نماد باکره و عیسی مسیح. نماد نجات دهنده. آیکون های معجزه آسا نماد ارتدکس - نماد ناجی. معروف ترین تصاویر معجزه آسای جهان

نماد مادر خدا و نجات دهنده عیسی مسیح

همه چیز در او گفته می شود، جز این سخنی نخواهد بود. تعلیم مسیح نهایی است، همچنین به این معنا که با آن مکاشفه خدا به انسانها در تاریخ تحقق نهایی خود را دارد. وساطت عیسی مسیح یک واسطه کشیشی است. در نامه‌ای به عبرانیان، که موضوع اصلی آن کشیشی مسیح است، عیسی مسیح به عنوان کاهن اعظم عهد جدید ظاهر می‌شود، «یک کاهن اعظم بر اساس حکم ملکیصدق»، «مقدس، عاری از شر، بی آلایش»، که «او با یک پیشکش مقدس را برای همیشه کامل کرد»، یعنی تنها قربانی صلیب خود.

نمادهای کمیاب مسیح

همانطور که قربانی مسیح - مرگ او بر روی صلیب - به دلیل وحدتی که بین کشیش و قربانی وجود دارد - دارای ارزش بی نهایت است، کشیشی او نیز منحصر به فرد است. او تنها قربانی و تنها کشیش است. قربانی های عهد عتیق چهره ای از مسیح بودند و دقیقاً به دلیل انتصاب آنها به مسیح ارزش داشتند. کاهنیت مسیح، یک کهانت ابدی، بین کاهنان خدمتگزار و کاهنیت ایماندارانی که به مسیح اضافه یا پیروی نمی کنند، مشترک است.

این نه تنها به عنوان خدا، بلکه به عنوان یک شخص است. حاکمیت مسیح جنبه اساسی واسطه نجات اوست. مسیح نجات می دهد زیرا قدرت مؤثری دارد. ایمان کلیسا پادشاهی مسیح را تأیید می کند و در اعتقادنامه اعتراف می کند که "پادشاهی او پایانی نخواهد داشت"، بنابراین آنچه را که فرشته جبرئیل به مریم گفت تکرار می کند. عظمت واقعی مسیح قبلاً در عهد عتیق اعلام شده بود. اما مسیح کمی از پادشاهی خود صحبت کرد، زیرا تصور مادی و زمینی پادشاهی مسیحایی در میان یهودیان آن زمان رواج داشت.

او در یک لحظه خاص او را شناخت، در پاسخ به سؤال پیلاطس، او پاسخ داد: بله، شما چنین می گویید. پادشاهی مسیح استعاری نیست، واقعی است و قدرت کنترل قانونگذاری و قضایی را به همراه دارد. این حق امتیاز است که این کلمه متجسد است و نجات دهنده ما در آن است. پادشاهی او روحانی و ابدی است. اینجا قلمرو تقدس و عدالت، عشق، حقیقت و صلح است. مسیح قدرت سلطنتی خود را با کشاندن همه انسانها از طریق مرگ و رستاخیز به سوی خود اعمال می کند.

مسیح، پادشاه و ارباب جهان، خادم همه شد، نه «کسی که برای خدمت آمد»، بلکه برای خدمت و دادن جان خود به عنوان باج برای بسیاری. همه مؤمنان "در این سه کارکرد مسیح سهیم هستند و وظایف مأموریت و خدمتی را که از آنها سرچشمه می گیرد، انجام می دهند." تمام زندگی مسیح بازخرید شده است.

در مورد زندگی مسیح، اعتقادنامه فقط از اسرار تجسم و عید پاک صحبت می کند. او در مورد اسرار زندگی پنهان و عمومی عیسی چیزی نمی گوید، اما اصول ایمان در مورد تجسم و عید عیسی کل زندگی زمینی مسیح را روشن می کند. تمام زندگی مسیح فدیه می شود و هر عمل انسانی به خودی خود دارای ارزش متعالی نجات است. حتی در اعمال ساده‌تر و ظاهراً کم‌اهمیت‌تر عیسی، میانجی‌گری او بین خدا و انسان‌ها مؤثر است، زیرا آنها همیشه اعمال کلام مجسم هستند.

معنی نماد مسیح نجات دهنده

این آموزه به ویژه توسط جوزماریا عمیقاً درک می شود ، که آموزش داد تا تمام لایه های زمین را در مسیر الهی قدسی تغییر دهد ، زمان کامل می رسد و برای انجام این مأموریت ، نوزاد در بیت لحم متولد شد. او نجات دهنده جهان است. اما قبل از اینکه صحبت کند، کار را دوست دارد. او هیچ فرمول جادویی نمی آورد، زیرا می داند که نجاتی که ارائه می دهد باید از قلب شخص بیاید. اولین اعمال او خنده، گریه کودک، رویای ناتوان از خداوند تجسم یافته است: عاشق شدن تا بتوانیم او را در آغوش خود داشته باشیم.

نماد ولادت پروردگار ما

امروز باکره چیزهای فوق ضروری را به دنیا می آورد. و زمین غار را به دست نیافتنی ها تقدیم می کند. فرشتگان با شبانان آواز می خوانند و مغان با ستاره راه می روند، زیرا برای ما فرزند خدای اعصار متولد شد. اسقف اعظم جوزف رایا با خلاصه ای از زندگی کلیسای شرقی اشاره می کند: «آنچه انجیل اعلام می کند، مراسم عشای ربانی جشن می گیرد، و نماد زیبایی چهره ها و گل ها را ترسیم می کند. امروز، 25 دسامبر، کلیسای ما تولد خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح بر اساس جسم را جشن می گیرد. خواهیم دید که او چگونه این کار را انجام می دهد، به خصوص از طریق نماد مهمانی.

"زمین غاری را به دست نیافتنی ها تقدیم می کند"

نماد ولادت عیسی بر روی یک غار کوهستانی قرار دارد که حاوی پروردگار ما است که به صورت راه راه پیچیده شده و مریم باکره، مادر خدا. انجیل در مورد غار به ما نمی گوید، اما سنت قدیمی کلیسا، بله، همانطور که مثلاً در کار جاستین می بینیم. در نزدیکی کوه ها دو کوه دیگر و همچنین یک کوه وجود دارد. این راز تثلیث مقدس است، سه شخص در یک خدا! کوه مرکزی تمام شخصیت های انسانی نماد را پوشش می دهد و ما را به تجسم کامل تجسم برای تمام بشریت نشان می دهد.

بنابراین، او نماینده مسیح، کوه مسیحایی است که اشعیا روی آن صحبت می کند. در آخرالزمان چنین خواهد شد که کوه خانه خداوند در برابر کوه ها قرار گرفته و بر تپه ها مسلط خواهد شد. و آیا مریم نیز در دامنه کوه مورد نظر خداوند که مزمورساز به ما می گوید، دراز نمی کشد؟

کوه‌های باشان بلند است و کوه‌های باشان کوه‌های شیب‌دار، چرا به کوهی که خدا تصمیم گرفت در آن ساکن شود تا در آن خانه‌ای ابدی ایجاد کند غبطه می‌خورید؟ این کوه مقدس در حقیقت، هنوز هم کل بشریت است، زیرا در مریم، "حامل خدا"، سرنوشت ما در مسیح پیش بینی شده است.

وقتی به عنوان یک مرد برای نجات ما به زمین آمدی، چه چیزی می توانیم به تو ارائه دهیم، مسیح؟ هر موجودی که باید برای تو باشد تابع توست. فرشتگان سرودهای ستایش را ارائه می دهند. بهشت ستاره می دهد. خردمندان هدایای خود را تقدیم می کنند. زمین یک غار می دهد و یک بیابان، یک آخور. ما به شما مادر، مادر باکره را پیشنهاد می کنیم.

ای خدایی که از ازل هستی، منزهی تو! داخل غار با رنگی سیاه رنگ شده است، اما در واقع آبی بسیار تیره است زیرا سیاه در شمایل نگاری ممنوع است و نماد شر است. بنابراین، این "آبی بسیار تیره" در نمادهای عید پاک و پنطیکاست نیز یافت می شود. در عید پاک، او جهنمی را که عیسی به آن نزول می کند و دروازه های آن برای نجات ما خرد می شود، رنگ می کند. در پنطیکاست، پادشاهی را شامل می شود که نماینده کیهان است، که نشان دهنده تاریکی و شر است که جهان تحت سلطه گناه انسان قرار گرفته است، گناهی که خدا خواسته و می خواهد در کار مسیح و روح القدس خود آن را از بین ببرد.

بنابراین در نماد ولادت مسیحی را داریم که به سوی انسان حتی مرگ و جهنم می رود و طبیعت خود را پنهان می کند تا نور و زندگی بیاورد. علاوه بر این، عیسی را دسته دسته پیچیده می کنند، به گونه ای که اشاره به کتانی است که پس از مرگش با آن پیچیده شده است و خاکستر او مانند قبر است. عیسی متوجه شد که برهنگی او به دلیل کسانی که زمانی پوست حیوانات می پوشیدند، پنهان شده است. که در غاری به دنیا آمدند، به خاطر کسانی که از باغ لذت ها، عدن رانده شدند.

مسیح با تولد خود به همه بشریت می رسد تا او را خدایی کند. در کنار کودک یک گاو نر و یک الاغ وجود دارد که نمایانگر مشرکانی است که از طریق اعمال گذشته خود به خدای متجسد روی می آورند - گاو نر با اشاره به پرستش بت و الاغ به شهوت - در حالی که بیشترقوم خدا مسیح را نمی شناسند.

"امروز باکره به چیزهای فوق ضروری نور می دهد"

در سنت بیزانسی، مریم باکره در تولد مسیح برجسته است، به طوری که در نماد بدن او بزرگ ترین است، و در مراسم عبادت به عنوان بیست و ششمین در سیناکس مادر خدا جشن گرفته می شود. او به پسر نگاه نمی کند، بلکه به بی نهایت، تفکر، "همه چیز در قلب" نگاه می کند. او خسته به عقب خم می شود، زیرا زایمان یک تولد واقعی بود. او لباس بنفش به تن دارد، رنگی که نشان دهنده عظمت است و با قرمز احاطه شده است. مریم - بوته سوزانی که موسی در بالای تپه از کوه حورب دید. او توسط آتش گرفته شد، اما هلاک نشد، همانطور که باکره در هنگام بشارت توسط آتش روح خدا گرفته شد، اما باکرگی خود را نداشت.

مریم همان دریای سرخی است که موسی و قوم یهود به قدرت خدا با پای خشک از آن عبور کردند و دوباره صعب العبور شدند. یوسف، شوهر مادر خدا، از محل دور است. این یک کیفیت هیجان انگیز و مراقبه دارد. نمایش درام هر شخص قبل از رمز و راز است. با درک تردیدهای او، چهره عجیبی در برابر او می ایستد، چوپان سایه ای که بر شاخه ای خشک تکیه داده است -شکل خود شیطان- که از او می پرسد: «همانطور که این چوب نمی تواند برگ بدهد و پیرمردی مثل تو، پس باکره نمی تواند به دنیا بیاید».

اما در میان آنها یک بوته است. از برگ های یسی شاخه ای بیرون می آید و از ریشه آن شاخه ای بیرون می آید. در آن زمان، فرزندان یسی به عنوان معیار امتها، امتها را خواهند جست و مسکن او با شکوه خواهد بود. بوته پاسخ شیطان مکار است. من دیگر نمی گویم که آیا میله هارون واقعاً در یک شب همان چیزی را تولید می کند که درختان دیگر در طول سالیان متمادی تولید کرده اند. آیا نمی دانی که میله که پوست خود را از دست داده است، هرگز جوانه نمی زند، حتی اگر در میان رودخانه ها کاشته شود؟ اما زمانی که خدا به طبیعت درختان وابسته نیست، بلکه خالق طبیعت است، چوب خشک و پوست کنده می تواند جوانه بزند و میوه دهد.

نماد و معنی نمادها

بنابراین، او که به نفع کاهن اعظم «تیپوس» به طور فراطبیعی از طریق میله میوه می‌دهد، آیا می‌تواند به نفع کاهن اعظم، توانایی باکره برای بچه دار شدن پسر را داشته باشد؟ اکنون گوسفندی که می بینیم نمایانگر شگفتی همه خلقت با تولد خداوند است.

"فرشتگان با شبانان آواز می خوانند"

در نماد تعداد زیادی از فرشتگان را می بینیم که نمادی از این است که همه نیروهای فرشته در روز تولد او در جسم، با دستان پوشیده به نشانه عبادت خداوند را ستایش کردند. سه مورد از آنها، به ویژه، تثلیث را نشان می دهند، همانطور که در نماد دیدار روبلف، دو نفر از آنها به آسمان نگاه می کنند و به زمین - به چوپانان. این شخصیت پسر است که به انسانیت گرایش دارد. فرشتگان همراه با چوپان ها و پیکولوهایشان آواز می خوانند. فرشتگان می خوانند "جلال خدا در بالاترین"، و شبانان، در پایان، "و صلح بر روی زمین برای مردمی که او دوست دارد."

"جادوگران با یک ستاره راه می روند"

آواز عبادت تنها هدیه ای است که شبانان فقیر می توانند ارائه دهند. ستاره ای از بهشت ​​طلوع می کند که همان نور خداوند است، زیرا در برخی از بازنمایی ها می بینیم که چگونه منشأ آن تثلیث است تا جادوگران را به سمت ناجی راهنمایی کند.

آیکون چه می گوید؟

تولد تو، ای مسیح خدای ما، نور معرفت را در جهان آفرید. زیرا در او پرستندگان ستارگان از ستاره آموخته اند که تو را بپرستند، ای خورشید عدالت. و تشخیص دهید که از بالا مشرق هستید. گرچه سوار بر اسب برگشتند، اما ساحران، آن حضرت با مرّوم هستند، خوشبوکننده‌ها، که برای تکریم او به قبر پروردگارمان رفتند و آنجا را خالی یافتند تا قیامت او را به همگان بشارت دهند. همانطور که می دانید، جادوگران به پسر سه هدیه می دهند: طلا، کندر و مر.