O'z qo'llaringiz bilan matodan yasalgan motanka qo'g'irchoqlari. Motanka qo'g'irchoq jozibasi sifatida. muqaddas ma'no
Ukraina motanka qo'g'irchog'i Tripillia davrida shakllangan ko'plab muqaddas kosmogonik ma'nolarni o'z ichiga oladi. Shuning uchun ko'plab tadqiqotchilar (A. Naiden, L. Timoshenko va boshqalar) motanka qo'g'irchog'ining kelib chiqishi Tripillia madaniyatida ekanligiga ishonishadi. Shunday qilib, uning boshi tagida Trypillia loy mahsulotlarining asosiy motivi bo'lgan o'ralgan svarga bor.
Svargakoinotning harakati va rivojlanishini ramziy qiladi. "Rivojlanish" so'zining o'zi g'altakning tasvirini o'z ichiga oladi: biror narsaning rivojlanishi jarayonida rulonlar tarqalib ketganga o'xshaydi. Darhaqiqat, qo'g'irchoqni o'rash jarayoni koinotning spiral harakatiga o'xshaydi, go'yo energiya bo'ronlari aylanayotgandek. Bundan tashqari,burish, jingalak insonning ingichka jismlarining qatlamli qurilmasi tasvirini etkazadi, Zinaida Zimina "To'qimachilik marosimlari qo'g'irchoqlari" kitobida ta'kidlaganidek. Umuman olganda, kıvırma - bu tug'ilish, o'sish, ko'payish bilan bog'liq bo'lgan, dunyoning yaratilishi bilan bog'liq bo'lgan marosim harakatidir ("bo'ron", "doya", "spovivati", "verch" - to'y noni va boshqalar) .
Motanka qo'g'irchog'ining qadimiy kelib chiqishi uning mavjudligi bilan ham ko'rsatiladi o'rniga kesib o'ting chizilgan yuz xususiyatlari. Ma'lumki, ko'zlar "ruhning ko'zgusi". Muqaddas qo'g'irchoqning ko'zlari hech qanday tirik mavjudot bilan identifikatsiya qilinmasligi uchun tasvirlanmagan. Odamlar ruhning ko'zlarga uchishi mumkinligiga ishonishgan. Muqaddas qo'g'irchoqning yuzidagi xoch, go'yo uning makon va vaqtdan tashqarida ekanligidan dalolat beradi, shuning uchun u arxetip, Buyuk ma'buda tasviri, uning kuchining dirijyori. Bu uni muqaddas qiladi. Ko'rsatilgan yuz xususiyatlari, go'yo ma'lum bir tasvirni o'rnatadi, sirli tumanni, noma'lum narsalarni yo'qotadi, uni ramkalarga solib qo'yadi va shu bilan qo'g'irchoqni muqaddas qiladi, ya'ni uni oddiy o'yinchoqqa aylantiradi. Axir, xochga o'xshash yuzning orqasida siz o'zingizning ichki dunyongizga mos ravishda har qanday tasvirni tasavvur qilishingiz mumkin. Tayyor tasvir motanka qo'g'irchog'i yaratilgan odamning energiyasiga mos kelmasligi mumkin, buning natijasida odam qo'g'irchoqni o'zining ichki dunyosining aksi sifatida qabul qilmasligi mumkin, keyin esaqo'g'irchoq talismanga aylanmaydi, balki undan alohida yashaydigan mustaqil mavjudot sifatida qabul qilinadi.egasi. Va motanka qo'g'irchog'ining mohiyati uning egasi bilan uzluksiz energiya almashinuvida.
Bundan tashqari, aylanadagi xoch Dazhdbogning belgisidir, ya'ni quyosh energiyasini olib yuruvchi belgi. Va ota-bobolarimiz o'zlarini "Dazhdbozhning nabiralari" deb atashgan. Xoch, shuningdek, samoviy va erdagi, erkak va ayol tamoyillariga o'xshash ruhiy (vertikal chiziq) va tananing (gorizontal chiziq) uyg'unlashuvining ramzidir.
SEHRLI QOG'IRG'CHA-MOTANKA SIRLARI
Motanka qo'g'irchog'ining nomi uning mohiyatini o'z ichiga oladi: bu qo'g'irchoq trikotaj yoki tikilgan emas, faqatshamol kotarilishi. Siz faqat tabiiy materiallardan foydalanishingiz kerak. Agar mato bo'lsa, bu juda yaxshi o'zi erishgan. Quruq o'tlar, gullarni qo'g'irchoqqa to'qish mumkin, makkajo'xori boshlarini ishlatish mumkin, donni sarmoya qilish mumkin.
Bu tumor deyarli tugunsiz qilingan, chunki ota-bobolarimiz "ulush bog'lashdan" qo'rqishgan. Qo'g'irchoqni teshuvchi narsalar (ignalar, qaychi) bilan tegizish mumkin emas, siz uni xafa qilishingiz mumkin, chunki qo'g'irchoq uning yaratuvchisidan ilhomlangan jonzotdir. Qo'g'irchoqlar uchun mato va iplarni qo'llaringiz bilan yirtib tashlash tavsiya etiladi, lekin siz ularni kesishingiz ham mumkin, asosiysi qo'g'irchoqning o'ziga qaychi bilan tegmaslikdir. Yaqinlaringizga, masalan, bobo-buvilarga tegishli bo'lgan eski kiyimlardan qo'g'irchoqni yaratish juda yaxshi, chunki u ularning energiyasi bilan to'yingan va qo'g'irchoq uni avlodlarga o'tkazib, uni nurlantiradi. Ammo bu kiyimlar "baxtli" edimi yoki yo'qligini kuzatish kerak. Qiyin hayotiy vaziyatlarda, kasallik paytida, stressli sharoitlarda kiygan kiyimlardan foydalana olmaysiz.
Motanka qo'g'irchog'ini yaratish - bu yangi tug'ilishning harakati. Har bir qo'g'irchoq tirik mavjudot bo'lib, u ma'lum energiyalarni olib yuradi. Odamga o‘xshab, bu dunyoda o‘z taqdirini, vazifasini bilgandan keyingina dunyoga keladi. Qo'g'irchoq meditatsiya ob'ektidir. Uni silkitib, ayol go'yo olamlar o'rtasida: Naviu - ajdodlar bilan aloqani his qilish, o'tmishni tozalash, o'z e'tiqodi Yav - hozirgi kuchini tasdiqlash, kerakli tasvirlarni "namoyish qilish" va shu bilan baxtli kelajakni shakllantirish. , solih fikrlar - Qoida. Qo'g'irchoqni silkitib, ayol o'z taqdirini silkitadi. Shunung uchun motanka qo'g'irchog'ini ishlab chiqarishdagi eng muhim bosqich - bu g'oya, tushuncha, tasvirni shakllantirish. Va allaqachon g'oya uchun material tanlangan va qo'g'irchoqning nomi paydo bo'ladi, ya'ni g'oya amalga oshadi.
Hunarmand o'zi qaror qilishi kerak: u qo'g'irchoqni qanday maqsadda yasaydi, egasiga qanday yordam beradi va nimani amalga oshirishni xohlaydi. Masalan, kimdir bilan yarashish uchun, agar ular janjallashgan bo'lsa, unda kechirimlilik tasvirlari qo'g'irchoqqa qo'yiladi yoki oilaviy muammolarni hal qilish uchun, keyin ushbu rejaga mos keladigan rasmlar kiritiladi va hokazo.
Ushbu tasvirlar qo'g'irchoqning bosh roligi o'ralganida kiritiladi, bu esaTripolye spiraliga o'xshaydi. Oxir oqibat, tafakkur tasvirlari aynan boshda tug'iladi, shuning uchun qo'g'irchoqning boshi uning yaratuvchisi g'oyasi energiyasining asosiy tashuvchisi hisoblanadi. Biz bu rolikni yuz uchun mato bilan yopsak, biz bu jonzotni duo qilamiz. Qo'g'irchoqning yuziga xochni silkitib, siz ma'lum bir ramziy raqamni qo'yishingiz mumkin. Qo'g'irchoq faqat yaxshi kayfiyatda, ibodatlar bilan yaralanadi, siz uni tiriklik energiyasi bilan to'ldirishingiz, gapirishingiz, ya'ni muqaddas ibodat lagerida bo'lishingiz mumkin. Biz ipni Quyosh atrofida aylantiramiz (tuzlash), energiyani o'sish va rivojlanish yo'nalishiga yo'naltiramiz. Qo'g'irchoqni silkitib, biz energiyani aylantiramiz, biz ulushni silkitamiz. Biz ipni qanchalik ko'p burasak, qo'g'irchoq shunchalik baquvvat bo'ladi. Bu mas'uliyatli ma'naviy ish. Shunday qilib, qo'g'irchoq o'z yaratuvchisining energiyasini, ma'lumotlarini saqlaydi. U har doim ko'rsatadi ichki dunyo qo'g'irchoqning "xarakteri" da namoyon bo'ladigan hunarmand ayollar: tashqi ko'rinish, rang sxemasi, kiyim uslubi, o'lchami va boshqalar.
Qo'g'irchoq o'ralgan kun katta ahamiyatga ega. Juma kuni - Mokosh kuni va yakshanba kuni - Oila kuni, barcha xudolar - siz qo'g'irchoq yasamasligingiz kerak. Shunday qilib, xalq ustasi Valentina Berdnik-Sokorinskaya motanka qo'g'irchog'ini yasashda har doim bayramlar va oy fazalarining ma'nosiga amal qiladi. Masalan, unumdorlik, boylik uchun qo'g'irchoq oyning ko'tarilish bosqichida, oilaviy baxt va muvaffaqiyatli biznes uchun - oy to'lganida va kamayish bosqichida qo'g'irchoqlar muammolar va kasalliklardan himoya qilish uchun tayyorlanadi.
An'anaviy ravishda, motanka qo'g'irchog'i ustida ishlashni ajratish mumkin ikki bosqich: qo'g'irchoqning tanasini yaratish va kiyimni yaratish.
Qo'g'irchoqning tanasi osilgan bo'lsa, hech qanday tugun bog'lanmaydi. Bitta tugun eng oxirida, qo‘g‘irchoqning tanasi o‘ralayotganda tug‘ilish, kindik bog‘lanish ramzi bo‘lgan kindik o‘rniga bog‘lanadi va bu vaqtda hunarmandning niyati quvvati mustahkamlanadi. Tugunni bog'lashda siz tilak bildirishingiz kerak, deb ishoniladi. Qo'llarni ishlab chiqarishda tugunlarga ruxsat beriladi (qo'l rolikining chetlari bo'ylab mahkamlash), buni qo'llar alohida-alohida qilinganligi va keyin qo'g'irchoq tanasiga biriktirilganligi bilan izohlash mumkin. Ammo motanka qo'g'irchoqlarining qo'llari bo'lmasligi mumkin.
Boshlangan qo'g'irchoq baxtsizliklarga yo'l qo'ymaslik uchun bajarilishi kerak.
Qo'g'irchoq uchun kiyim, u bog'lanmaguncha, siz unga kashta tikishingiz, dantel, zargarlik buyumlarini tikishingiz mumkin. Bundan tashqari, bosh kiyim alohida tikilishi mumkin. Qo'g'irchoq kiyimining elementlari ham tumorlarga ega ramziy ma'no. Yubka yerni, fartukdagi naqshli to‘lqinsimon chiziq suv bilan aloqani, ko‘ylak – dunyo uchligini, bosh kiyim (lenta, sharf, ochipok) – osmon bilan bog‘lanishni bildiradi.
Bularning barchasi Ukrainaning oddiy qishloqlarida yashagan va nabiralari uchun o'zgacha mehr bilan qo'g'irchoq yasagan katta buvilarimizga ma'lum edi. Endi motankaning asl mohiyatini anglash uchun qishloqda tug‘ilish shart emas, faqat o‘z ichida sehrli bolalar olamini topib, asrab-avaylash, xalq xotirasi qanday uzoq ildizlarga ega ekanini anglash kifoya.