Remen na petoj točki. O uzrocima američke tragedije
U satelitskom gradu počela je provjera zbog batinanja učenika škole br. 32.
Prema novinskoj agenciji SotsInformBuro, na mreži se pojavio skandalozan video u kojem učitelj matematike traži od učenika petog razreda pojas i jednom udara dijete njime.
Ova učiteljica je nedavno dala otkaz svojom voljom i više ne radi u školi. Žena ima 30 godina staža i već je otišla u mirovinu, ali je nastavila raditi zbog nedostatka kadra.
Kako je kolegama iz Volgo-kaspijske informativne agencije ispričao jedan od roditelja čije dijete ide u školu broj 32, učiteljica je bila prava miljenica djece.
“Jednostavno su je obožavali. I dječak, koji je na snimci, tog se dana potukao s drugim petašem, a učiteljica ih je razdvojila. Počela je grditi nasilnika, dijete je samo skinulo pojas i dalo joj ga, nakon čega je dobilo udarac u odgojne svrhe. I situacija bi bila riješena da jedna od majki nije dala video u svoju omiljenu publikaciju. Koliko ja znam, ona voli popularnost i odlučila je dobiti svoju "minutu slave", - objasnila je majka jednog od učenika petog razreda.
Prema nekim informacijama, doznaje se da su roditelji školaraca, kada je izbio skandal, napisali izjave protiv njenog otkaza ovoj profesorici. Uključujući i one čiji je sin dobio pojas.
Uprava Volžskog objasnila je da je organizirana službena provjera u odnosu na nastavnika i školu. Stručnjaci će proučiti svu dokumentaciju obrazovna ustanova. Uprava škole broj 32 već se ispričala roditeljima ozlijeđenog dječaka.
Provjera će biti obavljena i u odnosu na majku djevojčice koja je video objavila na mreži.
Dodajmo da za takvo "okrutno postupanje" prema djeci zakon predviđa ozbiljne kazne, uključujući novčanu kaznu do sto tisuća rubalja i obavezni rad do četiristo četrdeset sati.
Vrijedno je reći da je okrutnost u školskom okruženju aktualan problem današnjice. A, mora se priznati, često upravo učitelji i predavači postaju njihove žrtve.
Dakle, 5. rujna u školi broj 1 u selu Ivanteevka, Moskovska oblast, učenik rođen 2002. U incidentu su ozlijeđene četiri osobe.
1. studenog u jednom od kapitala obrazovne ustanove, koji se nalazi duž ulice Gvardeyskaya, pronađena su tijela 44-godišnjeg učitelja sigurnosti života i 18-godišnjeg učenika. Poznato je da je tijekom promjene umro. Sve je to studentica snimila i objavila na društvenoj mreži.
Ovi slučajevi su neuobičajeni. Učenici i studenti su grubi prema profesorima, rugaju im se, dižu ruku na njih i sve to snimaju kamerama, te ih provociraju na sve moguće načine. Istovremeno, za jedan udarac remenom po petoj točki, isključivo u obrazovne svrhe, radnici u obrazovanju, u najboljem slučaju, ostaju bez posla.
Polina Makarova
FOTO: youtube video screenshot
Kada su SAD bile prisiljene natjecati se sa Sovjetski Savez na raznim poljima nekako su se ipak držali pod kontrolom. Ali samo je neprijatelj bio poražen - odmah su se opustili u iščekivanju nekih "rajskih" užitaka. Činilo bi se: totalitarno čudovište je uništeno, evo ga, dugo očekivani happy end, era beskrajnog prosperiteta... No, tek u trenutku raspadanja "Carstva zla" počela je dolaziti sreća. okrenuti od Amerike. Mnogi, bijesni od oduševljenja u inozemstvu iu Europi, računali su superprofit dok su djeca gladovala u ruskim gradovima koji su se hladili. U bezbožnom zanosu svoje lukave pobjede, nisu ni slutili da će im nevolja vrlo brzo pokucati na vrata - i to ne u strašnoj slici strnjikovog, vječno pijanog ruskog vojnika, praćenog redovima još žešćih pravih divljih medvjeda , ali u lice vlastitim sugrađanima.
Ako se grijeh uzgaja u društvu, od njega se nije moguće sakriti, on će jednim svojim izdankom doprijeti posvuda, proći će kroz bilo kakve zabrane, kroz svaku kontrolu, da bi na kraju zgrabio svoju žrtvu kao zakoniti plijen. Apostol Jakov piše: “Tko god obdržava sav Zakon i griješi u jednom dijelu, postaje krivac svega” (Jak 2,10). To je vrhovna Božja pravda. Nemoguće je ispuniti jednu Božju zapovijed, a drsko gaziti drugu. Upravo kroz ovo drugo, koje ti se čini nedostojnim pažnje, grijeh ulazi u dušu, zarobljava te, i nakon nekog vremena nađeš se ne isti kao jučer, već ispunjen takvim strahotama poroka i ludila da nisi mogao ni zamisliti . Sve se to događa pred našim očima s dušom današnjeg Zapada.
Njegovi ideolozi nazivali su Boga apstrakcijom slobode. Najprije mameći sablastima sreće, sada je ta apstrakcija ispunjena potpuno demonskim sadržajem, a milijuni ljudi odvučeni su u vječnu smrt – „kao vol na klanje, kao pas na lanac, kao jelen u hitac” (Izr. 7, 22). Pucnjava na malu djecu u Newtownu, Connecticut, koja je Ameriku ispunila užasom, jedna je od manifestacija uobičajene bolesti. Ako je čovjek od djetinjstva pokvaren popustljivošću, u njemu se sije zlo, koje izrasta iz duše u obliku raznih grješnih sklonosti: u jednoga - u obliku proždrljivosti, u drugoga - u obliku bluda, u trećega - u obliku bluda. - sanjarenje i lijenost, u četvrtom - grubost, u petom, u obliku čežnje za ubojstvom. Štoviše, napominjemo: na ovo potonje je naviknuto od djetinjstva računalne igrice gdje je ubojstvo normalno. Navikao se na grešnu misao kao normu, a konačno, osjećajući se dovoljno starim, želi u praksi isprobati vještine koje je godinama stekao.
Možda bi roditelji spriječili razvoj nekih ne baš najboljih sklonosti kod djeteta, ali današnja djeca na zapadu sada imaju "pomoćnike" iz maloljetničkog pravosuđa koji paze i štite slobodu razvoja u djeteta bilo kakvih strasti, a većine sve – egoizam. Ispravnije bi bilo te "pomagače" nazvati pomoćnicima demona. Osim toga, pojavila se cijela vojska specijalista, takozvanih psihoanalitičara - manipulatora ljudskim porocima, koji su u stanju jednu po društvo opasnu strast zamijeniti drugom, manje opasnom. Ali zlo je savršeno sposobno igrati se sa samim manipulatorima i uvijek, uglavnom, čini samo ono što treba. Demoni su htjeli pokvariti cijeli grad, pretvoriti ga u sliku Sodome, a oni, vidjevši da se nitko ne opire, pokvare ga. Htio sam cijelu državu ispuniti užasom, između dvonožnih biraju svog agenta, diktiraju plan akcije i oduševljavaju se od zadovoljstva, gledajući kako izbezumljeno čovječanstvo ne može odgovoriti ničim, osim stigmatizirati posljedice bolest da bivši agent, koji je sada postao otpadni materijal, a da se ne dira u uzrok bolesti, jer će se time narušiti nečija "sloboda".
Ljudi današnjeg Zapada većinom su idolopoklonici, štoviše, puno su gori od starih. Ako su stari imali neke ideje o višim zakonima, ovi sadašnji imaju jedan "ideal" - permisivnost. Ima još ljudi stare struke – Zapad ih se još drži. Ali njih je sve manje. I kako se oni smanjuju, zlo se sve više povećava.
Nije slučajno da su demoni za svog zastupnika odabrali čovjeka po imenu Adam. Ovo je ime mrsko zlim duhovima, stoga ga strastveno žele ocrniti. Prvi Adam je praotac ljudskog roda, kojemu su demoni u početku zavidjeli i tražili njegovu smrt. Drugi Adam je Gospodin Isus Krist, Prvorođeni od mrtvih, osloboditelj prvoga, praotac. Mržnja prema Njemu uopće ne poznaje granice. Tako su se demoni smijali ljudima svojim turobnim smijehom.
Zašto se u Americi glasno osuđuje Adama Lanzu, a snishodljivo prema onima koji su u Iraku ili Afganistanu ubijali djecu? Zašto se države nisu ustručavale priznati ubojice djece iz sirijske oporbe kao legitimne predstavnike sirijskog naroda? Dana 4. prosinca oporbenici su gađali jednu od škola u Damasku minobacačima, ubivši 29 djece i učitelja, ali se ne navodi točan broj ranjenih. 12. prosinca, na sastanku Prijatelja Sirije u Maroku, Sjedinjene Države priznale su pobunjenike iz Nacionalne koalicije oporbenih i revolucionarnih snaga kao "legitimnu" sirijsku vladu. I već treći dan - jezivi masakr na periferiji New Yorka, koja je okićena idolom slobode.
Čak i ako prihvatimo kao istinu dvojbenu činjenicu da su sirijska djeca deset puta manje vrijedna od američke djece, te da stoga teško mogu zaslužiti suosjećanje, onda se barem suzdržite od veličanja ubojica. Američki čelnici nisu uspjeli biti suzdržani. Otvoreno su podržavali ubojice djece, otvoreno stali na stranu zla. I već treći dan proklijala je u duši Adama Lanze sa zdravorazumski neobjašnjivom potrebom za ubijanjem vlastita majka i američke djece. Gospodin, u čijoj je nepodijeljenoj vlasti život svakoga čovjeka i svijeta u njegovoj cjelini, dopustio je ovaj monstruozni zločin kako bi upozorio ljude na nešto mnogo gore. Amerika, koja je navikla podučavati sve, trebala bi razmisliti o svojim problemima. Nekažnjena ubojstva tuđe djece mogu ostati nekažnjena samo neko vrijeme. Ako je neka država progutala veliku porciju prijezira i mržnje prema navodno inferiornim narodima (pritom se pretvarajući da je sve u redu), ta ju mržnja jednog dana može raskomadati iznutra.
Neka se Amerika smiri i prestane pokušavati nametnuti vlastita pravila drugim civilizacijama. Bit će bolje i za samu Ameriku. Neka prestane prinositi debele žrtve idolu apstraktne slobode i pouči ovoj zloći sve narode Zemlje. Neka prestane normom života proglašavati sodomiju prokletu od Boga Svemogućeg. Neka prestane biti univerzalno leglo kanalizacije. Možda će tada i ona živjeti tiho i spokojno u svoj pobožnosti i čistoći, što joj, donoseći prirodnu sućut u ovom slučaju, želimo.
p.s. Tiskano na dan sjećanja na veliku mučenicu Barbaru, koja je primila smrt od vlastitog oca, imajući smjelosti pred Bogom zagovarati kršćane za izbavljenje od nagle smrti; na dan spomena svetog Ivana Damaščanskog, molitvenik za Siriju.
Dio teksta sam označio. Naime – jedinstven način prevladavanja (bezrazložnih) dječjih ispada. Nešto slično je prakticirao, obično govoreći djetetu: "Znam da ti" radiš ". Nakon toga je vrlo brzo prošlo. Japanci su otišli još dalje: roditelj čučne ispred djeteta i ne govori ništa.
“Sjećate se nezaboravne pjesme sovjetske djece “Djetinjstvo, djetinjstvo, djetinjstvo je svjetlost i radost…”?
S pravom je mogu pjevati i japanski klinci... do 5-6 godina, jer im je u ovoj dobi dopušteno doslovno sve, svaka će nestašluka i nepristojnost proći; dijete istražuje svijet i to je to.
To ne znači da odgoja nema, samo se do sada u Japanu roditelji drže patrijarhalnog načina: obuka i odgoj osobnim primjerom. A japanske majke vrlo su slikovit primjer ukočenosti i besprijekornog ponašanja, one grade cijelu obitelj na liniji: radi kao ja, radi bolje od mene.
Ovdje dijete skida papir s ponašanja roditelja, u vrtićima također nisu previše opterećeni moraliziranjem, ovdje tim na čelu sa senseijem upravlja: gledamo u mene i jedni u druge i sve radimo zajedno i u isto vrijeme. vrijeme, tko nije imao vremena - ta rotkvica (ne navode imena, ali već je jasno tko je loša osoba), iznevjerio je cijelu grupu, ponovimo još jednom. Sve crtamo, sve sviramo, svi pjevamo i plešemo... tako nešto.
Obično ne obraćaju pažnju na hirove i loše raspoloženje djeteta, puštaju ga da viče.
Svaka majka poznaje svoje dijete kao sebe, uvijek će razumjeti što je izazvalo urlik, bolest ili samo hir.
Mnogo sam puta promatrala djecu koja vrište na javnim mjestima: majka se vrlo rijetko smiri, prije će se praviti da ja nisam ja, a ni dijete nije moje.
Možda još koji čučnuti pred histeričnim djetetom i šutke ga ispitivati ... sa zanimanjem zoologa-prirodoslovca.
Vikat će tako jedan, dva, pet, shvatit će da mu to nećeš povući u grlo, i to je sve, kao rukom otklanja javne ispade, pa čak i domaće.
Prilično oštro za naše standarde, da, ali vrlo učinkovito.
Ali dijete koje prestane s napadom bijesa odmah će biti nagrađeno majčinim poljupcem, nježnim gugutanjem i nečim ukusnim.
Sada su se suze osušile, a lice je dobilo svoju normalnu boju, a obitelj nastavlja svoju dostojanstvenu povorku negdje u parku, gdje će majka igrati sve igre s djetetom, trčati i skakati, hvatati bube... nije običaj sjediti na klupi.
Vikendom se pojavljuje tata i poučen dragom ženom nastavlja istom linijom.
I ovdje djed i baka zaboravljajući kako su i sami bili strogi roditelji, djeca se polako maze, zatrpavaju igračkama i odjećom, jure na prvi plač (sve je kao kod nas)).
Tako živi dijete prije škole, ali tu počinje pravi japanski život
Koje kazne prakticiraju japanski roditelji prema svojoj japanskoj djeci. U našoj stvarnosti, ovo je zabrana slatkiša / TV / filmova / s prijateljima prošetati bilo u kutu i radikalni pojas na petoj točki.
Sve dok japansko dijete ne shvati "što je dobro, a što loše", ono se ne kažnjava; čak i u vrtiću je najgora kazna spoznaja da si iznevjerio ekipu.
Kažnjavanje počinje u dobi od 8-9 godina, kada se prljavi trikovi rade svjesno.
Sve je kao kod nas, osim uskraćenosti slatkiša.
U nekadašnjem neuhranjenom Japanu hrana je kult, slatkiši (soja) su važan element uravnotežene prehrane neophodne za razvoj djeteta, pa će zločesti dobiti sve što je mama skuhala.
Zabrana TV-a/računala/igrica s prijateljima - da; umjesto u naš "kutak" dijete će otići u svoju sobu i mislit će da je pogriješilo.
Rezultat mentalne aktivnosti bilježi se na komad papira i prezentira roditeljima, oni skidaju kaznu i odmah miluju pokajnika.
Nekad se vježbalo s "pojasom na petoj točki", ali sada nije dobrodošao, to je priznanje roditelja nesposobnosti dobrog objašnjenja.
Ali u školi još uvijek možete lupati ravnalom po rukama, službeno je tjelesno kažnjavanje zabranjeno, ali ...
Prošećite sa starijom djecom s prijateljima ili smanjite džeparac.
Uh... prije škole dijete uvijek mora biti s nekim od odraslih, nakon što postane školarac ne ostaje puno vremena za "samo šetnju", sve je u okviru školskih događanja, makar samo na vraćajući se iz škole negdje skrenu, da i onda patrole djedova i baka bdije.
Dječje društvo koje luta "nedogled" najvjerojatnije će biti zaustavljeno, ili vraćeno u školu ili odvedeno kući.
Kazna može biti zabrana pozivanja prijatelja kod vas ili samog posjećivanja njihovog doma, pogotovo ako ste zajedno počinili nedjela.
Što se tiče rezanja džeparca... radije će zabraniti trošenje, ali će dati traženi iznos na temelju godina * 100, tj. 5 godina staro 500 jena, 7 godina staro 700 jena.
Ali, opet, bake i djedovi maze.
Susjed mi stalno prigovara, čim okreneš, a djeca već imaju u svakoj ruci novčanicu, moraš ih odnijeti u dućan, potrošiti i prijaviti onima koji su ih dali. Donacije se ne primaju.
Općenito, ovdje je najučinkovitija kazna javno posramiti dijete pred razredom ili prijateljima; u školi već svi razumiju da je ispadanje iz uobičajene grupe vrlo zastrašujuće.
Tko ima pravo kažnjavati djecu, tata ili mama, ili tko dobije nevaljalu ruku. Postoji li mogućnost žalbe?Majka je donijela kaznu.Dijete se žalilo ocu.Otac poništio odluku majke.
Ako je nedolično ponašanje veliko, odluka se donosi na obiteljskom vijeću, usput, tate su mekši, jer. imaju manju odgovornost.
Mama se javlja i crveni u školi, pa traže strože kazne, tako da je to bilo nepoštovanje.
Odluka je donesena – žalbe se ne prihvaćaju; Roditeljsko lice se gubi, a tu se žaljenje ne prihvaća, u školi se od samog početka uči da je žaliti se sramotno, treba izdržati.
Do koje dobi je dijete poslovno nesposobno, tj. do koje godine su roditelji odgovorni za sve krivnje djeteta.
Dijete se do kraja smatra nesposobnim Srednja škola: 15-16 godina,
roditelji također debelo izdvajaju za sve jambe svojih potomaka.
Ruke mi se još tresu. Ne mogu se smiriti.
Otkako je sin naučio voziti bicikl, kod kuće se pojavljuje samo da jede ili spava. S vremena na vrijeme zahtijevam od njega da se jednom u sat vremena pojavi kod kuće - radi kontrole, ali općenito - naše turističko naselje je mirno, automobili rijetko voze i ne brže od 10 km na sat, jer skupi neasfaltirani jednostavno ne mogu ubrzano.
Danas stavljam kćer u krevet, čujem ime s ulice - Ilyini roditelji. Gledam auto na našoj kapiji je tuđi. Osjećala sam se loše, poslala sam muža. Ilije nema nigdje. Vidim samo da puno odraslih stoji s druge strane auta i nešto intenzivno gleda. Onda je muž negdje otišao, auto za njim. Eto nisam više mogla izdržati - što san tu, u naramku svoje kćeri i potrčala za njom. A srce je na kamenu!!! Dok sam trčao na drugi kraj ulice, najstrašnija slika se poredala pred mojim očima u obliku činjenice da je Ilju udario auto ili je on sam naletio na njega i zgnječio ga / ogrebao. Ali nema DPS nadimaka, to me zbunilo.
Trčim do mjesta analize, nekoliko djevojaka i Ilya na biciklu. Još pet odraslih stoji i svi se pitaju što se dogodilo. Kažem ti kako sam shvatio.
Auto je danas bio na Holi festivalu u gradu. Ovo je pravo slavlje boja. Sva je ukrašena tim bojama, srca po njoj, svakakvi natpisi. A djeca su, vidjevši svu tu ljepotu, uzela štapić i izgrebala boju na autu. Ogrebotine nisu duboke, tako da je gornji lak malo skinut. Tako malo da sam ga jedva odmah vidio. Morao sam ga oprati rukama i pažljivo pregledati, iako je vlasnik automobila iz nekog razloga bio protiv činjenice da sam brisao boju. I ova vlasnica auta je počela pitati djevojke, budući da su joj susjede, tko je ogrebao auto i djevojke su jednoglasno pokazale na mog sina. Ali to su rekli domaćici, a kad smo stigli, djevojke su rekle da nisu vidjele Ilju kako grebe auto, samo su vidjele da je prolazio na biciklu. Kako znati istinu? Pitali su mog sina - on se kune da nije ništa ogrebao. I ispada riječ djeteta protiv riječi djeteta. Pokušao sam to objasniti vlasniku automobila, ali sam kao odgovor dobio: “Zašto on uopće vozi ovdje?” Tad je istina stala, ali riječ je već izašla u javnost. Nije se moglo mirno razići, letjele su psovke i prijetnje prema mojoj obitelji da će sada za nas grebati ogradu.
I sada pokušavam doći do daha i jednostavno ne mogu shvatiti kako se ponašati u takvoj situaciji? Nazvati stanicu? Ispričavati? Dati novac? Ili možda samo ne stavljati obojene automobile na ulicu, već ih voziti u svoje dvorište?
Prijetnja Ilya je zbog prevencije dobio pojas na petoj točki, ali je ostao pri istom mišljenju da nije ništa ogrebao i da je oklevetan.