חגור את הנקודה החמישית. על הסיבות לטרגדיה האמריקאית

בעיר לווין החלה חקירת הלקאת תלמיד מבית ספר מס' 32.

כפי שדווח על ידי סוכנות הידיעות SotsInformBuro, סרטון שערורייתי הופיע ברשת שבו מורה למתמטיקה מבקש מתלמיד כיתה ה' להוציא חגורה ומכה את הילד פעם אחת איתה.

מורה זו כתבה לאחרונה מכתב התפטרות מרצונה החופשי ואינה עובדת יותר בבית הספר. לאישה ניסיון של 30 שנה וכבר פרשה לגמלאות, אך המשיכה לעבוד בשל מחסור בכוח אדם.

כפי שסיפר אחד ההורים, שילדו הולך לבית ספר מס' 32, לעמיתינו מסוכנות הידיעות וולגה-כספי, המורה הייתה אהובה אמיתית על הילדים.

"הם פשוט העריצו אותה." והילד בסרטון הסתכסך עם עוד תלמיד כיתה ה' באותו יום, והמורה הפרידה ביניהם. היא החלה לנזוף בבריון, הילד עצמו הוריד את החגורה ונתן לה, ולאחר מכן קיבל מכה למטרות חינוכיות. והמצב היה מסודר אם אחת האמהות לא הייתה מגישה את הסרטון לפרסום האהוב עליה. עד כמה שידוע לי, היא אוהבת פופולריות והחליטה לקבל את "דקת התהילה" שלה", הסבירה אמו של אחד מתלמידי כיתה ה'.

על פי כמה דיווחים, ידוע שכאשר פרצה השערורייה, הורים לתלמידי בית ספר כתבו הצהרות נגד פיטוריה של מורה זו. כולל כאלה שבנם קיבל חגורה.

בהנהלת וולז'סקי הסבירו כי אורגנה ביקורת פנימית נגד המורה ובית הספר. מומחים ילמדו את כל התיעוד מוסד חינוכי. הנהלת בית ספר מס' 32 כבר התנצלה בפני הוריו של הנער הפצוע.

כמו כן תתבצע חקירה נגד אמה של הילדה, שפרסמה את הסרטון ברשת.

נוסיף כי על "יחס אכזרי" כזה לילדים, החוק קובע עונשים חמורים, לרבות קנס של עד מאה אלף רובל ועבודת חובה עד ארבע מאות וארבעים שעות.

ראוי לציין כי אכזריות בסביבת בית הספר היא בעיה דחופה בימינו. ואנחנו חייבים להודות, לעתים קרובות מורים הם שהופכים לקורבנות שלהם.

אז, ב-5 בספטמבר, בבית ספר מס' 1 בכפר איבנטייבקה, אזור מוסקבה, תלמיד יליד 2002. כתוצאה מהאירוע נפצעו ארבעה בני אדם.

1 בנובמבר באחד מהעיר הבירה מוסדות חינוך, הממוקם ברחוב Gvardeyskaya, נמצאו גופות של מורה לבטיחות חיים בן 44 ותלמיד בן 18. ידוע כי בהפסקה הוא מת. התלמיד צילם את כל זה ופרסם את זה ברשת חברתית.

מקרים אלו אינם רגילים. תלמידי בית ספר ותלמידים מתחצפים למורים, לועגים להם, מרימים עליהם ידיים ומצלמים הכל במצלמה, וגם מתגרים בהם בכל דרך אפשרית. יחד עם זאת, על מכה אחת בחגורה בישבן, אך ורק למטרות חינוכיות, עובדי חינוך, במקרה הטוב, מאבדים את מקום עבודתם.

פולינה מקרובה
צילום: צילום מסך של סרטון יוטיוב

במהלך העשורים האחרונים, העולם היה נתון להיפנוזה מסיבית: אמריקה היא מדינת על; באמריקה יש את הטוב ביותר; הדמוקרטיה האמריקנית היא הסטנדרט שאליו כל אדם צריך למהר ראש; הערכים האמריקאים הם אוניברסליים. ומי שלא נכנע להיפנוזה הוא אויב האנושות, מנודה, בקושי ראוי להיקרא גבר.

כאשר ארה"ב נאלצה להתחרות עם ברית המועצותבמגוון תחומים, הם איכשהו עדיין שמרו על עצמם. אבל ברגע שהאויב הובס, הם נרגעו מיד בציפייה לכמה תענוגות "שמימיים". זה נראה: המפלצת הטוטליטרית נהרסה, הנה זה, הסוף המיוחל, עידן של שגשוג אינסופי... אבל זה היה ברגע הקריעה של "אימפריית הרשע" שהאושר החל להתרחק מאמריקה. רבים, מטורפים מהנאה הן מעבר לים והן באירופה, ספרו את הרווחים העודפים כאשר ילדים רעבו בערים המצוננות של רוסיה. בהתלהבות חסרת האל של ניצחונם הערמומי, לא היה להם מושג שבקרוב מאוד יתדפקו צרות על דלתותיהם - ולא בדמותו הנוראה של חייל רוסי מכוסה זיפים, שיכור תמיד, ואחריו דרגות פרא אמיתיות אכזריות אף יותר. דובים, אבל בפנים אזרחים משלהם.

אם מטפחים את החטא בחברה, אי אפשר להסתתר ממנו, הוא יגיע לכל מקום עם אחד מענפיו, יעבור כל איסור, דרך כל בקרה - כדי לתפוס סופית את קורבנו כטרף לגיטימי. השליח יעקב כותב: "מי ששומר את כל התורה ובכל זאת חוטא בנקודה אחת, הוא אשם בכל" (יעקב ב':10). זהו הצדק העליון של אלוהים. אי אפשר לקיים מצוות אלוהים אחת תוך רמיסה חוצפה אחר. דרך האחרת הזו, שנראית לך לא ראויה לתשומת לב, החטא נכנס לנשמה, משעבד אותך, ואחרי זמן מה אתה מוצא את עצמך לא אותו דבר כמו אתמול, אלא מלא בזוועות כאלה של רעות וטירוף, עד שלא יכולת אפילו. לדמיין. כל זה מתרחש לנגד עינינו עם נשמתו של המערב הנוכחי.

האידיאולוגים שלה כינו את הפשטת החירות אלוהים. בהתחלה פיתוי ברוחות הרפאים של האושר, עכשיו ההפשטה הזו התמלאה בתוכן דמוני לחלוטין, ואנשים במיליונים נמשכים למוות נצחי - "כמו שור לטבח, וכמו כלב לשלשלת, וכמו צבי לזריקה" (משלי ז, כב). הירי בילדים צעירים בניוטאון, קונטיקט, שמילא את אמריקה באימה, הוא אחד הביטויים של מחלה נפוצה. אם אדם מושחת מגיל צעיר על ידי מתירנות, נזרע בו רוע, שצומח מהנשמה בצורת נטיות חטא שונות: באחת - בצורת גרגרנות, באחרת - בצורת תשוקה תאוותנית, בשלישית - חלימה בהקיץ ועצלנות, ברביעית - גסות רוח, לחמישית - בצורת קנאות על רצח. יתר על כן, נעיר: זה האחרון היה רגיל מילדות משחקי מחשב, שבו רצח הוא צו היום. הוא התרגל למחשבות חטאות כנורמה, ולבסוף, מרגיש מבוגר מספיק, הוא רוצה לנסות את המיומנויות שפיתח במהלך השנים בפועל.

אולי ההורים היו מונעים התפתחות של כמה נטיות לא הכי טובות אצל הילד, אבל לילדים של היום במערב יש עכשיו "עוזרים" מצדק נוער שצופים ומגנים על חופש ההתפתחות של הילד של כל יצר, ו במיוחד אנוכיות. נכון יותר יהיה לקרוא ל"עוזרים" הללו עוזרים של שדים. בנוסף, הופיע צבא שלם של מומחים, מה שנקרא פסיכואנליטיקאים - מניפולטורים של פגמים אנושיים, שיודעים להחליף תשוקה אחת, מסוכנת לחברה, באחרת, פחות מסוכנת. אבל הרוע מצוין בלשחק עם המניפולטורים עצמם ותמיד, בגדול, עושה רק מה שהוא עצמו צריך. השדים רצו להשחית את כל העיר, להפוך אותה למראית עין של סדום, והם, משראו שאיש לא מתנגד, השחיתו אותה. הם רצו למלא את כל המדינה באימה, הם בוחרים את הסוכן שלהם מבין הדו-פעמיים, מכתיבים תוכנית פעולה ושמחים מרוב עונג, כשהם רואים עד כמה האנושות המטורפת לא יכולה להגיב בשום דבר מלבד להטיל סטיגמה על התוצאה של המחלה. סוכן לשעבר, שהפך כעת לחומר פסולת, מבלי לגעת בגורם המחלה, כי זה יפגע ב"חופש" של מישהו.

רוב האנשים במערב של היום הם עובדי אלילים, ויותר מכך, הרבה יותר גרועים מהקדמונים. אם לקדמונים היו כמה רעיונות לגבי חוקים גבוהים יותר, לחוקים המודרניים יש "אידיאל" אחד - מתירנות. יש עדיין אנשים מהאסכולה הישנה - המערב עדיין מחזיק בהם. אבל יש פחות ופחות מהם. וככל שהם מצטמצמים, הרע מתגבר יותר ויותר.

אין זה סביר שהשדים בחרו באדם בשם אדם כסוכן שלהם. השם הזה נשנא על ידי רוחות רעות, אז הם רוצים להכפיש אותו בלהט. האדם הראשון הוא האב הקדמון של המין האנושי, שדים קינאו בו בתחילה וחיפשו את השמדתו. האדם השני הוא האדון ישוע המשיח, הבכור מן המתים, המשחרר של הראשון, האב הקדמון. השנאה כלפיו אינה יודעת גבולות כלל. אז, השדים צחקו על אנשים עם הצחוק האפל שלהם.

מדוע אנשים באמריקה מגנים את אדם לנזה בקול רם, אך נוהגים ברחמים כלפי אותם בחורים שירו ​​בילדים בעיראק או באפגניסטן? מדוע לא היססה ארצות הברית להכיר ברוצחי ילדים מהאופוזיציה הסורית כנציגה החוקית של העם הסורי? ב-4 בדצמבר ירו אופוזיציה מרגמות לעבר אחד מבתי הספר בדמשק, כתוצאה מכך נהרגו 29 ילדים ומורה, ולא דווח על מספר הפצועים המדויק. ב-12 בדצמבר, ארצות הברית, בפגישה של "ידידי סוריה" במרוקו, הכירה במורדים מהקואליציה הלאומית של האופוזיציה וכוחות המהפכה כממשלת סוריה "הלגיטימית". וכבר ביום השלישי - טבח מצמרר בפאתי ניו יורק, המעוטר באליל החופש.

גם אם נקבל כנכונה את העובדה המפוקפקת שילדים סורים יקרים פי עשרה מילדים אמריקאים, ולכן בקושי יכולים לקבל חמלה, אז לפחות נמנע מלהלל את הרוצחים. מנהיגי אמריקה לא הצליחו להימנע. הם תמכו בגלוי ברוצחי ילדים וצידדו בגלוי ברוע. וכבר ביום השלישי הוא צץ בנשמתו של אדם לנזה עם צורך בלתי מוסבר להרוג מנקודת מבט של השכל הישר אמא משלווילדים אמריקאים. האדון, שבכוחו הבלתי מחולק הם חייו של כל אדם והעולם בשלמותו, התיר את הפשע המפלצתי הזה כדי להזהיר אנשים ממשהו הרבה יותר גרוע. אמריקה, שרגילה להרצות לכולם, חייבת לחשוב על הבעיות שלה. רצח ללא עונש של ילדים של אחרים יכול להישאר ללא עונש רק כל כך הרבה זמן. אם מדינה ספגה חלק גדול של בוז ושנאה לעמים כביכול נחותים (תוך העמדת פנים שהכל בסדר), השנאה הזו עלולה יום אחד לקרוע אותה מבפנים.

תן לאמריקה להירגע ואל תנסה לכפות את חוקיה על תרבויות אחרות. זה יהיה טוב יותר עבור אמריקה עצמה. שיפסיק להקריב קורבנות שמנים לאליל החירות המופשטת וללמד את כל עמי כדור הארץ את הרשעות הזו. שיפסיק להכריז על מעשה סדום, מקולל על ידי אלוהים הכל יכול, לנורמת החיים. תן לזה להפסיק להיות כר גידול אוניברסלי לזיהומים. אולי אז היא גם תחיה בשקט ובשלווה בכל אדיקות וטהרה, שבמקרה זה אנו מאחלים לה, מתוך תנחומים טבעיים.

נ.ב. נדפס ביום הזיכרון של הקדושה הגדולה ברברה, שקיבלה את המוות מאביה, שהיה לו העוז להתערב למען הנוצרים לפני אלוהים להצלה ממוות פתאומי; ביום הזיכרון של יוחנן הקדוש מדמשק, סידור תפילה לסוריה.

חלק מהטקסט הודגש על ידי. כלומר, דרך ייחודית להתגבר על התקפי זעם (בלתי סבירים) של ילדים. תרגלתי משהו דומה, בדרך כלל אמרתי לילד: "אני יודע שאתה "עובד". אחרי זה זה עבר מהר מאוד. היפנים הלכו רחוק יותר: ההורה כורע מול הילד ולא אומר כלום.

"אתה זוכר את השיר הבלתי נשכח של ילדים סובייטים "ילדות, ילדות, ילדות היא אור ושמחה..."?
גם ילדים יפנים יכולים לשיר אותו בצדק... עד גיל 5-6, כי בגיל הזה מותר להם ממש הכל, הם יכולים לברוח עם כל שובבות וגסויות; הילד חוקר את העולם וזהו.

זה לא אומר שאין חינוך, זה רק שביפן, ההורים עדיין דבקים בשיטה הפטריארכלית: הוראה וחינוך באמצעות דוגמה אישית. ואמהות יפניות הן דוגמה מאוד ציורית לראשוניות ולהתנהגות ללא דופי, הן בונות את כל המשפחה לפי שליט: תעשו כמוני, תעשו יותר טוב ממני.

אז הילד מעתיק את ההתנהגות של הוריו, בגנים הם גם לא מאוד עמוסים בתורת מוסר, כאן הצוות בראשות הסנסאי אחראי: אנחנו מסתכלים עליי ועל זה ועושים הכל ביחד ובו זמנית , מי שלא היה לו זמן הוא צנון (שמות לא מופיעים, אבל כבר ברור מי זה אדם רע), הוא איכזב את כל הקבוצה, בואו נחזור על זה פעם נוספת. אנחנו מציירים הכל, מנגנים הכל, שרים ורוקדים הכל... משהו כזה.

הם בדרך כלל לא שמים לב לגחמותיו ולמצב הרוח הרע של הילד, תנו לו לצעוק.
כל אמא מכירה את הילד שלה כמו עצמה; היא תמיד תבין מה גרם לשאגה, למחלה או סתם לגחמה.
פעמים רבות צפיתי בילדים צורחים במקומות ציבוריים: האמא לעיתים רחוקות מאוד נרגעת, היא מעדיפה להעמיד פנים שאני לא אני וגם הילד לא שלי.
אולי עוד קצת להתכופף מול הילד ההיסטרי ולבחון אותו בשקט... בהתעניינות של זואולוג-מומחה לטבע.
הוא יצעק ככה פעם, פעמיים, חמש פעמים, והוא יבין שהוא לא יוריד את זה לגרון, וזה הכל, כאילו עם היד, הוא מרגיע את ההיסטריה הציבורית, וגם בבית.

לפי הסטנדרטים שלנו, די קשוחה, כן, אבל מאוד יעיל.
אבל הילד שיפסיק את ההיסטריה יתוגמל מיד בנשיקה של אמא, בהשתוללות חיבה ובמשהו טעים.
כעת הדמעות יבשו, והפנים חזרו לצבעם הרגיל, והמשפחה ממשיכה בתהלוכה המסודרת אי שם בפארק, שם תשחק האם בכל המשחקים עם הילד, תרוץ ותקפוץ, תופס חרקים... זה לא נהוג לשבת על ספסל.

אבא מופיע בסופי שבוע ובהוראת אשתו בדרכים ממשיך באותו קו.
והנה סבים, לאחר ששכחו כמה הורים קפדניים הם עצמם היו, הילדים מתפנקים לאט, מוצפים בצעצועים ובגדים, וממהרים עם הבכי הראשון (הכל כמו שלנו)).
ככה ילד חי לפני בית הספר, אבל כאן מתחילים החיים היפנים האמיתיים.

אילו עונשים נוהגים הורים יפנים כלפי ילדיהם היפנים? במציאות שלנו מדובר באיסור על ממתקים/טלוויזיה/קולנוע/לטיול עם חברים, או בפינה וחגורה רדיקלית על הישבן.
עד שילד יפני לא מבין "מה טוב ומה רע", הוא לא נענש; גם בגן, העונש החמור ביותר הוא ההבנה שאכזבת את הצוות.

העונשים מתחילים בגיל 8-9, כאשר טריקים מלוכלכים נעשים בכוונה.
הכל זהה לשלנו, חוץ ממחסור בממתקים.
ביפן, שהייתה סובלת מתת תזונה בעבר, אוכל הוא כת, ממתקים (סויה) הם מרכיב חשוב בתזונה מאוזנת הנחוצה להתפתחות הילד, ולכן מי שמתנהג בצורה לא נכונה יקבל את כל מה שהאמא הכינה.
איסור על טלוויזיה/מחשב/משחקים עם חברים - כן; במקום "הפינה" שלנו הילד ילך לחדר שלו ויחשוב מה הוא עשה לא בסדר.

תוצאת הפעילות הנפשית נרשמת על דף ומוצגת להורים, הם מסירים את העונש ומיד מלטפים את החוזר בתשובה.
פעם נהגו לעשות את זה עם "חגורה על הישבן", אבל עכשיו זה לא מעודד; זו הודאה של ההורים בחוסר היכולת שלהם להסביר בצורה טובה.
אבל בבית הספר אתה עדיין יכול להכות מישהו על פרק היד עם סרגל; ענישה גופנית אסורה רשמית, אבל...
עם ילדים גדולים יותר, צאו לבלות עם חברים או צמצמו בהוצאות כיס.

אממ... לפני בית ספר ילד חייב להיות תמיד עם אחד המבוגרים, כשהוא הופך לתלמיד כבר לא נשאר הרבה זמן ל"סתם הליכה", הכל חלק מאירועי בית ספר, אלא אם כן בדרך חזרה מבית הספר הם פונים לאנשהו, כן ואז הסיורים של סבא וסבתא שומרים על המשמר.

קבוצת הילדים המשוטטת "לשום מקום" תיעצר ככל הנראה ותוחזר לבית הספר או תישלח הביתה.

העונש עשוי להיות איסור על הזמנת חברים לביתך או ביקור בביתם, במיוחד אם הם ביצעו מעשי זעם יחד.

לגבי קיצוץ בהוצאות כיס... סביר להניח שהם יאסרו הוצאות, אבל בהחלט יתנו את הסכום הנדרש לפי גיל*100, כלומר. בן 5 - 500 ין, בן 7 - 700.
אבל, שוב, סבא וסבתא מתקלקלים.
השכן שלי כל הזמן מתלונן בפניי, ברגע שאני מפנה את הגב, לילדים כבר יש חשבון בכל יד, אני צריך לקחת אותם לחנות, להוציא ולדווח למי שנתן לי. לא מקובל לקחת את מה שניתן.

באופן כללי, העונש היעיל ביותר כאן הוא לבייש פומבי של הילד מול הכיתה או החברים; כולם בבית הספר כבר מבינים שהנפילה מהקבוצה הרגילה היא מאוד מפחידה.

למי יש זכות להעניש ילדים, אבא או אמא, או מי שישים יד על אדם שובב. האם יש אפשרות לערעור? האם נתנה פסק דין. הילד התלונן בפני האב. האב ביטל את החלטת האם.
אם העבירה חמורה, ההחלטה מתקבלת במועצת המשפחה, אגב, האבות מקלים יותר, כי יש להם פחות אחריות.

אמא מדווחת ומסמיקה בבית הספר, אז הם דורשים ענישה חמורה יותר כדי שזה יהיה לא ציית.

ההחלטה התקבלה - לא יתקבלו ערעורים; פני ההורים אבדו, ולא נהוג להתלונן כאן, בבית הספר מלמדים אותך מההתחלה שלהתלונן זה חבל, אתה צריך לסבול את זה.

עד איזה גיל ילד פסול דין? עד איזה גיל ההורים אחראים לכל המעשים של הילד?
הילד נחשב לא כשיר עד תום בית ספר תיכון: בני 15-16,
ההורים מפיצים הרבה על כל הטעויות של צאצאיהם.

הידיים שלי עדיין רועדות. אני לא מצליחה להרגע.

מאז הבן שלי למד לרכוב על אופניים, הוא חוזר הביתה רק כדי לאכול או לישון. מדי פעם אני דורש שהוא יופיע בבית פעם בשעה - לשליטה, אבל באופן כללי - כפר הדאצ'ה שלנו שקט, מכוניות נוסעות לעיתים רחוקות ולא יותר מ-10 ק"מ לשעה, כי פשוט אי אפשר להאיץ את היקרים הלא סלולים. אוֹתָם.

היום, כשאני משכיב את בתי לישון, אני שומע את הוריו של איליה קוראים מהרחוב. אני רואה מכונית של מישהו אחר חונה ליד השער שלנו. הרגשתי רע ושלחתי את בעלי. איליה לא נראה. אני רק רואה שהרבה מבוגרים עומדים בצד השני של המכונית וצופים במשהו באינטנסיביות. ואז הבעל הלך לאנשהו, המכונית הלכה אחריה. בשלב הזה לא יכולתי לסבול את זה יותר - איזה מין חלום זה, תפסתי את בתי בזרועותיי ורצתי אחריה. והלב בעקבים!!! בזמן שהיא רצה לקצה השני של הרחוב, התמונה הנוראה ביותר התייצבה לנגד עיניה בצורה שאיליה נפגע ממכונית או שהוא עצמו נתקל בה ושקע/שרט אותה. אבל אין כינויים של DPS, זה בלבל אותי.

אני רץ לאתר הניתוח, כמה בנות ואיליה על אופניים. עוד חמישה מבוגרים עומדים ושואלים את כולם מה קרה. אני אגיד לך איך הבנתי את זה.

המכונית הייתה היום בפסטיבל הולי בעיר. זה פסטיבל כזה של צבעים. הכל מעוטר בצבעים האלה, יש עליו לבבות, כל מיני כתובות. והילדים, שראו את כל היופי הזה, לקחו מקל ובחרו בצבע על המכונית. השריטות אינן עמוקות, אך הלכה העליונה הוסרה מעט. כל כך מעט שהיה לי קשה לראות את זה מיד. נאלצתי לשטוף אותו בידיים ולבדוק אותו בקפידה, למרות שמשום מה בעל המכונית התנגד לכך שאקרצף את הצבע. ובעל הרכב הזה התחיל לשאול את הבנות, מאחר שהן השכנות שלה, ששרטו את האוטו והבנות הצביעו פה אחד על הבן שלי. אבל זה מה שהם אמרו לבעלים, וכשהגענו, הבנות אמרו שהן לא ראו את איליה שורט את המכונית, הן רק ראו אותו רוכב בסמוך על האופניים שלו. איך לגלות את האמת? שאלו את הבן שלי - הוא נשבע שהוא לא שרט כלום. ומסתבר שמילה של הילד נגד המילה של הילד. ניסיתי להסביר את זה לבעל הרכב, אבל בתגובה קיבלתי: "למה הוא בכלל בא לכאן?", ואז האמת נעצרה, אבל המילה כבר יצאה לאור. אי אפשר היה להתפזר בשלווה, קללות ואיומים התנפלו על המשפחה שלי שעכשיו הם ישרטו לנו את הגדר.

ועכשיו אני מנסה להסדיר את הנשימה ואני פשוט לא מצליחה להבין מה לעשות במצב כזה? להתקשר לשוטר המקומי? לְהִתְנַצֵל? תן לי כסף? או אולי פשוט לא להחנות מכוניות מצוירות ברחוב, אלא להסיע אותן לחצר שלך?

לצורך טיפול מניעתי קיבל איליה חגורה על ישבנו, אבל נשאר עם אותה דעה שהוא לא שרט כלום והשמיצו אותו.