Priča o prošlom životu. Zašto mala djeca govore o svojim prošlim životima? Ključ postojanja reinkarnacije

Mnogi su se istraživači borili da razotkriju fenomen dječjih "sjećanja" na svoje "prošle živote". U mnogim slučajevima detalji koje je dijete ispričalo zapravo se podudaraju s detaljima biografije umrle osobe. U nekim slučajevima, točnost ovih "sjećanja" je jednostavno zapanjujuća, a ponekad je vrlo teško ili čak nemoguće potvrditi ili opovrgnuti djetetove riječi.

Jedan od najpoznatijih slučajeva povezanih s ovim fenomenom je 37-godišnji Amerikanac rođen i odrastao u Philadelphiji. Roditelji su joj govorili engleski, poljski i ruski, a ona je u školi učila francuski. Međutim, tijekom nekoliko seansi žena je tvrdila da je u prošlom životu bila seljanka u Švedskoj, a kako bi to dokazala, počela je govoriti švedski.

Nakon niza testova kojima je bila podvrgnuta hipnozom, terapeut je bio prisiljen priznati da, unatoč nedostatku logičnog objašnjenja, žena ima jezik koji nikada nije učila. Drugo istraživanje profesora Stevensona fokusira se na burmansku djevojku koja je tvrdila da je reinkarnirani japanski vojnik koji je zarobljen, vezan za drvo i ostavljen da gori. Djevojčica je odbila prihvatiti religiju svojih roditelja i opisala se kao strankinja.

Ali čak i u najuvjerljivijim slučajevima ipak ostaje zrnce sumnje. Mogu li roditelji naučiti svoje dijete da odgovara na pitanja na određeni način? Jesu li djeca negdje slučajno mogla čuti ono što su kasnije prepričavala? Možda je objašnjenje u prebogatoj mašti ili nedostatku pažnje? Moguće je da su detalji koje je dijete izmislilo o " prošli život” može se objasniti pomoću teorije vjerojatnosti?

Jednostavno se ošišala, obukla u dječačku odjeću i potukla s kolegama iz razreda. Ako vam se sviđa ovaj sadržaj, pomozite nam ga promovirati pomoću gumba za dijeljenje u nastavku. Kad je Sally imala tri godine, utuvila je u glavu da se zapravo zove Joseph. Njezini roditelji Anna i Richard to su shvatili kao igru.

S vremenom je Sally postala još uvjerenija da je on zapravo dječak koji živi u kući na moru s mnogo braće i sestara. Uvijek je tražila put kući kako bi ponovno vidjela brod. Sally nikada nije bila na morskoj obali sa svojim roditeljima. Sallyni roditelji su prvi put razgovarali, ali im je njihov slavni psiholog rekao da se pridruže Sallynoj "igri". Otprilike dva mjeseca kasnije prestala je zvati Josepha Josipom. Ali ne samo to – kao da je sve zaboravila.

Izvanredni psiholog, profesor emeritus na Islandskom sveučilištu u Reykjaviku, Erlendar Haraldson proveo je istraživanje u Libanonu s tridesetero djece koja su posebno ustrajno pričala o “sjećanjima iz prošlog života”. Usporedio je podatke te djece s podacima kontrolne skupine. koji se sastoji od obične djece kojima niti koji bivši životi nikada nisu ispričani.

Možda ima više priča o sjećanjima na svoj prošli život ili ima fantastičnu fantaziju? Priče poput Sallinove malene su. Svojom smrću dr. Wayne Dyer bio je na kraju života. Pisao je pisma roditeljima koji su imali slična iskustva.

Na primjer, trogodišnji sin Susan Bowers, kada su ga vezali za maramice, rekao je da je "čovjek, ali će možda morati učiti od početka". Kći Anne Gonzalez prekorila je majku kada je prestala pjevati njene pjesme, pogledala ju je i pitala sjeća li se požara.

Kad je bila zbunjena, Anne ju je pitala što djevojčica treba reći, djevojčica joj je rekla da je umrla u požaru kada su joj roditelji umirali i da je morala živjeti s bakom Lauhom. Najuznemirujuća priča - ili možda moj prošli život - je ona o četverogodišnjem Tristanu. Gledao je TV, njegova majka Rachel je kuhala, kad je došao i pitao sjeća li se kako su kuhali za Georgea Washingtona.

Između ostalog, dr. Haraldsona je zanimalo koliko je stanje beba, koje uporno inzistiraju na svojoj sličnosti s ljudima koji su postojali prije njihova rođenja, slično stanju psihičkih bolesnika s podvojenom osobnošću.

Liječnik je tijekom istraživanja pokušao otkriti u kojoj su mjeri djeca sa “sjećanjima iz prošlog života” sklonija pokazivanju znakova disocijativnih poremećaja (pretjerano sanjarenje, maštanje, želja da se zamišljaju kao netko drugi i sl.).

Tada je Rachel otkrila nešto o Washingtonovom kuharu. Zvala se Hercules i imao je troje djece, Deliju, Evie i Richmonda. Žena je pitala Tristana - rekao je da su se Riche i Evie sjetili, ali Delia se nije mogla uklopiti. Mogu li se sve te stvari prisjetiti sjećanja iz prošlih života? Kaže se da su najmlađi najneiscrpnije stvari između neba i zemlje, osjetljiviji.

No, puno je lakše objasniti da je okidač bio televizor ili priča koju je dijete čulo i prihvatilo za nju. Ali gdje bi četverogodišnji Tristan čuo pojedinosti o životu Georgea Washingtona? I jesu li djeca toliko sofisticirana i strpljiva da mogu tjednima čuvati razrađenu laž iz zabave?

Kao rezultat svog rada, profesor Haraldson je otkrio da su u usporedbi s običnim vršnjacima, djeca "sa sjećanjima na prošle živote" sklonija sanjarenju i disocijaciji (tj. cijepanju svijesti), te im često nedostaje pažnje odraslih.

Međutim, socijalna izoliranost i sugestibilnost nisu karakteristični za njih (barem ne više od obične djece). U međuvremenu, razina disocijacije kod takve djece znatno je niža nego u slučajevima sa stvarnim pacijentima koji pate od sindroma višestruke ličnosti, a klinički se ta razina ne može smatrati alarmantnim čimbenikom.

Mali Škot Cameron Macaulay prije dvije godine počeo je pričati o svojoj prošloj obitelji. Prisjetio se takvih detalja iz svog prošlog života da je njegov slučaj snimljen i emitiran na britanskoj televiziji. Past Lives je favorit našeg časopisa. Nedavno je kolegica Caroline progovorila o svojim iskustvima reinkarnacije. A priča je izazvala zanimljivu reakciju Sarkiti koja je u komentaru ponudila svoju priču: regresoterapija joj je pomogla da se riješi nekih zdravstvenih problema. Ovaj čitatelj iz osobnog iskustva potvrđuje da bolesti mogu imati uzrok u prošlim životima.

Prema profesorovim drugim studijama na istu temu, pokazalo se da su djeca koja su pričala o svojim prošlim životima više sanjarila od druge djece, ali ništa nije ukazivalo na to da su sklonija izmišljanju detalja izmišljenih događaja i pojava. Istraživač također nije pronašao dokaze koji bi upućivali na to da su ta djeca lakše sugestibilna.

Znatiželja nije samo znatiželja. Neka mala djeca diljem svijeta imaju izvanredne detalje iz svojih prošlih života. Jer djeca i roditelji mogu postati ono što je doživjela obitelj Macaulay iz Glasgowa. No, cenzure nema, pa je Zapad posljednjih desetljeća pisao o reinkarnaciji mnogih tračeva, kao i objavljivanju knjiga i filmova.

U drugim kulturama, posebice hinduističkim i budističkim, nitko se ne divi fenomenalnim reinkarnacijama. Cameronova priča objavljena je u Cameronu u dobi od 2 godine, počeo je pričati roditeljima što je radio iz svog prošlog života, i to se nastavilo do njegove pete godine. Majka Nora to nije olako shvatila. Dječak je zaista inzistirao na tome da živi negdje drugdje, s drugom obitelji, i da mu obitelj nedvojbeno nedostaje! Čeznuo je za svojom starom obitelji. Nora je čekala da dječak razmisli, ali on se nije promijenio godinama.

U međuvremenu, jedno je istraživanje pokazalo da djeca s "pamćenjem" postižu bolje rezultate na testovima inteligencije, vokabular im je osjetno širi i općenito uče bolje od svojih normalnih vršnjaka.

Haraldson se poziva na rad drugog eminentnog kolege, kanadsko-američkog biokemičara i psihijatra Iana Stevensona, koji je proveo opsežna istraživanja na istu temu počevši od 1960-ih.

Kad je od učiteljice u školi saznala da televizijska produkcijska kuća govori o sjećanjima iz prošlih života, vjerovala je da se događa pucnjava. S njom je razgovarao američki psihijatar Jim Tucker, koji se dugo bavi reinkarnacijom. Zahvaljujući Cameronovoj priči, snimljen je.

Dokumentarni film "Dječak koji je živio prije". “Bilo je užasno i trajale su godine”, kaže Nora. Cameron je često plakao s ljubavnicom svoje bivše majke, bojao se da ga je on uzeo te se želio vratiti na otok kako bi joj rekao da je dobro. Ali to nije sve, Cameron se čak sjetio da mu se otac zove Shane Robertson. I tako je njegova majka Nora odlučila iskoristiti rečenice kako bi snimila priču svog sina. Proizvodnja nije bila pogođena, odvela je Noru i sina u Barre, i kao liječnika.

Tijekom desetljeća, Stevenson je pratio živote tisuća djece sa "sjećanjima na prošle živote". Gotovo sva ta djeca, nakon što su sazrela, zauzela su dostojna mjesta u društvu i nisu se razlikovala u pogledu svog psihičkog zdravlja. Samo jedno od djeca koju je Stevenson promatrao bolovala su od shizofrenije u odrasloj dobi.

Cameron je bio oduševljen što leti na otok na kojem je nekoć živio. Na putu do autobusa kaže da poznaje svaki dio otoka. Od samog početka odmora bili su razočarani. Lokalni povjesničar rekao im je da nijedan Robertson nije posjedovao kuće na otoku. Tako su s Cameronom počeli razgovarati o sjevernom dijelu otoka u nadi da će se dijete sjetiti. Ali kuće na otoku su vrlo slične, sveučilišta su mala bijela obiteljske kuće. Cameron gleda krajolik, ali ne prepoznaje svoju kuću.

Na plaži nema bijele kuće. Ali onda dobivaju nove informacije od povjesničara - živjeli su ovdje za Robertsona! Živjeli su na epikontinentalnom pojasu, ali su na otok došli za svoj ljetni dom. Ovo postoji već godinama, a njihova kuća još uvijek stoji! Povjesničar je uzeo adresu, kontaktirao sadašnje vlasnike i Cameronov veliki povratak mogao je početi.


Kao rezultat svojih istraživanja, i Stevenson (1975.) i Haraldson (1994.) primijetili su ogroman broj slučajeva koje su proučavali o "dječjim sjećanjima na njihove prošle živote" s tako upečatljivim detaljima i podudarnostima da se ne mogu zanemariti.

Haraldson piše:

Deseci ljudi zvone na kapiji, ali nitko ne otvara. Mislim da je očekivao da će sve biti isto kao nekada. Da će ga majka čekati. Nikoga nije bilo unutra. Obilaze obližnje i obližnje ravnice. Sadašnji vlasnik dopustio im je ulazak u kuću. Kada uđu u kuću kod kuće, vide da Cameron ima pravo veselje. Ali ne govori, kao izgubljen u sebi, shrvan emocijama. Čini se da unutrašnjost mlinske kuće proživljava snažne emocije. Bilo je jako nevrijeme.

Ispostavilo se da poznaje svaki kutak. Unutra su zapravo bila tri ulaza, a njegova je soba imala pravi pogled na more, rekao je. Pokazao nam je i “tajni ulaz” u vrt, prenosi njegova majka. Cameronina scena povratka kući se pomiče. Tucker stoji ispred zapaljenog kamina, Cameron ne govori ni riječ. Odgovor na pitanja odraslih je jedna riječ. Je li pao na vrijeme, shvativši da se prošlost ne može vratiti? Dirnut je, kukavica i traži podršku u obitelji.

“U 80 posto od 123 slučaja bilo je moguće identificirati preminulu osobu koja je korelirala s djetetovim izjavama... Od 99 pomno proučavanih epizoda (u kojima je identificiran identitet u “prošlom životu”), u 51 posto slučajeva preminula osoba je identificirana kao dijete, prema njegovim riječima, bilo u prošlom životu, ispostavilo se da je potpuni stranac obitelji ovog djeteta. U 33 posto slučajeva obitelj djeteta poznavala je umrlog, au 16 posto ta je osoba bila u rodbinskoj vezi s djetetom. Samo je jedna epizoda od 123 pobudila sumnju stručnjaka da bi se moglo pokazati ili kao namjerna prevara ili samoobmana.”

Gillian Robertson živi u Glasgowu i možda je Cameronova sestra jer je ušla u kuću na otoku kad je Cameron vjerovao da on tamo živi. Dječak je, zbog susreta s gospođom Robertson, vješta osoba koja može razumjeti. Ispostavilo se da Gillien ne zna za Shanu, njezin ujak se zove James.

O kobnoj prometnoj nesreći u obitelji niti ne pomišljaju, a u njegovoj obitelji nije živio dječak po imenu Cameron. Za dvogodišnjaka koji, unatoč tome što raste, još uvijek ima iste detalje, on je nezamisliv. Ovo nije dječja fantazija.

Cijeli incident ostaje misterij. Je li moguće da je dijete spojilo dvije različite priče iz svojih prošlih života? Je li moguće da se Cameron “nekako” “riješio” informacija o “svom” životu, ali ne u potpunosti? Čini se da se naše ideje o prošlim životima razlikuju od stvarnosti. To može biti znatno teže. Što ako Cameron zapravo ima sjećanja na dva života? No, dječakov dečko žali što je čuo ovaj dokument, izgleda potpuno posramljeno, za njega je ovo teška kušnja.

Studija sadrži dokumente koji potvrđuju istinitost detalja nekih dječjih sjećanja. Jedno od te djece bio je Engin Sungur, rođen u prosincu 1980. u bolnici u turskom gradu Hatayu.

Pričadječakizpurica

Kad je Sungur bio mali dječak, roditelji su ga odveli na putovanje po zemlji. Jednom su se vozili pokraj sela Khankagaz, a dijete je iznenada reklo da prepoznaje ta mjesta i da je i on sam nekoć ovdje živio. I još je rekao da se tada zvao Naif Sicek.

Tako Malo djete ništa se ne može pretvarati. Povijest je uvelike promijenila obitelj Macaulay. Cameron je prestala željeti svoj rodni otok i nitko se nije vratio. Samo jedna majka, jedna obitelj, isto. Tucker je stavio Case Cameron u svoju blagajnu u klubu Unfinished Club jer nije mogao pronaći dokaze o životu svog oca ili Cameronovom prošlom životu. No, po prvi put filmska škola ispratila je čovjeka koji je svoj prošli život vratio na mjesto gdje je nekada živio i kamo se vratio.

Tucker je angažiran kao baptist, bez slušanja svećenstva i tvrdeći da je skeptik prema reinkarnaciji. Međutim, on potvrđuje da reinkarnacija nudi najbolje objašnjenje za fenomen povezan s incidentima kada se djeca prisjećaju prošlih života. Prema Tuckeru, većina djece koja se sjećaju prošlih života umrla je neumoljivo, što sugerira da bi traumatska smrt mogla biti povezana s prijenosom osobnosti iz jednog života u drugi. Tucker pretpostavlja da bi prijenos sjećanja i emocija iz jednog života u drugi mogao objasniti kvantnu mehaniku.

Ispostavilo se da je u tom selu doista živio izvjesni Naif Sichek, koji je umro godinu dana prije rođenja Sungura, ali dječakova obitelj dugo nije znala ništa o tome, ne pridajući puno značenja njegovim čudnim riječima.

Nakon nekog vremena, Sichekova kći je morala posjetiti selo Talva, gdje je Sungur živio sa svojim roditeljima. Slučajno ugledavši ženu, dječak joj je odmah prišao i rekao: "Ja sam tvoj otac."

Mozak jednostavno ne bi trebao biti jedini izvor svijesti. Iako ljudi još nemaju konkretne dokaze o reinkarnaciji, takve priče ili tradicije postoje diljem svijeta. Istraživači i istraživači paranormalnog traže dokaze koji podupiru ovu teoriju, obično temeljene na pričama drugih.

Prethodni znakovi života i rođenja

U nekim dijelovima Azije, kada osoba umre, njeni rođaci pepelom obilježe njezino tijelo. Nadaju se da će se duša reinkarnirati u drugog člana obitelji, a kad dođe na svijet, lakše će je prepoznati po mrljici pretvorenoj u madež. Takav bi se incident dogodio u Mijanmaru.

Tek nakon toga, Sungurova majka odlučila je razumjeti ovu tajanstvenu priču i otišla u Khankagaz kako bi se sastala s ostatkom obitelji Sicek. Dječak je točno naveo imena nekoliko njih, uključujući i udovicu. Zatim je pokazao na uljanicu u Sichekovoj kući i rekao da ju je napravio svojim rukama. Potom je ispričao detalje “svoje smrti” – jednog dana ga je sin slučajno udario kamionom dok se kretao u rikverc Sve što je Sungur rekao bila je istina.

Jim Tucker iz Charlottesvillea (SAD) jedini je akademski znanstvenik na svijetu koji već 15 godina proučava dječje priče o prošlim životima i tako daje dokaze o reinkarnaciji. Sada je Tucker odabrane slučajeve iz Sjedinjenih Država prikupio u novu knjigu i u njoj iznosi vlastite hipoteze o znanstvenim aspektima koji se možda kriju iza fenomena reinkarnacije.

Spontana sjećanja i igre iz djetinjstva
Kad je Ryan Hummons imao četiri godine, počeo je glumiti filmskog redatelja, a naredbe poput "Akcija" neprestano su treštale iz njegove sobe u djetinjstvu. No te su igrice ubrzo postale razlog za zabrinutost Ryanovih roditelja, pogotovo nakon što se jedne noći probudio vrišteći, uhvatio se za prsa i počeo mu govoriti da je sanjao da mu je srce eksplodiralo dok je jednog dana bio u Hollywoodu.
Njegova majka Cindy otišla je liječniku, no liječnik je to objasnio noćnim morama i da će dječak uskoro prerasti ovu dob. Jedne večeri, kada je Cindy stavljala sina u krevet, on ju je iznenada uzeo za ruku i rekao: "Mama, mislim da sam nekada bio netko drugi."
Ryan je objasnio da se sjeća velikog bijela kuća i bazen. Ova se kuća nalazila u Hollywoodu, mnogo milja od njihove kuće u Oklahomi. Ryan je rekao da ima tri sina, ali se nije mogao sjetiti njihovih imena. Počeo je plakati i stalno je pitao majku zašto se ne može sjetiti njihovih imena.


Stvarno nisam znala što da radim”, prisjeća se Cindy. - “Jako sam se uplašio. Bio je tako uporan po tom pitanju. Nakon te noći, opet i opet se pokušavao sjetiti njihovih imena i svaki put je bio razočaran što nije mogao. Počeo sam tražiti informacije o reinkarnaciji na internetu. Čak sam provjerio neke knjižnične knjige o Hollywoodu u nadi da bi mu slike mogle pomoći. Nisam nikome o tome govorio mjesecima."
Jednog dana, dok su Ryan i Cindy gledali jednu od knjiga o Hollywoodu, Ryan se zaustavio na jednoj stranici crno-bijele fotografije iz filma Noć za noći iz 1930-ih. Na slici se vide dva muškarca kako prijete trećem muškarcu. Okružila su ih još četiri muškarca. Cindy nije prepoznala lica, ali Ryan je pokazao na jednog od muškaraca u sredini i rekao: “Hej, mama, ovdje George. Zajedno smo snimili film."


Zatim su mu prsti kliznuli prema čovjeku u jakni desna strana slike, koji je mrko gledao: “Ovaj tip sam ja, našao sam se!”.
Iako rijetka, Ryanova tvrdnja nije jedinstvena i jedna je od ukupno više od 2500 slučajeva koje je psihijatar Jim Tucker prikupio u svom arhivu na Odsjeku za percepcijske studije Medicinskog centra Sveučilišta u Virginiji.


U dobi od dvije godine djeca se sjećaju svog prošlog života
Gotovo 15 godina Tucker istražuje priče djece koja, obično u dobi od dvije do šest godina, tvrde da su već jednom živjela. Ponekad ta djeca čak mogu opisati prilično detaljne detalje tih prethodnih života. Vrlo su rijetko te ranije preminule osobe poznate ili popularne, a često su potpuno nepoznate obiteljima te djece.
Tucker, jedan od dvojice znanstvenika u svijetu koji proučavaju ovaj fenomen, objašnjava da složenost takvih iskustava varira. Neki od njih mogu se lako identificirati - na primjer, kada je jasno da se dječje bezazlene priče događaju u onim obiteljima u kojima su izgubili bliskog rođaka.


U drugim slučajevima, poput Ryanova, logično objašnjenje je znanstveno, kaže Tucker, koje je istovremeno jednostavno i iznenađujuće: “Dijete se nekako sjeća sjećanja iz drugog života.
"Shvaćam da je veliki korak shvatiti i prihvatiti da postoji nešto izvan onoga što možemo vidjeti i dodirnuti", objašnjava Tucker, koji je proveo gotovo desetljeće kao medicinski direktor Sveučilišne dječje bolnice (Psihijatrijska klinika za djecu i obitelj). "Međutim, ovo je dokaz da takve incidente treba razmotriti, a ako pomno pogledamo takve slučajeve, objašnjenje koje ima najviše smisla jest da dolazi do prijenosa sjećanja."


Ključ postojanja reinkarnacije
U svojoj posljednjoj knjizi, Return to Live, Tucker iznosi neke od najuvjerljivijih slučajeva koje je proučavao u Sjedinjenim Državama i iznosi svoj argument da su najnovija otkrića u kvantnoj mehanici, znanosti o ponašanju najmanjih čestica u prirodi, ključ za postojanje reinkarnacije.
"Kvantna fizika sugerira da naš fizički svijet proizlazi iz naše svijesti", izvještava Tucker. “Ovo gledište ne zastupam samo ja, već i veliki broj drugih znanstvenika.”


Za Michaela Levina, ravnatelja Centra za restorativnu i regenerativnu razvojnu biologiju na Sveučilištu Tufts i autora akademske recenzije Tuckerove prve knjige, koju opisuje kao "prvorazredno istraživanje", kontroverza proizlazi iz modela znanosti koji se trenutno koriste koji ne može ni opovrgnuti ni dokazati Tuckerovo otkriće: „Kada pecate mrežom s velikim rupama, nikada nećete uloviti ribu koja je manja od tih rupa. Ono što pronađete uvijek je ograničeno onim što tražite. Sadašnje metode i koncepti jednostavno se ne mogu nositi s ovim podacima."
Tucker, čije istraživanje financira isključivo Zaklada, počeo je istraživati ​​reinkarnaciju krajem 1990. nakon što je pročitao članak u Charlottesville Daily Progressu o stipendiji na istraživački rad Ian Stevenson o iskustvima bliskim smrti: "Zanimala me ideja o životu nakon smrti i pitanje može li se znanstvena metoda koristiti za proučavanje ovog područja."


Nakon što je u početku nekoliko godina volontirao u Stevensonovom odjelu, postao je stalni član tima i predao Stevensonove bilješke, koje djelomično datiraju iz ranih 1960-ih. "Ovaj rad", kaže Tucker, "dao mi je nevjerojatan uvid."


Otprilike 70 posto ispitane djece umrlo je (u svom prethodnom životu) od nasilne ili neočekivane smrti. Oko trećine ovih slučajeva sjećaju se dječaci. To gotovo točno odgovara udjelu muškaraca s neprirodnim uzrocima smrti u normalnoj populaciji.
Iako se takvi slučajevi češće bilježe u zemljama u kojima je reinkarnacija dio vjerske kulture, prema Tuckeru, ne postoji podudarnost između učestalosti slučajeva i vjerskih uvjerenja obitelji koje su doživjele reinkarnaciju.
U slučajevima kada se dječja povijest može pripisati nekoj drugoj ličnosti, trajanje ovog prijelaznog razdoblja obično je bilo između oko 16 mjeseci.


Daljnja istraživanja Tuckera i drugih pokazala su da djeca pogođena ovim fenomenom općenito imaju iznadprosječni kvocijent inteligencije, ali nemaju mentalne poremećaje i probleme u ponašanju iznad prosjeka. Nitko od proučavane djece nije se kroz opise takvih priča pokušao osloboditi bolnih situacija u obitelji.
Većina ovih izjava kod djece opada do šeste godine, što odgovara vremenu, prema Tuckeru, kada se dječji mozak priprema za novu fazu razvoja.


Unatoč transcendentalnoj prirodi njihovih priča, gotovo nijedno od proučavane i dokumentirane djece nije pokazalo druge znakove "nadnaravnih" sposobnosti ili "prosvjetljenja", napisao je Tucker. “Stekla sam dojam da iako neka djeca daju filozofske primjedbe, uglavnom su to sasvim normalna djeca. Moglo bi se to usporediti sa situacijom u kojoj dijete prvog dana škole zapravo nije ništa pametnije nego zadnjeg dana vrtića."
Odgojen kao južnjački baptist u Sjevernoj Karolini, Tucker razmatra druga, prizemnija objašnjenja, a ispituje i slučajeve prijevare zbog financijskih interesa i slave. “Ali u većini slučajeva te informacije ne potječu iz filmskih ugovora”, kaže Tucker, “i mnoge obitelji, posebno u zapadnom svijetu, srame se govoriti o neobičnom ponašanju svog djeteta.”
Naravno, Tucker ne isključuje jednostavnu fantaziju iz djetinjstva kao objašnjenje, ali to ne može objasniti bogatstvo detalja s kojima se neka djeca sjećaju prethodne osobe: "Suprotstavlja se svakoj logici da je sve to moglo biti jednostavno slučajnost."
U mnogim slučajevima, navodi dalje istraživač, otkrivaju se lažna sjećanja svjedoka, no bilo je na desetke primjera u kojima su roditelji od samog početka pažljivo dokumentirali priče svoje djece.


Tucker vjeruje da se relativno mali broj slučajeva koje su on i Stevenson uspjeli prikupiti u Americi tijekom proteklih 50 godina može objasniti činjenicom da mnogi roditelji jednostavno ignoriraju priče svoje djece ili ih krivo tumače: “Kad djeci daju ideju da ... njih se ne sluša niti im se vjeruje, jednostavno se o tome prestane pričati. Oni razumiju da nisu podržani. Većina djece želi zadovoljiti svoje roditelje


Ryan upoznaje svoju kćer u prošlom životu
Cindy Hamons nije bila zainteresirana za ove rasprave kada je njezin sin predškolska dob Prepoznao sam se na fotografiji od prije više od 80 godina. Samo je htjela znati tko je taj čovjek.
U samoj knjizi o tome nije bilo podataka. No Cindy je ubrzo otkrila da je muškarac na fotografiji, kojeg je Ryan nazvao "George", sada već gotovo zaboravljena filmska zvijezda George Raft. Cindy još nije bilo jasno tko je osoba u kojoj se Ryan prepoznao. Cindy je pisala Tuckeru, čiju je adresu također pronašla na internetu.
Preko njega je fotografija završila u filmskoj arhivi, gdje se nakon nekoliko tjedana potrage pokazalo da je muškarac sumornog izgleda ipak malo poznati glumac Martin Martyn, koji se ne spominje u odjavnoj špici filma “Noć poslije”. Noć."


Tucker nije rekao obitelji Hamons o svom otkriću kada ih je nekoliko tjedana kasnije došao posjetiti. Umjesto toga, na kuhinjski je stol stavio četiri crno-bijele fotografije žena, od kojih su tri bile nasumične. Tucker je pitao Ryana prepoznaje li jednu od žena. Ryan je pogledao fotografije i pokazao na fotografiju žene koju je poznavao. Bila je to žena Martina Martyna.
Nešto kasnije, Hamonovi i Tucker otputovali su u Kaliforniju kako bi se sastali s Martynovom kćeri, koju su pronašli urednici televizijskog dokumentarca o Tuckeru.
Prije susreta s Ryanom, Tucker je razgovarao s jednom ženom. Gospođa je isprva nevoljko razgovarala, ali kako je razgovor odmicao, uspjela je otkriti sve više detalja o svom ocu koji su potvrdili Ryanove priče.
Ryan je rekao da je "on" plesao u New Yorku. Martin je bio plesač na Broadwayu. Ryan je rekao da je i on bio "agent" i da su ljudi za koje je radio promijenili imena. Zapravo, Martyn je mnogo godina nakon karijere plesača radio za poznatu holivudsku agenciju za talente koja je stvarala kreativna imena. Ryan je također objasnio da je njegova stara adresa imala riječ "rock" u imenu.


No njezin sastanak s Ryanom nije dobro prošao. Ryan se, iako joj je pružio ruku, do kraja razgovora skrivao iza majke. Kasnije je majci objasnio da se ženina energija promijenila, nakon čega mu je majka objasnila da se ljudi mijenjaju kako odrastaju. "Ne želim se vratiti (u Hollywood)", objasnio je Ryan. “Samo želim napustiti ovu (moju) obitelj.”
Sljedećih tjedana Ryan je sve manje govorio o Hollywoodu.
Tucker objašnjava da se to često događa kada djeca upoznaju obitelji ljudi za koje vjeruju da su nekoć bili. “Čini se da ovo potvrđuje njihova sjećanja, koja tada gube na intenzitetu. Mislim da tada shvate da ih nitko iz prošlosti više ne čeka. To rastuži neku djecu. Ali na kraju to prihvaćaju i posve usmjeravaju pozornost na sadašnjost. Obraćaju pažnju na činjenicu da moraju živjeti ovdje i sada – i naravno, upravo to trebaju činiti.