על מה חלם אובלומוב בחלום. ניתוח הפרגמנט "חלומו של אובלומוב" מתוך הרומן של גונצ'רוב. בית ספר שלא שינה את הגישה שלו

החיים המקיפים אותנו הם פרי של מאות שנים של פעילות
של אדם, מסיבות ברורות, זה הופך לעוין
למי שרוצה למצוא שלום מחוצה לו. לאידיאל החיים
חיפש את אובלומוב. האם הוא הגיע אליו? כן, עשיתי, אבל עם מעט
תיקון. הבית בצד ויבורג נופל לאזור האושר
אובלומוב. "כאן במוחו של איליה איליץ' נמצאת מציאות וסיפור אגדה
להתמזג, לאבד את הגבולות שלהם. בדיוני ואמיתי התחברו,
ההווה והעבר התמזגו והתערבבו. חולמת עליו
שהוא הגיע לארץ המובטחת שבה זורמים נהרות של דבש וחלב,
שם הם אוכלים לחם שלא הרוויחו, הולכים בזהב וכסף...
הוא שומע את סיפורי החלומות, מקבל, את קול הצלחות ואת צקשוק הסכינים,
מתקרבת אל האחות, מקשיבה לקולה הסנילי והמקשקש:
"מיליטריזה קירביטייבנה!" היא אומרת ומצביעה על התמונה
פילגשים. מיליטריסה קירביטייבנה, נסיכת הפיות מהאגדה היא
Agafya Matveevna Pshenitsyna, אם בנו.
אהבתה של אגפיה מטווייבנה, כמעט שותקת, לא מסוגלת
מתבטא במילים יפות ורכות ובתנועות מרשימות,
אהבה, איכשהו לנצח מפוזרת בקמח עשיר, אבל כשצריך,
לפעמים קורבן, מכוון כולו לאובייקט שלו, ולא לעצמו
עצמה, - אהבה זו הופכת באופן בלתי מורגש אישה פשוטה, רגילה,
הופך לתוכן של כל חייה" (יורי לושיץ).
"חלום ומציאות" מתערבים במוחו של אובלומוב, וסטולץ עושה
ניסיון אחרון להעיר אותו משנתו המהממת. סצנת הסבר
סטולץ ואובלומוב מסכמים את כל החיים. דרך העיניים
Stolz, הקורא רואה חיים אומללים בבית בצד של ויבורג.
סטולץ לא יכול להתאושש מתדהמה, זעם,
כעס, אבל לבסוף הוא מבין שאי אפשר להציל את אובלומוב.
למה לא לשמור? מעצמך? אתה לא יכול להציל את עצמך מעצמך.
"אל תשכח את אנדריי שלי! - היו המילים האחרונות של אובלומוב,
נאמר בקול דועך".
איליה איליץ' מת בשקט ובאופן בלתי מורגש. "לא משנה כמה נשמר בדריכות
כל רגע בחייו, העין האוהבת של אשתו, אך שלום נצחי,
דממה נצחית וזחילה עצלנית מיום ליום נעצרה בשקט
מכונת החיים. איליה איליץ' מת, כנראה ללא כאב,
בלי ייסורים, כאילו שעון שנשכח להתחיל נעצר.
אגפיה מטווייבנה שמרה בקדושה על זכרו של בעלה, אביה
בן, על אדונו. היא מעולם לא התרגלה לחשוב עליו כעל
מאסטר, ובכך מעלה אותו מעל עצמו וילדיו. ובן
היא הפקידה את אובלומוב לחנך את סטולץ.
Agafya Matveyevna - Militrisa Kirbityevna, מבלי להבין את עצמה,
הצליח לגרום לחייו של אובלומוב להיראות כמו אגדה. ואחרי מותו
היא נשארה משרתת נאמנה ומסורה שלו. "הגשה" גבוה
חוש המילה לא יכול לכולם. לאהוב זה לשרת, לא
מקנא, לא נרגז, לא גאה, לא מרומם. "היא נקרעה
הדרך לקבר בעלה וזעקה את כל עיניה, כמעט לא אכלה כלום,
לא שתתה, אכלה רק תה ולעתים קרובות לא עצמה את עיניה בלילה
ותשוש לגמרי".
מפתיע שהיא שמרה על אותה תחושת כבוד כלפי בנה כמו כלפי אובלומוב. היא סירבה להכנסות המגיעות לה, ואמרה: "זה שלו, לא שלי - הוא יצטרך את זה; הוא ג'נטלמן, ואני אחיה כך.
אולגה, סטולץ, אגפיה מטווייבנה "היו קשורות באהדה אחת משותפת,
זיכרון אחד של הטהור כגביש, נשמתו של הנפטר.
בפרק י"א - פגישתו של שטולץ עם זכר, אשר לאחר מותו
אובלומוב הלך להתחנן. הוא היה משרתו של אדון אחד, אובלומוב,
ולא היה לו מקום בשום מקום. זכר איננו, שיכור,
פְּשִׁיטַת יָד.
ובפעם האחרונה שהקורא פוגש את שמו של אובלומוב כבר ממש
סוף הרומן מתוך השיחה של שטולץ עם הסופר.
"- מת, נעלם לחינם.
סטולץ נאנח וחשב.
– ולא היה טיפש יותר מאחרים, הנשמה טהורה וצלולה, כזכוכית; אסיר תודה, עדין ו- נעלם! -ממה ש? איזו סיבה? - הסיבה... איזו סיבה! אובלומיזם! אמר סטולץ.

החלק הראשון של הרומן "אובלומוב" מוקדש ליום הרגיל של הגיבור - איליה איליץ' אובלומוב. תיאור מצב הדירה והדברים הסובבים את הגיבור בשלו חיי היום - יום, אפשר לקורא לגבש מושג כללי על דמותו. אווירת הדירה מאופיינת בנטישה ושיממון. אובלומוב עצמו רובמבלה בשכיבה על הספה, בחלוק מרווח ורחב, וחוזר על כל תנועות גופו. שוכב, הוא חולם, מדמיין לעצמו סוג של משחרר, שכולם סוגדים לו, לפעמים חושב על שקט אושר משפחתיעם אישה, ילדים וחברים.

איליה איליץ' קורא מעט, ממעט לצאת מהבית ומסרב לכל ההזמנות. אבל, למרות העצלנות והפסיביות שהשתלטו על אישיותו של הגיבור, הוא לא איבד את יכולת החשיבה. בהסתכלות על המבקרים המגיעים אליו כדי לספר את החדשות החילוניות האחרונות ולהזמין אותו לטייל, אובלומוב לא מפסיק להיות מופתע: "נתקעתי, חבר יקר, נתקעתי!.. ועיוור וחרש ואילם. לכל דבר אחר בעולם... והוא יחיה את המאה שלו, והרבה הרבה דברים לא יזוזו בה... "" למה אני אשם יותר מהם, שוכב בבית ולא מדביק את ראשי בשלישיות ו שקעים? שאל איליה איליץ' את סטולץ. בהרהורים על קיומו, הוא שואל את עצמו את השאלה: "למה אני כזה?" גונצ'רוב נותן את התשובה לשאלה זו בפרק "חלומו של אובלומוב".

חלומו של הגיבור לוקח אותנו אל אובלומובקה, שם אדם חי בנוחות ומרגיש מוגן מהעולם החיצון. שום דבר לא מטריד את התודעה האנושית שם, הרמוניה שולטת בכל העולם. המרחב של אובלומובקה מופרד מהעולם החיצון, והאובלומובים שומעים רק שמועות שיש עוד "עולם אפל" איפשהו. הם מרוצים מחייהם ושום דבר לא מפריע למהלך המדוד: לידה, הטבלה, חתונה, יום שם, חגים, ארוחות ערב רועשות... תושבי אובלומובקה אינם שואלים את עצמם את השאלה "למה?", התודעה שלהם משוחררת מכל מחשבות. העבודה באובלומובקה נחשבת לעונש על חטאי האבות.

מצייר תמונה של חייו של אובלומובקה, המחבר מספר גם על חיי בעליו. "אובלומוב עצמו הוא איש זקן גם לא בלי עבודה... הוא יושב כל הבוקר ומקפיד על כל הנעשה בחצר", אומר גונצ'רוב באירוניה. אבל הכלכלה כולה נופלת בהדרגה לריקבון. לא קשה לפקידה לשדוד את הזקן אובלומוב הרשלני והמנוהל, שאפילו אינו יודע כמה הכנסה מביאה עיזבונו. גם אמה של איליושה עסוקה ב"עסקים", היא מקדישה את כל זמנה הפנוי לבחירת מנות לארוחות בוקר, צהריים וערב. "הדאגה לאוכל הייתה הדאגה הראשונה והעיקרית של החיים באובלומובקה", שלטה כאן כת האוכל.

בתנאים כאלה נוצרה דמותו של הגיבור. בתחילת התמונה מופיע אובלומוב בפני הקורא כאדם בעל פוטנציאל רב, מסוגל, מוכשר ואנרגטי. הוא פעיל, אינטליגנטי, סקרן, שומר מצוות מעבר לשנים שלו. הוא מרגש את ממלכתו המנומנמת של אובלומובקה באנרגיה ילדותית בלתי ניתנת לריסון. בתנאים אחרים, איליושה ללא ספק הייתה זוכה להצלחה רבה, אבל השפעתה של סביבת אובלומוב הייתה כל כך חזקה עד שהיה קשה מאוד לילד להתנגד לו. כל הזמן אמרו לאיליה שהוא ג'נטלמן, שיש לו זכר ועוד שלוש מאות זכרובים. כשזכר מושך גרביים על איליושה, הילד "יודע רק שהוא מניח רגל אחת או אחרת; ואם משהו נראה לו לא בסדר, אז הוא ייכנע לזכרקה עם הרגל באף.

אובלומוב לא היה צריך לעבוד, כי צמיתים ומשרתים עשו הכל. כל ניסיון של הילד לעשות משהו בעצמו סוכל. ברגע שהוא רץ החוצה לבדו מחוץ לחצר או פתח את החלון, הוריו, דודותיו ומטפלותיו מיהרו אליו כדי להגן עליו מפני סכנה בלתי נראית.

הרעיון שלו על העולם הסובב אותו נוצר מסיפורי המטפלת שלו, שחלקם החרידו אותו ופיתחו פחד חיים. כל זה הותיר חותם עמוק בתפיסת עולמו. כשגדל, איליה איליץ' הבין שבמציאות לא היו ניסים כאלה שסיפרו לו בילדותו, אבל במשך שארית חייו היה לו רצון "לשכב על הכיריים", "לאכול על חשבון מכשפת טובה". ", והוא "עצוב באופן לא מודע לפעמים, מדוע אגדה היא לא חיים, והחיים אינם אגדה.

החלום מעביר את אובלומוב בזמן, אבל כמעט שום דבר לא משתנה בקיומו. שינויים משפיעים רק על הצד החיצוני. הלימודים ב"פנסיון" של שטול לא השפיעו על חייו של איליה, שכן הוריו ראו רק תועלת בחינוך. הזקן אובלומוב הביט בספר "כאילו זה דבר שנועד לבידור, מתוך שעמום ואין מה לעשות". הורים לא הטרידו את בנם בלימודים. כדי למנוע ממנו לרדת במשקל, לחלות ולעבוד יתר על המידה, הוא הורשה לעתים קרובות להחמיץ שיעורים: "הלמידה לא תיעלם, אבל לא תקנה בריאות". התוצאה של חינוך כזה ואורח חייו של אובלומובקה הייתה אובדן היוזמה והעצמאות של הגיבור. באיליה

החלו להתפתח אדישות, חוסר רצון ועצלנות. בזמן שלמד באוניברסיטה, כאשר התיידד עם אנדריי שטולץ, היה לו רצון להשיג תפקיד בחברה, הופיעו תקוות מזהירות. אבל כדי שיתממשו נדרשו התמדה ועבודה. ניסיון נוסף של אובלומוב לשנות את קיומו התווה כאשר התאהב באולגה, אך גם היא התבררה כלא מוצלחת. רק בבית האלמנה פשניצינה מצא את השקט שאליו חתר כל חייו המודעים.

את כל אירועים חשוביםבחיי הגיבור - היכרות עם אולגה איליינסקאיה, האהבה וההפסקה שלאחריה, חיים ומוות בבית האלמנה פשניצינה - עדות ברורה לכך שחייו היו רק חיפוש אחר אידיאל שהתפתח במוחו במוחו. יליד אובלומובקה בילדות. ניסיונותיו הקלושים של הגיבור לשנות את קיומו נכשלו.

חלומו של אובלומוב מעוצב בסגנון אגדה ועוזר לחשוף באופן מלא ועמוק יותר את דמותו של הגיבור, לשקול את חלומותיו ורעיונותיו על החיים ברמה התת מודע. התמונה האקספרסיבית של החלום מציגה תמונה קולקטיבית של אובלומובקה, ממלכה מנומנמת ההורסת עיקרון חי, פעיל וחושב באדם. זהו מפתח פיגורטיבי וסמנטי להבנת הרומן כולו, וללא ספק, יצירה עצמאית. במקור נבנה על ידי המחבר כיצירה נפרדת, היא הפכה ליצירת מופת יוצאת דופן של ספרות. כפי שציין בצדק המבקר אלכסנדר וסיליביץ' דרוז'ינין: "חלומו של אובלומוב - הפרק המפואר ביותר הזה שיישאר בספרותנו לנצח נצחים - היה הצעד הראשון והעוצמתי לקראת הבנת אובלומוב עם שלו.

החלום של גיבור הרומן "אובלומוב" יכול להיתפס כאוטוביוגרפי, המספר על ילדותו והתבגרותו של איליושה, כמו גם סמלי, המסביר מהם היסודות המוסריים של דמותו של הגיבור, כיצד התפתח גורלו. בכל מקרה, תפקידו של חלומו של אובלומוב בהקשר של היצירה כולה גדול מאוד: הפרק הזה מראה כיצד נוצרה דמות כל כך יוצאת דופן ומהן הסיבות לאובלומוביזם שכבש את המדינה.

לכל אדם יש את ה"שורשים" שלו. טבעו הרך והרחב של איליה איליץ' נוצר בהשפעה ישירה של לא רק המשפחה, אלא גם הטבע הרוסי, שהפך לחלק מנשמתו. אובלומוביטים לא ידעו סערות או שיטפונות שמביאים חוסר מזל וסבל. הטבע דאג לתושבי הכפר כאילו היו ילדיהם: גשמים וסופות רעמים הגיעו בזמן מסוים. שום דבר לא הפריע לחיים המדודים. במבט ראשון שלטו החסד וההרמוניה השלמה. אבל היה זבוב במשחה בצנצנת דבש. תנאי חיים נוחים הותירו את חותמם על אנשים: עצלות, איטיות, פסיביות, "לא לעשות כלום" הפכו לנורמה ודרך חיים.

תושבי אובלומובקה לא ידעו מה מחיר הזמן, והכי חשוב, האדם. הם ציפו לאירועים חדשים, אבל לאחר שצעדו בחתונה או ראו אדם בדרכו האחרונה, הם שכחו ממנו. אדישות היא מצב שרק משהו יוצא דופן יכול להוציא אותם החוצה. לא כל אדם חדש יכול היה להיפטר מההשפעה של נשמה "מזוגגת" ולהכניס את העולם החי שוב ללבם של התושבים.

אהבה אימהית, ליטוף, נשיקות אינסופיות, נדיבות וקסם של כיף איכרים בצליל אחד בחלום. אובלומובקה היא ארץ המולדת שגידלה את איליה איליץ'. זכרונות מבית ההורים קדושים עבורו, הם חיים בלב.

אובלומוב דומה לאיוונושקה פשוטה מהאגדות: עצלן חכם וזהיר, חשוד בכל דבר לא יציב וממהר. החיים הניידים לא בשבילו. תן למישהו אחר לעשות את זה, ואסור להוציא אותו מאזור הנוחות שלו. הוא מעדיף פשוט לשכב ולחשוב. הצלחה חילונית ופעילות ספרותית וולגרית - האם זו באמת יכולה להיות משמעות החיים? לא. משמעות החלום של אובלומוב היא להראות שחוסר המעש של הגיבור אינו רק עצלות. ליבו מתכווץ ממימוש חוסר התוחלת של ההוויה ודוחף את מוחו למחאה פסיבית נגד המודרניות. הוא רואה חלום כדי לחיות מחדש את הזמן חסר הדאגות של הילדות ואת הרגשות האלה שיעזרו לו לא לשבור את עצמו ולהיות נאמן לעקרונות המוסר שלו.

חלומו של אובלומוב הוא לא רק דיסטופיה, אלא גם אוטופיה. למה? נראה שאיליה איליץ' קשור בחוטי משי לכרית עם חלום העבר שלו. בחלום, הוא מצייר אידיליה נאיבית, חסרת הגנה, אך מושכת. אבל היא, שלא מוצאת מוצא, שורפת את הגיבור מבפנים, והופכת מטוב לרע הרסני.

החלום הוא תזכורת לגן העדן האבוד, שהפך למרכז האמנותי והפילוסופי של הרומן. אתה לא יכול לחיות בעבר, אחרת אדם מאט את עתידו. אתה רק צריך לקחת את הטוב ביותר "על הדרך", להפוך אותו לנקודת משען, ולהשתמש בו בעתיד לטובת הפיתוח העצמי שלך.

איליה איליץ' מרגיש בכאב שמשהו טוב ובהיר חי בו. אבל לא ידוע אם הוא נהרס או, כמו אוצר, נמצא בפינות הנידחות ביותר של נפשו.

מעניין? שמור את זה על הקיר שלך!

בסנט פטרבורג, ברחוב גורוכובאיה, באותו בוקר כמו תמיד, שוכב איליה איליץ' אובלומוב במיטה - צעיר כבן שלושים ושתיים, שאינו מעמיס על עצמו בעיסוקים מיוחדים. השכיבה שלו היא דרך חיים מסוימת, מעין מחאה נגד מוסכמות מבוססות, ולכן איליה איליץ' מתנגד בצורה כה נלהבת, פילוסופית משמעותית מכל הניסיונות להרים אותו מהספה. משרתו, זכר, זהה, לא מגלה לא הפתעה ולא מורת רוח - הוא רגיל לחיות כמו אדונו: איך הוא חי...

הבוקר מגיעים באובלומוב מבקרים בזה אחר זה: בראשון במאי מתכנס כל העולם בסנט פטרסבורג ביקטרינגוף, אז חברים מנסים לדחוף את איליה איליץ' הצידה, לעורר אותו, ומאלצים אותו לקחת חלק בחילוני. חגיגות חגיגיות. אבל לא וולקוב, לא סודבינסקי ולא פנקין מצליחים בכך. עם כל אחד מהם מנסה אובלומוב לדון בדאגותיו - מכתב מהמנהל מאובלומובקה ומעבר מאיים לדירה אחרת; אבל לאף אחד לא אכפת מהחרדות של איליה איליץ'.

אבל הוא מוכן להתמודד עם בעיותיו של המאסטר העצלן מיהי אנדרייביץ' טרנטייב, בן ארצו של אובלומוב, "איש בעל נפש חיה וערמומית". ביודעו שלאחר מות הוריו, אובלומוב נותר היורש היחיד לשלוש מאות וחמישים נפש, טרנטייב כלל לא מתנגד להצטרפות למנה טעימה מאוד, במיוחד מכיוון שהוא חושד בצדק שראשו של אובלומוב גונב ומשקר הרבה יותר ממה שהוא. נדרש בגבולות סבירים. ואובלומוב מחכה לחבר ילדות שלו, אנדריי סטולץ, שלדעתו הוא היחיד שיכול לעזור לו להבין קשיים כלכליים.

בתחילה, לאחר שהגיע לסנט פטרסבורג, ניסה אובלומוב איכשהו להשתלב בחיי הבירה, אך הבין בהדרגה את חוסר התוחלת שבמאמציו: לא היה זקוק לאיש, ולא היה איש קרוב אליו. וכך איליה איליץ' נשכב על ספתו... וכך נשכב על ספתו המשרת המסור בצורה יוצאת דופן זכר, שלא פיגר אחרי אדונו. הוא מרגיש אינטואיטיבית מי באמת יכול לעזור לאדונו, ומי, כמו מיחי אנדרייביץ', רק מעמיד פנים שהוא חבר של אובלומוב. אבל רק חלום יכול להציל מעימות מפורט עם עלבונות הדדיים, שבו האדון צולל, בעוד שזכר הולך לרכל ולוקח את נשמתו מהמשרתים השכנים.

אובלומוב רואה בחלום מתוק את עברו, את חייו שעברו מזמן באובלומובקה מולדתו, שבה אין שום דבר פראי, גרנדיוזי, שבו הכל נושם שינה רגועה ושלווה. כאן רק אוכלים, ישנים, דנים בחדשות המגיעות לאזור זה באיחור גדול; החיים זורמים בצורה חלקה, זורמים מהסתיו לחורף, מהאביב לקיץ, כדי להשלים שוב את המעגלים הנצחיים שלהם. כאן, כמעט לא ניתן להבחין בין אגדות החיים האמיתיים, וחלומות הם המשך של המציאות. הכל שליו, שקט, רגוע בארץ המבורכת הזו - אין יצרים, אין דאגות מטרידות את תושבי אובלומובקה המנומנמת, שביניהם בילה איליה איליץ' את ילדותו. החלום הזה יכול להימשך, כך נראה, לנצח נצחים, אלמלא נקטע על ידי הופעתו של חברו המיוחל של אובלומוב, אנדריי איבנוביץ' סטולץ, שזכר מודיע בשמחה לאדונו...

חלק שני

אנדריי סטולץ גדל בכפר ורקלב, שהיה פעם חלק מאובלומובקה; כאן עכשיו אביו משמש כסדרן. שטולץ התפתחה לאישיות, מבחינות רבות יוצאת דופן, הודות לחינוך כפול שקיבלה מאבא גרמני בעל רצון חזק, חזק וקר רוח ואמא רוסייה, אישה רגישה ששכחה את עצמה מסופות החיים ליד הפסנתר. בגילו של אובלומוב, הוא בדיוק ההפך מחברו: "הוא כל הזמן בתנועה: אם החברה צריכה לשלוח סוכן לבלגיה או לאנגליה, הם שולחים אותו; אתה צריך לכתוב פרויקט כלשהו או להתאים רעיון חדש למקרה - בחר אותו. בינתיים הוא נוסע לעולם וקורא; כשיש לו זמן - אלוהים יודע.

הדבר הראשון ששטולץ מתחיל איתו הוא למשוך את אובלומוב מהמיטה ולקחת אותו לביקור בבתים שונים. ככה זה מתחיל חיים חדשיםאיליה איליץ'.

נראה ששטולז שופך חלק מהאנרגיה הרותחת שלו לתוך אובלומוב, עכשיו אובלומוב קם בבוקר ומתחיל לכתוב, לקרוא, להתעניין במתרחש מסביב, וחבריו לא יכולים להיות מופתעים: "תאר לעצמך שאובלומוב זז!" אבל אובלומוב לא סתם זז - כל נפשו נרעדה ארצה: איליה איליץ' התאהב. שטולץ הכניס אותו לביתם של בני הזוג אילינסקי, ואדם מתעורר באובלומוב, ניחן מטבעו ברגשות עזים בצורה יוצאת דופן - מקשיב לאולגה שרה, איליה איליץ' באמת בהלם, סוף סוף התעורר לגמרי. אבל עבור אולגה וסטולץ, שתכננו סוג של ניסוי על איליה איליץ' הרדום לנצח, זה לא מספיק - יש צורך להעיר אותו לפעילות רציונלית.

בינתיים גם זכר מצא את האושר שלו - לאחר שהתחתן עם אניסיה, אישה פשוטה וחביבה, הבין לפתע שכדאי לו להילחם באבק, בלכלוך ובג'וקים, ולא להשלים עם זה. תוך זמן קצר, אניסיה עושה סדר בביתו של איליה איליץ', ומרחיבה את כוחה לא רק למטבח, כפי שהיה אמור בתחילה, אלא בכל הבית.

אבל ההתעוררות הכללית הזו לא נמשכה זמן רב: המכשול הראשון, המעבר מהדאצ'ה לעיר, הפך בהדרגה לאותה ביצה היונקת לאט אך בהתמדה את איליה איליץ' אובלומוב, שאינו מותאם לקבלת החלטות, ליוזמה. חיים ארוכים בחלום לא יכולים להסתיים מיד ...

אולגה, שמרגישה את כוחה על אובלומוב, לא יכולה להבין בו יותר מדי.

חלק שלישי

בהיותו נכנע לתככים של טרנטייב ברגע שבו עזב שטולץ שוב את סנט פטרבורג, עבר אובלומוב לדירה ששכר לו מיכי אנדרייביץ', בצד ויבורג.

לא מסוגל להתמודד עם החיים, לא מסוגל להתמודד עם חובות, לא לנהל את האחוזה ולחשוף את הנוכלים הסובבים אותו, אובלומוב מגיע לביתה של אגפיה מטבייבנה פשניצינה, שאחיה, איוון מטבייביץ' מוחוירוב, מיודד עם מיכי אנדרייביץ', לא נחות לו, אלא מתעלה על האחרון בערמומיות ובערמומיות. בביתו של אגפיה מטבייבנה מול אובלומוב, באופן בלתי מורגש בתחילה, ואחר כך יותר ויותר ברור, מתגלה האווירה של מולדתו אובלומובקה, דבר שאיליה איליץ' מוקיר יותר מכל בנפשו.

בהדרגה עוברת כל הכלכלה של אובלומוב לידיה של פשניצינה. אישה פשוטה, מתוחכמת, היא מתחילה לנהל את ביתו של אובלומוב, מכינה אותו אוכל טעים, מקים חיים, ושוב נשמתו של איליה איליץ' צוללת לתוך חלום מתוק. למרות שמדי פעם השקט והשלווה של החלום הזה מתפוצצים על ידי פגישות עם אולגה איליינסקאיה, שמתאכזבת בהדרגה מהבחירה שלה. שמועות על חתונתם של אובלומוב ואולגה איליינסקאיה כבר מתרוצצות בין משרתי שני בתים - לאחר שנודע על כך, איליה איליץ' נחרד: שום דבר אחר, לדעתו, לא הוחלט, ואנשים כבר עוברים מבית לבית מדברים על מה, ככל הנראה, זה לא יקרה. "זה הכל אנדריי: הוא החדיר אהבה, כמו אבעבועות שחורות, בשנינו. ואיזה מין חיים אלו, כל הדאגות והחרדות! מתי יהיה אושר שליו, שלום? – חושב אובלומוב, מבין שכל מה שקורה לו אינו אלא פרכוסים אחרונים של נפש חיה, מוכנה לשינה האחרונה, הבלתי פוסקת כבר.

ימים זורמים אחרי ימים, ועכשיו אולגה, שאינה מסוגלת לעמוד בכך, מגיעה בעצמה אל איליה איליץ' בצד ויבורג. הוא בא לוודא: שום דבר לא יעיר את אובלומוב מטבילה איטית בשינה האחרונה. בינתיים, איוון מטבייביץ' מוחוירוב משתלט על ענייניו של אובלומוב באחוזה, וסבך בצורה כל כך יסודית ועמוק את איליה איליץ' בתחבולותיו, עד שספק אם בעלה של אובלומובקה המבורכת יצליח לצאת מהם. ובאותו רגע, אגפיה מטווייבנה תיקנה גם את החלוק של אובלומוב, שאף אחד, כך נראה, כבר לא יכול היה לתקן אותה. זה הופך לקש האחרון בסערת ההתנגדות של איליה איליץ' - הוא חולה בחום.

חלק רביעי

שנה לאחר מחלתו של אובלומוב, החיים זרמו במסלולם המדוד: העונות התחלפו, אגפיה מטבייבנה הכינה ארוחות טעימות לחגים, אפתה פשטידות עבור אובלומוב, רקחה לו קפה במו ידיה, חגגה את יום אילין בהתלהבות... ופתאום Agafya Matveevna הבינה שהיא התאהבה מאסטר. היא התמסרה לו עד כדי כך שברגע שבו אנדריי סטולץ, שהגיע לסנט פטרבורג בצד ויבורג, חושף את מעשיו האפלים של מוחוירוב, מתנערת פשניצינה מאחיה, שממנו כל כך ערצה ואף חששה עד לאחרונה.

לאחר שחוותה אכזבה באהבתה הראשונה, אולגה איליינסקאיה מתרגלת בהדרגה לסטולץ, כשהיא מבינה שהיחס שלה אליו הוא הרבה יותר מסתם ידידות. ואולגה מסכימה להצעתו של שטולץ...

כמה שנים לאחר מכן, סטולץ מופיע שוב בצד ויבורג. הוא מוצא את איליה איליץ', שהפך ל"השתקפות וביטוי שלמים וטבעיים‹...› של שלווה, נחת ושקט שלווה. מציץ, מהרהר בחייו ויותר ויותר משתקע בהם, הוא החליט לבסוף שאין לו לאן ללכת, אין לו מה לחפש...". אובלומוב מצא את האושר השקט שלו עם אגפיה מטווייבנה, שילדה את בנו אנדריושה. הגעתו של סטולץ אינה מטרידה את אובלומוב: הוא רק מבקש מחברו הוותיק לא לעזוב את אנדריושה...

וחמש שנים לאחר מכן, כשאובלומוב כבר לא היה, ביתה של אגפיה מטווייבנה נפל למוות, ואשתו של מוחויארוב ההרוס, אירינה פנטלייבנה, החלה לשחק בו את התפקיד הראשון. אנדריושה התחננה לחינוך על ידי סטולטסי. חיה לזכרו של אובלומוב ז"ל, מיקדה אגפיה מטבייבנה את כל רגשותיה בבנה: "היא הבינה שאיבדה והאירה את חייה, שאלוהים הכניס את נשמתה לחייה והוציא אותה שוב; שהשמש זרחה בו ודעכה לעד... "והזיכרון הגבוה חיבר אותה לעד עם אנדריי ואולגה סטולטס -" זיכרון נשמתו של הנפטר, טהור כמו קריסטל, ".

וזכר הנאמן, באותו מקום, בצד ויבורג, שבו התגורר עם אדונו, מבקש כעת נדבה...

מסופר מחדש

- יצירתו של גונצ'רוב, שבה מציג המחבר את הבעיות המעסיקות אותו, מסביר את סיבותיהן ומנסה להביע את אמונותיו ותקוותיו. הוא כתב את הרומן שלו במשך כעשר שנים, והוא מציג בפנינו את חייו של הגיבור איליה אובלומוב, שהפך לנציג בולט של האצולה של המאה ה-19. באותה תקופה היו הרבה אובלומובים כאלה. בהיכרות עם העבודה אנו רואים אדם עצלן, מלא אדישות לחיים, אדם שהיה שוכב על הספה, אך אין צורך יותר. למה הגיבור ככה? אובלומוב עצמו שאל את השאלה הזו ביצירתו של גונצ'רוב, וכאן יש לפנות למקורות, כלומר לילדות, כדי להבין את אופיו של אדם. כאן נחלץ ראשו של הבן אובלומוב להצלה. וכדי להכיר את העלילה של פרק זה, אנו מציעים שתכירו את הסיכום שלו.

סיכום החלומות של אובלומוב

בלימוד היצירה, בפרק 9, שנקרא חלומו של אובלומוב, אנו מועברים לאובלומקה, בתקופה שבה גיבורנו היה קטן. בחלומו אנו מתוודעים לתיאור אובלומובקה. עבור איליה זה כמו גן עדן עלי אדמות, שבו החיים זורמים בצורה מדודה, שבו הכל מתנהל בצורה מונוטונית ומונוטונית, שבו מעטים האנשים שאכפת להם מבעיות ושאלות לגבי משמעות החיים.

בהמשך הפרק חלומו של אובלומוב, הגיבור רואה את עצמו כילד בן שבע, עליז, סקרן, אנרגטי. הוא מוכן לחקור הכל, להתנסות. הוא היה רץ, משתובב וחוקר את העולם, אבל לא באובלומובקה, שם כל צעד של הילד נצפה, דאגו שאיליה לא יתאמץ יותר מדי, שם בכל רגע ייעשה הכל בשבילו, כי יש צמיתים לזה. . המחברת מציגה בפנינו את הוריו של אובלומוב, עצלנים, אך יחד עם זאת אנשים נחמדים. בגלל עצלותו, החווה נטושה, קל לשדוד אותם, כי אביו של אובלומוב אפילו לא יודע מה הכנסתו. אמא של אובלומוב דואגת רק להרכיב את התפריט, כי באובלומובקה חשוב מאוד לאכול טוב ואז לישון. זה רק במהלך חלום של ארוחת צהריים, איליה רכש חופש מוחלט, כאשר הוא יכול לעשות את כל מה שאסור עליו.

בפרק הבא, איליה רואה את עצמו כבחור בן ארבע עשרה. הוא לומד בפנסיון שטולץ, שם אנדריי סטולץ מכין עבורו שיעורי בית. במקביל, ההורים של איליה מחפשים סיבות שונות כדי שילדם לא ילך לחוגים, ובאופן כללי הם מאמינים שאין צורך בלימוד, והידע לא יועיל בחיים. אנו רואים שאיליה רוצה להתפתח, רוצה לחקור את העולם, אבל הוריו מפסיקים את הדחפים הללו, וכתוצאה מכך, הילד הפראי הופך לאציל עצלן.

ניתוח אובלומוב חלום

בהכנת הפרקים של חלומו של אובלומוב, אנו יכולים לומר שתפקיד החלום של אובלומוב, כמו עצם המשמעות של שינה, הוא גדול. פרק זה הוא יצירה מלאה המשלימה את הרומן של גונצ'רוב ומאפשרת להבין מדוע איליה חי חיים עצלים כל כך, שבהם הוא אפילו לא יכול להתלבש בעצמו. בו אנו מבינים שהעצלות של אובלומוב היא תכונה נרכשת ויש לכך הוכחה - ראשו של הבן אובלומוב. אנו מבינים שאם איליה גדל באווירה אחרת, הוריו בתחילה לא הפריעו להתפתחותו, לחקור את העולם, אז חייו של הגיבור היו מתבררים אחרת. היא יכולה להיות בהירה, רוויה. ולכן, למה שיעשה משהו כשמספיק רק למצמץ וכמה משרתים ימלאו כל פקודה, כל רצון. יחד עם זאת, כעת הוא פותר את כל שאלות חייו בתשובה פשוטה: לא עכשיו. זה אובלומוב שלנו, שהפך כזה בהשפעת הסביבה שבה גדל והתפתח. זו לא חריגה, אלא הרגל מילדות להשיג את מה שאתה רוצה על חשבון אחרים, וההרגל הזה הוא שפיתח את האדישות וחוסר התנועה של הגיבור, הכניס אותו למצב עצלן וקיום אומלל.