשווקים העות'מאניים כתוצאה מהכללה בהסכמי השלום של מדינות נוצריות עם האימפריה העות'מאנית של מה שנקרא כניעות - הזכויות לזכויות סחר לסוחרים אירופאים - יצרו תנאים שליליים בדרך כלל לפיתוח ערי בולגריה. יחד עם זאת, תהליך צבירת הערכים הכספיים והחומריים על ידי האוכלוסייה המשגשגת בבולגריה לא נפסק אפילו באותה תקופה. יחד עם ירידים רבים בארצות בולגריה, השתתפו בהם סוחרים מקומיים סחר בינלאומי, מחזיק בסמכות איתן באספקת מזון לאיסטנבול ולערי רומליה וביצוא מוצרים חקלאיים (עור, צמר, שעווה, תבואה) למרכז ומזרח אירופה.
ההתנגדות של האוכלוסייה הבולגרית לשלטון העות'מאני היא המגמה החשובה ביותר בתולדות בולגריה בשלהי ימי הביניים. במהלך מאות השנים, השתנו צורותיה, תכניה ופעילותה, אך ההתנגדות לעות'מאנים היא שיצרה את המאפיינים הספציפיים של האומה הבולגרית המתעוררת ואת תודעתה העצמית.
בעשורים הראשונים של השלטון העות'מאני, צורת העימות הבולטת ביותר הייתה ההתקוממויות החמושות של הבולגרים בהנהגתם של הנציגים האחרונים של האצולה הבולגרית הגבוהה ביותר. בשנים 1408 - 1422. היו מספר ניסיונות מזוינים להחזיר את הריבונות של ארצות בולגריה בהנהגתם של קונסטנטין ופרוז'ין - בניהם של הנציגים האחרונים של שושלת אסן השולטת בבולגריה - איבן סרצימיר ואיבן שישמן. בשנים 1443 - 1444. בולגרים לקחו חלק פעיל מאוד במסעות הצלב נגד העות'מאנים, שאורגנו על ידי הונגריה. במקביל, המידע הראשון על התפשטות המדריכים בארצות בולגריה - פעולות של יחידות חמושים מהאוכלוסייה המקומית שתקפו פקידים עות'מאנים, גבאי מסים, סוחרים וכו', ולעיתים תקפו גדולים הסדרים. אז, אחד המידע הבולגרי הראשון על היידוקים אומר שבשנת 1454 "הצאר מחמד כבש את המושל הבולגרי ראדיך בסופיה". תנועת היידות הייתה פעילה במיוחד באזורים ההרריים והמיוערים של מערב בולגריה, והיא הגיעה לגדולתה בסוף המאה ה-16, עם תחילת הכישלונות הצבאיים של טורקיה ונטיות המשבר הגוברת במערכת השלטון העות'מאנית בבולגריה. אדמות.
מאותו זמן החלה צורה חדשה של מאבק אנטי-עות'מאני של הבולגרים - התקוממויות המוניות לתמיכה במלחמות האנטי-טורקיות של מעצמות אירופה. הראשון שבהם היה המרד של 1598 בבירת בולגריה העתיקה טרנובו. הוא הוכן על ידי קבוצת "בכורים" בולגרים בראשות סוחר ניקופול טודור בלינה והמטרופולין של טרנובו דיוניסיוס, שהגיעו ממשפחת ראלי יוונית אצילית. הקושרים הבולגרים פעלו בקשר הדוק עם סוחרי דוברובניק פאבל דז'ורז'יץ' והאחים סורקוצ'ביץ', שקישרו ביניהם עם הקיסר האוסטרי רודולף השני וריבון ולכיה, טרנסילבניה ומולדובה, מיחאי האמיץ. ההכנות למרד הושלמו עד 1598, כאשר עם כניסת חיילי מיחאי לנחלות העות'מאניות, התמרדו הטארנובים והכריזו על שישמן, שהיה לכאורה צאצא של אסניה, למלך. במקביל, נמחץ המרד על ידי העות'מאנים, ומנהיגיו ומשתתפיו נאלצו לברוח מעבר לדנובה. התוצאה החשובה ביותר של המרד הייתה שהוא שוב הפנה את תשומת לבה של אירופה לבולגרים - עם שנתפס בעבר לא רק על ידי האירופים, אלא גם על ידי העות'מאנים כחלק חסר פנים מהאוכלוסייה הנוצרית של האימפריה.
במאה ה-17 כס האפיפיור מחפש באופן פעיל בעל ברית פוטנציאלי מול הבולגרים - אחד המרכזים העיקריים לארגון הפעולות האנטי-עות'מאניות של המעצמות האירופיות. ההיררכיה של הדיוקסיות של הכנסייה הקתולית שנוצרה בארצות בולגריה עסקה בהכנת נאומים חדשים ובהבטחת תמיכתם הבינלאומית. התקוממויות חדשות פרצו בסוף המאה בקרב מכריע בין מדינות אירופה לטורקיה על הרכוש העות'מאני במרכז אירופה. מקור רוסי מאוחר בעל אופי אגדי מכיל מידע על המרד בטרנובו ב-1686, בראשותו של רוסטיסלב סרצימירוביץ', שהכריז על עצמו כצאצא של הצארים הבולגרים, אך אין סיבה מספקת לראות בהתקוממות זו עובדה היסטורית. ב-1688 הפכה צפון-מערב בולגריה לזירת התקוממות בולגרית חדשה, ומרכז הכרייה של צ'יפרובצי הפך למרכז. המחלקות החמושות של הבולגרים צ'יפרובצי, שחלק נכבד מהם הצהירו על קתוליות, ובראשם גאורגי פיאצ'ביץ' ובוגדן מרינוב, יצאו בתמיכה בכוחות האוסטרים, שפלשו שוב לנכסים העות'מאניים. המרד בצ'יפרובצי דוכא על ידי העות'מאנים יחד עם האדון הפיאודלי ההונגרי אימרה טקלי, שמרד בהבסבורגים, וחלק נכבד מהאוכלוסייה הבולגרית המקומית היגר לאוסטריה. יחידות נפרדות של המורדים המשיכו להילחם עד שנת 1689. יחד עם הצ'יפרווצ'י הבולגרים, נלחמו איכרי מקדוניה, בראשות היידוק קרפוש, ויחידות היידוק מדרום בולגריה, בראשות ה-voivode Strahil, נגד הטורקים.
לצד המאבק המזוין, מילא תפקיד מכריע בגיבוש האומה הבולגרית ובשימור זהות הבולגרים על ידי התנגדותם הפסיבית לעות'מאנים, שמרכזיה היו הקהילות המשפחה, הכפריות והעירוניות, הקהילה. ואת המנזר. ההתנגדות של המשפחה הבולגרית למתקפה התרבותית והדמוגרפית של העות'מאנים תרמה לשימור "טוהר הדם", האמונה הנוצרית, השפה והזהות של הבולגרים. הפולקלור העשיר של העם הבולגרי, ששורשיו מתוארכים למאות ה-15-17, שימר דוגמאות רבות לנאמנותן של נשים בולגריות אל האח, איתנות באמונת הכמורה והדיוטות. יחד עם זאת, בקושי כדאי לקחת על עצמו באמונה את העקרונות שהתפתחו בעיקר במאה ה-19. אגדות על התנגדותם של הבולגרים להמרה הכפויה ההמונית לאסלאם, או להתייחס למקרים בודדים של איסלאמיזציה כפויה של תושבי עיר בולגרים, המתועדים בספרות ההגיוגרפית, כמעידות.
הן המאבק המזוין של הבולגרים והן ההתנגדות הפסיבית שלהם לדיכוי העות'מאני מילאו תפקיד בשימור הלאומיות הבולגרית ובהבשלתה לאומה אירופית.
6 החיים והתרבות של הבולגרים במאות XV-XVII.
ממלכת בולגרית חיי התרבות העות'מאנית
ביסוס הכוח העות'מאני על האדמות העות'מאניות פגע בתרבות ימי הביניים של הבולגרים. הרס המדינה הבולגרית, חיסול עצמאותה של הכנסייה הבולגרית, השמדה, האסלאמיזציה והסרת סיווג האצולה שללו מהתרבות את המוסדות התומכים בפיתוחה ועיוותו אותה. מנגנון חברתי. לכך נוספה ההסתערות הישירה של מדכא המדינה ההטרודוקסי והאליטה שלו על היסודות הוידויים של תרבות ימי הביניים הבולגרית. הוטלו הגבלות מיידיות על בניית מקדשים ומנזרים. אפילו תיקון ושיקום של כנסיות ומנזרים קיימים דרשו הוראה מיוחדת מהשלטונות, אבל המקדשים החדשים שהוקמו לא יכלו להכיל מגדלי פעמונים וכיפות, והם לא צריכים לטשטש את הנוף של המסגד מכל זווית למוסלמים. הכנסיות נעשו קטנות יותר, לעתים נקברו חלקית באדמה, מנזרים נאלצו לצאת מהערים ומסביבותיהן והסתתרו באזורים נידחים, בהרים ובמרגלותיהם, ביערות. במאות XV-XVI. הלחץ התרבותי של הכמורה היוונית, שנציגיה שלטו בהיררכיית הכנסייה של ארצות בולגריה, כבר מתחיל להיות מורגש.
הממלכה הבולגרית השנייהאוֹ ממלכת טרנובו(בולג. הממלכה הבולגרית השנייההאזינו)) היא מדינה בולגרית מימי הביניים שהתקיימה בין 1185 ל-1396.
יוטיוב אנציקלופדית
1 / 5
כל שלושת האחים התגלו כשליטים מוכשרים ומתו כתוצאה מקונספירציות, רק מותו של הצאר קאלויאן שנוי במחלוקת על ידי כמה היסטוריונים, שכן, לפי מקורות היסטוריים שונים, הוא מת כתוצאה מהפיכה או עקב מחלה קצרה .
לאחר מותו של קאלויאן, הצאר בוריל תופס את כס המלוכה. היסטוריונים טוענים שהוא היה אחד ממארגני הקונספירציה נגד קאלויאן. לאחר עלייתו לכס המלכות, הוא מתחיל ברדיפת אסן. מתמודדים אפשריים על כס המלכות צריכים לברוח - ביניהם הצאר העתידי איוון אסן השני, בנו של איבן אסן הראשון. הוא בורח תחילה לפולובצי, ואחר כך לנסיכות גליציה-וולין. שלטונו של בוריל התאפיין בערעור היציבות המוחלט של המדינה. מספר אדונים פיאודליים הכריזו על עצמאותם ובוריל איבד שטחים רבים שנכבשו על ידי אחים משושלת אסן. כתוצאה מכך, הוא הופל מהכס בשנת 1218 על ידי היורש הלגיטימי של הממלכה - איוון אסן השני.
בתקופת שלטונו של איוון השני אסן (1218-1241), הממלכה השנייה הגיעה לעוצמתה הגבוהה ביותר. הצאר איוון נכנס לנישואים שושלתיים ומנהל ללא הרף מלחמה עם הצלבנים, ההונגרים והיוונים, והרחיב את מדינתו וכבש את מקדוניה, אלבניה ודרום סרביה. בסוף שלטונו הוא שלט כמעט בכל חצי האי הבלקני.
פלישה מונגולית
לאחר מותו של איוון אסן השני, המדינה נשלטה על ידי שליטים חלשים במשך זמן רב. כתוצאה מכך איבדה את השפעתה בחצי האי הבלקני. בשנת 1242 נתונה בולגריה לפלישה המונגולית ונאלצת לחלוק כבוד להורדה. בלחץ השכנים, בולגריה מאבדת אדמות. ביזנטיון כובשת את מקדוניה ואת צפון תראקיה, ההונגרים - בלגרד. וואלכיה מופרדת בהדרגה ותואר שליטי הממלכה הבולגרית השנייה מצטמצם מ"מלך הוולכים והבולגרים" ל"מלך הבולגרים".
יתרה מכך, מספר אצילים הכריזו על עצמאות רכושם. כך, בשנת 1261, נוצרה מחוז וידין, שהייתה עצמאית לחלוטין תחת שלטון העריצים הראשונים יעקב סביאטוסלב ושישמן. יתרה מכך, הם חלקו על התואר המלכותי של שליטי בולגריה. עד סוף המאה ה-13, כתוצאה ממלחמות ואי שקט פנימי, בולגריה נחלשה עד כדי כך שבשנת 1299 הפך לזמן קצר בנו של חאן נוגאי - צ'קה - למלך. אולם חאן טוקטו, שתפס את מקומו של נוגאי, פלש כעבור שנה לבולגריה עם חיילים. כתוצאה מההתקוממות בראשות סביאטוסלב (בנו של הצאר המודח ג'ורג' הראשון), נהרג צ'קה, וראשו נשלח לחאן טוקטו. כתודה, הטטרים הפסיקו לפשוט על שטחי בולגריה לנצח והמחווה בוטלה.
בשל מיקומה הייתה ממלכת וידין מוגנת מפני התקפות הטורקים. עם זאת, זה לא נמשך זמן רב. ב-1396, זמן קצר לאחר נפילת ממלכת טרנובו, שמו הטורקים קץ לעצמאותו של וידין. איבן סרצימיר נעצר בשל אי ציות לסולטן (הוא הניח לכוחות ההונגרים לעבור את שטחו) וגורלו הנוסף אינו ידוע.
הפולובצי החלו לחדור באופן פעיל לשטחה של בולגריה בתחילת המאה ה-12, כאשר אדמות בולגריה היו תחת שלטון ביזנטיון. בחציית הדנובה התיישבו בני הזוג קומאן בשטחי המרעה בדנובה התחתונה, בצפון מזרח בולגריה ובדוברוחה. הפלישה הראשונה של הפולובצי לאדמות האימפריה הביזנטית החלה בשנת 1078. במספרים גדולים הופיעו המוני פולובצים בקשר למלחמת פצ'נג-ביזנטית של סוף שנות ה-1080 ותחילת שנות ה-1090, שבה פעלו הקומאנים כבעלי ברית בצד ביזנטיון. בשנת 1186, האחים בויאר (קומנס) פיודור ואסן, בתמיכת חיילי קומאן, הקימו מרד אנטי-ביזנטי בצפון-מזרח בולגריה. כתוצאה מהמרד, הוקמה מדינת בולגריה (הממלכה הבולגרית השנייה), אסן הוכרז כמלך בולגריה. מאז, הקומאנס-פולובצי החל למלא תפקיד חשוב בחיי המדינה הבולגרית. בתקופת שלטונו של קלואן, שהיה נשוי לבתו של הקומאן חאן, עשו האצולה הבולגרית והקומאנית מזימה, שבעקבותיה נהרג קלואן. האדון הפיאודלי הקומאן בוריל הפך למלך החדש של בולגריה. תחת יורשו, איוואן אסן השני (ראשון 1218-1241), גברה זרם של פולובצי, מהונגריה ובעיקר מהמונגולים. ממצאים של פסלי אבן בצפון-מזרח בולגריה, המתוארכים למאה ה-13, מעידים על כך שהפולובצי הגיע לבולגריה לא רק ממערב, אלא גם ממזרח. כמו בהונגריה, בבולגריה הפכו הקומאנים לנוצרים. בשנת 1280 הפך ג'ורג' טרטר, יליד שבט הטורטובה הפולובציאני, מייסד שושלת טרטר, למלך בולגריה. האצולה הקומנית התמזגה עם הבולגרים מהר יותר מהקומאנים הנוודים. במאה ה-14, לפני הכיבוש הטורקי, בערבות דוברוחה הייתה נסיכות דוברודז'אן, שנוסדה על ידי קומאן באליק.
תַרְבּוּת
התפתחות המסורות התרבותיות של הממלכה הראשונה נמשכה בממלכה הבולגרית השנייה. במהלך תקופה זו פיתחה בולגריה בתי ספר משלה לציור, כולל אלה של טרנובו, אוכריד, סופיה ונסבאר. הסמל של אם האלוהים אלאוסה, שצויר בנסבר במאה ה-14, זכה לתהילה עולמית. את תקופת הזוהר חוו הציור והאיקונוגרפיה. הציורים של מנזר פוגנובסקי, כנסיית St. ג'ורג' בסופיה, כנסיית הסלע באיוונובו, מגדל הרל במנזר רילה. מיניאטורה של הספרים העשירה פותחה בעיקר בבשורות, במזמורים ובכרוניקות המתורגמות שנוצרו עבור איוון אלכסנדר. ספרות האימפריה הבולגרית השנייה, שהגיעה לשיאה באמצע ובמחצית השנייה של המאה ה-14, התפתחה בעיקר כליטורגית, מתורגמת מ. יווני. האנדרטה המקורית של הספרות היא "Synodik Tsar Boril". הפטריארך יותימיוס טירנובסקי כתב מילים ראויות לשבח ואת חייהם של איבן רילסקי, פטקה טירנובסקאיה, הילריון מוגלנסקי. אותימיוס ביצע רפורמה בשפה הספרותית הבולגרית, תרגומים מיוונית התקרבו לטקסטים של קירילוס ומתודיוס. רפורמה זו השפיעה על הכתיבה בסרביה וברוסיה. עדויות עקיפות מעידות גם על שמירת דברי ימי הימים. במנזרים של אתוס וקונסטנטינופול קיימו הבולגרים אינטראקציה עם סופרים מביזנטיון, רוסיה וסרביה. באזורי מקדוניה, שהפסידה לבולגריה בשנות ה-40 של המאה ה-19, וכפופה לארכידיוקסית אוכריד עם הכמורה היוונית שלה, הכתיבה הסלאבית הייתה בדעיכה. הפולקלור יצר אגדות וסיפורים על מגינים הרואיים מפני אויבים חיצוניים ולוחמי חופש.
ארכיטקטורה
אדריכלות מבצר וארמון
בניגוד למבצרי הממלכה הראשונה, מבצרים חדשים נבנו על גבעות גבוהות המוגנות על ידי סלעים ונהרות. הם היו מורכבים מקירות אבן, שהיו נתונים לנוף הטבעי. לקירות היו מגדלים גליליים, פולי-הדרלים או טטרהדרלים. מקומות נגישים בוצרו בחפיר עמוק. עם זאת, רמת טכנולוגיית הבנייה ירדה: הקירות נבנו בעיקר מאבן שבורה על טיט לבן ואיכותי; כדי ליישר את שורות האבן, הורכבו קורות עץ. הערים של תקופה זו היו מורכבות ממצודה ומבניינים של תושבי העיר למרגלותיה. כך סודרו בירת טרנוב, הערים לאבץ', צ'רבן ואחרות. הארמון המלכותי בטרנובו, שנבנה על גבעה, כלל מגורים, כנסייה וחדר כס. האולם בתקופה מאוחרת יותר היה בזיליקה בעלת שלוש ספינות בגודל 32×19 מ' עם פנים מעוטר עשיר. כנסיית הארמון עוטרה בפנים בשיש ובפסיפסים, ובחוץ בעיצוב קרמי. ארמונות מלכותיים ובתי האצולה נשתמרו כשרידים על הגבעות בטרנובו צארבץ ובטרפזיצה, וכן בוורנה, צ'רבן ומלניק. מבצרים נבנו בטארנובו, ניקופול, ורנה, וידין, סופיה.
ארכיטקטורה איקונית
תקופה זו של ההיסטוריה התאפיינה בכנסיות בעלות מבנה כיפות צולבות, שהחליפו את הבזיליקה העתיקה יותר. הכנסיות של ארבעים האנוסים, St. דמטריוס בטרנובו, מנזר פוגנובסקי באוכריד, הכנסייה האפיסקופלית בצ'רבן, כנסיית סלע ליד הכפר איבנובו. בניין הכנסייה היה פעיל במיוחד בבירה טרנובו ובנמל הימי החשוב של מסמבריה. מהמאות ה-11 עד ה-14 נבנו כאן מספר רב של כנסיות, הנבדלות זו מזו בסוגי האדריכלות. כל הכנסיות שנבנו בתקופה זו בבולגריה התבלטו בגודלן הקטן יחסית ובמגוון הארכיטקטוני שלהן. כנסיות מתקופת הפיצול הפיאודלי של המאות ה-13-14 במספר רב של גדלים קטנים עם כיפות או ספינה אחת. האקספרסיביות האדריכלית שלהם הושגה בזכות העיצוב החיצוני, ולא הנפח של הבניינים. הציור של תקופה זו כיסה כמעט כולו את הקירות, הכיפות והקמרונות של הכנסיות. במהלך בניית מקדשים בטרנובו, מסמבריה ומקדוניה, נעשה שימוש בבנייה מעורבת בעלת אופי דקורטיבי מובהק משורות של אבן ולבנים חצובות, המתחלפות זו בזו. עיצוב החזיתות הוגבר על ידי שורות של רוזטות קרמיקה שמסגרתו את ארכיבולטים של קשתות עיוורות וחלונות. עיצוב הפנים הושלם על ידי עמודים עשויים שיש, פורפיר או סרפנטין. לוחות שיש הובאו לרוב ממבנים עתיקים או ביזנטיים. המנזרים של עידן הממלכה הבולגרית השנייה (כמו גם הראשונה) לא שרדו כמתחמים אדריכליים אינטגרליים.
כנסיות בנות ארבעה עמודים סודרו עם חלל טרום-אפסיס (גרסת קונסטנטינופול); עם חלק מזרחי מוארך של הצלב המתוכנן ללא מרחב מקדים (Tyrnovo, Mesemvria); עם חלקים אחידים של הצלב המתוכנן וללא פרוזדור (במחוזות). בווליקו טרנובו נשתמרה כנסיית ארבעת העמודים של פטרוס ופאולוס, במסמבריה - שתי כנסיות כאלה: הכול יכול ואיבן אליטורגיטוס, השייכות לאסכולה האדריכלית המסמריה. כנסיית הכול יכול בנויה משורות מתחלפות של אבן ולבנים. שלוש כנסיות עם כיפת שלוש קונכיות נשתמרו - במנזרים ארכנגלסק, אורחובסקי ופוגנובסקי. הכנסייה של מנזר רילה, שנבנתה בשנות ה-30 של המאה ה-20, הייתה מאותו סוג. כנסיות נטולות עמודים עם כיפה עם תכנית מרובעת הן מבנים קטנים, לרוב ללא פרוזדור. אלו הם החלק הישן של כנסיית בויאנה, כנסיית ניקולס הקדוש ב-Sapareva Banya, כנסיית סנט תיאודור ליד בובושב. בתקופת השלטון הביזנטי הופיעו בבולגריה כנסיות חד-ספינה עם כיפה. המקדש העתיק ביותר מסוג זה הוא כנסיית אסן מהמאה ה-12. בנסבר, סוג זה כולל את הכנסייה המלאכים מיכאל ו גבריאל, בעיצובו המזכיר את כנסיית אסן. כנסיות קמרונות צנועות עם ספינה אחת נבנו במהלך הממלכה הבולגרית הראשונה. הם המשיכו להיבנות בכפרים ובמנזרים קטנים ועניים. גרסה של כנסיות אלה בעלות מראה עשיר יותר הוקמה בטרנובו ובמסמבריה (למשל, כנסיית פארסקבה).
היא עברה דרך ארוכה וקשה בהתפתחותה, שבמהלכה הוחלפו שלבי ההתפרצות הפוליטית והתרבותית בתקופות של דעיכה. היווצרותה של הממלכה הבולגרית וההיסטוריה שלאחר מכן הפכו לנושא המאמר הזה.
הקמת המדינה הראשונה בבלקן
ניתן לחלק את השלבים העיקריים בהיסטוריה של הממלכה הבולגרית לשלוש תקופות עצמאיות. האנשים הראשונים שהתיישבו חלק משמעותי בשנת 681 לספירה. e., הפכו לפרוטו-בולגרים, המורכבים מנציגי השבטים הטורקים, אשר מהמאה ה-4 אכלסו את ערבות הים השחור עד למרגלות צפון הקווקז. הצטרפו אליהם גם שבטים סלאבים ותראקים נפרדים. המדינה שהוקמה על ידם נכנסה להיסטוריה כממלכה הבולגרית הראשונה והתקיימה עד 1018, אז נפלה תחת מתקפת ביזנטיון.
תקופת שגשוגה הגבוהה ביותר נחשבת לתקופת שלטונו של הצאר שמעון הראשון הגדול, שנמשכה בין 893 ל-927. תחתיו, בירת הממלכה הבולגרית הראשונה, עד 893, ששכנה בעיר פליסקה, ולאחר מכן הועברה לפרסלב, הייתה לא רק מרכז מסחרי ופוליטי מרכזי, אלא גם מילאה תפקיד של חוליה שאיחדה עמים סלאביים רבים. .
תקופת הזוהר של הממלכה הבולגרית הראשונה
בתקופת שלטונו של שמעון הראשון כסו גבולות מדינתו רובחצי האי הבלקני, המספק גישה לשלושה ימים - השחור, האגאי והים האדריאטי. לפי הביזנטין המודרני הגדול ביותר - המדען הצרפתי ממוצא יווני אלני ארוולר - זו הייתה המדינה הראשונה שיצרו הברברים בשטח שהיה שייך לביזנטיון באותן שנים.
הממלכה הבולגרית הראשונה זכתה להכרת התודה של צאצאיה בעובדה שהיא תרמה במידה רבה להארה של השבטים הסלאביים הפגאניים לאור האורתודוקסיה. כאן, בתקופת שלטונו של הצאר האדוק בוריס הראשון (852-889), שהתהדר לימים כקדוש, הופיע האלפבית הסלאבי הראשון, ומכאן החלה התפשטות האוריינות בארצות מזרח אירופה.
נפילת המדינה תחת מתקפת ביזנטיון
לאורך ההיסטוריה של הממלכה הבולגרית הראשונה, מתחים פוליטיים נמשכו בין שליטיה לבין קיסרי ביזנטיון, שחלק משטחם נכבש על ידי הפרוטו-בולגרים ב-681. לעתים קרובות היא הסלימה לעימותים מזוינים, ולפעמים למלחמות בקנה מידה מלא. לאחר סדרה של תוקפנות גלויות שכאלה שבוצעו על ידי הקיסרים הביזנטים ניפורוס פוקאס, ג'ון צימיסקס ובזיל השלישי, נפלה הממלכה הבולגרית הראשונה, שלא הייתה מסוגלת לעמוד בפני פלישת שכן רב ועוצמתי יותר.
מונומנטים אדריכליים מדהימים מאותה תקופה שרדו עד היום, שנשמרו בעיקר בשתי בירות המדינה העתיקה - פליסקה ופרסלב. הראשון שבהם התפרסם בזכות המצודה שלו - מבצר שנותר בלתי חדיר במשך כמה מאות שנים. גם כיום ניתן לראות את שרידי חומות האבן המקיפות אותו, שעובין הגיע לשני מטרים וחצי, ומעליהם מתנשאים המגדלים בעלי חמש צלעות.
תחיית הממלכה הבולגרית
על איך ומתי קמה הממלכה הבולגרית השנייה, להיסטוריונים יש דעה נחרצת מאוד. השלטון הביזנטי בבלקן הופסק במרד שפרץ ב-1185 בהנהגתם של תיאודור-פיטר ואחיו אסניה וקלויאן. כתוצאה מכך, הוחזרה המדינה העצמאית, ומנהיגי המורדים נכנסו להיסטוריה תחת שמם של המלכים פיטר הרביעי ושלטונו איוון אסן הראשון. הממלכה הבולגרית השנייה שנוצרה על ידם התקיימה עד 1422, וכמו הראשונה , לאחר התנגדות ארוכה, נפל תחת מתקפת הפולשים. הפעם, האימפריה העות'מאנית שמה קץ לעצמאותה.
מדינה במשבר
ההיסטוריה של הממלכה הבולגרית בתקופה זו מאופיינת באסון היסטורי שפקד עמים רבים באותה תקופה - פלישת שבטים מונגולים נוודים. אסון זה פקד את המדינה כאשר לאחר מות המלך פיטר הרביעי ואחיו היא נתונה לחסדיהם של שליטים חלשים ובינוניים, מה שגרם לאובדן ההשפעה על חצי האי הבלקני. כתוצאה מכך, במשך זמן רב נאלצה בולגריה לחלוק כבוד להורדה.
מעמדה הקשה וחולשתו הברורה לא איחרו לנצל את השכנים, שכבשו חלק מהשטחים שהיו שייכים בעבר לממלכה הבולגרית. אז, מקדוניה וצפון תראקיה שוב נסעו לביזנטיון, ובלגרד נכבשה מחדש על ידי ההונגרים. אט אט אבדה גם ולכיה. המדינה איבדה את כוחה הקודם עד כדי כך שבזמן מסוים הבן חאן טטארינגויה היה המלך שלו.
סוף העצמאות ותחילת העול הטורקי
עם זאת, האשמים בנפילתה הסופית של המדינה החזקה פעם היו הטורקים העות'מאנים, שהחלו לבצע פשיטות הרסניות על חצי האי הבלקני במאה ה-14, שבמהלכן הם שדדו את בירת הממלכה הבולגרית של אותה תקופה - העיר טירנוב, שנכנסה לחלוטין לשליטת הכובשים ב-1393.
אחת הסיבות לתבוסה של הממלכה הבולגרית הייתה ניסיון לא מוצלח לכרות ברית עם מדינות שכנות, שגם הן היו תחת איום בשבי. פעולות הטורקים הפכו פעילים במיוחד לאחר מותו של המלך הבולגרי איוון אלכסנדר הרביעי ב-1371, שהצליח לשמור עימם על יחסי שלום.
התוצאה הייתה עגומה: סדרה שלמה של תבוסות, שהחלה ב-1371 בתבוסה בקרב על נהר המריטסה והסתיימה בצעדת הניצחון על פני חצי האי הבלקני של הסולטן בייזיד הראשון, הביאה לאובדן העצמאות המדינית של הבולגרי. מדינה במשך חמש מאות שנים, שנכנסו להיסטוריה כתקופת העול הטורקי.
יצירת המלוכה הבולגרית האחרונה
הממלכה הבולגרית השלישית הוקמה בשנת 1908 כתוצאה מהכרזת עצמאותה של המדינה מהאימפריה העות'מאנית, שנחלשה מאוד עד אז. תוך ניצול המשבר, הצליחו הבולגרים לזרוק מעליהם את העול בן מאות השנים וליצור מונרכיה חוקתית עצמאית, בראשות המלך פרדיננד הראשון. אחת מפעולותיו הפוליטיות הראשונות הייתה לכידה וסיפוחה של מזרח רומניה לממלכה הבולגרית, אשר היה עד אז מחוז טורקי אוטונומי.
שטחה של בולגריה עבר שינויים משמעותיים במהלך שניים עוקבים בזה אחר זה בתקופה שבין 1912 ל-1913. כתוצאה מהראשון שבהם, הצליח פרדיננד הראשון לחזור ולספח את השטח העצום של תראקיה למדינה, וכן גישה מאובטחת לים האגאי. בשנייה, המזל הצבאי בגד בבולגרים, וחלק מהאדמות שנכבשו בעבר יצאו משליטתם.
במהלך מלחמת העולם הראשונה הייתה בולגריה אחת ממדינות האנטנטה ובכך הכתימה את עצמה בבגידה באינטרסים של העולם הסלאבי. הסיבה לכך הייתה רצונו של פרדיננד הראשון, תוך שימוש בברית עם גרמניה, אוסטריה-הונגריה ויריבו האחרון - טורקיה, לספח את אדמות מקדוניה הנחשקות כל כך על ידו למדינה. עם זאת, הרפתקה זו הסתיימה בתבוסה הצבאית של בולגריה ובוויתור הכפוי שלו.
מעורבות המדינה במלחמת העולם השנייה וסיום המלוכה
בולגריה החלה את מלחמת העולם השנייה בהענקת שטחה מרצון להצבת כוחות גרמנים. לאחר מכן הצטרפה לברית הצבאית של גרמניה, איטליה ויפן. כתוצאה מפעולות צבאיות משותפות עם מדינות אלו, השתלטה בולגריה על חוף משמעותי של הים האגאי, שכלל חלק מתרקיה המערבית ושטחה של ורדאר מקדוניה.
בתולדות מלחמת העולם השנייה, עמוד מביש היה הטרור, המשוות לרצח עם, שפתחו כוחות הכיבוש הבולגריים בעיר היוונית דרמה, שרוב אוכלוסייתה הייתה חוזרים טורקים. במקביל, מאז 1941, יחידות התנגדות עממיות פעלו באופן פעיל בשטח בולגריה, ונלחמו נגד הנאצים. המארגנים והמנהיגים שלהם היו חברים במפלגה הקומוניסטית הבולגרית המחתרתית דאז. במעשיהם תרמו תרומה משמעותית להחלשת כוחות הרייך השלישי.
מתוך הכרזת המלחמה הרשמית ברית המועצותממשלת בולגריה נמנעה ולא נקטה בפעולות איבה. גם כאשר סטלין הכריז עליהם מלחמה בספטמבר 1944, הדבר לא גרם להתנגדות אקטיבית מצד הצבא הבולגרי, שעד אז מנה עד חצי מיליון איש. ההתקוממות האנטי-פשיסטית, שאורגנה על ידי חזית המולדת, פרצה בתחילת ספטמבר, שמה קץ לשלטון הממשל הפרו-גרמני, וכתוצאה מכך הודיעו השלטונות החדשים על הצטרפותה של בולגריה ל-
השיטה המונרכית בבולגריה הפסיקה להתקיים ב-8 בספטמבר 1946. הוא פינה את מקומו בשקט וללא כאב לרפובליקה, עבורה הצביעו רוב תושבי המדינה במהלך משאל העם.
לאחר מותו של איוון אסן השני, חוותה בולגריה פלישה של הטטרים שחזרו מהמערכה ההונגרית. המדינה נאלצה לחלוק כבוד לנוודים. הסתיימה ההגמוניה הבולגרית בבלקן.
לאחר מותו של איוון אסן השני, החלו מלחמות פנימיות ארוכות בבולגריה. כס המלכות הבולגרי נכבש על ידי האדון הפיאודלי המקדוני קונסטנטין טיק. במאמץ לתת לגיטימציה לזכויותיו על הממלכה, הוא התחתן עם נכדתו של אסן השני ונודע בשם קונסטנטין אסן. לראשונה בתולדות המדינה הבולגרית, הופר עקרון תורשת הכוח (מאב לבן; מאח לאח, כלומר בתוך השושלת השלטת). האדון הפיאודלי שניצח במאבק הפנימי שלט. זה העיד על חולשתה של כוח המדינה.
ההתקוממות של איוואילה. צרות פיאודליות של סוף המאה ה- XIII. בשנת 1277 פרץ המרד האנטי-פיאודלי הגדול ביותר בתולדות בולגריה בדוברוז'ה שבצפון מזרח בולגריה. רועה החזירים איבאילו עמד בראש המורדים. הסיבות להתקוממות כוללות: דיכוי פיאודלי; בלתי מוצלח מתמיד, מערער את כלכלת המלחמה; תסיסה פיאודלית שהרסה את המדינה; פלישות טורפות של המונגולים; חוסר שביעות רצון משלטונו של הצאר קונסטנטין טיק. לא רק איכרים, אלא גם אדונים פיאודליים קטנים הצטרפו לשורות המורדים. איוואילו הביס והסיע את המונגולים על פני הדנובה, מה שהבטיח לעצמו פופולריות עצומה בקרב העם. קונסטנטין טיק לקח על עצמו מסע נגד איוואילה, אך צבאו הובס, והוא נהרג. הלוחמים המובסים הצטרפו לשורות המורדים, שהפכו לאדוני המדינה. באביב 1278 הם הטילו מצור על העיר טרנובו, וכדי לשמור על הכתר, נאלצה הקיסרית מריה להסכים לנישואים עם איבילו. אז רועה החזירים איוואילו הוכרז כמלך בולגרי. בהיסטוריה של אירופה התרחש מקרה חריג: מנהיג האיכרים המורדים הפך לשליט המדינה.
בהדרגה החלה המרד לשכך. המאבק עם ביזנטיון, שלא רצתה להכיר במלך האיכרים וביקשה לבסס את חסותה על כס המלכות, התיש את כוחות צבאו של איוואילה. בתקופה שבה שהה על גבול הדנובה, נכנסו כוחות ביזנטיים לעיר טרנובו והעלו את איבן השלישי אסן (1279) לכס המלכות.
את הקרב נגד איבאילו והביזנטים הוביל הבויאר גאורגי טרטר, שסביבו התאספו האדונים הפיאודליים. איבילו פנה לעזרה לנוגאי, הטמניק של עדר הזהב באזור הים השחור. במפקדה המונגולית הוא נהרג בבוגדנות. בשנת 1280, האדונים הפיאודליים הבולגריים מחצו את מרכזי המרד האחרונים וגירשו את הביזנטים מהמדינה.
לאחר אירועים אלו הפך ג'ורג' הראשון טרטר (1280-1292) למלך בולגרי, שלא הצליח להשיג התייצבות במדינה. כתוצאה מעימות אזרחי, כס המלכות הבולגרי נכבש על ידי תיאודור סביאטוסלב בן טרטר.
בולגריה במאה ה-14 תיאודור סביאטוסלב (1300-1321) חיזק במידת מה את השלטון המרכזי בבולגריה, אם כי לא הצליח לחסל את המריבה הפיאודלית במדינה. את תיאודור סביאטוסלב ירש בנו ג'ורג' טרטר השני (1321-1323). באביב 1323 בחרו האדונים הפיאודליים הבולגריים את מיכאיל, בנו של הבויאר שישמן, שליט חבל וידין, לצאר.
מיכאיל שישמן (1323-1330) ערך מסע נגד ביזנטיון כדי לזכות בחזרה בארצות דרום בולגריה. ב-1324 החזיר כמה מערי הים השחור (ימבול, קטניה, נסבאר ועוד) והרס את תראקיה הביזנטית, אך הוא לא הצליח לגרש לחלוטין את הביזנטים מארצות בולגריה.
בקשר להתחזקות סרביה בשנות ה-20. המאה ה -14 נוצרה ברית בולגרית-ביזנטית אנטי-סרבית. באביב 1330 הביסו הסרבים את הבולגרים ליד העיר ולבוז'דה. הביזנטים לא הצליחו לעזור לבעלי בריתם. מיכאיל שישמן הפצוע נתפס על ידי הסרבים, שם מת. כוחות סרבים התקרבו לעיר טרנובו. ביזנטיון, בעלת ברית לאחרונה, ניצלה את תבוסתה של בולגריה וכבשה את חלקה הדרומי.
הצאר החדש איוון אלכסנדר (1331-1371). נלחם בסכסוכים אזרחיים וניהל מאבק פעיל נגד ביזנטיון. בשנות ה-40. המאה ה -14 הממלכה הבולגרית התפרקה לגורלות עצמאיים. חוף הים השחור משפך הדנובה ועד ורנה הפך לנחלה עצמאית (נסיכות דוברודז'ה), בה שלט העריץ בליק (1346-1360), ולאחר מכן אחיו דוברוטיץ', שעל שמו נקרא האזור לימים דוברוחה. איוון אלכסנדר עצמו בשנת 1363 חילק את רכושו לשני חלקים, והקצה את אזור וידין לבנו הבכור איוון סטרצימיר. הוא הפך בן נוסף, איוון שישמן, לשליט שלו. כל אחת משלוש הממלכות הייתה מחולקת להרבה משפחות קטנות. בעמדה כה חסרת ערך, בולגריה פגשה תוקפנות טורקית.
כיבוש בולגריה על ידי הטורקים. בשנות ה-30. המאה ה -14 האימפריה הביזנטית החלה למשוך את תושבי אסיה הקטנה - התורכים העות'מאנים - למסעות נגד מדינות הבלקן. מדיניות כזו תרמה להופעתם של האחרונים בחצי האי הבלקני. עד אמצע המאה ה- XIV. העות'מאנים ביצעו רק מסעות טורפים באירופה או לחמו כחלק מהכוחות הביזנטים.
בשנת 1352 כבש הסולטן הטורקי סולימאן את העיר הביזנטית צימפה בחוף האירופי של הדרדנלים. מאירוע זה החל כיבוש הטורקים באירופה. מדינות הבלקן, יחד עם ביזנטיון, ניסו לזרוק את הטורקים מהאזור, אך הדברים לא חרגו מעבר לניסיונות. המאבק של בולגריה בטורקים הסתבך בשל העמדה הכפולה של ביזנטיון, שהתנגדה לטורקים, אך במקביל תרמה לחיזוקה של הנסיכות הדוברוז'אן הנפרדת בראשות בליק וממשיכיו, ובכך חילקה את הבולגרים מול האיום העות'מאני.
בתקופת שלטונו של הצאר הבולגרי האחרון איוון שישמן (1371-1393), לא הייתה עוד קיימת בולגריה מאוחדת. ממלכת וידין ונסיכות דוברוז'אן נקטו במדיניות עצמאית. ב-1382 כבשו הטורקים את העיר סופיה, ב-1393 נפלה בירת הממלכה הבולגרית השנייה, העיר טרנובו. עד מהרה נתפס איבן שישמן על ידי הטורקים והוצא להורג, ובשנת 1396 כבשו העות'מאנים את העיר הבולגרית האחרונה והעצמאית - וידין. במשך חמש מאות שנים בולגריה מצאה את עצמה תחת העול העות'מאני.
לְתַכְנֵן
מבוא
1. רקע
2 אחים איוון, פיטר וקלויאן
3 בוריל
4 הצאר איוון אסן השני
5 פלישה מונגולית
6 הצאר איוון-אלכסנדר
7 סתיו הממלכה
9 מקורות
הממלכה הבולגרית השנייה
מבוא
הממלכה הבולגרית השנייה היא מדינה בולגרית מימי הביניים שהתקיימה בין השנים 1185 ל-1396. בשנת 1396 היא נכבשה על ידי האימפריה העות'מאנית.
1. רקע
בולגריה הפכה לחלק מביזנטיון בשנת 1018, לאחר תבוסת הממלכה המערבית בולגרית. הכנסייה הבולגרית הייתה כפופה לפטריארך קונסטנטינופול, משפחות אצילים רבות יושבו מחדש בחלק האסייתי של האימפריה. הבולגרים העלו שוב ושוב התקוממויות נגד ביזנטיון - המרד של פיטר דליאן בשנים 1040-41, קונסטנטין בודין ב-1072, אך כולם דוכאו.
2. האחים איוון, פיטר וקלויאן
המרד של האחים פיטר, אסן וקלויאן החזיר את המדינה הבולגרית בערך משנת 1185. האחים איבן אסן הראשון ופיטר הרביעי היו שליטים משותפים. המבצעים הצבאיים נערכו בעיקר בהנהגתו של איוון אסן הראשון, שהראה את עצמו כמפקד מבריק וקידם את חייליו במקום שבו לא היו חיילים ביזנטיים, ובכך כבש בקלות אזורים וערים. המדינה העצמאית החדשה צברה במהירות את השלטון. האחים איוון ופיטר אף הציעו סיוע צבאי לכוחות מסע הצלב השלישי למעבר בטוח של השטחים הביזנטים. לאחר מותם של שני האחים, אחיהם הצעיר, קאלויאן, תפס את כס המלוכה.
קאלויאן הראה את עצמו כשליט מבריק, יכולותיו וכישרונו לא היו כמעט נחותים מאחיו הגדולים. הוא הכריז שהוא נוקם על פעולות התגמול העקובות מדם פעם נגד הבולגרים של הקיסר בזיל השני. במהלך שנות שלטונו, הכוחות הבולגרים לא ידעו תבוסה, בשדה הקרב הוא תמיד נתקל בניצחון. הקרב המשמעותי ביותר שלו היה קרב אדריאנופול (1205), בו ניצחו חייליו את צבא מסע הצלב הרביעי, וכתוצאה מכך נכבש הקיסר של האימפריה הלטינית החדשה שנוצרה. במהלך שנות שלטונו התחזקה הממלכה הבולגרית עד כדי כך שלפני כיבוש קונסטנטינופול בידי הצלבנים ב-1204, הוא הציע צבא של 100,000 איש למנהיגי הצבא הצלבני אם יכירו בתואר הקיסרי שלו ובריבונותו של הצבא. ממלכה בולגרית.
כל שלושת האחים התגלו כשליטים מוכשרים ומתו כתוצאה מקונספירציות, רק מותו של הצאר קאלויאן שנוי במחלוקת על ידי כמה היסטוריונים, שכן, לפי מקורות היסטוריים שונים, הוא מת כתוצאה מהפיכה או עקב מחלה קצרה .
לאחר מותו של קאלויאן, עולה לכס המלוכה הצאר בוריל. היסטוריונים טוענים שהוא היה אחד ממארגני הקונספירציה נגד קאלויאן. לאחר עלייתו לכס המלכות, הוא מתחיל ברדיפת אסן. מתמודדים אפשריים על כס המלכות צריכים לברוח - ביניהם הצאר לעתיד איוון אסן השני, בנו של איבן אסן הראשון. הוא בורח תחילה לפולובציאנים, ולאחר מכן לנסיכות גליציה-וולין. שלטונו של בוריל התאפיין בערעור היציבות המוחלט של המדינה. מספר אדונים פיאודליים הכריזו על עצמאותם ובוריל איבד שטחים רבים שנכבשו על ידי האחים משושלת אסן. הוא הופל מהכס ב-1218 על ידי היורש הלגיטימי של הממלכה - איוון אסן השני.
4. הצאר איוון אסן השני
בתקופת שלטונו של איוון השני (1218-1241), הממלכה השנייה הגיעה לכוחה העליון. הצאר איוון נכנס לנישואים שושלתיים ומנהל ללא הרף מלחמה עם הצלבנים, ההונגרים והיוונים, והרחיב את מדינתו וכבש את מקדוניה, אלבניה ודרום סרביה. בסוף שלטונו הוא שלט כמעט בכל חצי האי הבלקני.
מפת בולגריה בשנת 1230 (גרמנית)
5. פלישה מונגולית
לאחר מותו של איוון אסן השני, עד נפילת בולגריה בשלטון העות'מאני, לא עולים לכס שליטים חזקים. הממלכה הבולגרית לא הופכת שוב לגורם מכריע בחצי האי הבלקני ונחלשת משמעותית. בשנת 1242 נתונה בולגריה לפלישה המונגולית ונאלצת לחלוק כבוד להורדה. בלחץ השכנים, בולגריה מאבדת אדמות. ביזנטיון כובשת את מקדוניה ואת צפון תראקיה, ההונגרים - בלגרד. וואלכיה מופרדת בהדרגה ותואר שליטי הממלכה הבולגרית השנייה מצטמצם מ"מלך הוולכים והבולגרים" ל"מלך הבולגרים".
עד סוף המאה ה-13, כתוצאה ממלחמות ואי שקט פנימי, בולגריה נחלשה עד כדי כך שב-1299 הפך בנו של חאן נוגאי, צ'אקה, למלך בולגריה לזמן קצר. עם זאת, חאן טוקטו, שתפס את מקומו של נוגאי, פולש לבולגריה עם חיילים שנה לאחר מכן. כתוצאה מההתקוממות בראשות סביאטוסלב, בנו של הצאר המודח ג'ורג' הראשון, נהרג צ'אק וראשו נשלח לחאן טוקטו. כתודה, הטטרים הפסיקו לפשוט על שטחי בולגריה לנצח והמחווה בוטלה.
6. הצאר איוון-אלכסנדר
בולגריה תחת איוון אלכסנדר התאוששה במהירות מפלישה זרה ו מלחמת אזרחים. התקופה שלאחר מכן הייתה תור זהב לתרבות הבולגרית של ימי הביניים, ומספר לא מבוטל של יצירות שרדו את פגעי הזמן.
7. נפילת הממלכה
במאה ה-14. לבולגריה יש שכנה אדירה ומסוכנת - הטורקים העות'מאנים, שתפסו רכוש באסיה הקטנה. כבר בשנות ה-20. המאה ה -14 הם החלו לבצע פשיטות הרסניות על חצי האי הבלקני, ובשנת 1352 הם כבשו את המבצר הראשון בבלקן - צימפה. ניסיונות לכרות ברית למאבק משותף נגד הטורקים לא צלחו. לאחר מותו של איבן אלכסנדר (1371), שהצליח לשמור על יחסי שלום עם הטורקים, הם החלו לכבוש את הממלכה הבולגרית השנייה. בשנת 1371 על הנהר. מריצה בצ'רנומן, הטורקים הביסו את כוחותיהם של שני שליטים מקדוניים, האחים ווקאשין ואוגלשה. הדרך למקדוניה, לסרביה ולארצות מערב בולגריה התבררה כפתוחה. איוון שישמן נאלץ להכיר בעצמו כוואסל של הסולטן מוראד ואף לתת לו את אחותו תמרה להרמון הסולטן. במקביל נפלו אדמות בולגריה מדרום להרי הבלקן תחת שלטון הטורקים. המתקפה העות'מאנית החלה על אזורים אחרים בבולגריה. בשנת 1385 נפלה Sredets (סופיה). הסולטאן מוראד החליט להתמודד תחילה עם סרביה, אך הוא מת בקרב עם הסרבים בשדה קוסובו (1389). ההסתערות על בולגריה נמשכה על ידי הסולטן באיאזיד הראשון. בקיץ 1393 נפלה בירת בולגריה, טרנובו, במצור על ידי הטורקים. הפטריארך האחרון של בולגריה של ימי הביניים, Evfimy Tarnovsky, נשלח לגלות. הצאר הבולגרי איבן שישמן שהה באותה עת בעיר ניקופול, שם נתפס וראשו נערף (1395). במקביל, זה היה תחת שלטון הטורקים ודוברוחה. ב-1396 נפלה ממלכת וידין, ובולגריה חדלה להתקיים כמדינה עצמאית במשך חמש מאות שנים.
היסטוריה, Nicetas Choniates
על בולגריה ברוסית
· יחס לנורמנים ולטורקים. היווצרות הממלכה הבולגרית השנייה, A. A. Vasiliev
כמה שאלות מההיסטוריה של הרביעי מַסָע צְלָבויחסים בינלאומיים בבלקן בתחילת המאה ה-13. ביצירותיו של ההיסטוריון הבולגרי B. Primov, Zaborov M. A.
בולגריה ובולגריה (בולגרית)
9. מקורות
שליטי בולגריה