Gebet gegen das Rauchen an Ambrose. Gebet an den Mönch Ambrosius von Optina. Liste der Gebete für das Rauchen

Sie sprechen seit langem überzeugend und ... vergeblich über die Gefahren des Rauchens. Neun von zehn Rauchern halten das Rauchen für eine harmlose, legalisierte Angewohnheit moderne Gesellschaft, und wenn sie orthodox sind - eine leichte, lässliche Sünde, mit der Sie friedlich leben können. Der Heilige hat wirklich Recht: „Den Teufel kümmert es nicht so sehr, dass sie sündigen, sondern dass sie die Sünde nicht sehen und Sünder bleiben.“
Nur wenige Menschen lassen sich durch Argumente gegen ihn überzeugen; um sie zu akzeptieren, muss man ein vernünftig vernünftiger Mensch sein. Wie der Heilige sagte, ist es am einfachsten, bösartig zu werden, aber es ist schwierig, Tugend zu erlangen. Tugend ist eine Eigenschaft des Willens. Nur wenigen Menschen wird geholfen, die Tabaksucht und zahlreiche demütigende Tatsachen loszuwerden. Zum Beispiel die Tatsache, dass Adolf Hitler das Rauchen (neben Trunkenheit, der Einführung der Pornografie und der Erlaubnis zur Abtreibung) als das stärkste Mittel erkannte, um die Menschen in den eroberten Gebieten mit seinen eigenen Händen zu versklaven. „Keine Impfungen, keine Hygiene, nur Wodka und Tabak!“ erklärte er 1942.
Rauchen ist wirklich eine teuflische Erfindung. Es entstand in den aussterbenden Kulturen Mittelamerikas lange vor der Ära der Columbus-Entdeckungen als Teil der Rituale der Anbetung. heidnische Götter Azteken, denen unter anderem Menschenopfer gebracht wurden. Christen wissen ganz genau, was diese "Götter" sind...
Heute opfern sich hunderte Millionen Menschen auf der ganzen Welt freiwillig dem Teufel. „Oh, wie sorgfältig besäen der Teufel und die Welt mit ihrem Unkraut das Feld Christi, das die Kirche Gottes ist“, schrieb der rechtschaffene Heilige. - Anstelle des Wortes Gottes wird eifrig das Wort der Welt gesät, statt Weihrauch - Tabak. Arme Christen! Sie sind vollständig von Christus abgefallen.
Aber alles hätte anders sein können, wenn Russland orthodox geblieben wäre. Die Tatsache, dass das Thema Tabakrauchen von den Heiligen Vätern nicht wirklich berücksichtigt wurde, zeigt nur, dass das orthodoxe Bewusstsein versteht, wie sehr sich diese Sünde gegen Gott richtet, der ganzen Natur des Menschen widerspricht und den Tempel seines Körpers verunreinigt, markiert in der Natur durch eine besondere Ursprungsgottheit. Apostasie ist immer eine Bewusstseinstrübung, und egal wie unhöflich es klingt, der Geist einer Person, die von Gott abgefallen ist, „wird entweder bestialisch oder dämonisch“, wie der Heilige sagte.
Tabak ist nicht nur eine teuflische Erfindung, sondern auch ein Mittel, mit dem der Teufel einen Menschen an sich bindet. „Wer Sünde tut, ist ein Sklave der Sünde“ (); „Denn wer von wem besiegt wird, ist der Sklave“ (), - so lesen wir im Neuen Testament.
Der übelriechende Tabakgeruch überdeckt den Geruch spirituellen Verfalls.
Es wurde festgestellt, dass negative mentale Zustände zu einer Veränderung des hormonellen Hintergrunds einer Person führen. Chemikalien, die bei Stress und anderen inneren Konflikten gebildet werden, werden durch die äußeren Hüllen aus dem Körper ausgeschieden; der ausfluss hat einen starken geruch. Tabakkonsum macht es unmöglich, den spirituellen Zustand anderer auf der tiefsten biologischen Ebene zu erkennen.
Die Angewohnheit zu rauchen erstickt das Gewissen eines Menschen und drängt ihn ständig dazu, das Gebot der Nächstenliebe zu verletzen (es gibt unzählige Beispiele dafür, dass ein Raucher nicht in der Lage ist, an andere zu denken, die gezwungen sind, unfreiwillig den Rauch seiner Zigaretten einzuatmen).
Ein Mann mit einer Zigarette ist die Verkörperung der Universalität der Sünde, die in der Öffentlichkeit bereits zur Norm geworden ist. Norm, verweigert jedoch das Bewusstsein der moralisch Gesunden. Raucher leben nach ihren eigenen erfundenen Gesetzen der Moral und verraten ihr Gewissen an den Schwächeinstinkt der willensschwachen Herdenmehrheit. Deshalb ist eine Zigarette im Mund immer ein fast subtiles Zeichen einer gewissen Käuflichkeit und Verrats. Indem er Dämonen der Leidenschaften, die wir züchten und in der Behausung unseres Körpers nisten, Weihrauch verbrennt, verrät der Raucher dadurch das Bild Gottes in sich selbst, das vom Geist des Gestanks und des langsamen körperlichen Selbstmords durchdrungen ist. „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid“, sagte der Apostel Paulus, „und der Geist Gottes wohnt in euch? Wenn jemand den Tempel Gottes zerstört, wird Gott ihn strafen; denn der Tempel Gottes ist heilig; und dieser Tempel bist du "(). Welche anderen Worte braucht es, um einen Raucher aufzuklären?!
Beweise, Fakten, Argumente und überzeugende Beispiele dafür, dass Rauchen nur Schaden und Tod bringt, sind zahllos. Und der Zweck dieses Artikels ist nicht, irgendjemanden von der Notwendigkeit zu überzeugen, diese spirituelle Schwäche zu bekämpfen, sondern denen zu helfen, die sich bereits entschieden haben, diesen Schritt zu tun, nachdem sie einen Platz in ihrer Seele für die Gnade vorbereitet haben, den Dämon dieser gottlosen Leidenschaft zu überwinden .Gottes. Nachdem der Mensch in Gebeten um die Gnade Gottes gebeten hat, erfährt er ihre erstaunliche Wirkung auf sich selbst und spürt die unsichtbare Hilfe seines verletzten Willens.

„Sie schreiben, dass Sie nicht aufhören können, Tabak zu rauchen. Was von Menschen unmöglich ist, ist mit Gottes Hilfe möglich; nur man muss sich fest entscheiden, zu gehen, und den Schaden für Seele und Körper erkennen, da Tabak die Seele entspannt, Leidenschaften vermehrt und intensiviert, den Geist verdunkelt und die körperliche Gesundheit durch langsamen Tod zerstört. – Gereiztheit und Melancholie sind die Folgen der Seelenkrankheit vom Rauchen.
Ich rate Ihnen, gegen diese Leidenschaft spirituelle Medizin anzuwenden: Bekennen Sie im Detail alle Ihre Sünden, vom siebten Lebensjahr an und während Ihres ganzen Lebens, und nehmen Sie teil an den Heiligen Mysterien, und lesen Sie täglich im Stehen das Evangelium Kapitel für Kapitel oder mehr; und wenn Angst einsetzt, dann lies noch einmal, bis die Angst vorüber ist; wieder angreifen und das Evangelium noch einmal lesen. „Oder legen Sie stattdessen privat 33 große Verbeugungen nieder, in Erinnerung an das irdische Leben des Erlösers und zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit“, erhielt eine solche Antwort vom Mönch Ambrosius ein Laie, ein starker Raucher, der wandte sich an den Heiligen um Rat, unfähig, mit dieser schädlichen Leidenschaft fertig zu werden. Nachdem er den Brief gelesen hatte, zündete er sich eine Zigarette an, verspürte aber plötzlich starke Kopfschmerzen und gleichzeitig eine Abneigung gegen Tabakrauch – und rauchte nachts nicht. Am nächsten Tag zündete ich automatisch mehrmals eine Zigarette an, aber die Schmerzen kehrten zurück und erlaubten mir nicht, den Rauch zu schlucken. Also habe ich gekündigt. Einige Zeit später kam dieser Mann zum Ältesten, um ihm persönlich zu danken. Der Mönch Ambrose berührte seinen Kopf mit einem Stock – und seitdem ist der Schmerz aus irgendeinem Grund nicht zurückgekehrt.

Die Suche nach Hilfe von den Heiligen in verschiedenen Nöten hat in Russland eine große Praxis. Die Heiligen treten für uns ein und helfen uns, die Folgen der Sünden, die wir begehen, zu vermeiden, die ihrer Natur nach - im Ungehorsam gegen den Willen Gottes und als Folge davon unvermeidliche Bestrafung. Nicht für Sünden, sondern die Sünden selbst bestrafen uns, indem sie uns von Gottes Segen und Gottes Hilfe abbringen. Je stärker unser Wunsch ist, Hilfe von Gott zu erhalten, desto beharrlicher sollten wir sie daher in Gebeten zum Herrn, zur Allerheiligsten Theotokos und zu den Heiligen Gottes suchen. So sind den Verlegern beispielsweise konkrete Fälle der Heilung von der Krankheit des Rauchens durch Gebete vor der Ikone der Mutter Gottes in Kasan sowie die wundersame Heilung des berühmten orthodoxen Verlegers S. A. Nilus bekannt, der 33 Jahre lang gnadenlos geraucht hat , durch Gebete vor der Ikone der Gottesmutter Hodegetria von Smolensk. Raucher wurden durch Gebete an die selige Xenia von Petersburg, die heiligen königlichen Märtyrer, sowie durch Gebete frommer Verwandter des Rauchers geheilt, die das Lesen des Psalters für Gesundheit und Gebete in Klöstern für ihn anordneten.

Gebet aus der Leidenschaft des Rauchens an den Reverend

Reverend Pater Ambrose, Sie, die Kühnheit vor dem Herrn hatten, baten die hochbegabte Vladyka, mir einen Krankenwagen im Kampf gegen unreine Leidenschaft zu geben. Gott! Reinige durch die Gebete deines Heiligen Ambrosius meine Lippen, mache mein Herz keusch und tränke es mit dem Duft deines Heiligen Geistes, damit die böse Tabakleidenschaft weit weg von mir flieht, wohin sie gekommen ist, in die Schoß der Hölle.

Gebet der von der Leidenschaft des Rauchens Betroffenen

Barmherziger Herr! Erhöre meine Bitte, nimm das Gebet deines unwürdigen Dieners an, verachte nicht meine Wunden, wende dich nicht von mir ab. So wie du manchmal die geldliebende Seele des Zöllners Zachäus geheilt hast, heile meine Seele, die von vielen Leidenschaften und Sorgen krank ist. Herr, höre auf die Stimme meines Flehens, höre mein Stöhnen und meinen erbärmlichen Schrei. O weh mir, weh mir Sünder, denn ich bin wie Götzendiener, ich schäme mich nicht, dämonischen Weihrauch zu verbrennen, ich schäme mich nicht, dich, Herr, mit der Täuschung meines Herzens zu beleidigen. Ich versuche Dich mit übermäßigem Vertrauen auf Deine Langmut. Ich stehe in Deinem heiligen Tempel und freue mich über den Duft des Weihrauchs, und jede Stunde aufs Neue genieße ich den Weihrauch des Gestanks. Ich beflecke meinen Mund, und mit denselben Lippen spreche ich Worte des Lobes zu Dir. Wie ein Hund zu seinem Erbrochenen zurückkehrt, diene auch ich der Sünde. Für alle, als ob dies eine Sünde wäre, aber nicht der Imam der Kühnheit, der die Bestechungsgelder von Söldnern leugnet. Barmherziger Herr! Erniedrige dich zu meiner Schwäche, vergib mir meine Unanständigkeit, stärke mich, gib mir Geduld und geistigen Mut, verlass mich nicht, lass mich nicht im Sumpf der Sünde zugrunde gehen, rette, Herr! Ich sterbe! Als ob manchmal, o Herr, durch die Gebete Ihrer Reinsten Mutter ein gewisser Ehemann Sergius geheilt wurde - heile auch mich unwürdig. Als ob du, Herr, manchmal durch die Gebete des Mönchs Ambrosius von Optina von der schlechten Angewohnheit eines gewissen Alexei aus Moskau befreit hättest - erlöse mich, den Verfluchten. Als ob du, Herr, manchmal durch die Gebete der heiligen Väter der Kiewer Höhlen von der bedrückenden Leidenschaft eines bestimmten Maxim befreit und ihn ernannt hättest, dir in deinem heiligen Tempel zu dienen - dieselbe und weniger schmutzige und unreine Freiheit und lass mich deiner Wahrheit dienen und ohne Faulheit arbeiten für dich, mein Herr Jesus Christus, alle Tage meines Lebens, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Etwa die Hälfte aller Raucher, wie mein befreundeter Geiger, wollen aufhören, können es aber nicht. schlechte Angewohnheit. Der Rest lebt wie mein Mann nach dem Motto: „Ich habe geraucht, ich rauche und ich werde rauchen!“, trotz der Verbote der Ärzte und der Überredung der Angehörigen. Höchstwahrscheinlich ahnen sie nicht einmal, dass sich ihr Schutzengel von rauchenden Menschen abwendet. Der Mönch Nikodemus der Heilige Bergsteiger, der im 18. Jahrhundert lebte, war ratlos: „Hat jemand ein vernünftiges Lebewesen gesehen, das eine mit rauchendem und übel riechendem Gras gefüllte Pfeife rauchte und dabei ganze Wolken stinkenden Tabakrauchs ausstieß wenn es ein brennender Ofen wäre? In dieser Form wird eine Person mit einem Drachen verglichen, und dieses mythische Tier stellt allegorisch den Teufel dar. Und sein jüngerer Zeitgenosse St. Philaret aus Moskau (Drozdov) forderte die Raucher auf: „Hör auf mit dem Rauchen! Es wird Ihnen nicht leicht fallen, aber verlassen Sie sich nicht auf sich selbst: Rufen Sie Gott um Hilfe und ... schneiden Sie das Böse ab!

Optina Seher

Nicht jeder weiß, dass es ein besonderes Gebet "zur Befreiung von der Rauchleidenschaft" gibt, das dem heiligen Ambrosius von Optina dargebracht wird. Hier ist, was der Älteste selbst Rauchern empfahl: „Ich rate Ihnen, spirituelle Medizin gegen diese Leidenschaft anzuwenden: Bekennen Sie alle Ihre Sünden im Detail, vom siebten Lebensjahr an und Ihr ganzes Leben lang; und an den Heiligen Mysterien teilhaben; und lesen Sie täglich im Stehen das Evangelium kapitelweise oder mehr; und wenn die Melancholie zuschlägt, lesen Sie noch einmal, bis es vorbei ist ... Oder setzen Sie stattdessen privat 33 große Verbeugungen zur Erinnerung an das irdische Leben des Erlösers und zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit.

... Alexander Grenkov, der zukünftige Vater von Ambrose, wurde im November 1812 im Dorf Bolshiye Lipovitsy in der Provinz Tambow geboren. Nach dem Abschluss mit Auszeichnung an einer theologischen Schule und einem Priesterseminar wählte er den pädagogischen Weg: Er wurde als Hauslehrer für die Kinder eines bestimmten Gutsbesitzers unterrichtet griechische Sprache an der Lipezker Theologischen Schule. Genossen und Kollegen mochten Alexander Michailowitsch wegen seiner Freundlichkeit, seines scharfen Verstandes und seiner fröhlichen Art sehr. Sein ganzes Leben lang zeichnete er sich durch die Genauigkeit der Worte und die Bildlichkeit der Gedanken aus: „Menschen haben ganz andere Augen als Zuneigung“; „Die Wahrheit ist grob, aber Gott liebt sie“; „Elisa hat es ausgehalten, dann Moses, Elia hat es ausgehalten, also werde ich es aushalten“ – das sind nur einige der Sprüche des witzigen alten Mannes.

In der letzten Klasse des Seminars wurde Grenkov schwer krank und gab dem Herrn das Versprechen, Mönch zu werden, wenn er sich erholte. Er vergaß sein Gelübde nicht, aber für mehrere Jahre, in seinen Worten, "schrumpfte, wagte es nicht, die Welt zu beenden". Um Zweifel auszuräumen, wandte sich Alexander an einen bekannten Einsiedler, Pater Hilarion, um Rat. „Geh nach Optina“, sagte der Älteste zu ihm. „Du wirst dort gebraucht.“ Die Wahl ist getroffen. Im Herbst 1839 kam Alexander Michailowitsch in Optina Pustyn an, wo er vom älteren Leo herzlich empfangen wurde. Neben ihm hatte Alexander das Glück, zu Lebzeiten Säulen des Mönchtums wie Hieroschemamonk Anthony, Abt Moses, Elder Macarius zu treffen. Drei Jahre später nahm er eine Tonsur und wurde zu Ehren des heiligen Ambrosius von Mailand Ambrosius genannt, dann wurde er zum Hierodiakon und später zum Hieromonk ordiniert.

Kurz nach seiner Priesterweihe erkrankte Pater Ambrose erneut schwer, und eine lange Krankheit untergrub seine Gesundheit für immer. Da er zeitweise bettlägerig war, konnte er keine Liturgien mehr halten, nicht mehr an klösterlichen Gottesdiensten und klösterlichen Gehorsamkeiten teilnehmen, so dass er aus dem Stab der Brüder von Optina Pustyn genommen wurde und ihn vom Kloster abhängig machte.

Als Elder Macarius mit dem Verlegen begann, wurde Pater Ambrose, der fünf Sprachen beherrschte, sein Assistent und dann sein Nachfolger. Unter seiner Leitung wurden Briefe und eine Biografie von Pater Macarius, The Ladder von St. John of the Ladder und andere Bücher veröffentlicht. Aber es war nicht die Literatur, die zum Schwerpunkt von Pater Ambroses Arbeit wurde. Nach und nach wurde er als erfahrener Mentor bekannt – nicht nur im spirituellen, sondern auch im praktischen Leben. Eine schwere Krankheit schwächte seinen lebhaften Charakter, half, besser zu verstehen menschliche Natur und er selbst. Es ist kein Zufall, dass der weise Älteste später sagte: „Es ist gut für einen Mönch, krank zu sein. Und bei der Krankheit muss nicht behandelt werden, sondern nur behandelt werden! Durch Gottes Gnade verwandelte sich Pater Ambroses Scharfsinn in Scharfsinn: Er drang tief in die Seele des Gesprächspartners ein und las darin wie in einem offenen Buch. Immer gut gelaunt gab der Älteste auf einfache oder scherzhafte Weise Ratschläge, so dass sie jedem Zuhörer leicht in Erinnerung blieben. Er machte keinen Unterschied zwischen Menschen. Mit ihm konnten sich ein Senator und eine Bäuerin, ein Universitätsprofessor und ein Modefan aus der Metropole, Solowjow und Leontjew, Dostojewski und Tolstoi unterhalten.

"Das ist es. Ambrose ist ein heiliger Mann. Ich habe mit ihm gesprochen u
Da war Freude in meinem Herzen. Wenn mit einer solchen Person
du sagst, du spürst die Nähe Gottes.
L. N. Tolstoi

Übrigens bemerkte Lev Nikolaevich: „Dieser Fr. Ambrose ist ein sehr heiliger Mann. Ich sprach mit ihm, und irgendwie wurde es für meine Seele leicht und befriedigend. Wenn man mit so einem Menschen spricht, spürt man die Nähe Gottes.“

In den letzten zehn Jahren seines Lebens übernahm der Älteste den Bau eines großen Klosters, das 12 Werst von Optina entfernt lag, mit einem Waisenhaus, einer Schule für Mädchen, einem Krankenhaus und einem Armenhaus für alte Frauen. Dort, in Schamordin, starb er im Oktober 1891 im Alter von fast achtzig Jahren.

Die Überreste von Pater Ambrose ruhen in Optina Hermitage, wo der Älteste mehr als ein halbes Jahrhundert lebte. Sein marmorner Grabstein ist mit einem Zitat aus dem 1. Brief des Apostels Paulus an die Korinther geschmückt: Alle wären alle, aber ich werde alle retten. Diese Worte enthalten den Sinn der Lebensleistung des ehrwürdigen Ältesten: Er war für die Schwachen als Schwache da, um die Schwachen zu gewinnen, und für alle wurde er alles, um wenigstens einige zu retten.

Zweite Geburtsurkunde

Die Archive des Forenportals „Orthodoxie und die Welt“ bergen viele Geschichten von Menschen, die es mit Gottes Hilfe geschafft haben, mit dem Rauchen aufzuhören. Ihre Erfahrung kann für alle Raucher nützlich sein.

„Zusammen mit der Zigarette und dem Wunsch aufzuhören, habe ich die Jahre der Ausgabe von Tabakcoupons durchgemacht; Monate später, als die Tabakfabriken der gesamten UdSSR schlossen und eine Schachtel Zigaretten zur "harten Währung" wurde; nach wochenlanger völliger Geldnot, als man Tabakblätter aus mit Motten übersäten Wollsachen aus Plastiktüten holte; durch seltene Tage verrückter Einnahmen, als erlesene Packungen mit dekorativem Inhalt gekauft wurden ...

Nikotinsucht ist nicht mit Drogensucht vergleichbar, aber es ist auch eine schreckliche Sache, und Jahre sind in einer Umarmung damit vergangen. Ich fand mich fast damit ab, dass ich niemals aufhören würde, und versuchte nur, nicht zwei Zigaretten hintereinander und mehr als eine Packung am Tag zu rauchen. Aber ein Wunder geschah. Mechanisch, fast nicht an den Erfolg glaubend, las ich mehrere Abende hintereinander dem Schutzengel ein Gebet vor und bat ihn, mich von der Nikotinsucht und dem Verlangen nach Tabak zu befreien.

Alle. Das ganze Geheimnis. Narren können lachen. Und für den Rest – hier ist der Text des Gebets: „Engel Gottes, mein heiliger Wächter, mir von Gott vom Himmel gegeben! Ich bete fleißig zu Dir: Erleuchte mich heute und bewahre mich vor allem Übel, führe mich zu einer guten Tat und führe mich auf den Weg der Erlösung. Ich wiederholte die Bitte nach diesem Gebet, bevor ich zu Bett ging, drei oder vier Tage hintereinander. Dann hatte ich einen Traum. In meinen Händen hielt ich einen riesigen nassen Zigarettenstummel, den ich gerade aus dem Bach gefischt hatte. Ich habe noch nie in meinem Leben etwas Abscheulicheres gesehen. Es widert mich immer noch an, wenn ich mich an diesen Traum erinnere. Seitdem ekelt mich der Tabakgeruch an. Ich wollte nie wieder rauchen. Nicht einmal. Niemals".

„Ich habe dreimal mit dem Rauchen aufgehört. Die ersten beiden Male habe ich mich nur auf meine Stärke, mein Selbstwertgefühl und meinen Stolz verlassen. Das letzte Mal habe ich es anders geworfen. Natürlich bin ich zur Beichte gegangen, habe die Kommunion empfangen - das ist die Grundlage. Ich war mir im Voraus bewusst, dass ich für einige Zeit SEHR eine Zigarette nehmen möchte – bis zu dem Punkt, dass mein Verstand raffiniert sein und alle möglichen Ausreden finden würde, um mir das Rauchen zu erlauben, und meine Sache in einer solchen Situation ist NICHT Um eine solche Lücke zu akzeptieren, WIDERSTEHEN Sie gegen „sich selbst“. Die einzige Hoffnung war, dass der Herr meine Schwäche kennt, nicht verlassen und unterstützen wird, was Ihm gefällt.

Und so war es. Als der Wunsch aufkam, mir noch eine Zigarette zu schnappen, rannte ich buchstäblich davon, versteckte mich im Jesusgebet und schirmte mich damit ab. Natürlich half der Herr, es konnte nicht anders sein. Kurz gesagt, der Weg war so: „Ohne mich kannst du nichts tun“ - „Ich kann alles in Jesus Christus tun, der mich stärkt!“ Und jetzt – „Pass auf, wie gefährlich du gehst ...““.

„Ich habe vor kurzem mit dem Rauchen aufgehört, alles ist sehr frisch in meiner Erinnerung – ein schrecklicher Kampf! Ich wollte die ganze Zeit rauchen, meine Nerven waren blank! Gedanken: vielleicht später versuchen, jetzt ist nicht der richtige Moment usw. Der Trick hat geholfen: Ich habe beschlossen, so viel wie möglich auszuhalten. Die Zigarette ist ständig bereit, ich versuche immer wieder zu rauchen ... Als ich das Feuerzeug anzündete, hörte ich auf, zu fühlen, dass die Muttergottes mich ansah! Und ich beschloss, geduldig zu sein.

Ich rauche den zweiten Monat nicht, ich muss beten, der Böse lässt nicht so leicht los:

Abends will ich noch rauchen. Mut und Geduld an alle, die es gewagt haben, mit dem Rauchen aufzuhören - das ist Krieg!

„Meine letzte (hoffentlich) Zigarette habe ich vor anderthalb Monaten geraucht. Weil ich in die Kirche gekommen bin. Irgendwie schien es mir unvereinbar. Ich dachte auch, wenn ich so eine Kleinigkeit wie das Rauchen nicht überwinden kann, wie kann ich dann mein Gespräch mit Gott beginnen?

Meine Methode ist das Gebet. Jeden Morgen, auf dem Weg zur Arbeit, vor der Arbeit, schließe ich mein Büro, lese ein Gebet zum Schutzengel, zum Heiligen Geist, Buße – sicher. Urteilen Sie nicht streng, ich weiß noch wenig über Gebetsregeln. Ich möchte nur mit gutem Beispiel vorangehen: Mit Gottes Hilfe ist es nicht schwer, man muss nur viel bitten, er wird helfen.“

„Ich habe in den letzten drei Jahren versucht, mit dem Rauchen aufzuhören, bin aber gescheitert. Wahrscheinlich wird die Wahrheit gesagt, dass Christus immer bereit ist, uns zu heilen, und nur wir selbst erlauben ihm nicht, dies zu tun. Er warf es so: Er verließ die Kirche, warf die Packung weg und fragte Gott. Und es stellte sich überraschend einfach heraus, obwohl ich es manchmal wirklich wollte, aber eine wundersame Kraft hielt mich davon ab.

„Es hängt alles davon ab, wie sehr Sie sich entscheiden, aufzuhören. Der Mensch selbst ist schwach – ohne den Herrn geht es nicht. Es ist schwer, nicht mit dem Rauchen aufzuhören – es ist schwer, sich dazu zu zwingen, Ihn um Hilfe zu bitten. Und fange an, so zu leben, wie Er es befohlen hat. Und das heißt, Menschen, die nicht fasten, gehen nicht zu Gottesdiensten, sondern fordern etwas von Ihm ... Beginnen Sie, ein orthodoxes Leben zu führen, und alles Unnötige wird wie eine Schale abfallen!

Gebet zum Hl. Ambrosius von Optina

Reverend Pater Ambrose, Sie, die Kühnheit vor dem Herrn hatten, baten die hochbegabte Vladyka, mir einen Krankenwagen im Kampf gegen unreine Leidenschaft zu geben. Gott! Durch die Gebete deines Heiligen, des Mönchs Ambrosius, reinige meine Lippen, mache mein Herz weise und tränke es mit dem Duft deines Heiligen Geistes, damit die böse Tabakleidenschaft weit weg von mir flieht, wohin sie gekommen ist, hinein der Schoß der Hölle.

Aus dem Buch Wie ich mit dem Rauchen aufhöre. Kirchenväter und Asketen der Frömmigkeit über das Rauchen "Moskau, 2004