Rusko proljeće detaljne informacije. Što je "Rusko proljeće"? Rusija - Rusija
Nastavljamo raspravu na temu "Što je rusko proljeće", posvećenu drugoj godišnjici ovih povijesnih događaja.
U našem razgovoru sudjeluju političke i javne osobe, stručnjaci, filozofi, ali i milicije - neposredni očevici i sudionici ovog dramatičnog procesa čiju bit i značaj tek trebamo procijeniti.
"Rusko proljeće" je već organiziralo anketu naših čitatelja (); o ovoj temi razgovarali smo i sa šefom DPR-a Aleksandrom Zaharčenkom, političarem Olegom Carevim, piscem Zaharom Prilepinom, publicistima Dmitrijem Olšanskim i Aleksandrom Čalenkom, politologom Olegom Bondarenkom.
Rusko proljeće - povijesni događaj svjetskih razmjera, što označava početak kraja postsovjetskog razdoblja.
Sovjetski Savez nije se raspao 1991. Njegov raspad je dug proces koji nije završio ni sada, u desetoj godini.
Unija se, osim nekoliko iznimaka, raspala točno po unutarnjim administrativnim granicama, nasumično povučenima, bez ikakve logike. Stoga su se sve nove države suočavale s problemom nacionalne konsolidacije, a niti jedna se s njim nije u potpunosti nosila. Nisu mogli napustiti sovjetski koncept "titularne nacije" (točnije, "titularne etničke skupine") i formirali su režime u kojima različite etničke i jezične skupine imaju različite količine građanskih prava.
Nacionalna, točnije, etnonacionalna, konsolidacija u takvim režimima provodi se na najprimitivniji i najgrublji način: istiskivanjem iz društveno-političkog života (a u budućnosti i iz zemlje uopće) svih koji ne pripadaju "titularnu" skupinu. Takva politika neizbježno dovodi do sukoba, no u nekim postsovjetskim državama odmah je zaustavljena mogućnošću slobodnog putovanja u inozemstvo. Nakon odlaska “tuđinaca” doista je došlo do etnonacionalne konsolidacije, ali ako “netitularne” skupine nisu mogle ili htjele otići, akumulirao se konfliktni potencijal.
Zašto je unutarukrajinski sukob toliko odgođen u vremenu? Ukrajina je od SSSR-a dobila bogato nasljeđe. U osamostaljenje je ušla kao industrijska zemlja s razvijenim poljoprivrednim sektorom, što je imalo više posljedica. Prvo, nasljedstvo je trebalo podijeliti među oligarhijskim klanovima, pa problem etnonacionalne konsolidacije dugo nije bio na dnevnom redu, "netitularne" skupine uživale su određena prava.
Ukrajina je, inače, jedna od dvije postsovjetske europske države koje su ratificirale Povelju o regionalnim ili manjinskim jezicima (druga je Armenija).
Drugo, nije bilo potrebe masovno napuštati industrijsku Ukrajinu bez zarade - mnogi su imali priliku raditi u domovini, što znači da se potencijal sukoba nije rasplinuo zbog odljeva stanovništva, on se jednostavno gomilao.
Treće, u industrijaliziranoj državi, a Ukrajina nije iznimka, ima mnogo ljudi s modernim svjetonazorom: inženjera, visokokvalificiranih radnika, znanstvenika. A one, naravno, nisu bile najbolje tlo za realizaciju arhaičnih etnonacionalnih projekata.
Ali vrijeme je prošlo. Podijeljena je imovina, počela je deindustrijalizacija. U jednom se trenutku vladajuća skupina vratila etnonacionalnoj konsolidaciji na najrigidnijim i najarhaičnijim metodama (između ostaloga, odbili su provesti Povelju o regionalnim jezicima). Ukrajina se vratila na početnu točku raspada SSSR-a, samo bez nekadašnjeg industrijskog i znanstvenog potencijala.
"Netitularne" skupine su osjećale opasnost, ali je bilo nemoguće - pa čak i nepotrebno - slobodno otići u inozemstvo, jer nezadovoljni ljudi napuštaju Latviju i Estoniju. A onda se aktualizirao nagomilani konfliktni potencijal. Došlo je "rusko proljeće".
Što je rusko proljeće? Ovo je ustanak ruskog i ruskog govornog naroda u Ukrajini protiv ne samo aktualne majdansko-banderovske hunte nazvane po Turčinov-Jacenjuku, nego protiv cjelokupne politike nasilne ukrajinizacije koja traje već četvrt stoljeća neovisnosti.
Tko su Rusi? To su Rusi i Ukrajinci, jedan narod, u pravilu, koji govori istim maternjim jezikom - ruskim. Tko su oni koji govore ruski - na primjer, Grci Mariupolja, od kojih dvjesto tisuća većinom navodi ruski kao materinji jezik.
Protiv čega su se pobunili? Protiv same izgradnje ukrajinskog malog carstva, pod kojim je u ime ukrajinskog dijela građana navodno dominirala mala i vrlo agresivna oligarhija, koja živi od ucjenjivanja Rusije i iznuđivanja sa Zapada, a u kojem gotovo da i nije bilo Ukrajinaca. Ukrajina nad svojim ruskim dijelom.
Riječ je o ustanku protiv politike genocida, koja, s obzirom na to da nije izvedena uz pomoć mitraljeza i noža, već uz pomoć školskog udžbenika i zvučnog zapisa u kinu, nije bila ništa manje smrtonosna.
Već 1991.-2001. Nije jasno gdje je Ukrajina izgubila tri milijuna ruskog stanovništva - od 11 do 8 milijuna, koji su nestali s popisa stanovništva. Nisu se preselili u Rusiju, samo su nestali. Ako ovo nije genocid, što je onda genocid?
Glavni instrument antiruskog terora bila je sramota. Ruse su neprestano ponižavali i tjerali da se srame što su Rusi. Svi ukrajinski udžbenici povijesti izgrađeni su na nabrajanju zločina koje su ruske “mačke” počinile nad Ukrajincima, kako je rekla “pjesnikinja” Dmitruk.
Sva ta propaganda je bila usmjerena na to da Rusu bude neugodno da je Rus, da je prokleti Moskovljanin koji ne razumije suvereni jezik, pa da što dublje zabije svoju rusku bit - počinje se prikazivati da govori jezikom u kojoj je nemoguće misliti, sakriti svoje pravoslavlje, udarajući u filaretovski raskol, tako da je on, strahovito gledajući oko sebe, mrmljao da je protiv separatizma i federalizma, za jedinstvenu sabornu Ukrajinu.
Za osjećaj straha pobrinuo se SBU, vjerojatno najčudnija obavještajna agencija na svijetu, koja se uspješno nosila sa samo dvije funkcije: etničke represivne policije i ureda za dezinformacije.
Psihološka priprema za rusko proljeće odvijala se pod sloganom „Dajmo sve naše i srušimo“. Rusi su Rusi. Ukrajinci su Ukrajinci. Ukrajina ima puno pravo, uz potpunu ravnodušnost naših susjeda, pridružiti se čak i Europi, čak i Sjedinjenim Državama Brazila.
Ali... unutar svojih etno-kulturnih granica. Ukrajina ne može Rusiji i Rusima ukrasti ono što je dio ruskog svijeta, ruske baštine, a što je Ukrajina dobila isključivo u okviru teritorijalnog preslagivanja unutar SSSR-a. Rusi ne traže nikakvu imperijalnu dominaciju nad Ukrajincima i neće tolerirati ukrajinsku imperijalnu dominaciju nad Rusima.
Takav nemilosrdni kirurški pristup, stopostotni rusocentrizam ruskog proljeća, bio je potpuni šok za ukrajinske šoviniste. I pokrenuli uobičajenu histeriju “vi nam niste braća”, nadajući se da će dobiti uobičajenu i očekivanu reakciju: “braćo, braćo, da živimo zajedno!” - da bi opet krenuli s ucjenama.
A dogodilo se nešto upravo suprotno – Rusi spremno preuzimaju i naglašavaju naznake proturječnosti između dviju etničkih skupina, doživljavajući to kao potvrdu činjenice da Rusi ne mogu biti juniori “u Ukrajini”.
U tom smislu tipična je sudbina smiješne pjesme Anastazije Dmitruk „Nikad nećemo biti braća” (napisane, uzgred, nebratskim jezikom).
Izazvao je interes koji je bio očito nesrazmjeran njegovim poetskim zaslugama, svojevrsno oduševljenje i more odgovora u Rusiji upravo zato što je sasvim jasno izražavao upravo rusko raspoloženje - potpunu nespremnost da se nastave održavati obiteljske veze s mrskim " nebrat", želja da se istakne superiornost ruske razvijene urbane civilizacije, koja je podjednako i velikorusi i malorusi izgrađeni nad kratkovidnim poljoprivrednim svijetom "ukrajinaca".
Zamah ukrajinske strane temom “nebratstva” i otuđenosti od Rusa dovelo je do samoodređenja već ruskog identiteta kroz negiranje ukrajinstva.
I već prvi rezultati tog samoodređenja bili su impresivni - Rusija se počela hladno i nepristrano odnositi prema fiktivnoj, projektiranoj Ukrajini. Kao i s predmetom. Nisu više Rusi ti koji su postali gorivo za ukrajinsku nacionalnu izgradnju, već je Ukrajina postala gnojivo za procvat ruske nacionalne izgradnje.
Rusija se više ne "koncentrira". Napušta obale umjetne kompresije svojim prirodnim granicama. Zrak ruskog vrela opija i ushitom puni grudi. Želim da se ovo nastavi.
Njemačka prijeti da će podržati sankcije Rusiji "u slučaju podjele Ukrajine". Čak ću i ja podržati sankcije protiv Ruske Federacije u slučaju podjele Ukrajine! Samo podijelite, molim.
Ne treba biti pametan. Podijelite jednostavno.
Ukrajina - Ukrajina.
Rusija - Rusija.
Svakom svoje.
Ukrajinski političari i novinari nacionalističkih nazora, a nakon njih i masa obični građani Oni koji su podržavali Majdan vole svoje protivnike etiketirati kao “ukrajinofobe”, “ukrajinoždere” i mrzitelje “svega ukrajinskog”. Bulgakovljev profesor Preobraženski dao je dobar opis ovog nepretencioznog propagandnog sredstva u svom poznatom govoru o "kontrarevoluciji".
Zapravo, sva naša imaginarna “ukrajinofobija” proizlazi samo iz iskrenog živog interesa za kulturu Ukrajine, a oni koji karikaturalni šarovarizam ili egzotični banderizam smatraju istinskom Ukrajinom, osjećaju oštru odbojnost prema nama.
Arhetipovi ukrajinske pobune
Na primjer, tako živopisna epizoda nacionalne povijesti kao što je Koliivshchyna - ustanak kozaka i seljaka na poljskim zemljama Ukrajine sredinom 18. stoljeća. Tko se od građana poznatih pogleda ne poistovjećuje s njezinim herojima? Na početku predizborne kampanje za Vrhovnu Radu Ukrajine 2012. oporbeni kandidati, svećenici nekanonske Ukrajinske pravoslavne crkve Kijevskog patrijarhata i predstavnici nacionalne inteligencije čak su održali obred posvećenja noževa u Holodnom Jaru (Čerkasi regija), koju je opjevao Taras Ševčenko u pjesmi "Hajdamaki". A u Odesi, jedan od najkomičnijih likova lokalnog Euromaidana - gospodin po imenu Gutsalyuk - sebe naziva "atamanom udruge crnomorskih hajdamaka".
A sada ostavimo po strani Šarovarščinu zajedno sa strojnicom koja je neprimjerena u Dnjeparskoj Ukrajini. Što ćemo vidjeti? Ustanak počinje činjenicom da zaporoški kozak Zaližnjak putuje po gradovima i mjestima i maše "zlatnim pismom" kraljice Katarine, vidjevši to tadašnji "štepani sakoi" i "tituške" grabe svoje noževe. Odjednom sam se sjetio ove epizode kada sam na Facebooku pročitao status poznatog moskovskog publicista Dmitrija Olšanskog da se Rusi, za razliku od Ukrajinaca bez države, ne nose dobro sa svojim problemima. Kao, pobuna u Sevastopolju bez "pristojnih ljudi" bi zaglibila na isti način kao i pobuna u Donjecku.
“Smiješno je i žalosno,” piše Olshansky, “da našu moć u Ukrajini koči upravo imovina ruskog naroda koja mu toliko pomaže u Rusiji. Rusi ne zuje dovoljno. Ne zato što se osjećaju dobro (…). I zato što nema REDA. Kao što je mesar Okhotnoryadsky rekao Nikolaju Pavloviču 1848. godine: vi, suvereno, samo nam naredite - i mi ćemo vam prirediti takvu revoluciju, koja je vrlo draga.
Dakle, 1768. godine, da bi podigao ustanak, Zaliznyak je krivotvorio takvu naredbu! Zamislite, to je isto kao da Pavel Gubarev, sadašnji ukrajinski politički zatvorenik broj 1, pročita naredbu predsjednika na trgu u Donjecku. Ruska Federacija: "Ustani i idi preuzeti vlast!". Sa stajališta sadašnjih “gajdamaka”, pravi hajdamak Zaližnjak je izdajnik i kolaboracionist koji je u teškom trenutku za zemlju došao na trg pod zastavom “agresivnog susjeda”. I što se tada dogodilo? Protiv izdajnika i separatista Zaliznyaka poslan je odred "nacionalne garde" na čelu s Gontom, da tako kažemo "uspostavi red". I što je učinio umjesto toga? Tako je, promijenio zakletvu! Izdajica i sramota oružanih snaga Ukrajine! Sram!
Dalje više. Katarina je na kraju dovela trupe upravo pod sloganom zaštite humanitarnih prava suvjernika. Zanimanje! A ako zamijenite "ovdje" i "onda", onda je protiv ruske vojske trebao ustati nerazorivi zid Poljaka, Židova opkoljenih u Umanu i Gaidamaka, koji znaju što su učinili s prve dvije kategorije građana. Ali u 18. stoljeću još nije bilo kijevskih medija, pa je u stvarnosti sve ispalo upravo suprotno. Ni Gaidamaci, koji su cijelu stvar započeli, nisu mogli odoljeti regularnoj vojsci europskog uzora, koja je u ovom dijelu Europe u tom trenutku bila samo u Rusiji.
Nerv povijesti
Sva ova povijest, draga naša Nacionalna povijest i tu je izravna analogija sa sadašnjim povratkom Krima, a ne uopće “anšlusom” i “münchenskim sporazumom”. Samo da biste donijeli ovaj očiti zaključak, morate barem malo poznavati i voljeti ovu vrlo zavičajnu priču.
A kakav temelj za analogije daje još jedna ključna epizoda ukrajinske nacionalne povijesti – regija Hmjelnicki! Bogdan-Zinovij Hmjelnicki je samo "separatist 80. razine"! Čak i pridruživanje Sovjetski Savez U okviru iste povijesne logike nalazi se i Galicija 1939., kada se ukrajinsko stanovništvo “sličnih križeva”, iscrpljeno polonizacijom i pacifikacijom, optimistično susrelo sa sovjetskim.
glavni živac Ukrajinska povijest je da svaki put kad humanitarni, politički i društveni pritisak Zapada završi valom narodnog bijesa i dolaskom više ili manje pristojnih, ali uvijek dobrih naoružani ljudi sa sjeveroistoka. Kao rezultat toga, teritorij obuhvaćen ustankom je u potpunosti ili djelomično dio Rusije. Zato pravi povijesni nasljednici Hmjelnickog i Kolijevščine nisu samozvani kostimirani klaunovi, nego aktualni narodni ustanak ukrajinskog jugoistoka, koji je već dobio ime "Rusko proljeće".
Postoje ozbiljne sumnje da je stranica Ruskog proljeća rusvesna.su američki provokativni projekt.
Sama stranica je kvalitetna. Izbor vijesti je također dobar, ali ima ozbiljnih alarmantnih trenutaka.
1. Apsolutno je nejasno tko stoji iza ove stranice. Naslov "Kontakti" nedavno je nestao.
2. Kada je odjeljak "Kontakti" postojao, sadržavao je e-mail adresu na gmail.com. Sada je ova adresa prikazana na samom dnu stranice. Ovo je američka poštanska služba, kojoj, prema Snowdenu, imaju pristup specijalci. američke službe. Naivne milicije poslale su vijesti, a nakon toga su Sjedinjene Države vjerojatno izvijestile o proruskim građanima SBU Ukrajine.
3. Pavel Gubarev na svojoj Facebook stranici kaže da je kod Volnovakhe Desni sektor pucao na ukrajinsku vojsku, a Rusko proljeće da su to učinile milicije. Nepoznato "tko" govori u ime milicija i donosi odlučujuće vijesti u najneuglednijem obliku.
4. Bilo je DDoS napada na stranicu. Na prvi pogled to ukazuje na prorusko raspoloženje stranice, međutim tijekom ovih napada prikazana je poruka da je stranica zaštićena američkim servisom CloudFare. Tada je na samoj stranici priznato da je napad bio na hosting na kojem se sama stranica nalazi. Možete saznati gdje se ovaj hosting nalazi samo uz administrativni pristup CloudFareu. DDOS napad izveden je u trenutku informacijske nesigurnosti. U samom trenutku napada ukrajinske medije preplavila je vijest da Strelkov očajnički probija Rusiju, a milicije su poražene.
Ovo izgleda kao pametna taktika za obaranje hitnih stvarnih informacija o situaciji - da se "Rusko proljeće" učini glavnim resursom, a zatim ga isključi u pravom trenutku kako bi se zbunile milicije.
5. Stranica nikada nije prikupljala nikakve donacije za svoje postojanje. Što govori o raspoloživim sredstvima(?!).
6. Jedan od naslova stranice zove se "Uvaga!"(!) I to je na stranici na ruskom jeziku!!! Na ukrajinskom znači "Pažnja". To sugerira da su stranicu napravili Ukrajinci, a ne Rusi.
Postoji još jedna opcija: administratori stranice su idioti koji vjeruju zapadnim uslugama, ali ne vjeruju u takvu jednostavnost.
Poraz Nacionalne garde vojske, Novotroitsk Blagodatnoye
Borba protiv Volnovakhe 22 05 14:
Ali nije jasno na koga su gramofoni pucali ako je samoobrana potpuno nestala? Jesu li dobili desničare?
A ovo je poraz Nacionalne garde i vojske, Novotroick; Zahvalnost... :
Ima ih manje od tisuću, kaže Strelkov. I to od 7 milijuna stanovnika?!
Ovo je Slavjansk, postoji i Donjecka oblast i Luganska oblast, tamo su također potrebni ljudi. Sada se vode borbe kod Lisičanska, to je Luganska oblast. Tenkovi dolaze u Luhansk u gradu ratnog stanja.
Zaključite sami. A ako se ovako nešto dogodi ... Sva krivica će biti na stanovnicima Republike i tu SRAMOTU vi nikada nećete oprati.
Nakhapurik: http://www.site/users/4955658/post325340247/
22.05.2014
