کلیسا در پرتو تعالیم عهد جدید چیست؟ کلیسا: تعریف، سر و اعضای آن تعریف کلیسا در تاریخ چیست؟

کلیسا). گروه بزرگی از مردم در یک سازمان مذهبی تأسیس شده. این مفهوم همچنین برای تعیین مکانی که در آن مناسک و مراسم مذهبی برگزار می شود استفاده می شود.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

کلیسا

از یونانی kyriake (oikia) - خانه خدا) - انگلیسی. کلیسا؛ آلمانی کرچه. 1. نوع تشکل دینی، اجتماعی. نهادی که فعالیت‌های دینی انجام می‌دهد و ویژگی‌های آن عبارتند از: حکومت سلسله مراتبی متمرکز استبدادی، مقررات اساسی مشترک آموزه‌های دینی و مناسک مذهبی. ج. دارای یک سیستم کاملاً تعریف شده از هنجارهای اخلاق دینی، قوانین شرعی، ارزش ها و تحریم ها است. 2. مترادف یک دین یا یک جنبش مذهبی بزرگ (کلیسای کاتولیک، کلیسای ارتدکس). شکل سازمان یافته انجمن پیروان k.-l. دین یا جهت ها و جریان های جداگانه آن. 3. بنای مذهبی مسیحیان با محراب و اتاقی برای عبادت.

"من کلیسای خود را خواهم ساخت و دروازه های جهنم بر آن غلبه نخواهند کرد" (متی 16:18).

در اعمال رسولان می بینیم که چگونه کلیسای خدا متولد شد، رشد کرد و توسعه یافت. تولد کلیسا با این واقعیت مشخص شد که روح القدس مانند قبل بر ایمانداران ریخته شد و کلیسا وظیفه ای از خداوند دریافت کرد - موعظه انجیل در سراسر زمین.

کلیسا کلمه ای است که ما بیشتر و بیشتر در زندگی خود شروع به استفاده از آن می کنیم. در روسیه، برای ما، معمولاً با معبد، شمع ها و نمادها همراه است. برعکس، جلسات مسیحیان که در ساختمان‌های سینما، کاخ‌های فرهنگ، جایی که گنبد و چراغی وجود ندارد، برگزار می‌شود، بلافاصله در نظر ما چیزی غیرعادی، فرقه‌ای و غیر واقعی جلوه می‌کند.

به راستی کلیسا چیست؟ او باید چه باشد؟ چه کسی و چرا آن را تأسیس کرد؟ به این سؤالات فقط در کتاب مقدس، مکاشفه خدا به انسان، می توان به طور معتبر پاسخ داد.

قبل از آمدن خداوند عیسی مسیح به زمین، کلیسایی وجود نداشت. این را می توان با توجه به ملاحظات زیر به طور قطع بیان کرد:

مسیح گفت: "من کلیسای خود را خواهم ساخت"، به این معنی که در زمانی که او این کلمات را گفت، کلیسا هنوز ایجاد نشده بود: هنوز وجود نداشت.

پولس رسول به بزرگان کلیسای افسسی می گوید که «عیسی کلیسا را ​​به دست آورد»، یعنی هیچ کس قبل از مسیح کلیسا را ​​به دست نیاورد.

"پس به خود و به تمام گله ای که روح القدس شما را ناظران قرار داده است تا کلیسای خداوند و خدا را که با خون خود خریده است شبانی کنید" (اعمال رسولان 20:28).

دلیل "آفرینش" کلیسا در عشق به خدا نهفته است: "مسیح کلیسا را ​​دوست داشت و خود را برای او تسلیم کرد" (افس. 5:25). بنابراین، می بینیم که "نویسنده" و خالق کلیسا یک مرد نبوده است. "نویسنده" کلیسا خود خداست.

برای درک بهتر کلیسا، اجازه دهید ابتدا منشأ و معنای این کلمه را در نظر بگیریم. کلمه یونانی "ekklesia" که به "کلیسا" نیز ترجمه شده است، با پیشوند "ek" به معنای "خارج" و فعل "kaleo" - "صدا کردن" تشکیل شده است (عهد جدید به زبان یونانی نوشته شده است).

معمولاً این کلمه برای اشاره به جلسه ای از افراد به کار می رفت که در آن مسائل مشترک آنها مطرح می شد و مسائل مهم برای همه حل می شد.

با ظهور و گسترش ایمان مسیحی، این کلمه - "ekklesia" شروع به استفاده برای اشاره به مجمع ایمانداران به خداوند عیسی مسیح، به عنوان نجات دهنده و نجات دهنده شد.

در عهد جدید، کلمه "ekklesia"، علاوه بر معنای محدودی که به گروه خاصی از مردم (کلیسای محلی) اشاره می کند، محتوای مهم دیگری به دست می آورد، به اصطلاحی تبدیل می شود که قوم خدا را به عنوان یک کل (کلیسای جهانی) نشان می دهد.

درک این نکته مهم است که کلمه "کلیسا" به یک ساختمان اطلاق نمی شود، بلکه به افرادی اطلاق می شود که توسط خداوند در یک مکان خاص و برای یک هدف خاص جمع شده اند.

هر جا که مسیحیان برای پرستش خدا جمع می شوند - در ساختمان های خاص، در خانه ها یا مکان های اجاره ای خود - مجمع آنها کلیسا است. یعنی تعبیر «رفتن به کلیسا» به معنای «رفتن به جماعت مسیحیان» است.

در کتاب اعمال رسولان می توانیم ببینیم که چگونه کلیسای خدا متولد شد، رشد کرد و توسعه یافت. تولد کلیسا با این واقعیت مشخص شد که روح القدس مانند قبل بر ایمانداران ریخته شد و کلیسا وظیفه ای از خداوند دریافت کرد - موعظه انجیل در سراسر زمین.

در کتاب «اعمال رسولان» در فصل دوم از آیات 42 تا 47 آمده است که کلیسا مکانی است که در آن کلام خدا به زبانی قابل فهم و قابل دسترس برای مردم موعظه می شود. از این طریق، مؤمنان می توانند خدا و اراده او را برای زندگی خود بشناسند.

هر کاری که عیسی در زمانی که به اطراف رفت انجام داد، اکنون توسط شاگردان او انجام می شود. مرقس 16:20 می گوید: "اما آنها به کمک خداوند رفتند و همه جا را موعظه کردند و کلام را با نشانه هایی که در پی می آید تایید کردند."

شفا از بیماری های مختلف، بازسازی روحی و جسمی - این چیزی است که باید در کلیسا وجود داشته باشد، جایی که روح خدا در آن زندگی می کند (یعقوب 5: 13-18).

کلیسا افرادی هستند که به عیسی ایمان دارند و به واسطه محبت خداوند با یکدیگر ارتباط نزدیک دارند. ما می توانیم از کتاب مقدس ببینیم که روابط خانوادگی نمونه ای از روابط ایمانداران در کلیسا است، بنابراین ما در مسیح برادر و خواهر هستیم و یک پدر آسمانی داریم.

کلیسا محل کمک متقابل است. در آن، مردم یاد می گیرند که به یکدیگر خدمت کنند، و همچنین به نیازمندان در این دنیا کمک کنند. برای دستیابی به این هدف، خدمات بسیاری در کلیسای محلی وجود دارد.

ما می بینیم که شرکت در خدمات الهی دو بار در سال - در کریسمس و عید پاک - در روح مسیحیان اولیه نبود. همچنین می گوید که در کلیسا، مؤمنان دائماً در خانه های یکدیگر برای دعا و مطالعه کلام خدا جمع می شدند، و همچنین به سادگی، برای معاشرت دوستانه بر سر میز.

کلیسا قوم واحد خداست. کتاب مقدس از آن به عنوان بدن مسیح صحبت می کند. مؤمنان اعضای این بدن هستند. چگونه در بدن فیزیکییک عضو نمی تواند جدا از کل بدن زندگی کند و نه در دنیای معنوی.

این برای هر قسمت از بدن مسیح حیاتی است: حفظ ایمان زنده به خداوند و عشق - ارتباط با سایر اعضای بدن. کلیسا جایی برای رفتن نیست. کلیسا چیزی است که باید بخشی از آن باشد (افس. 1:22؛ اول قرنتیان 12:27).

همچنین بسیاری را شگفت زده خواهد کرد که در اینجا گفته می شود که کلیسا مکانی است که در آن شادی، سادگی و سرگرمی فراوان است. (اول تسالونیکیان 5:16)

کلیسا محل تجلیل و عبادت خداوند است. کتاب مقدس تعلیم می دهد که ما می توانیم خدا را در طول عبادت در موارد مختلف ستایش کنیم آلات موسیقی. برای او با شادی، تعجب، کف زدن و حتی رقصیدن در حضور او بخوانید (به مزامیر 97150 مراجعه کنید. در اینجا "ستایش با چهره ها" - که به معنای واقعی کلمه "ستایش خدا در رقص ها" ترجمه شده است).

و البته، دعا چیزی است که بخشی جدایی ناپذیر از زندگی کلیسای اول بود و حتی اکنون نیز چنین است. «و به آنها تعلیم داد و گفت: «آیا مکتوب نشده است که خانه من نمازخانه جمیع امت‌ها نامیده خواهد شد؟» (مرقس 11:17)

کلیسای مسیح "ستون و پایه حقیقت" است (اول تیم. 3:15). او در مبارزه دائمی با نیروهای شیطان است. پیروزی در این مبارزه، طبق وعده خداوند، در سمت کلیسا باقی خواهد ماند: "درهای جهنم بر او غالب نخواهد شد."

یکی از عوامل اصلی که کلیسا را ​​از سایر سازمان های زمینی متمایز می کند این است که عیسی رئیس آن است. او خداست، او کلیسا را ​​با حضور خود پر می کند.

در متی، فصل 18، آیه 20، می‌گوید: «جایی که دو یا سه نفر به نام مسیح (در معبد، خیابان یا آشپزخانه، فرقی نمی‌کند)، عیسی در میان آنهاست.

بنابراین، هنگامی که ما عاشقان پروردگار به جلسات مؤمنان می آییم، الهام، آسایش و شفا، پاسخ به نیازهای خود را دریافت می کنیم. جویبارهای زندگی، شادی و قدرت در آنجا جاری است زیرا مسیح خداست و او به این زمین آمد تا به ما حیات فراوان بدهد (یوحنا 10:10).

او درهایی را به روی ما باز کرد تا خدا را بشناسیم. او هزینه کامل گناهان ما را در حدود 2000 سال پیش در کالواری پرداخت. او حتی الان هم از دوست داشتن مردم دست بر نمی دارد.

این مهم است که همه بدانند که او می تواند بخشی از کلیسا شود نه از طریق تشریفات خاص، بلکه از طریق تولد روحانی، که از جانب خداست.

«عیسی پاسخ داد: «به راستی، به راستی به شما می‌گویم، اگر کسی از آب و روح متولد نشود، نمی‌تواند به ملکوت خدا وارد شود» (یوحنا 3: 3-5). این زمانی اتفاق می افتد که شخصی با تمام وجود از گناهان خود توبه کند، از روش قدیمی برگردد و عیسی را به عنوان خداوند تصدیق کند، او دوباره متولد شود و با خدا صلح کند.

قدم مهم بعدی پیوستن به کلیسا است. همانطور که یک نوزاد تازه متولد شده نمی تواند بدون مراقبت و محبت خانواده خود، عزیزانش زنده بماند، مسیحی "نوزاد" نیز برای حفظ ایمان و رشد معنوی نیاز به مراقبت و کمک خانواده روحانی خود - کلیسا دارد.

اکنون روابط با دین به اندازه دیدگاه مردم به طور کلی متفاوت است. به دور از همه خانواده ها و جوامع سنت آموزش معنوی را حفظ کرده اند. از اینجا یک سوال عجیب در نگاه اول به وجود می آید: «کلیسا چیست؟ خانه ای برای اقامه نماز یا معنای دیگری دارد؟ پاسخ به چنین جست و جوی معنوی هم دشوار و هم ساده است. بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

معنی نام

بلکه درک باید متاثر از تاریخ کلیسا باشد.

خود این اصطلاح از آن می آید یونانی. این به معنای "مجموعه" است (به نظر می رسد "ekklesia"). بسیار جالب است که در ابتدا اصطلاحی که خود مؤمنان را نشان دهد نامیده نمی شد. بنابراین، کلیسا جامعه ای از ایمانداران است، در مورد ما، مسیحیان. اگر آن را بخوانید، می توانید عمیق تر در چنین معنایی از اصطلاح ما نفوذ کنید. می گوید که کلیسا یک معبد است. اما نه ساختمان! اینجا خانه روح القدس است! و او، همانطور که می دانید، ناملموس است. روح القدس در جایی است که او را پرستش می کنند. به هر کسی که در زندگی کمک می کند، با ایمان و امید، او را در قلب خود دارد. عهد جدید چنین افرادی را برادران مسیح می نامد. معنای چنین برداشتی از کلیسا در دعای «کرید» آمده است. او می گوید که کلیسا جامعه ای از مردم است که با آرمان های مشترک روح متحد شده اند. آنها به طور مساوی با آموزه های مسیح ارتباط دارند، می فهمند و طبق قوانین او زندگی می کنند!

کتاب مقدس در مورد کلیسا

اندیشه ای که قبلاً بیان شده است توسط کتاب مقدس تأیید شده است. بیان می کند که مؤمنان عادی نه غریب هستند و نه بیگانه. برعکس به آنها همشهری، اولیاء و دوستان خدا می گویند! واضح است که این جمله در مورد همه صدق نمی کند. این ما هستیم که اکنون متقاعد شده ایم که انجام مراسم، حضور نامنظم در معبد، حق ملکوت خدا را می دهد. آیا اینطور است؟ کتاب مقدس به صراحت می گوید "داشتن خود عیسی مسیح" به عنوان سنگ بنا.

برای درک این نقل قول با روح لازم است. در آن است که معیار چیزی به عنوان "کلیسای خدا" است. مؤمن کسی نیست که سنت ها را رعایت کند، چیزهای زیادی بداند و از احکام دینی صرفاً در ظاهر پیروی کند. کلمات "مسیح سنگ بنای است" نشان می دهد که یک مسیحی جهان بینی خود را بر اساس تعالیم خود بنا می کند. دستورات زیربنای افکار او و از این رو اعمال و کردار او هستند. چنین افرادی بر اساس کتاب مقدس، زمین خدا را تشکیل می دهند. جهانی نامیده می شود. از فرقه هایی بر اساس جماعت تشکیل شده است. دومی به نوبه خود کلیسا نیز نامیده می شود.

فرقه های اصلی

قبلاً گفتیم که فرقه هایی در زمین وجود دارد. کلیسای جهانی. ما آنها را به عنوان کاتولیک، ارتدکس و پروتستانیسم می شناسیم. اینها همه شاخه های مسیحیت هستند. به هر یک از آنها "کلیسا" نیز گفته می شود که به انجمن های جوامع محلی اشاره دارد. چنین شد که این جوامع اکنون از نظر جغرافیایی در هم تنیده شده اند. عملاً در همه کشورها و مناطق نمایندگان این یا آن کلیسا وجود دارد. با این حال، این افراد، به اصطلاح، یک جامعه یکپارچه را تشکیل می دهند که با پیوندهای معنوی متحد شده است. آنها خدای واحدی در جان دارند، برای آن تلاش می کنند، آن را ملاک فکر و عمل خود می دانند. به هر حال ، نمایندگان یک کلیسا وظیفه خود می دانند که به همنوعان قبیله کمک کنند. عجیبه، درسته؟ و مسیح برای تقسیم مردم به اعترافات چه آموخت؟ یک مسیحی واقعی بر اساس اختلاف عقیده از کسی حمایت نمی کند. متأسفانه، تاریخ کلیسا نمونه‌های زیادی را در اختیار ما قرار می‌دهد که مؤمنان جنگ‌های مذهبی بین خود به راه انداختند.

یک تقسیم دیگر

قبلاً اشاره کردیم که همه مؤمنان در واقع چنین نیستند. در تعالیم مسیح به این «پدیده» تا حدودی توجه شده است. یعنی در مورد کلیسای مرئی و نامرئی صحبت می کنیم. معنا نیز در اعماق انسان نهفته است. کلیسای مرئی همان چیزی است که شخص با چشمان خود مشاهده می کند. دیگران را با رفتارشان قضاوت می کند. با این حال، همه کسانی که از قوانین و مناسک پیروی می کنند، عیسی را در روح خود به عنوان سنگ بنای خود ندارند. حتما با چنین رفتاری برخورد کرده اید. در اینجا باید در مورد کلیسای نامرئی صحبت کنیم. خداوند هر کسی را بر اساس بی نظمی در بازدید از معبد یا اقامه نماز قضاوت خواهد کرد. مسیحیان واقعی را از کسانی که فقط وانمود می کنند که مسیح را در قلب خود ندارند جدا می کند. این در عهد جدید نوشته شده است.

می گوید که در میان مسیحیان بسیاری وجود خواهند داشت که مسیحی نیستند. آنها فقط مانند مومنان رفتار می کنند. اما همه چیز در دیوان عالی کشور فاش خواهد شد. او کسانی را که معبدی در روح خود ندارند، که گناه می کنند و رفتار مسیحی واقعی را نشان می دهند، طرد خواهد کرد. اما باید درک کرد که کلیسا هنوز یکی است. فقط این است که همه نمی توانند آن را به طور کامل درک کنند.

درباره معبد

احتمالاً از قبل گیج شده اید. اگر یک کلیسا جامعه ای از مؤمنان است، پس چرا از این کلمه برای ساختمان استفاده می کنیم؟ باید در مورد جوامع مردمی که یک دین دارند به خاطر داشت. از نظر تاریخی، آنها در جوامعی که توسط یک کشیش رهبری می شد متحد شدند. و او نیز به نوبه خود در یک ساختمان ویژه خدمات انجام می دهد. البته چنین سنتی بلافاصله شکل نگرفت. اما با گذشت زمان، مردم متوجه شدند که یک معبد راحت‌تر از خدمت کردن در ساختمان‌های مختلف مانند مورمون‌ها است. از آن زمان به بعد ساختمان ها را کلیسا نیز می نامیدند. سپس آنها شروع به ساختن چشم نواز، زیبا، نمادین کردند. آنها شروع به تقدیم به مقدسین خاصی کردند که به نام آنها خوانده می شد. به عنوان مثال، کلیسای ویرجین به زنی اختصاص داده شده است که زندگی زمینی را به پسر خدا بخشید.

سنت های مذهبی

در اینجا به دیگری می رسیم سوال جالب، که می تواند توسط خواننده ای تنظیم شود که قبلاً در موضوع تحقیق نکرده است. اگر کلیسا در روح مؤمنان است، پس چرا به معبد بروید؟ در اینجا لازم است تعالیم مسیح را به خاطر بسپاریم. او گفت که مؤمنان باید فعالانه در کلیسای محلی کار کنند. یعنی همه با هم تصمیم گیری در امور جامعه، کمک به هم، حتی کنترل و اصلاح در صورت اشتباه. علاوه بر این، ما در مورد نظم کلیسا صحبت می کنیم. آداب و رسوم از بالا برقرار نیست، بلکه از والدین به فرزندان به ارث می رسد. زمانی که رفتن به معبد پذیرفته شد، پس باید این کار را انجام داد تا جامعه نظر خود را تغییر دهد.

اطلاعات بیشتر در مورد کلیسا

یک نکته ظریف را باید به موارد فوق اضافه کرد که قانون خدا به آن توجه می کند. می گوید که کلیسا فقط شامل ایمانداران زنده نیست. کسانی که قبلاً این جهان را ترک کرده اند، اما با عشق با اقوام و دوستان خود متحد شده اند، نیز در معبد مشترک گنجانده می شوند. به نظر می رسد که مفهوم "کلیسا" بسیار گسترده تر از آن چیزی است که ما می بینیم یا می توانیم احساس کنیم. بخشی از آن در دنیای دیگری است، یک قلمرو معنوی دیگر. همه مردم با درک نیاز به داشتن مسیح در روح خود، چه زنده و چه مرده، متحد شده اند، کلیسا را ​​تشکیل می دهند و اعضای آن هستند. این ساختمان (کلیسای جامع، معبد) برای راحتی اهل محله ایجاد شده است. کلیسا همه یا بخشی از آنها مسیحی هستند که با یک سلسله مراتب مشترک متحد شده اند. می توان گفت که این یک بدن روحانی واحد است که مسیح را در رأس خود دارد. همچنین توسط روح القدس روشن شده است. هدف آن اتحاد مردم با تعالیم الهی و مقدسات است.

شمع در کلیسا

و در آخر، بیایید در مورد ویژگی ها صحبت کنیم. می دانید که همه در معبد خدا شمع روشن می کنند. این سنت از کجا آمده است؟ نورها معانی زیادی دارند. این طبیعت است، نفس زیبای زندگی. از سوی دیگر، آنها به یاد آن دسته از اعضای کلیسا می افتند که از قبل بر تخت خداوند هستند. آنها افکار روشن مؤمن، تلاش او برای یک زندگی صالح را نشان می دهند. و همه اینها در یک جرقه کوچک وجود دارد که توسط ما به عنوان چیزی سنتی و غیرقابل جایگزین تلقی می شود. گاهی اوقات باید به نمادها و ویژگی هایی که در مناسک مذهبی استفاده می شود فکر کنید تا کلیسای واقعی را که در روح است به خود یادآوری کنید.

کلیسا چیست؟ تعریف این مفهوم نسبتاً پیچیده است. از این گذشته، کلیسا فقط یک معبد نیست، بلکه جامعه ای از مسیحیان است. در این مورد در مقاله ما بیشتر بخوانید.

کلیسا چیست؟

عده ای فکر می کنند این فلان انجمن، تشکل، جامعه خیرخواه، فلان ایدئولوژی درست است که مزیت اقتصادی و ثروت زیادی دارد. بسیاری هستند که کلیسا را ​​یک سازمان اقتصادی می دانند، یک شرکت سودآور که مردم نادان و درمانده را فریب می دهد. برخی دیگر دوباره فکر می کنند که در کلیسا می توان معاشرت کرد، آشنایی جدید پیدا کرد، دوست پیدا کرد، کار پیدا کرد، در این مکان می توان با عجله نیازهای روحی خود را برآورده کرد یا وظیفه دینی خود را انجام داد تا از مسائل مربوط به بیداری وجدان هر از گاهی خلاص شود.

کلیسا آغوش مادر، بدن مسیح زنده، گردهمایی قوم خدا در وحدت آنهاست. ذات کلیسای ارتدکسنه یک الهیات پیچیده برای عده معدودی، یک فلسفه خوب، یک اخلاق عقیم، یک اخلاق ظالمانه و غیرانسانی، که تماماً از واجبات و ممنوعیت ها تشکیل شده است. ارتدکس حقیقت، آزادی، عشق، رستگاری، کفاره، نجات و شادی است. معمولاً ما در مورد فعالیت های کلیسا بدون دست زدن به ماهیت آن صحبت می کنیم.
کلیسا خدادادی است و بر خون مسیح و شهدا بنا شده است. پایه و اساس آن محکم است، از هیچ نوع طوفان های قوی زیرزمینی نمی ترسد، اما شجاعانه در برابر باد، دشمنان و تعقیب کنندگان می رود. صاحب کلیسا، همانطور که پدر تیخون گفت، روح القدس است که نهاد کلیسا را ​​تأیید می کند. روح القدس پیوسته بیدار است، عروج می کند، الهام می کند، بشارت می دهد، مؤمنان، روحانیون و همه مردم متقی را حفظ و تقویت می کند. دعای فروتنانه و پرشور مؤمنان زمین را به بهشت ​​پیوند می دهد و اجازه نمی دهد که انسان ناامید شود، به یأس بیفتد، روحش بیمار شود و ضعیف شود.

نماز نمی تواند یک امر خصوصی و تنهایی باشد. به هیچ وجه! شخص دعا کننده با مسیح و با تمام اعضای کلیسا متحد می شود. اجازه نمی دهد که او در تنهایی طاقت فرسا باشد. این به بهترین وجه در حین عبادت و در مشارکت آگاهانه مؤمن در آیین های مقدس کلیسا آشکار می شود. موعظه کلیسا نه تبلیغ عقاید است، نه ثمره خطابه یا شکار ارواح، نه حمله به کافران. موعظه کلیسا از سکوت، دعا، تعلیم، جستجو، رنج و عشق به فقرا و رنج‌کشان زاده می‌شود.

در کلیسا، هیچ کس خودخواه نیست، بداهه نمی نویسد، تفرقه نمی اندازد، و حتی بیشتر از آن تظاهر به اصلاح طلب یا وکیل نمی کند. اتحاد، هماهنگی، نیکی، اعتراف خوب از اهمیت بالایی برخوردار است. کلیسا برای نجات همه مبارزه می کند. ماموریت اصلی او این نیست که تا حد ممکن تعداد زیادی از ستایشگران متعصب را در اطراف خود جمع کند، بلکه این است که فرزندان دلبند خود را که با عشق مقدس و فروتنی مقدس متحد می شوند، جمع کند.

وقتی در دفاع از ارتدکس صحبت می کنیم، نمی توانیم از کسی متنفر باشیم. عشق مسیحی همیشه فداکارانه است، ربطی به لبخندهای ریاکارانه، ترفندهای دیپلماتیک، عقب نشینی های غیرقابل قبول، آغوش های دودلانه، چاپلوسی ساختگی و ادب کاذب ندارد. عشق مسیحی با حقیقت همراه است.
اخلاق واقعی کلیسایی متعلق به کسی است که خدا و همسایه خود را بدون محدودیت دوست دارد. هر چیز دیگری حالت تقوا است. زمان آن فرا رسیده است که جوهر کلیسا را ​​ببینیم، فیض رهایی بخش آن را احساس کنیم، در راز بی انتها آن تأمل کنیم تا سرانجام با خود مسیح ملاقات کنیم.