Molitva protiv pušenja Ambroziju. Molitva monahu Ambroziju iz Optine. Popis molitvi za pušenje

O štetnosti pušenja govore već dugo, uvjerljivo i ... bezuspješno. Devet od deset pušača pušenje smatra bezopasnom navikom, legaliziranom moderno društvo, a ako su pravoslavci - lagani, laki grijeh, s kojim možete mirno živjeti. Svetac je doista u pravu: “Đavlu nije toliko stalo da griješe, nego da ne vide grijeh i ostanu grešnici.”
Malo ljudi uvjeravaju argumenti protiv njega; da bismo ih prihvatili, moramo biti razumno razumna osoba. Kako reče svetac, najlakše je postati zao, ali je teško steći krepost. Vrlina je svojstvo volje. Malo kome će pomoći da se riješi ovisnosti o duhanu i brojne ponižavajuće činjenice. Recimo, činjenica da je Adolf Hitler pušenje (uz pijanstvo, uvođenje pornografije i dopuštenje pobačaja) prepoznao kao najjače sredstvo za porobljavanje naroda na osvojenim područjima vlastitim rukama. “Bez cijepljenja, bez higijene, samo votka i duhan!” izjavio je 1942.
Pušenje je doista đavolski izum. Nastala je u umirućim kulturama Srednje Amerike davno prije ere Kolumbovih otkrića kao dio rituala štovanja. poganski bogovi Asteci, kojima su donosili, između ostalih, i ljudske žrtve. Kršćani savršeno dobro znaju koji su to "bogovi"...
Danas se stotine milijuna ljudi diljem svijeta dobrovoljno žrtvuju vragu. “O, kako pažljivo đavao i svijet svojim kukoljem zasijavaju njivu Kristovu, koja je Crkva Božja”, zapisao je pravedni svetac. - Umjesto Božje riječi revno se sije riječ svijeta, umjesto tamjana - duhan. Jadni kršćani! Potpuno su otpali od Krista.
Ali sve je moglo biti drugačije da je Rusija ostala pravoslavna. Činjenica da temu pušenja duhana zapravo nisu razmatrali Sveti Oci samo pokazuje da pravoslavna svijest razumije koliko je ovaj grijeh uperen protiv Boga, protivan cjelokupnoj ljudskoj prirodi i kalja hram njegova tijela, obilježen. u prirodi posebnim božanskim porijeklom. Otpadništvo je uvijek zamagljivanje svijesti, i, koliko god grubo zvučalo, um osobe koja se odmetnula od Boga "postaje ili zvjerski ili demonski", kako je rekao svetac.
Duhan nije samo đavolski izum, već i sredstvo kojim đavao veže čovjeka za sebe. “Tko god počini grijeh, rob je grijeha” (); "Jer tko je poražen od koga, taj je rob" (), - to je ono što čitamo u Novom zavjetu.
Smradni miris duhana prekriva miris duhovnog raspadanja.
Utvrđeno je da negativna mentalna stanja dovode do promjene u hormonskoj pozadini osobe. Kemikalije nastale tijekom stresa i drugih unutarnjih sukoba izlučuju se iz tijela kroz vanjske ovojnice; iscjedak ima jak miris. Upotreba duhana onemogućuje prepoznavanje duhovnog stanja drugih na najdubljoj biološkoj razini.
Navika pušenja guši čovjekovu savjest i neprestano ga tjera na kršenje zapovijedi ljubavi prema bližnjemu (bezbrojni su primjeri kada pušač ne može misliti na druge koji su prisiljeni nehotice udisati dim njegovih cigareta).
Čovjek s cigaretom personifikacija je univerzalnosti grijeha, koja je već postala norma u svijesti javnosti. Norma, nijekao, međutim, svijest moralno zdrav. Pušači žive prema vlastitim izmišljenim zakonima morala, izdajući svoju savjest instinktu slabosti većine bezvoljne krda. Zato je cigareta u ustima uvijek gotovo suptilan znak izvjesne podmitljivosti i izdaje. Kadeći tamjanom demone strasti koje uzgajamo i gnijezdimo u obitavalištu našeg tijela, pušač odaje time sliku Božju u sebi, prožetu duhom smrada i polaganog tjelesnog samoubojstva. “Zar ne znate da ste hram Božji,” rekao je apostol Pavao, “i Duh Božji prebiva u vama? Ako tko razori hram Božji, kaznit će ga Bog: jer hram je Božji svet; a ovaj hram ste vi "(). Koje su još riječi potrebne da se prosvijetli pušač?!
Bezbrojni su dokazi, činjenice, argumenti i uvjerljivi primjeri da pušenje donosi samo štetu i smrt. I svrha ovog članka nije uvjeriti bilo koga u potrebu borbe protiv ove duhovne slabosti, već pomoći onima koji su se već odlučili na ovaj korak, pripremivši mjesto u svojoj duši za milost, pobijediti demona ove bezbožne strasti .Božje. Zamolivši Božju milost u molitvama, osoba doživljava njen nevjerojatan učinak na sebe i osjeća nevidljivu pomoć svoje ranjene volje.

“Pišete da ne možete prestati pušiti duhan. Što je nemoguće od čovjeka, moguće je uz Božju pomoć; samo treba čvrsto odlučiti otići, shvaćajući štetu duši i tijelu od toga, jer duhan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje polaganom smrću. – Razdražljivost i melankolija posljedice su bolesti duše od pušenja.
Savjetujem ti da protiv te strasti upotrijebiš duhovnu medicinu: potanko ispovjedi sve svoje grijehe, od svoje sedme godine i kroz cijeli život, i pričešćuj se Svetim Tajnama, i čitaj svakodnevno, stojeći, Evanđelje poglavlje po poglavlje ili više; a kad nastupi muka, onda opet čitaj dok muka ne prođe; ponovno napasti i ponovno pročitati Evanđelje. “Ili, umjesto toga, nasamo položi 33 velika poklona, ​​u spomen zemaljskog života Spasiteljevog i u čast Svete Trojice”, takav je odgovor od monaha Ambrozija dobio jedan laik, teški pušač koji obratio se svecu za savjet, ne mogavši ​​se nositi s ovom pogubnom strasti. Nakon što je pročitao pismo, zapalio je cigaretu, ali je iznenada osjetio jaku glavobolju i istovremeno gađenje prema duhanskom dimu - te noću nije pušio. Sutradan sam nekoliko puta automatski zapalio cigaretu, ali bol se vraćala i nije mi dala da progutam dim. Pa sam dao otkaz. Nešto kasnije, ovaj čovjek je došao do starješine da mu osobno zahvali. Monah Ambrozije dotaknuo mu je glavu štapom - i od tada se bol više nije vraćala ni iz kojeg razloga.

Traženje pomoći svetaca u raznim potrebama ima veliku praksu u Rusiji. Sveci nas zagovaraju, pomažući nam da izbjegnemo posljedice grijeha koje počinimo, u čijoj je samoj prirodi - neposlušnost Božjoj volji i, kao rezultat, neizbježna kazna. Ne za grijehe, nego nas sami grijesi kažnjavaju, odvraćaju nas od Božjeg blagoslova i Božje pomoći. Stoga, što je jača naša želja da dobijemo pomoć od Boga, to upornije treba da je tražimo u molitvama Gospodu, Presvetoj Bogorodici i svetiteljima Božjim. Tako su, na primjer, izdavači upoznati s konkretnim slučajevima iscjeljenja od bolesti pušenja molitvom pred Kazanskom ikonom Majke Božje, kao i čudesnim iscjeljenjem poznatog pravoslavnog izdavača S. A. Nilusa, koji je nemilosrdno pušio 33 godine. , kroz molitve pred ikonom Bogorodice Odigitrije Smolenske. Pušači su izliječeni molitvama blaženoj Kseniji Peterburškoj, svetim kraljevskim mučenicima, kao i molitvama pobožnih rođaka pušača, koji su naredili čitanje Psaltira za zdravlje i molitve u samostanima za njega.

Molitva od strasti pušenja do preč

Prečasni oče Ambrozije, vi ste, imajući smjelost pred Gospodom, molili Velikog Darovitog Vladiku da mi da hitnu pomoć u borbi protiv nečistih strasti. Bog! Molitvama sveca Tvoga, sveti Ambrozije, očisti usne moje, srce moje učini čednim i natopi ga mirisom Duha Tvoga Svetoga, da zla duhanska strast pobjegne od mene daleko, tamo odakle je i došla, u utrobu pakla.

Molitva oboljelih od pušačke strasti

Milostivi Gospodine! Usliši moju molbu, prihvati molitvu svog nedostojnog sluge, ne preziri moje čireve, ne okreći se od mene. Kao što si ponekad izliječio srebroljubivu dušu carinika Zakeja, izliječi dušu moju, koja je bolesna od mnogih strasti i nevolja. Gospodine, usliši glas moje molbe, usliši moj uzdisaj i jadni vapaj. O, jao meni, jao meni grešniku, jer sam kao idolopoklonici, ne stidim se kaditi demonski, ne stidim se prijevarom srca svoga uvrijediti Tebe, Gospodine. Iskušavam Te pretjeranim pouzdanjem u Tvoju dugotrpljivost. Stojeći u Tvom svetom hramu, uživam u mirisu tamjana, i svaki čas iznova uživam u tamjanu smrada. Prljam svoja usta i tim istim usnama govorim Ti riječi hvale. Kao što se pas vraća svojoj bljuvotini, i ja služim grijehu. Za sve, kao da je to grijeh, ali ne i imam smjelosti uskraćivanja mita plaćenika. Milostivi Gospodine! Snishodi mojoj slabosti, oprosti moju nepristojnost, ojačaj me, daj mi strpljivost i duhovnu odvažnost, ne ostavi me, ne daj da propadnem u blatu grijeha, Spasi, Gospodine! Umirem! Kao da je ponekad, Gospode, isceljivao molitvama Tvoje Prečiste Majke neki muž Sergije - isceli i mene nedostojnog. Kao da si ponekad, Gospode, molitvama monaha Amvrosija Optinskog izbavio od loše navike nekog Alekseja Moskovskog - izbavi mene prokletog. Kao da si ponekad, Gospode, molitvama svetih otaca Kijevopečerskih oslobodio od mučne strasti nekog Maksima i postavio ga da Ti služi u Svetom Hramu Tvome – istoj i manje prljavoj i nečistoj slobodi, i dopusti mi da služim Tvojoj istini i radim bez lijenosti mršavo Tebi, Gospodine moj Isuse Kriste, u sve dane života svoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Otprilike polovica svih pušača, poput mog prijatelja violinista, želi, ali ne može prestati. loša navika. Ostatak, kao i moj suprug, živi pod motom: "Pušio sam, pušim i pušit ću!", Unatoč zabranama liječnika i nagovorima rodbine. Najvjerojatnije čak i ne sumnjaju da se njihov anđeo čuvar odvraća od pušača. Monah Nikodim Svetogorac, koji je živio u 18. stoljeću, bio je zbunjen: „Da li je itko vidio razumno živo biće koje bi pušilo lulu napunjenu dimljivom i smrdljivom travom i ispuštalo čitave oblake smrdljivog duhanskog dima, kao kad bi bila goruća peć? U ovom obliku, osoba se uspoređuje sa zmajem, a ova mitska zvijer alegorijski prikazuje đavla. A njegov mlađi suvremenik sveti Filaret Moskovski (Drozdov) poticao je pušače: “Ostavite svoju naviku pušenja! Neće ti biti lako, ali ne uzdaj se u sebe: zazovi Boga u pomoć i ...odsijeci zlo!

Optinska vidjelica

Ne znaju svi da postoji posebna molitva "za izbavljenje od strasti pušenja", koja se nudi svetom Ambroziju Optinskom. Evo što je sam starac preporučio pušačima: “Savjetujem vam da protiv ove strasti koristite duhovnu medicinu: potanko ispovijedajte sve svoje grijehe, od svoje sedme godine i kroz cijeli život; i pričestiti se Svetim Tajnama; i svakodnevno čitati, stojeći, Evanđelje po poglavlju ili više; a kad melankolija udari, čitaj opet dok ne prođe ... Ili umjesto toga stavi, nasamo, 33 velika luka, u spomen zemaljskog života Spasitelja i u čast Presvetog Trojstva.

... Aleksandar Grenkov, budući otac Ambrozija, rođen je u studenom 1812. u selu Bolshiye Lipovitsy, Tambovska gubernija. Svršivši s odličnim uspjehom bogoslovnu školu i sjemenište, odabrao je pedagoški put: bio je kućni učitelj djeci nekog veleposjednika, poučavao grčki jezik na Lipetskoj teološkoj školi. Drugovi i kolege jako su voljeli Aleksandra Mihajloviča zbog njegove ljubaznosti, oštrog uma i vedrog raspoloženja. Tijekom života odlikovao se točnošću riječi i slikovitošću misli: „Ljudi imaju sasvim drugačije oči od ljubavi“; “Istina je gruba, ali Bog je voli”; “Izdržao je Elizej, pa Mojsije, izdržao je Ilija, pa ću i ja” – samo su neke od izreka duhovitog starca.

U posljednjem razredu sjemeništa Grenkov se teško razbolio i obećao Gospodinu da će biti zamonašen ako ozdravi. Svoj zavjet nije zaboravio, ali se nekoliko godina, po njegovim riječima, "sustezao, nije se usudio smaknuti svijet". Kako bi riješio nedoumice, Aleksandar se obratio za savjet poznatom pustinjaku, ocu Hilarionu. "Idi u Optinu", rekao mu je starješina. “Potreban si tamo.” Izbor je napravljen. U jesen 1839. Aleksandar Mihajlovič stigao je u Optinu Pustinj, gdje ga je srdačno primio stariji Leo. Pored njega, Aleksandar je imao sreću da tokom svog života upozna takve stubove monaštva kao što su jeroshimonah Antonije, iguman Mojsije, starac Makarije. Tri godine kasnije primio je čin postriga i dobio ime Amvrosije, u čast svetog Ambrozija Milanskog, zatim je rukopoložen za jerođakona, a kasnije i za jeromonaha.

Nedugo nakon ređenja, o. Ambrozije ponovno se teško razbolio, a dugotrajna bolest zauvijek mu je narušila zdravlje. Povremeno prikovan za krevet, više nije mogao služiti liturgije, sudjelovati u monaškim službama i monaškim poslušnostima, pa je isključen iz osoblja bratije Optine Pustinje, ostavljajući ga ovisan o samostanu.

Kada se starac Makarije počeo baviti izdavaštvom, otac Ambrozije, koji je znao pet jezika, postao je njegov pomoćnik, a potom i nasljednik. Pod njegovim vodstvom objavljena su pisma i životopis oca Makarija, Ljestve svetog Ivana Ljestvičnika i druge knjige. Ali nije književnost postala žarište rada oca Ambrozija. Postupno je stekao slavu kao iskusan mentor - ne samo u duhovnom, nego iu praktičnom životu. Teška bolest ublažila je njegov živahan karakter, pomogla mu da bolje razumije ljudska priroda i sebe samog. Nije slučajno što je mudri starac kasnije rekao: „Dobro je za monaha biti bolestan. A u bolesti se ne treba liječiti, nego samo liječiti! Božjom se milošću oštroumnost oca Ambrozija pretvorila u pronicljivost: prodirao je duboko u dušu sugovornika i čitao u njoj, kao u otvorenoj knjizi. Uvijek vedar, starješina je savjete davao jednostavno ili u šali, pa ih je svaki slušatelj lako zapamtio. Nije pravio razliku među ljudima. S njim su mogli razgovarati senator i seljanka, sveučilišni profesor i metropolitanska moda, Solovjov i Leontjev, Dostojevski i Tolstoj.

"To je to. Ambrozije je svet čovjek. Razgovarao sam s njim i
bila je radost u mom srcu. Kad s takvom osobom
kažete da osjećate blizinu Boga.
L.N. Tolstoj

Uzgred, Lav Nikolajevič je zabilježio: “Ovaj o. Ambrozije je vrlo svet čovjek. Razgovarao sam s njim i nekako mi je postalo lako i ugodno u duši. Kada razgovarate s takvom osobom, osjećate Božju blizinu.”

U posljednjih deset godina svog života, starac je preuzeo na sebe izgradnju velikog manastira koji se nalazio 12 milja od Optine, sa sirotištem, školom za djevojčice, bolnicom i bogomoljnicom za starije žene. Tamo, u Shamordinu, dočekao je svoju smrt u listopadu 1891., u dobi od gotovo osamdeset godina.

Posmrtni ostaci oca Ambrozija počivaju u Optinskoj pustinji, gdje je starac živio više od pola stoljeća. Njegov mramorni nadgrobni spomenik ukrašen je citatom iz 1. poslanice apostola Pavla Korinćanima: Sve bi bilo sve, ali ja ću spasiti sve. U tim rečima sadržan je smisao životnog podviga prečasnog starca: on je za slabe bio kao slab, da bi slabe pridobio, i za svakoga je postao sve da bi bar neke spasao.

Drugi rodni list

U arhivi forumskog portala "Pravoslavlje i svijet" čuvaju se mnoge priče ljudi koji su uz Božiju pomoć uspjeli da ostave pušenje. Njihovo iskustvo može biti od koristi svim pušačima.

“Zajedno s cigaretom i željom da prestanem, prošao sam kroz godine izdavanja duhanskih kupona; mjeseci kasnije, kada su tvornice duhana u cijelom SSSR-u zatvorene, a kutija cigareta postala "čvrsta valuta"; nakon tjedana potpune besparice, kad se iz plastičnih vrećica s vunenim predmetima vadio duhan u lišću, prekriven moljcima; kroz rijetke dane lude zarade, kada su se kupovala prefina pakiranja s ukrasnim sadržajem...

Ovisnost o nikotinu nije usporediva s ovisnošću o drogama, ali je i to strašna stvar s kojom su u zagrljaju prošle godine. Gotovo sam se pomirio s činjenicom da nikada neću prestati, i samo sam se trudio ne pušiti dvije cigarete zaredom i više od jedne kutije dnevno. No dogodilo se čudo. Mehanički, gotovo ne vjerujući u uspjeh, nekoliko večeri zaredom, idući u krevet, čitao sam molitvu anđelu čuvaru i molio ga da me riješi ovisnosti o nikotinu i žudnje za pušenjem duhana.

Svi. Cijela tajna. Budale se znaju smijati. A za ostalo - evo teksta molitve: „Anđele Božji, čuvaru moj sveti, dan mi od Boga s neba! Marljivo Te molim: prosvijetli me danas, i spasi me od svakoga zla, uputi me na dobro djelo i uputi me na put spasenja. Ponavljao sam zahtjev nakon ove molitve prije spavanja, tri ili četiri dana zaredom. Onda sam usnio san. U rukama sam držao ogroman mokar opušak koji sam upravo izvukao iz potoka. Nikad u životu nisam vidio ništa podlije. Još uvijek mi se gadi kad se sjetim ovog sna. Od tada mi se gadi miris duhana. Nikad više nisam htio pušiti. Nikada. Nikada".

“Tri puta sam prestao pušiti. Prva dva puta sam se oslanjao samo na svoju snagu, samopoštovanje, ponos. Zadnji put sam ga bacio na drugačiji način. Naravno, išao sam na ispovijed, pričešćivao se – to je osnova. Unaprijed sam bio svjestan da ću neko vrijeme JAKO htjeti zapaliti cigaretu - do te mjere da će moj um biti sofisticiran i smišljati svakakve isprike da si dopustim pušiti, a moj posao u takvoj situaciji NIJE prihvatiti takvu rupu u zakonu, ODUPRITI se protiv “sebe”. Jedina nada bila je da Gospodin zna moju slabost, neće je ostaviti i podržati ono što je njemu drago.

Tako je i bilo. Kad mi se javila želja da zgrabim još jednu cigaretu, doslovno sam pobjegao, sakrio se u Isusovu molitvu i njome se zaštitio. Naravno, Gospodin je pomogao, drugačije nije moglo biti. Dakle, ukratko, put je bio ovakav: “Bez mene ne možete ništa” - “Sve mogu u Isusu Kristu koji me jača!”, A sada - “Pazi kako opasno hodaš...””.

“Nedavno sam prestao pušiti, sve mi je jako svježe u sjećanju - užasna borba! Stalno sam htio pušiti, živci su mi bili na rubu! Misli: možda probati kasnije, sad nije pravi trenutak itd. Trik je pomogao: odlučio sam izdržati koliko god mogu. Cigareta je stalno na gotovs, stalno pokušavam zapaliti... Kad sam upalio upaljač, prestao sam osjećati da me Majka Božja gleda! I odlučio sam biti strpljiv.

Ne pušim već drugi mjesec, moram moliti, ne pušta zli tako lako:

I dalje želim pušiti navečer. Hrabrost i strpljenje svima koji su se usudili prestati pušiti - ovo je rat!

“Zadnju (nadam se) cigaretu popušio sam prije mjesec i pol. Zato što sam došao u crkvu. Nekako mi se činilo nespojivo. Također sam pomislio, ako ne mogu prevladati tako malu stvar kao što je pušenje, kako mogu započeti svoj razgovor s Bogom?

Moja metoda je molitva. Svaki dan ujutro, na putu do posla, prije posla, zatvorim se u ured, pročitam molitvu anđelu čuvaru, Duhu Svetom, pokajanje - sigurno. Ne sudite strogo, još uvijek malo znam o molitvenim pravilima. Samo želim pomoći primjerom: uz Božju pomoć nije teško, samo treba puno tražiti, On će pomoći.”

“U posljednje tri godine pokušao sam prestati pušiti, ali nisam uspio. Vjerojatno se istina kaže da je Krist uvijek spreman izliječiti nas, a samo mu mi sami to ne dopuštamo. Bacio je ovako: iziđe iz crkve, baci omot i zamoli Boga. I ispalo je iznenađujuće lako, iako sam ponekad to jako želio, ali me neka čudesna moć spriječila.

“Sve ovisi o tome koliko sami odlučite prestati. Sam čovjek je slab – bez Gospodina se ne može. Teško je ne prestati pušiti – teško je prisiliti se zamoliti Ga za pomoć. I početi živjeti onako kako je On naredio. A to su ljudi koji ne poste, ne idu na službe, ali traže nešto od Njega ... Počnite živjeti pravoslavnim životom, i sve nepotrebno će otpasti kao ljuska!

Molitva svetom Ambroziju Optinskom

Prečasni oče Ambrozije, vi ste, imajući smjelost pred Gospodom, molili Velikog Darovitog Vladiku da mi da hitnu pomoć u borbi protiv nečistih strasti. Bog! Molitvama svetitelja Tvoga, monaha Amvrosija, očisti usne moje, umudri srce moje i natopi ga mirisom Duha Tvoga Svetoga, da zla duhanska strast pobjegne od mene daleko, tamo odakle je i došla, u utrobu pakla.

Iz knjige Kako sam prestao pušiti. Oci Crkve i askete pobožnosti o pušenju “Moskva, 2004