Gdz über die Geschichte, um die Tabelle der Kreuzzüge zu vervollständigen. Was sind Kreuzzüge? Geschichte, Teilnehmer, Ziele, Ergebnisse. Kreuzzüge und ihre Folgen
Kreuzzüge
1095–1096 – Armutsfeldzug oder Bauernfeldzug
1095-1099 – Erster Kreuzzug
1147-1149 – Zweiter Kreuzzug
1189-1192 – Dritter Kreuzzug
1202–1204 – Vierter Kreuzzug
1202-1212 – Kinderkreuzzug
1218-1221 – Fünfter Kreuzzug
1228-1229 – Sechster Kreuzzug
1248-1254 – Siebter Kreuzzug
1270-12?? - Der letzte Kreuzzug
KREUZZÜGE (1096-1270), militärisch-religiöse Expeditionen Westeuropäer in den Nahen Osten mit dem Ziel, heilige Orte zu erobern, die mit dem irdischen Leben Jesu Christi verbunden sind – Jerusalem und das Heilige Grab.
Hintergrund und Beginn der Kampagnen
Die Voraussetzungen für die Kreuzzüge waren: die Tradition der Pilgerfahrten zu den Heiligen Stätten; eine Änderung der Ansichten über den Krieg, der nicht mehr als Sünde, sondern als gute Tat angesehen wurde, wenn er gegen die Feinde des Christentums und der Kirche geführt wurde; Gefangennahme im 11. Jahrhundert. die seldschukischen Türken in Syrien und Palästina und die Gefahr der Eroberung von Byzanz; Schwierige Wirtschaftslage in Westeuropa im 2. Halbjahr. 11. Jh.
Am 26. November 1095 rief Papst Urban II. die Versammelten beim örtlichen Kirchenrat in der Stadt Clermont auf, das von den Türken eroberte Heilige Grab zurückzuerobern. Diejenigen, die dieses Gelübde ablegten, nähten Patchwork-Kreuze auf ihre Kleidung und wurden daher „Kreuzfahrer“ genannt. Der Papst versprach den Kreuzzugsteilnehmern irdischen Reichtum im Heiligen Land und himmlische Glückseligkeit im Todesfall, sie erhielten die vollständige Absolution von ihren Sünden, es war ihnen verboten, während des Feldzugs Schulden und Lehnspflichten von ihnen einzutreiben, ihre Familien wurden geschützt von der Kirche.
Erster Kreuzzug
Im März 1096 begann die erste Etappe des Ersten Kreuzzugs (1096-1101) – die sogenannte. Kampagne der Armen. Scharen von Bauern mit ihren Familien und Besitztümern, bewaffnet mit allem, unter der Führung zufälliger Anführer oder auch ohne sie, zogen nach Osten und markierten ihren Weg mit Raubüberfällen (sie glaubten, dass ihnen jedes irdische Eigentum gehörte, da sie Gottes Soldaten waren). und jüdische Pogrome (in ihren Augen waren die Juden aus der nächstgelegenen Stadt die Nachkommen der Verfolger Christi). Von den 50.000 Soldaten Kleinasiens erreichten nur 25.000, und fast alle von ihnen starben in der Schlacht mit den Türken bei Nicäa am 25. Oktober 1096.
Im Herbst 1096 brach eine ritterliche Miliz aus verschiedenen Teilen Europas auf, ihre Anführer waren Gottfried von Bouillon, Raymond von Toulouse und andere. Ende 1096 – Anfang 1097 versammelten sie sich im Frühjahr 1097 in Konstantinopel Sie gingen nach Kleinasien, wo sie zusammen mit den byzantinischen Truppen mit der Belagerung von Nicäa begannen, sie nahmen es am 19. Juni ein und übergaben es den Byzantinern. Darüber hinaus lag der Weg der Kreuzfahrer in Syrien und Palästina. Am 6. Februar 1098 wurde Edessa in der Nacht vom 3. Juni nach Antiochia eingenommen, ein Jahr später, am 7. Juni 1099, belagerten sie Jerusalem und eroberten es am 15. Juli, nachdem sie in der Stadt ein grausames Massaker verübt hatten. Am 22. Juli wurde bei einem Treffen von Fürsten und Prälaten das Königreich Jerusalem gegründet, dem die Grafschaft Edessa, das Fürstentum Antiochia und (seit 1109) die Grafschaft Tripolis unterstanden. Staatsoberhaupt war Gottfried von Bouillon, der den Titel „Verteidiger des Heiligen Grabes“ erhielt (seine Nachfolger trugen den Titel Könige). In den Jahren 1100-1101 machten sich neue Abteilungen aus Europa auf den Weg ins Heilige Land (Historiker nennen dies einen „Nachhutzug“); Die Grenzen des Königreichs Jerusalem wurden erst 1124 festgelegt.
Es gab nur wenige Einwanderer aus Westeuropa, die dauerhaft in Palästina lebten. Eine besondere Rolle im Heiligen Land spielten geistliche und ritterliche Orden sowie Einwanderer aus den Küstenhandelsstädten Italiens, die in den Städten des Heiligen Landes besondere privilegierte Viertel bildeten Königreich Jerusalem.
Zweiter Kreuzzug
Nachdem die Türken 1144 Edessa erobert hatten, wurde am 1. Dezember 1145 der Zweite Kreuzzug (1147-1148) angekündigt, der vom französischen König Ludwig VII. und dem deutschen König Konrad III. angeführt wurde und sich als ergebnislos erwies.
Im Jahr 1171 ergriff Salah ad-Din die Macht in Ägypten, der Syrien an Ägypten annektierte und im Frühjahr 1187 einen Krieg gegen die Christen begann. Am 4. Juli wurde in einer siebenstündigen Schlacht in der Nähe des Dorfes Hittin die christliche Armee besiegt, in der zweiten Julihälfte begann die Belagerung Jerusalems und am 2. Oktober ergab sich die Stadt der Gnade des Siegers. Bis 1189 blieben mehrere Festungen und zwei Städte in den Händen der Kreuzfahrer – Tyros und Tripolis.
Dritter Kreuzzug
Der 29. Oktober 1187 wurde zum Dritten Kreuzzug (1189-1192) erklärt. Der Feldzug wurde vom Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Friedrich I. Barbarossa, den Königen von Frankreich Philipp II. August und England – Richard I. Löwenherz – angeführt. Am 18. Mai 1190 eroberte die deutsche Miliz die Stadt Ikonium (heute Konya, Türkei) in Kleinasien, doch am 10. Juni ertrank Friedrich beim Überqueren eines Gebirgsflusses, und die dadurch demoralisierte deutsche Armee zog sich zurück. Im Herbst 1190 begannen die Kreuzfahrer mit der Belagerung von Akkon, der Hafenstadt und Seetor Jerusalems. Acre wurde am 11. Juni 1191 eingenommen, doch schon vorher stritten sich Philipp II. und Richard, und Philipp segelte nach Hause; Richard unternahm mehrere erfolglose Offensiven, darunter zwei gegen Jerusalem, schloss am 2. September 1192 einen für Christen äußerst ungünstigen Vertrag mit Salah ad Din und verließ Palästina im Oktober. Jerusalem blieb in den Händen der Muslime und Akkon wurde zur Hauptstadt des Königreichs Jerusalem.
Vierter Kreuzzug. Einnahme von Konstantinopel
Im Jahr 1198 wurde ein neuer Vierter Kreuzzug angekündigt, der viel später (1202–1204) stattfand. Es sollte Ägypten angreifen, das zu Palästina gehörte. Da die Kreuzfahrer nicht genug Geld hatten, um die Schiffe für die Seeexpedition zu bezahlen, bat Venedig, das über die stärkste Flotte im Mittelmeerraum verfügte, um Hilfe bei der Eroberung der christlichen (!) Stadt Zadar an der Adriaküste, was auch geschah am 24. November 1202 und veranlasste die Kreuzfahrer dann dazu, gegen Byzanz, den wichtigsten Handelskonkurrenten Venedigs, vorzugehen, unter dem Vorwand, in den dynastischen Streit in Konstantinopel einzugreifen und die orthodoxe und katholische Kirche unter der Schirmherrschaft des Papsttums zu vereinen. 13. April 1204 Konstantinopel wurde eingenommen und brutal geplündert. Ein Teil der von Byzanz eroberten Gebiete ging an Venedig, der andere Teil an die sogenannten. Lateinisches Reich. Im Jahr 1261 besetzten die orthodoxen Kaiser, die sich im nicht von Westeuropäern besetzten Kleinasien verschanzt hatten, mit Hilfe der Türken und des venezianischen Rivalen Genua erneut Konstantinopel.
Kinderkreuzzug
Angesichts der Misserfolge der Kreuzfahrer im Massenbewusstsein der Europäer entstand der Glaube, dass der Herr, der nicht den Starken, sondern den Sündern den Sieg gab, ihn den Schwachen, aber ohne Sünde gewähren würde. Im Frühjahr und Frühsommer 1212 verschiedene Teile In Europa begannen sich Scharen von Kindern zu versammeln und zu verkünden, dass sie Jerusalem befreien würden (der sogenannte Kinderkreuzzug, der von Historikern nicht berücksichtigt wurde). Gesamtzahl Kreuzzüge).
Die kirchlichen und weltlichen Autoritäten betrachteten diesen spontanen Ausbruch der Volksfrömmigkeit mit Argwohn und verhinderten ihn mit allen Mitteln. Einige der Kinder starben auf dem Weg durch Europa an Hunger, Kälte und Krankheiten, andere erreichten Marseille, wo geschickte Kaufleute, die versprachen, die Kinder nach Palästina zu transportieren, sie auf die Sklavenmärkte Ägyptens brachten.
Fünfter Kreuzzug
Der Fünfte Kreuzzug (1217-1221) begann mit einer Expedition ins Heilige Land, aber da die Kreuzfahrer dort scheiterten, verlegten sie ihre militärischen Operationen, die keinen anerkannten Anführer hatten, 1218 nach Ägypten. Am 27. Mai 1218 begannen sie mit der Belagerung der Festung Damietta (Dumyat) im Nildelta; Der ägyptische Sultan versprach ihnen, die Belagerung Jerusalems aufzuheben, aber die Kreuzfahrer weigerten sich, nahmen Damietta in der Nacht vom 4. auf den 5. November 1219 ein und versuchten, auf ihrem Erfolg aufzubauen und ganz Ägypten zu besetzen, aber die Offensive scheiterte. Am 30. August 1221 wurde mit den Ägyptern Frieden geschlossen, wonach die Soldaten Christi nach Damiette zurückkehrten und Ägypten verließen.
Sechster Kreuzzug
Der Sechste Kreuzzug (1228–1229) wurde von Kaiser Friedrich II. Staufen unternommen. Dieser ständige Gegner des Papsttums wurde am Vorabend des Feldzugs exkommuniziert. Im Sommer 1228 segelte er nach Palästina, ging dank geschickter Verhandlungen ein Bündnis mit dem ägyptischen Sultan ein und erhielt als Hilfe gegen alle seine Feinde, Muslime und Christen (!), Jerusalem ohne eine einzige Schlacht, wo er trat am 18. März 1229 ein. Da der Kaiser unter Exkommunikation stand, ging die Rückkehr der Heiligen Stadt in den Schoß des Christentums mit einem Verbot des Gottesdienstes einher. Friedrich reiste bald in seine Heimat ab, er hatte keine Zeit, sich mit Jerusalem zu befassen, und 1244 eroberte der ägyptische Sultan erneut und schließlich Jerusalem und massakrierte die christliche Bevölkerung.
Siebter und Achter Kreuzzug
Der Siebte Kreuzzug (1248-1254) war fast ausschließlich das Werk Frankreichs und seines Heiligen Königs Ludwig IX. Ägypten war erneut das Ziel des Angriffs. Im Juni 1249 nahmen die Kreuzfahrer Damietta zum zweiten Mal ein, wurden jedoch später blockiert und ergaben sich im Februar 1250 in voller Stärke, einschließlich des Königs. Im Mai 1250 wurde der König gegen ein Lösegeld von 200.000 Livres freigelassen, kehrte jedoch nicht in seine Heimat zurück, sondern zog nach Acre, wo er vergeblich auf Hilfe aus Frankreich wartete, wohin er im April 1254 segelte.
Im Jahr 1270 unternahm derselbe Ludwig den letzten, den achten Kreuzzug. Sein Ziel war Tunesien, der mächtigste muslimische Seestaat im Mittelmeerraum. Es sollte die Kontrolle über das Mittelmeer erlangen, um Truppen der Kreuzfahrer frei nach Ägypten und ins Heilige Land schicken zu können. Doch kurz nach der Landung in Tunesien am 18. Juni 1270 brach im Kreuzfahrerlager eine Epidemie aus, Ludwig starb am 25. August und am 18. November segelte die Armee, ohne in eine einzige Schlacht einzutreten, mit der Leiche nach Hause des Königs mit ihnen.
In Palästina wurde es immer schlimmer, die Muslime eroberten eine Stadt nach der anderen und am 18. Mai 1291 fiel Acre – die letzte Festung der Kreuzfahrer in Palästina.
Sowohl davor als auch danach rief die Kirche im 14.-16. Jahrhundert wiederholt Kreuzzüge gegen Heiden (ein Feldzug gegen die polabischen Slawen im Jahr 1147), Ketzer und gegen die Türken aus, die jedoch nicht in der Gesamtzahl der Kreuzzüge enthalten sind.
Lektion 29: „Kreuzzüge. Gründe und Teilnehmer
Kreuzzüge und ihre Folgen.
Der Zweck der Lektion: Um die Hauptgründe für die Kreuzzüge in den Osten und die Ziele ihrer Teilnehmer aufzudecken. Zeigen Sie die Rolle der Kirche als Inspirator und Organisator dieser Kampagnen. Tragen Sie zur Bildung der Vorstellungen der Schüler über den aggressiven und kolonialen Charakter des Kreuzzugs bei.
Plan für das Studium neuen Materials:
Ursachen und Teilnehmer der Kreuzzüge.
Der Erste Kreuzzug und die Bildung der Kreuzfahrerstaaten.
Nachfolgende Kampagnen und ihre Ergebnisse.
Geistliche und ritterliche Orden.
Folgen der Kreuzzüge.
Zu Beginn der Unterrichtsstunde kann der Lehrer das Wissen der Schüler über die Rolle der katholischen Kirche im Leben der mittelalterlichen Gesellschaft aktualisieren.
Beim Studium eines neuen Themas achtet der Lehrer auf die Offenlegung des WahrenGründe für die Kreuzzüge:
Der Wunsch der Päpste, ihre Macht auf neue Länder auszudehnen;
Der Wunsch weltlicher und geistlicher Feudalherren, neues Land zu erwerben und ihr Einkommen zu steigern;
Der Wunsch italienischer Städte, ihre Kontrolle über den Handel im Mittelmeerraum zu erlangen;
Der Wunsch, die Raubritter loszuwerden;
Tiefe religiöse Gefühle der Kreuzfahrer.
Kreuzzüge - die militärisch-koloniale Bewegung westeuropäischer Feudalherren in die Länder des östlichen MittelmeerraumsXI- XIII Jahrhunderte (1096-1270).
Grund für die Kreuzzüge:
Im Jahr 1071 wurde Jerusalem von den seldschukischen Türken erobert und der Zugang zu den Heiligen Stätten verwehrt.
Appell des byzantinischen Kaisers AlexeiICHComnena an den Papst mit einer Bitte um Hilfe.
Im Jahr 1095 Papst UrbanIIrief zu einem Feldzug nach Osten und zur Befreiung des Grabes des Herrn auf. Das Motto der Ritter: „Gott will es.“
Alles war erledigt8 Reisen:
Der erste ist 1096-1099. Der zweite - 1147-1149. Dritter - 1189-1192.
Viertens - 1202-1204. ……. Achter - 1270.
Mithilfe der Möglichkeiten einer Computerpräsentation kann der Lehrer die Schüler einladen, sich mit der sozialen Zusammensetzung der Teilnehmer an den Kreuzzügen, ihren Zielen und den erzielten Ergebnissen vertraut zu machen.
Teilnehmer der Kreuzzüge und ihre Ziele:
Mitglieder
Ziele
Ergebnisse
katholische Kirche
Verbreitung des Christentums im Osten.
Ausweitung des Grundbesitzes und Erhöhung der Zahl der Steuerzahler.
Habe kein Land bekommen.
Könige
Die Suche nach neuen Ländern, um die königliche Armee und den Einfluss der königlichen Macht zu erweitern.
Erhöhtes Verlangen nach einem schönen Leben und Luxus.
Herzöge und Grafen
Bereicherung und Erweiterung des Grundbesitzes.
Veränderungen im Leben.
Einbeziehung in den Handel.
Anleihen orientalischer Erfindungen und Kulturen.
Ritter
Suche nach neuen Ländern.
Viele starben.
Land wurde nicht erhalten.
Städte (Italien)
Kaufleute
Errichten Sie die Kontrolle über den Handel im Mittelmeerraum.
Interesse am Handel mit dem Osten.
Die Wiederbelebung des Handels und die Errichtung der Kontrolle von Genua und Venedig über den Handel im Mittelmeerraum.
Bauern
Die Suche nach Freiheit und Eigentum.
Der Tod von Menschen.
Am Ende der Arbeit mit der Tabelle müssen die Studierenden selbstständig eine Schlussfolgerung über die Art der Kreuzzüge (aggressiv) ziehen.
Traditionell werden im Geschichtsunterricht der erste, dritte und vierte Kreuzzug ausführlich behandelt.
Erster Kreuzzug (1096–1099)
Frühling 1096 Herbst 1096
(Feldzug der Bauern) (Feldzug der Ritter Europas)
Sieg besiegen
1097 1098 1099
Nicäa Edessa Jerusalem
Antiochia
Arbeiten mit der Karte Arbeitsmappe E.A. Kryuchkova (Aufgabe 98 S.55-56) oder Aufgaben nach der Höhenlinienkarte „Westeuropa im 11.-13. Jahrhundert. Kreuzzüge“ (geben Sie die Staaten der Kreuzfahrer an und markieren Sie ihre Grenzen).
Kreuzfahrerstaaten
Jerusalem Edesskoe Antiochskoe Trypillia
Königreich Königreich Königreich Königreich
(Hauptstaat
in der östlichen Mitte
Erdmeer)
Bedeutung des Ersten Kreuzzugs:
Zeigte, wie mächtig die katholische Kirche geworden ist.
Eine riesige Masse von Menschen aus Europa in den Nahen Osten verlagert.
Stärkung der feudalen Unterdrückung der lokalen Bevölkerung.
Im Osten entstanden neue christliche Staaten, Europäer eroberten neue Besitztümer in Syrien und Palästina.
Gründe für die Fragilität der Kreuzfahrerstaaten:
neben den feudalen Beziehungen wurden auch feudale Zersplitterung und Bürgerkrieg unweigerlich hierher verlagert;
Es gab nur wenige Ländereien, die für den Anbau geeignet waren, und daher gab es weniger Menschen, die bereit waren, für sie zu kämpfen.
Die unterworfenen Einheimischen blieben Muslime, was zu doppeltem Hass und Kämpfen führte.
Folgen der Eroberung:
Plunder;
die Beschlagnahme von Land, die Einführung feudaler Beziehungen;
riesige Steuern (von 1/3 bis 1/2 der Ernte + Steuern an den König + 1/10 - Kirchen);
Schaffung geistlicher und ritterlicher Orden.
Gründe für den Beginn des zweiten Kreuzzugs:
Ergebnisse des ersten Struggle Liberation Aufruf zu einem neuen
Kreuzzug eroberte Edessa Kreuzzug
Feldzug der Völker von den Kreuzfahrern bis zum Feldzug
Zweiter Kreuzzug (1147-1149) - führte den Deutschen
Kaiser KonradIIIund der französische König LudwigVII.
Der Feldzug gegen Edessa und Damaskus endete mit der Niederlage der Kreuzfahrer.
Dritter Kreuzzug (Dreikönigsfeldzug) (1189-1192) –
Friedrich Barbarossa für Jerusalem Salah ad-Din (Saladin)
Richard Löwenherz (vereinigtes Ägypten, Mesopotamien)
Philipp II. Tamiya, Syrien, zurückgekehrt
Jerusalem)
Zweijährige Belagerung von Acre
Waffenstillstand.
Jerusalem wurde nicht zurückgegeben, aber Salah ad-Din stimmte zu
über die Zulassung christlicher Pilger zu Jerusalemer Heiligtümern.
Gründe für die Niederlage des Dritten Kreuzzugs:
Tod Friedrich Barbarossas;
Philipps Streit IIund Richard Löwenherz, Philipps Abgang mitten in der Schlacht;
nicht genug Kraft;
es gibt keinen einheitlichen Reiseplan;
stärkte die Kräfte der Muslime;
es gibt keine Einheit unter den Kreuzfahrerstaaten im östlichen Mittelmeerraum;
Große Opfer und schwierige Kampagnen, es gibt nicht mehr so viele, die das wollen.
Vierter Kreuzzug (1202-1204) - vom Vater arrangiert
Unschuldig III
Einnahme von Zadar, Einnahme von Konstantinopel, Pogrome und Raub
Der Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches
Kampf gegen Christen
Entstehung des Lateinischen Reiches (vor 1261)
Eröffneter Raubüberfall
Essenz von Kampagnen
Verlust der Religiösen
Essenz von Kampagnen
In diesem Feldzug kamen die räuberischen, räuberischen Ziele der Kreuzfahrer am deutlichsten zum Ausdruck.
Nach und nach verloren die Kreuzfahrer ihre Besitztümer in Syrien und Palästina. Die Zahl der Teilnehmer an den Kampagnen ging zurück. Verlorener Geist.
Das Tragischste an der Kreuzfahrerbewegung war die organisierte
1212 der Kinderkreuzzug.
Frage:
Warum unterstützte die katholische Kirche den Aufruf, Kinder auszusenden, um das Grab des Herrn zu leeren?
Antworten:
Die Kirche behauptete, dass Erwachsene nicht die Macht hätten, das Grab des Herrn zu befreien, weil sie sündig seien und Gott von Kindern eine Leistung erwarte.
einige der Kinder kehrten nach Hause zurück;
Infolgedessen starb ein Teil an Durst und Hunger;
Ein Teil wurde von Händlern in die Sklaverei in Ägypten verkauft.
Achter Kreuzzug (1270)
nach Tunesien und Ägypten
Verlust.
Verlust all ihrer Ländereien in der muslimischen Welt.
Im Jahr 1291 fiel die letzte Festung der Kreuzfahrer – die Festung Acre.
Die Geschichte der Kreuzzüge ist die Geschichte davon, wie zwei verschiedene Welten es nicht schafften, Toleranz füreinander zu lernen, wie die Saat des Hasses keimte.
Eine der Hauptfolgen der Eroberungen der Kreuzfahrer im Osten war die Schaffung geistlicher und ritterlicher Orden.
Zeichen geistlicher Ritterorden:
von Meistern geführt;
gehorchte dem Papst, war nicht von den örtlichen Behörden abhängig;
ihre Mitglieder gaben Besitz und Familie auf und wurden Mönche;
Aber - hatte das Recht, Waffen zu tragen;
geschaffen, um die Ungläubigen zu bekämpfen;
hatte Privilegien: vom Zehnten befreit, nur dem päpstlichen Gericht unterworfen, hatte das Recht, Spenden und Schenkungen anzunehmen;
Sie waren verboten: Jagen, Würfeln, Lachen und unnötiges Reden.
Drei große Ritterorden
Templer
Hospitaliter
Germanen
Der Orden der Tempelritter („Tempel“ – Tempel) – „Templer“.
Erstellt in den Jahren 1118–1119.
Wohnsitz in Jerusalem.
Das Symbol ist ein weißer Umhang mit einem roten achtzackigen Kreuz.
Der Orden unterstützte Ketzer.
Beschäftigt sich mit Wucher und Handel.
Im Jahr 1314 wurde der Ordensmeister de Male auf dem Scheiterhaufen verbrannt und der Orden hörte auf zu existieren.
Der Reiterorden des Krankenhauses des Hl. Johannes von Jerusalem – Ioniten.
Erstellt in XIJahrhundert in Jerusalem.
Das Krankenhaus wurde vom Kaufmann Mauro gegründet.
Das Symbol ist ein weißes achtzackiges Kreuz auf einem schwarzen Mantel, später auf einem roten Umhang.
Später ließen sie sich auf der Insel Rhodos nieder (rhodische Ritter), dann auf der Insel Malta (Ritter von Malta).
Der Malteserorden existiert noch heute. Wohnsitz in Rom.
Orden des Hauses der Heiligen Maria vom Deutschen Orden.
("Teutonisch" - Deutsch)
Erstellt in XIIJahrhundert in Jerusalem.
Ein Krankenhaus für deutschsprachige Pilger wurde gegründet.
Das Symbol ist ein weißer Umhang mit einem schwarzen Kreuz.
IN XIIIJahrhundert mit dem Livländischen Orden verschmolzen.
1410 in der Schlacht bei Grunwald besiegt.
Von ihnen haben die Nazis das Kreuz geliehen.
In Deutschland existiert der Deutsche Orden noch immer.
Als Hausaufgaben Die Schüler werden möglicherweise gebeten, die folgende Tabelle auszufüllen:
positiv
Negativ
die Katastrophen der Völker des Ostens;
Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches;
Folgen der Kreuzzüge:
positiv
Negativ
die Wiederbelebung des Handels zwischen West und Ost;
ein Impuls für die Entwicklung des europäischen Handels, die Übertragung der Kontrolle über den Handel im Mittelmeerraum an Venedig und Genua;
neue Nutzpflanzen kamen aus dem Osten nach Europa (Wassermelonen, Zuckerrohr, Buchweizen, Zitronen, Aprikosen, Reis);
Windmühlen breiteten sich nach Osten aus;
Die Europäer lernten, wie man Seide, Glas und Spiegel herstellt;
es gab Veränderungen im europäischen Leben (Händewaschen, Baden, Umziehen);
Westliche Feudalherren fühlten sich noch mehr vom Luxus in Bezug auf Kleidung, Nahrung und Waffen angezogen;
Das Wissen der Menschen über die Welt um sie herum wurde erweitert.
die Katastrophen der Völker des Ostens;
große Opfer auf beiden Seiten;
Zerstörung von Kulturdenkmälern;
zunehmende Feindseligkeit zwischen der orthodoxen und der katholischen Kirche;
Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches;
die Widersprüche zwischen dem muslimischen Osten und dem christlichen Westen wurden noch tiefer;
schwächte den Einfluss und die Macht des Papstes, der solch grandiose Pläne nicht umsetzen konnte.
Folgen der Kreuzzüge:
positiv
Negativ
die Wiederbelebung des Handels zwischen West und Ost;
ein Impuls für die Entwicklung des europäischen Handels, die Übertragung der Kontrolle über den Handel im Mittelmeerraum an Venedig und Genua;
neue Nutzpflanzen kamen aus dem Osten nach Europa (Wassermelonen, Zuckerrohr, Buchweizen, Zitronen, Aprikosen, Reis);
Windmühlen breiteten sich nach Osten aus;
Die Europäer lernten, wie man Seide, Glas und Spiegel herstellt;
es gab Veränderungen im europäischen Leben (Händewaschen, Baden, Umziehen);
Westliche Feudalherren fühlten sich noch mehr vom Luxus in Bezug auf Kleidung, Nahrung und Waffen angezogen;
Das Wissen der Menschen über die Welt um sie herum wurde erweitert.
die Katastrophen der Völker des Ostens;
große Opfer auf beiden Seiten;
Zerstörung von Kulturdenkmälern;
zunehmende Feindseligkeit zwischen der orthodoxen und der katholischen Kirche;
Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches;
die Widersprüche zwischen dem muslimischen Osten und dem christlichen Westen wurden noch tiefer;
schwächte den Einfluss und die Macht des Papstes, der solch grandiose Pläne nicht umsetzen konnte.
Hausaufgaben:
Anleitungen:
A – §§ 22, 23; B – §§ 25, 27; Br - § 24; B – § 17; D – § 4.4; D - §§ 22, 23; K - § 30;
KnCh - SS.250-264, 278-307.
Ausfüllen der Tabelle: „Folgen der Kreuzzüge“.
Kreuzzug
charakteristisch
Erster Kreuzzug 1096 - 1099
Jahr im Frühjahr 1096
Zweck: Viele wurden von Egoismus und Eigennutz angezogen, sie träumten davon, Schätze oder Macht in den eroberten Ländern zu erobern.
Die Teilnehmer einer ungeordneten Schar von Dorfbewohnern und Mönchen zogen unter der Führung zweier Ritter den Rhein entlang
Die Ergebnisse der Eroberung des Heiligen Landes waren noch immer nur oberflächlich
Zweiter Kreuzzug
1147 - 1149
Die Kreuzfahrer wurden von Ludwig VII. von Frankreich und Konrad III. von Deutschland angeführt.
Der zweite Kreuzzug endete vergeblich, da man erkannte, dass es unmöglich war, die Grenzen des Königreichs Jerusalem zu erweitern.
Dritter Kreuzzug
In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde Saladin (Salah ad-Din), ein talentierter Feldherr, zum Sultan von Ägypten und stellte sich den Kreuzfahrern entgegen. Er besiegte die Kreuzfahrer am Tiberias-See und eroberte 1187 Jerusalem. Als Reaktion darauf wurde der Dritte Kreuzzug ausgerufen, angeführt von Kaiser Friedrich Barbarossa, dem französischen König Philipp II. August und dem englischen König Richard Löwenherz sowie den größten Feudalherren.
Der dritte Kreuzzug endete mit einem Misserfolg. Gier und Gier führten die Kreuzfahrer zu einer schändlichen Niederlage. Ohne die Hilfe der französischen Ritter konnte Richard Jerusalem nicht einnehmen. Am 2. September 1192 unterzeichnete der englische König einen Frieden mit Salah ad-Din, wonach nur der Küstenstreifen von Tyrus bis Jaffa unter der Kontrolle der Kreuzfahrer blieb und Jaffa und Ascalon zuvor von Muslimen bis auf die Grundmauern zerstört wurden.
Vierter Kreuzzug 1202 - 1204
Der vierte Kreuzzug, der sich von einem „Weg zum Heiligen Grab“ zu einem venezianischen Handelsunternehmen entwickelte und zur Plünderung Konstantinopels durch die Lateiner führte, markierte eine tiefe Krise in der Kreuzzugsbewegung. Der vierte Kreuzzug begann 1202 und endete 1204 mit der Eroberung Konstantinopels anstelle Palästinas und eines bedeutenden Teils der Besitztümer des christlichen Byzanz. Sultan al-Adil Abu Bakr schloss einen Friedensvertrag mit den Kreuzfahrern und überließ ihnen Jaffa, das zuvor von den Ägyptern zurückerobert worden war, sowie Ramla, Lydda und die Hälfte von Saida. Danach kam es ein Jahrzehnt lang zu keinen größeren militärischen Konflikten zwischen den Ägyptern und den Kreuzfahrern.
Fünfter Kreuzzug
1217 - 1221
Der Fünfte Kreuzzug wurde organisiert, um Ägypten zu erobern. An der Spitze standen König Andreas II. von Ungarn und Herzog Leopold von Österreich. Die niederländischen Ritter und die deutsche Infanterie kamen 1218 nach Palästina, um die Ungarn zu ersetzen. Die Kreuzfahrer baten um Frieden. Zu dieser Zeit hatte der ägyptische Sultan die größte Angst vor den Mongolen, die bereits im Irak aufgetaucht waren, und zog es vor, sein Glück im Kampf gegen die Ritter nicht auf die Probe zu stellen. Gemäß den Bedingungen des Waffenstillstands verließen die Kreuzfahrer Damiette und segelten nach Europa.
Sechster Kreuzzug 1228 - 1229
Der sechste Kreuzzug wurde vom deutschen Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen angeführt. Der Kaiser selbst wurde vor Beginn des Feldzugs von Papst Gregor IX. exkommuniziert, der ihn nicht als Kreuzfahrer, sondern als Piraten bezeichnete, der „das Königreich im Heiligen Land stehlen“ wollte. Friedrich war mit der Tochter des Königs von Jerusalem verheiratet und sollte Herrscher über Jerusalem werden. Das Verbot des Feldzugs hatte keine Auswirkungen auf die Kreuzfahrer, die dem Kaiser in der Hoffnung auf Beute folgten. 1229, am 18. März, marschierten die Kreuzfahrer kampflos in Jerusalem ein. Dann kehrte der Kaiser nach Italien zurück, besiegte die gegen ihn geschickte Armee des Papstes und zwang Gregor im Frieden von Saint-Germain im Jahr 1230, die Exkommunikation aufzuheben und die Vereinbarung mit dem Sultan anzuerkennen. Jerusalem fiel also nur aufgrund der Bedrohung, die ihre Armee für al-Kamil darstellte, und sogar dank des diplomatischen Geschicks Friedrichs an die Kreuzfahrer.
Siebter Kreuzzug 1239
Der siebte Kreuzzug fand im Herbst 1239 statt. Friedrich II. weigerte sich, das Gebiet des Königreichs Jerusalem der Kreuzfahrerarmee unter Herzog Richard von Cornwall zur Verfügung zu stellen. Die Kreuzfahrer landeten in Syrien und schlossen auf Drängen der Templer ein Bündnis mit dem Emir von Damaskus, um gegen den Sultan von Ägypten zu kämpfen, wurden jedoch zusammen mit den Syrern im November 1239 in der Schlacht von Ascalon besiegt. Somit endete der siebte Feldzug vergebens.
Achter Kreuzzug 1248 - 1254
Das Ziel des Achten Kreuzzugs war erneut die Rückeroberung Jerusalems, das im September 1244 von Sultan as-Salih Eyyub Najm ad-Din erobert wurde. Der französische König Ludwig IX. spielte die führende Rolle im Kreuzzug und die Gesamtzahl der Kreuzfahrer wurde ermittelt 15-25.000 Menschen, davon 3.000 Ritter.
Die Ägypter versenkten die Kreuzfahrerflotte. Ludwigs hungernde Armee verließ Mansoura, aber nur wenige schafften es nach Damiette. Die meisten wurden zerstört oder gefangen genommen. Muiz Aybek wurde der erste Mamluken-Sultan. Unter ihm hörten die aktiven Feindseligkeiten gegen die Kreuzfahrer praktisch auf. Ludwig blieb weitere vier Jahre in Palästina, kehrte jedoch im April 1254 nach Frankreich zurück, da er keine Verstärkung aus Europa erhielt.
Neunter Kreuzzug 1270
Der Kreuzzug wurde erneut vom Heiligen Ludwig IX. angeführt, an dem nur französische Ritter teilnahmen. Diesmal war Tunesien das Ziel der Kreuzfahrer.
Es sollte die Kontrolle über das Mittelmeer erlangen, um Truppen der Kreuzfahrer frei nach Ägypten und ins Heilige Land schicken zu können.
Am 8. Juni 1270 brach im Kreuzfahrerlager in Tunesien eine Pest aus, Ludwig starb am 25. August und am 18. November segelte die Armee, ohne in eine einzige Schlacht einzutreten, nach Hause und trug den Leichnam des Königs mit sich.
In Palästina wurde es immer schlimmer, die Muslime eroberten eine Stadt nach der anderen und am 18. Mai 1291 fiel Acre – die letzte Festung der Kreuzfahrer in Palästina.
Kinderkreuzzug
Die Ergebnisse der Kampagnen und ihre Bedeutung
Kinderkreuzzug
Angesichts der Misserfolge der Kreuzfahrer im Massenbewusstsein der Europäer entstand der Glaube, dass der Herr, der nicht den Starken, sondern den Sündern den Sieg gab, ihn den Schwachen, aber ohne Sünde gewähren würde. Im Frühjahr und Frühsommer 1212 versammelten sich in verschiedenen Teilen Europas Scharen von Kindern und verkündeten, dass sie Jerusalem befreien würden (der sogenannte Kinderkreuzzug, der von Historikern nicht in die Gesamtzahl der Kreuzzüge einbezogen wird). Die kirchlichen und weltlichen Autoritäten betrachteten diesen spontanen Ausbruch der Volksfrömmigkeit mit Argwohn und verhinderten ihn mit allen Mitteln. Einige der Kinder starben auf dem Weg durch Europa an Hunger, Kälte und Krankheiten, andere erreichten Marseille, wo geschickte Kaufleute, die versprachen, die Kinder nach Palästina zu transportieren, sie auf die Sklavenmärkte Ägyptens brachten.
Die Ergebnisse der Kampagnen und ihre Bedeutung
Historiker streiten darüber, was die Kreuzzüge gebracht haben. Manche sagen, dass Europa dank ihnen antike griechische Autoren kennengelernt habe, deren Werke nur in arabischen Übersetzungen bekannt waren, und dass die Europäer viele technische Errungenschaften übernommen hätten, sogar Hygienevorschriften. Andere weisen darauf hin, dass dies alles durch Handel oder durch friedliche Kontakte mit den Arabern Spaniens oder Siziliens erreicht worden sei und dass die einzige Errungenschaft infolge der Kreuzzüge eine aus dem Osten mitgebrachte Pflanze gewesen sei – die Aprikose.
Im Osten kamen die Westeuropäer in engen Kontakt mit einer anderen Zivilisation, die sich in vielerlei Hinsicht von der Westeuropäer unterschied. Trotz heftiger Kriege und religiöser Konflikte haben die Europäer gelernt, den Überblick zu behalten
Muslime sind nicht nur Feinde. Der muslimische Saladin regte die Fantasie der Europäer an und blieb ihnen lange als idealer Ritter und weiser Herrscher in Erinnerung. Diese Möglichkeit der Anerkennung eines Fremden, eines Andersgläubigen, eines Adels und einer Tugend ist eines der Ergebnisse der Kreuzzüge. Und gleichzeitig zeigten die Kreuzzüge, dass der Glaube an Gott und der religiöse Eifer der Europäer mit größter Grausamkeit und Aggressivität verbunden waren.
Historiker bewerten die Ergebnisse der Kreuzzüge unterschiedlich. Einige glauben, dass diese Kampagnen zu Kontakten zwischen Ost und West sowie zur Wahrnehmung der muslimischen Kultur, Wissenschaft und technologischen Errungenschaften beigetragen haben. Andere glauben, dass all dies durch friedliche Beziehungen erreicht werden könnte und die Kreuzzüge nur ein Phänomen gedankenlosen Fanatismus bleiben würden.
Zeittafel
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1016-1072. Normannischen Eroberung Süditalien und Sizilien. | |||
| 1032-1035. „Große Hungersnot“ in Frankreich. | |||
| 1054. Die Einteilung der Kirchen in römisch-katholische und orthodoxe Kirchen. | |||
| 1057-1085. Robert Guiscard, Herzog von Apulien und Kalabrien. | |||
| 1059. Laterankonzil: Kirchenreformen, Stärkung der päpstlichen Macht. | |||
| 1063-1064. Feldzug der französischen Ritter gegen die Mauren in Spanien. | 1063-1072. Alp Arslan. Die seldschukische Invasion in Armenien, Georgien, Kleinasien, Syrien und Palästina. | 1063. Alexander II. genehmigt den Feldzug der Franzosen gegen die spanischen Mauren | |
| 1065. Große Wallfahrt von 13.000 deutschen Rittern und Armen in den Osten. | |||
| 1066. Normannische Eroberung Englands. | 1068-1071. Roman IV Diogenes. | 1071. Eroberung Jerusalems durch die Seldschuken. | |
| 1069-1071. Bauernaufstände in England. | 26. August 1071. Die Niederlage der byzantinischen Armee gegen die Seldschuken in der Schlacht von Manazkert. | ||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1073-1085. Papst Gregor VII. Versuche, eine päpstliche Theokratie zu errichten. | 1071-1078. Michael VII. Doukas. | 1072-1092. Malik Shah. Ausweitung der seldschukischen Eroberungen. | 1073. Gregor VII. segnet die Unterstützung der südfranzösischen Ritterschaft für die Reconquista. |
| 1073. Gründung des normannischen Fürstentums Roussel de Bayel in Mittelasien. | |||
| 1074. Bauernaufstand in Sachsen. | 1074-1075. Das Projekt Gregors VII., den Westen zu einem „heiligen Krieg“ gegen die Seldschuken, zur „Rettung“ Byzanz, zu erheben. Der Ursprung der Idee eines Kreuzzugs. | ||
| 1076. Der Beginn des Kampfes der deutschen Kaiser mit dem Papsttum. | |||
| 1077. Bildung des Rum-Sultanats in Kleinasien. | |||
| 1078. Zweite seldschukische Eroberung Jerusalems. | |||
| 1081-1118. Alexei I. Komnenos. Stärkung des Byzantinischen Reiches. | |||
| 1085. Erfolge der Reconquista; Einnahme von Toledo durch Alfons VI. von Kastilien. | 1081-1085. Kriege mit den süditalienischen Normannen. | 1084. Eroberung Antiochiens durch die Seldschuken. | 1085. Die Beteiligung des französischen Rittertums an der Rückeroberung Toledos von den Mauren ist „der Auftakt des ersten Kreuzzugs“ (Marx). |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1087-1095. Missernten und Epidemien, Bauernflucht. | 1087. Eroberung von Edessa durch die Seldschuken. | 1087. Feldzug der französischen Feudalherren in Spanien (Ed. von Burgund und Raymond IV. von Toulouse). | |
| 1088-1099. Papst Urban II. | 1088-1089. Verhandlungen mit Urban II. über eine Kirchenunion. | 1088-1089. Verhandlungen zwischen Urban II. und Byzanz über eine Kirchenunion. | |
| 1088. Niederlage bei Silistra gegen die Petschenegen. | |||
| 1090-1091. Hilferuf von Alexei Komnenos an westliche Fürsten und Urban II. | |||
| 1091. Niederlage von Emir Chakhi. | |||
| 1092. Tod von Malik Shah. Der Zusammenbruch des seldschukischen Staates. | |||
| 1092-1107. Kilij-Arslan, Sultan von Rum. | |||
| 1095. Unruhen der Bauern in Frankreich. | 26. November 1095. Proklamation des Kreuzzugs in Clermont durch Urban II. | ||
| November 1095. Kathedrale von Clermont. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| November 1095. Kathedrale von Clermont. | 1096. Kreuzzug der Armen. | ||
| 21. Oktober 1096. Niederlage der Kreuzfahrerbauern in Mittelasien. | |||
| 1097. Die Gräueltaten der Kreuzfahrer in Konstantinopel. Verhandlungen mit den Anführern der Kreuzfahrer über den Vasalleneid. | August-Oktober 1096. Der Beginn des Kreuzzugs der Feudalherren. | ||
| 1096-1097. Kreuzfahrer in Konstantinopel. | |||
| Mai-Juni 1097. Belagerung von Nicäa durch die Kreuzfahrer. Ihr Übergang nach Byzanz. | |||
| 1. Juli 1097. Sieg über die Seldschuken bei Dorilei. | |||
| 21. Oktober 1097. Beginn der Belagerung von Antiochia. | |||
| Januar-Februar 1098. Eroberung von Edessa durch Balduin. Gründung der Grafschaft Edessa. | |||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1099-1118. Papst Paschalis II. | 3. Juni 1098. Einnahme von Antiochia durch die Kreuzfahrer. | ||
| August 1098. Die Rückeroberung Jerusalems von den Seldschuken durch Ägypten. | |||
| Herbst 1098. Gründung des normannischen Fürstentums in Antiochia. | |||
| Dezember 1098. Der Aufstand der armen Kreuzfahrer in al-Ma'arr. | |||
| 15. Juli 1099. Einnahme Jerusalems durch die Kreuzfahrer. | |||
| 12. August 1099. Die Schlacht der Kreuzfahrer mit den Ägyptern bei Ascalon. | |||
| 1099-1100. Gründung des Lateinisch-Jerusalemischen Königreichs in Palästina. | |||
| 1100-1118. Balduin I., König von Jerusalem. | 1100-1101. Kreuzzug der Nachhut. Der Tod der Kreuzfahrer in M. Asien. | ||
| 1104. Die Rückkehr der Städte Kilikiens (Tara, Adana, Mamistra) durch Byzanz. | 1104. Schlacht von Harran: Niederlage der Kreuzfahrer. | ||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1104. Eroberung von Acre durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1107-1108. Krieg mit Bohemund. Niederlage der Normannen. | |||
| 1109. Die Eroberung von Tripolis durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1110. Eroberung von Saida und Beirut durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1113. Aufstand muslimischer Bauern in der Nähe von Nabulus. | |||
| 1118-1143. John Komnenos. | 1118-1131. Balduin II., König von Jerusalem. | ||
| 1118. Der Aufstieg der Tempelritter. | |||
| 1122. Wormser Konkordat. | 1120. Gesetzgebung von Balduin II. | ||
| 1124. Eroberung von Tyrus durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1125. Bauernaufstand in der Nähe von Beirut. | |||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1127-1146. Imad ad-Din Zengi von Mossul. Der Beginn des Zusammenschlusses der seldschukischen Fürstentümer. | |||
| 1130. Vereinigung der süditalienischen Normannenstaaten zum Königreich Sizilien. | 1131. Aufstand der Leibeigenen in der Grafschaft Tripolis. | ||
| 1130-1143. Papst Innozenz II. | 1131-1143. Fulko V. von Anjou, König von Jerusalem. Maximale Expansion der Kreuzfahrerstaaten. | ||
| 1130-1154. Roger II., König von Sizilien. | |||
| 1137-1180. Ludwig VII., französischer König. | 1143-1180. Manuel Komnenos. | 1143-1162. Balduin III., König von Jerusalem. | 1139. Innozenz II. gewährt den Templern Privilegien. |
| 1138-1152. Konrad III., deutscher König. | |||
| 1145-1153. Papst Eugen III. | 1144. Krieg mit dem Fürstentum Antiochia. Erneuerung des Lehenseids gegenüber dem Kaiser durch den Fürsten von Antiochia. | 1144. Eroberung und Zerstörung von Edessa durch die Seldschuken. | 1145-1146. Proklamation des Kreuzzugs durch Eugen III. |
| 1146. Union des Deutschen Reiches mit Byzanz. | 1146-1174. Nur ad-Din von Mossul. Erfolge im Kampf gegen die Kreuzfahrer, weitere Vereinigung der seldschukischen Staaten. | 1146. Predigt des Kreuzzugs von Bernhard von Clairvaux in Frankreich und Deutschland. | |
| 1147. Krieg von Roger II. gegen Byzanz. Die Einnahme von Korfu, die Verwüstung von Theben, Korinth usw. Die Vereinigung von Byzanz mit Venedig gegen das normannisch-sizilianische Königreich. | 1147-1149. Zweiter Kreuzzug nach Osten. | ||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1147. Raub der Kreuzfahrer in Konstantinopel. Pläne zur Eroberung von Byzanz. | 1147. Kreuzzug der deutschen Ritter gegen die polabischen Slawen. | ||
| 1152-1190. Friedrich I. Barbarossa, deutscher Kaiser. Das Anwachsen der Eroberungstendenzen in der Stauferpolitik. | |||
| 1153-1154. Papst Anastasius IV. | 1153. Fränkische Eroberung von Ascalon. | 1154. Gewährung der Privilegien von Anastasia IV. an die Hospitaliter. | |
| 1154-1189. Heinrich II. Plantagenet, König von England. Aktivierung der englischen Mittelmeerpolitik. | 1162. Versuche einer politischen Zentralisierung im Königreich Jerusalem: Assis Amori I. über die Unterordnung aller Lehen unter die königliche Macht. | ||
| 1171 . Repressionen gegen die Venezianer. | |||
| 1180-1223. Philipp II. August, König von Frankreich. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1182-1185. Andronicus Komnenos. | 1171-1193. Saladin. Die Vereinigung Ägyptens, Teile Syriens und Mesopotamiens unter der Herrschaft Saladins. Muslimische Offensive gegen die Kreuzfahrerstaaten. | ||
| 1182. Massaker an Italienern in Konstantinopel. | |||
| 1185. Schadensersatzvereinbarung mit Venedig für entstandene Schäden im Jahr 1171 | |||
| 1187. Verhandlungen zwischen Philipp II. August und Friedrich Barbarossa über ein Bündnis und einen Kreuzzug. | 1185-1195. Isaak II. Engel. | 5. Juli 1187. Saladins Niederlage der Truppen des Jerusalemer Königs Guido Lusignan bei Gattin. | 1187. Gregor VIII. ruft die Katholiken zum Kreuzzug auf. |
| 1187. Papst Gregor VIII. | 2. Oktober 1187. Die Eroberung Jerusalems durch die Armee Saladins. | ||
| 1187-1191. Papst Clemens III. | |||
| 1188. Nürnberger Reichstag. Vertrag mit Byzanz über den Durchzug deutscher Kreuzfahrer durch sein Territorium. | 1188. Clemens III. ruft zum Kreuzzug auf und bietet an, eine Geldsteuer auf seine Bedürfnisse zu erheben. | ||
| 1188. Die Einführung der Kreuzzugssammlung (Saladins Zehnter) in England und Frankreich. | 1189-1192. Dritter Kreuzzug. | ||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1189-1199. Richard I. Löwenherz, König von England. Stärkung der mediterranen Ausbreitung der Plantagenets. | 1189. Die Raubzüge der deutschen Kreuzfahrer in den bulgarischen und griechischen Ländern. | 1189. Der Übergang der Truppen Friedrich Barbarossas durch die Balkanbesitzungen von Byzanz. | |
| 1189. Vereinigung von Isaak II. mit Saladin. | |||
| 1190-1197. Heinrich VI., deutscher Kaiser. | 10. Juni 1190. Tod von Friedrich Barbarossa. Der Zusammenbruch der deutschen Kreuzfahrer. | ||
| 1191. Union von Philipp II. Augustus mit Heinrich VI. gegen die Plantagenets. | 1190-1191. Englische und französische Kreuzfahrer in Sizilien. | ||
| 1192-1194. Aufenthalt von Richard I. als Gefangener Heinrichs VI. (in Deutschland). | 1190-1198. Gründung des Deutschen Ordens (in Palästina). | ||
| 1191. Eroberung Zyperns durch Richard I. Löwenherz. | |||
| 12. Juli 1191. Einnahme von Acre durch die Kreuzfahrer. Abreise Philipps II. Augustus nach Europa. | |||
| 1192-1205. Enrico Dandolo, Doge von Venedig. | 2. September 1192. Friedensvertrag zwischen Richard I. und Saladin. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1195. Staatsstreich: Sturz von Isaac II Angel. | 1195-1197. Kreuzzug Heinrichs VI. | ||
| 1198-1216. Papst Innozenz III. Der höchste Aufstieg der päpstlichen Macht. | 1195-1203. Alex III. | 1198. Briefe von Innozenz III. rufen zu einem neuen Kreuzzug auf. Appell des Papstes an Konstantinopel mit der Forderung nach einer Union und der Beteiligung Byzanz am Kreuzzug. Verbot der Venezianer, Waffen an die Sarazenen zu verkaufen, durch Innozenz III. Vorschlag des Papstes, den Krieg zwischen Frankreich und England zu beenden. | |
| 1198. Union Philipps II. mit Philipp von Schwaben. | |||
| 1199. Waffenstillstand Philipps II. Augustus mit Richard Löwenherz. | |||
| November 1199. Turnier in Ecri. Fulk spricht aus Neuilly. | 1199. Fulks Predigt aus Neuilly. Beginn der Gebühren für den Kreuzzug. Besteuerung des Klerus für den Bedarf des Kreuzzugs. | ||
| 1200. Rat des französischen Adels in Compiègne. Thibaut Champagne – das Oberhaupt der Kreuzfahrer. | |||
| April 1201. Vertrag mit Venedig über die Bedingungen für die Überfahrt der Kreuzfahrer auf dem Seeweg | 1201. Zustimmung Innozenz III. zum Vertrag der Kreuzfahrer mit Venedig. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 24. Mai 1201. Tod von Thibault Champagne. | |||
| 1201. Rat der französischen Senioren in Soissons. Wahl des Marquis Bonifatius von Montferrat in Abwesenheit zum Anführer der Kreuzfahrer. Seine Ankunft in Frankreich. | |||
| Dezember 1201. Bleiben Sie Bonifatius in Deutschland. | |||
| 1202. Kreuzfahrer in Venedig. | 1202. Geheime Vereinbarung zwischen Innozenz III. und Bonifatius über den Einsatz der Kreuzfahrer für antibyzantinische Zwecke. Drohbotschaft des Papstes an Konstantinopel, in der er eine Vereinigung und Unterstützung für den Kreuzzug fordert. | ||
| 1202. Schöpfung mit Unterstützung von Innozenz III. vom Schwertorden. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1202-1204. Vierter Kreuzzug. | |||
| 24. November 1202. Eroberung Zadars durch die Kreuzfahrer | |||
| Februar 1203. Vertrag Philipps von Schwaben und Zarewitsch Alexejs mit den Anführern der Kreuzfahrer über den Feldzug gegen Konstantinopel. | |||
| Mai 1203. Abzug der Kreuzfahrertruppen aus Korfu. | |||
| Juni-Juli 1203. Eroberung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer. Wiederherstellung des Throns von Isaak II. | Juni-Juli 1203. Erste Eroberung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer | ||
| 25.-28. Januar 1204. Aufstand in Konstantinopel. Wahl von Kaiser Nikola Kanava. | März 1204. Vertrag der Kreuzfahrer mit Enrico Dandolo über die Teilung von Byzanz. | ||
| 28. Januar – 13. April 1204. Alexei V. Murzufl | 12.-13. April 1204. Der Angriff und die Rückeroberung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 13.-16. April 1204. Niederlage von Konstantinopel durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1204-1261. Lateinisches Reich. | |||
| 1204. Entstehung der Reiche von Nicäa und Trapezunt. | |||
| 1204-1205. Balduin I., lateinischer Kaiser. Eroberung griechischer Länder auf dem Balkan und in Mittelasien durch die Kreuzfahrer. | |||
| 1205. Der Aufstand in Thrakien gegen die erobernden Kreuzfahrer. | 1205 . Versuche Innozenz III., eine Vereinigung mit der griechischen Kirche zu erreichen. | ||
| 15. April 1205. Die Niederlage der Kreuzfahrer durch die Bulgaren bei Adrianopel. | |||
| 1209-1218. Albigenserkriege in Frankreich. | 1209. Innozenz III. organisiert einen Kreuzzug gegen die Albigenser. | ||
| 1212. Kinderkreuzzüge. | 1212. Kinderkreuzzüge. | ||
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1212-1250. Friedrich II., deutscher Kaiser. Verschärfung des Kampfes zwischen Kaiserreich und Papsttum. | |||
| 1212. Großer Erfolg der Reconquista: Sieg über die Mauren in der Schlacht von Las Navas de Tolosa. | 1213. Versuche des Papsttums, durch Terror gegen den griechischen Klerus (Pelagius) eine Union zu erreichen. | 1213. Das Scheitern der Mission von Kardinal Pelagius in Griechenland, | |
| 1214. Französischer Sieg über die Engländer in der Schlacht von Bouvines. | |||
| 1215. Magna Carta in England. | |||
| 1215. Laterankathedrale (IV). | 1215. Ausrufung des Kreuzzugs durch das Laterankonzil. Dekrete über die Grundsätze der Organisation von Kreuzzügen durch den Apostolischen Stuhl. | ||
| 1216-1227. Papst Honorius III. | |||
| 1216-1272. Heinrich III., König von England. | |||
| 1222-1254. Kaiser von Nicäa Johannes Vatatzes. Die Erfolge der Griechen im Kampf gegen die lateinische Herrschaft. | 1218-1238. Malek al-Kamil, Sultan von Ägypten. | 1217-1221. Fünfter Kreuzzug. |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1225-1243. Friedrich II., König von Jerusalem. | |||
| 1226-1270. Ludwig IX., König von Frankreich. | 1228-1229. Sechster Kreuzzug. | ||
| 1227-1241. Papst Gregor IX. | |||
| 1229. Beitritt der Grafschaft Toulouse zum Herrschaftsbereich der französischen Krone. | 1229. Vertrag Friedrichs II. mit dem Sultan. Übergabe Jerusalems an die Kreuzfahrer. | 1229-1234. Gregor IX. organisiert einen Kreuzzug gegen die Stedings. | |
| 1236. Die Niederlage des Schwertordens durch die Litauer in der Schlacht von Siauliai. | |||
| 1236-1237. Vereinigung des Schwertordens mit dem Deutschen Orden. | |||
| 1239. Kreuzzug nach Palästina unter König Thibault Na- |
Fortsetzung
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1243-1254. Papst Innozenz IV. | 5. April 1242. Der Sieg der russischen Truppen unter Alexander Newski über die deutschen Ritter auf dem Eis des Peipussees. | ||
| 1245. Kathedrale von Lyon. | 1244. Eroberung Jerusalems durch ägyptische Truppen. | 1245. Ausrufung des Kreuzzugs durch den Papst auf dem Konzil von Lyon. | |
| 1251. Hirtenaufstand in Frankreich | 1248-1254. Siebter Kreuzzug (Ludwig IX.). in Ägypten. | ||
| 1259-1282. Kaiser von Nicäa Michael VIII. Palaiologos. | |||
| 25. Juli 1261. Eroberung Konstantinopels durch die Nicäer (im Bündnis mit Genua). Wiederherstellung des Byzantinischen Reiches. | 1260-1277. Bibars, mamlukischer Sultan von Ägypten und Syrien. | ||
| 1265. Der Aufstieg des Parlaments in England | 1265. Eroberung von Cäsarea und Arsuf durch die Mamluken. | ||
| 1271-1276. Papst Gregor X. | 1268. Mamluk-Eroberung von Jaffa und Antiochia. |
Ende
| Westeuropa | Byzanz | Naher Osten | Papsttum und die Kreuzzüge |
|---|---|---|---|
| 1270. Achter Kreuzzug (Ludwig IX.) nach Tunesien. | |||
| 1274. Kathedrale von Lyon. | 1274. Erfolglose Appelle Gregors X. zu einem neuen Kreuzzug. | ||
| 1279-1290. Sultan Mansur Kelown. | |||
| 1289. Mamluk-Eroberung von Tripolis. | |||
| 1291. Die Eroberung des letzten Besitzes der Kreuzfahrer - Akkon - durch die Truppen des ägyptischen Sultans. Ende der Kreuzzüge im Osten. | Aus dem Buch Essays zur Geschichte der Zivilisation Autor Wells Herbert|||
Historiker auf der ganzen Welt streiten immer noch darüber, was die Kreuzzüge waren und welche Ergebnisse ihre Teilnehmer erzielten. Obwohl seit der ersten Pilgerreise mehr als 900 Jahre vergangen sind, kann niemand antworten: Hatten sie eine Bedeutung? In diesem Artikel erfahren Sie die Ziele der Kreuzzüge und ihre Ergebnisse. Anhand Ihrer Lektüre können Sie die Angemessenheit solcher Kampagnen beurteilen.
Ursachen der Kreuzzüge
Am Ende des zehnten Jahrhunderts erreichte der religiöse Eifer in Europa seinen Höhepunkt. Die Päpste beschlossen, solche Massenstimmungen der Menschen zu ihrem Vorteil zu nutzen. Sie riefen die Bürger dazu auf, ihre Pflicht zu erfüllen und in den Nahen Osten zu gehen, um das Heilige Land von den Muslimen zu befreien. Allen, die sich der Abteilung anschließen wollten, wurden himmlische und irdische Segnungen versprochen, von denen ein Normalsterblicher nur träumen konnte. Es war die Belohnung, die viele verführte, aber die meisten Menschen waren sich sicher, dass sie für eine gerechte Sache kämpfen würden. Sie wurden die Soldaten Christi genannt und auf ihre Kleidung waren rote Brustkreuze aufgenäht. Deshalb wurden sie Kreuzfahrer genannt. Religiöse Motive spielten eine große Rolle – Muslime wurden als Schänder von Heiligtümern dargestellt, was sich auch auf gläubige Europäer auswirkte.
Eines der Hauptziele der Kreuzzüge war die Bereicherung und Eroberung von Land. Wirtschaftliche Anreize haben ihren Beitrag geleistet. Die jüngeren Söhne der Feudalherren konnten das Land ihres Vaters nicht beanspruchen. Sie mussten selbstständig nach Wegen suchen, die benötigten Gebiete zu erwerben. Der reiche Nahe Osten lockte sie mit seinen riesigen Ländern und unerschöpflichen nützlichen Ressourcen. Aus diesem Grund versammelten sie Truppen und zogen gegen die Muslime. Auch die Bauern sahen in solchen Feldzügen einen Vorteil für sich selbst – sie wurden von der lebenslangen Leibeigenschaft befreit.
Beginn der Kreuzzüge
Zum ersten Mal erklärte Papst Urban II. die Notwendigkeit, einen Krieg gegen ungläubige Muslime zu beginnen. Vor Tausenden von Menschen sprach er über die in Palästina begangenen Gräueltaten, beschuldigte die Türken, Pilger anzugreifen, und über die Bedrohung, die ihren byzantinischen Brüdern drohte. Er rief alle Geistlichen und Adligen auf, sich im Namen einer wohltätigen Sache zu vereinen und allen Bürgerkriegen ein Ende zu setzen. Als Belohnung versprach er nicht nur die eroberten Länder, sondern auch die Vergebung aller Sünden. Die Menge folgte dem Aufruf und mehrere Tausend bekräftigten sofort ihre Absicht, die Araber und Türken mit dem Slogan „Deus vult!“ zu vernichten, was „Gott will es!“ bedeutet.
Die ersten Kreuzfahrer
Im Auftrag des Papstes wurde der Aufruf in ganz Westeuropa verbreitet. Die Geistlichen der Kirche regten ihre Gemeindemitglieder auf, und die Prediger nahmen die Bauern auf. Oft erzielten sie so großartige Ergebnisse, dass Menschen in religiöser Ekstase alles aufgaben – Arbeit, Besitzer, Familien – und über den Balkan nach Konstantinopel eilten. Die Geschichte der Kreuzzüge war gleich zu Beginn mit dem Blut einfacher Menschen befleckt. Tausende Bauern stürmten in die Schlacht, ohne darüber nachzudenken, welche Schwierigkeiten sie auf einer langen Reise erwarten würden. Sie verfügten über keine militärischen Fähigkeiten, waren sich aber sicher, dass Gott sie nicht umkommen lassen würde und dass die christlichen Brüder mit Proviant helfen würden. Doch eine herbe Enttäuschung erwartete sie – die Menschen behandelten die Wanderhorden mit Kälte und Verachtung. Die Teilnehmer der Kreuzzüge erkannten, dass sie hier nicht willkommen waren und begannen, nach anderen Wegen zu suchen.
Die Bauern waren gezwungen, ihre Landsleute auszurauben. Dies führte zu noch größerer Entfremdung und echten Kämpfen. Selbst als sie Konstantinopel erreichten, wurden sie dort nicht herzlich willkommen geheißen. Kaiser Alexei befahl ihnen, sich außerhalb der Stadt niederzulassen und sie so schnell wie möglich nach Asien zu transportieren. Und dort warteten bereits die ersten Kreuzfahrer auf Vergeltungsmaßnahmen der kriegerischen Türken.
Erster Kreuzzug
Im Jahr 1096 machten sich die Armeen auf den Weg, um den Nahen Osten auf drei Routen gleichzeitig zu säubern. Die Oberbefehlshaber führten ihre Abteilungen zu Wasser und zu Lande. Die Feudalbarone und ihre Armeen ignorierten die Anweisungen des Papstes und handelten eigene Methoden. Sie hielten mit ihren byzantinischen Brüdern keine Zeremonien ein – innerhalb eines Jahres gelang es ihnen, mehrere Städte zu plündern. Es kam regelmäßig zu Gefechten zwischen den Truppen. Der Kaiser und die Bevölkerung von Konstantinopel sahen mit Entsetzen zu, wie eine 30.000 Mann starke Armee in ihrer Stadt eintraf. Die Kreuzfahrer hielten sich gegenüber der örtlichen Bevölkerung nicht besonders an Zeremonien und es kam bald zu Konflikten. Die Kämpfer für die heilige Sache hörten auf, den byzantinischen Führern zu vertrauen, da sie durch ihre Schuld oft in Fallen gerieten.
Die Europäer erwarteten nicht, dass ihre Gegner ihre Armee überfallen würden. Gut bewaffnete feindliche Kavallerie stürmte wie ein Wirbelwind heran und konnte fliehen, bevor die schwer gepanzerte Kavallerie mit der Verfolgung begann. Darüber hinaus waren alle durch den Mangel an Proviant und Wasser demoralisiert. Die Muslime vergifteten klugerweise alle Brunnen. Die unglückliche Armee ertrug solche Strapazen mit Mühe, aber bald wurde der Kampfgeist stärker – ein Sieg wurde errungen und Antiochia wurde eingenommen. Der erste Kreuzzug wurde mit der Entdeckung eines großen Schreins belohnt – eines Speeres, mit dem ein Römer die Seite Jesu durchbohrte. Dieser Fund inspirierte die Christen so sehr, dass sie ein Jahr später Jerusalem einnahmen. Alle Einwohner wurden getötet – sowohl Muslime als auch Juden. Das Ergebnis des ersten Kreuzzugs war die Bildung von drei neuen Staaten gleichzeitig – der Grafschaft Edessa, dem Fürstentum Antiochia und dem Königreich Jerusalem.
Auch Kaiser Alexei beteiligte sich an der Eroberung und konnte das Heer von Kylich-Arslan I. besiegen und Nicäa einnehmen. Verärgerte Kreuzfahrer begannen zu protestieren, weil sie den Feind schwächten. Der Kaiser war gezwungen, die Beute zu teilen. Gottfried von Bouillon, der das Königreich Jerusalem leitete, erhielt den stolzen Titel „Hüter des Heiligen Grabes“. Der Sieg und die neuen Länder machten allen klar, dass solche Kreuzzüge für viele Seiten von Vorteil sein würden. Es herrschte mehrere Jahrzehnte lang Ruhe.
Zweiter Kreuzzug. Von der Kirche geschützt
Das Ergebnis des ersten war eine spürbare Stärkung der Positionen der katholischen Kirche. 45 Jahre lang lebten die Kreuzfahrer in den eroberten Ländern und entwickelten ihre Staaten. Doch als Mossul 1144 die Grafschaft Edessa eroberte, wurde klar, dass die Besitzer kamen, um ihre Gebiete einzunehmen. Das Gerücht erreichte schnell Westeuropa. Der deutsche Kaiser Konrad III. und der französische König Ludwig VII. beschließen, einen zweiten Kreuzzug zu unternehmen. Was zu einer solchen Entscheidung geführt hat, ist jedem klar – es war nicht nur möglich, die Verlorenen zurückzugeben, sondern auch neue Gebiete zu erobern.
Der einzige Unterschied bei dieser Kampagne war die offizielle Bulle – Papst Eugen III. garantierte allen Teilnehmern den Schutz der Kirche. Insgesamt wurde eine riesige Armee rekrutiert – 140.000 Menschen. Allerdings machte sich niemand die Mühe, über einen Plan nachzudenken und eine Strategie zu entwickeln. Die Truppen wurden an allen Fronten geschlagen. Drei Jahre lang versuchten die Kreuzfahrer zu kämpfen, die Niederlagen bei Damaskus und Askalon zerstörten den Kampfgeist völlig. Die Franzosen und Deutschen mussten mit leeren Händen nach Hause zurückkehren und ihre Reihen wurden merklich reduziert.
Dritter Kreuzzug. Unter den großen Führern
Im Gegensatz zu den christlichen Heerführern, die untereinander regelmäßig Machtkämpfe austrugen, begannen sich die Muslime zu vereinen. Bald bildeten sie einen Staat, der sich von Bagdad bis Ägypten erstreckte. Sultan Salah ad-din konnte Jerusalem zurückgeben und die uneinigen christlichen Siedlungen besiegen. In Europa begannen sie mit den Vorbereitungen für den dritten Kreuzzug. Wie eine solche Kampagne enden könnte, wussten sie bereits, aber das tat ihren Ambitionen keinen Abbruch. Richard I. Löwenherz, Philipp II. August und Friedrich I. Barbarossa führten den Feldzug an. Der deutsche Kaiser war der erste, der bei der Überquerung des Flusses starb. Nur in geringer Zahl gelang es seinen Kriegern, das Heilige Land zu erreichen. Der römische Kaiser täuschte eine Krankheit vor, um nach Hause zurückzukehren und ihm in Abwesenheit des englischen Königs die Normandie wegzunehmen.
Richard I. Löwenherz übernahm die volle Kontrolle über den Feldzug. Trotz eines so erfolglosen Beginns des Kreuzzugs war das Ergebnis die Eroberung von Acre und Jaffa durch die Muslime. Der König vollbrachte viele Taten, die seinen Namen in den Legenden für immer verherrlichten. Es gelang ihm sogar, mit dem Sultan eine Vereinbarung über den ungehinderten Besuch von Pilgern zu heiligen Stätten zu treffen. Der größte Erfolg war die Eroberung Zyperns.
4. Kreuzzug. Erfolge im Namen des Herrn
Die Ziele und Teilnehmer änderten sich, aber die Päpste blieben die ideologischen Impulsgeber. Innozenz III. segnete die Franzosen und Venezianer für die nächsten Erfolge im Namen des Herrn. Die Armee sollte mindestens 30.000 Mann umfassen. Die Venezianer machten es sich zur Aufgabe, die Franzosen an die Küste des Heiligen Landes zu bringen. Außerdem mussten sie ihnen Waffen und Proviant zur Verfügung stellen. Es kamen Krieger in Höhe von 12.000 Menschen an und konnten die vorbereiteten Vorräte nicht bezahlen. Die Venezianer luden sie ein, mit den Ungarn am Krieg um die Stadt Zadar teilzunehmen. Der Papst verbot den Franzosen, sich an den Showdowns anderer Leute zu beteiligen, aber sie gehorchten nicht. Infolgedessen wurden alle Teilnehmer des Kreuzzugs aus der Kirche exkommuniziert.
Ermutigt durch den Sieg über die Ungarn boten die Venezianer an, auch Konstantinopel einzunehmen. Als Belohnung wurde eine gute Belohnung und volle Versorgung für die gesamte Kampagne versprochen. Die Franzosen kümmerten sich nicht um die Verbote des Papstes und gaben den Thron an Isaak II. Angel zurück. Nach dem Aufstand wurde der Kaiser jedoch gestürzt und die Soldaten sahen die versprochene Belohnung nicht. Wütende Kreuzfahrer eroberten erneut Konstantinopel, zerstörten 13 Tage lang gnadenlos Kulturgüter und beraubten die Bevölkerung. Das Byzantinische Reich wurde zerstört, an seiner Stelle erschien ein neues – das Lateinische. Papa verwandelte seine Wut in Gnade. Da die Armee Ägypten nie erreichte, kehrte sie nach Hause zurück. Die Venezianer feierten – sie hatten in diesem Feldzug das größte Glück.
Kinderkreuzzug
Die Ziele, Teilnehmer und Ergebnisse dieser Kampagne lassen einen immer noch schaudern. Woran dachten die Bauern, als sie ihre Kinder für diese Arbeit segneten? Tausende Teenager waren sich sicher, dass Unschuld und Glaube ihnen helfen würden, das Heilige Land zurückzuerobern. Eltern könnten dies nicht mit Waffen erreichen, aber sie werden es mit Hilfe des Wortes schaffen. Es ist erwähnenswert, dass der Papst kategorisch gegen eine solche Kampagne war. Aber die Pfarrer der Gemeinde machten ihren Job – eine Armee von Kindern, angeführt von der Hirtin Etienne, traf in Marseille ein.
Von dort aus sollten sie auf sieben Schiffen Ägypten erreichen. Zwei sanken, während die restlichen fünf sicher gefangen wurden. Die Reeder verkauften die Kinder schnell in die Sklaverei. 2.000 deutsche Kinder mussten zu Fuß nach Italien gehen. Angeführt wurden sie vom zehnjährigen Nikolaus. In den Alpen starben zwei Drittel der Kinder unter unerträglicher Kälte und Hunger. Der Rest schaffte es nach Rom, wurde aber von den Behörden zurückgeschickt. Auf dem Rückweg starben alle.
Es gibt eine andere Version. Französische Kinder versammelten sich in Paris und baten den König, ihnen alles Notwendige für den Feldzug zur Verfügung zu stellen. Tom schaffte es, sie von der Idee abzubringen, und alle gingen in ihre Häuser zurück. Die deutschen Kinder gingen hartnäckig nach Mainz, wo sie ebenfalls überredet wurden, das Unternehmen aufzugeben. Nur ein Teil von ihnen erreichte Rom, wo der Papst sie von ihren Gelübden entband. Zusammenfassend Großer Teil Die Kinder sind einfach spurlos verschwunden. Hier hat die Geschichte des Gammel-Rattenfängers ihren Ursprung. Nun stellen Historiker das Ausmaß dieser Kampagne und die Zusammensetzung der Teilnehmer in Frage.
5. Kreuzzug
Im Jahr 1215 kündigt Innozenz III. einen weiteren Feldzug an. Im Jahr 1217 führte Johannes von Brienne, der nominelle König von Jerusalem, einen weiteren Kreuzzug an. Zu dieser Zeit gab es in Palästina nur schleppende Kämpfe und die Hilfe der Europäer kam rechtzeitig. Sie eroberten schnell die ägyptische Stadt Damiette. Der Sultan reagierte sofort und bot einen Tausch an – er gibt Jerusalem und erhält im Gegenzug Damietta. Doch der Papst lehnte ein solches Angebot ab, da der legendäre „König David“ bald kommen würde. Das Jahr 1221 war von einem erfolglosen Angriff auf Kairo geprägt, und die Kreuzfahrer gaben Damietta im Austausch für die Möglichkeit auf, sich ohne Verluste zurückzuziehen.
6. Kreuzzug. keine Verluste
Neben den Bauern starben bei den Kreuzzügen auch Tausende großer Feudalherren. Darüber hinaus gingen ganze Clans aufgrund von Schulden bankrott. In der Hoffnung auf eine zukünftige Produktion wurden Kredite aufgenommen und Eigentum verpfändet. Auch die Autorität der Kirche wurde erschüttert. Die ersten Feldzüge stärkten zweifellos das Vertrauen in die Päpste, doch nach dem vierten wurde allen klar, dass es möglich war, die Verbote ohne Verlust zu verletzen. Im Namen des Profits konnten Befehle vernachlässigt werden, was die Autorität des Papstes in den Augen der Gläubigen erheblich schmälerte.
Früher glaubte man, die Kreuzzüge seien der Auslöser der Renaissance in Europa. Historiker neigen heute dazu, dies als historische Übertreibung zu betrachten. Die Literatur wurde mit vielen Legenden, poetischen Werken und Erzählungen bereichert. Richard Löwenherz wurde zum Helden der „Geschichte des Heiligen Krieges“. Die Folgen der Kreuzzüge können als zweifelhaft bezeichnet werden. Wenn Sie sich erinnern, wie viele Menschen starben und wie viel Geld in acht Kampagnen ausgegeben wurde.
Kreuzzüge nach Russland
Diese historische Tatsache muss gesondert diskutiert werden. Obwohl das Christentum in Russland schon seit zwei Jahrhunderten existierte, erklärte der Livländische Orden Mitte des 30. Jahrhunderts mit Hilfe seiner schwedischen Verbündeten einen Kreuzzug. Die Kreuzfahrer wussten um die Notlage ihres Feindes – der Staat wurde zersplittert und von den Mongolen-Tataren besiegt. Die Ankunft der Kreuzfahrer könnte eine ohnehin schwierige Situation noch deutlich verschlimmern. Die Deutschen und Schweden boten freundlicherweise ihre Hilfe im Krieg gegen das Joch an. Aber im Gegenzug musste Russland den Katholizismus akzeptieren.
Das Fürstentum Nowgorod wurde in zwei Parteien geteilt. Der erste vertrat die Deutschen, der zweite war sich bewusst, dass die livländischen Ritter die Mongolen nicht besiegen würden. Aber sie werden in der Lage sein, russisches Land zu besetzen, sich niederzulassen und den Katholizismus zu verbreiten. Es stellte sich heraus, dass in dieser Situation alle außer Rus gewonnen hatten. Die zweite Partei gewann, und es wurde beschlossen, den Kreuzfahrern den Kampf zu überlassen und die Verbreitung eines fremden Glaubens aufzugeben. Bitten Sie den Susdal-Prinzen um Hilfe. Sie haben den richtigen Schritt gemacht. Der junge Alexander Jaroslawowitsch besiegte die Schweden an der Newa und erhielt für immer den Spitznamen „Newski“.
Die Kreuzfahrer beschlossen, einen weiteren Versuch zu unternehmen. Zwei Jahre später kehrten sie zurück und konnten sogar Jam, Pskow und Koporje besetzen. Sie wurden von derselben pro-deutschen Partei unterstützt, die in diesem Bereich großen Einfluss und Gewicht hatte. Das Volk musste Alexander Newski erneut um Hilfe bitten. Der Prinz trat erneut auf, um das russische Land und seine Mitbürger zu schützen – die berühmte Eisschlacht am Peipussee endete mit einem Sieg seiner Armee.
Allerdings verschwand das Problem auch nach einer solchen Zurückweisung gegenüber westlichen Ungläubigen nicht. Alexander stand vor einer schwierigen Entscheidung: Den Mongolen Tribut zollen oder westliche Regeln akzeptieren. Einerseits war er von den Heiden beeindruckt – sie versuchten nicht, ihren Glauben aufzuzwingen, und die Kolonisierung der Rus war ihnen egal. Aber sie haben seinen Vater vergiftet. Auf der anderen Seite der Westen und die Folgen. Der weise Prinz verstand, dass die Europäer das Land schnell kolonisieren und ihren Glauben festigen würden, bis sie ihr Ziel erreichten. Nach reiflicher Überlegung entscheidet er sich für die Mongolen. Hätte er sich damals dem Westen zugewandt, wäre die Orthodoxie des russischen Volkes nun eine große Frage. Für große Taten wurde Alexander Jaroslawowitsch als Heiliger anerkannt und heiliggesprochen.
Das letzte Mal, dass die Kreuzfahrer versuchten, ihren Einfluss auszuweiten, war im Jahr 1268. Diesmal erteilte ihnen der Sohn von Alexander Newski, Dmitri, eine Absage. Die erbitterte Schlacht endete mit einem Sieg, doch ein Jahr später kehrte der Deutsche Orden zurück, um Pskow zu belagern. Nach 10 Tagen erkannten die Kreuzfahrer die Sinnlosigkeit ihres Handelns und zogen sich zurück. Die Kreuzzüge gegen Russland sind vorbei.
Ausbildung
Kreuzzüge (Tabelle und Termine)
26. März 2015Die Geschichte der Menschheit ist leider nicht immer eine Welt voller Entdeckungen und Errungenschaften, sondern oft eine Kette unzähliger Kriege. Dazu gehören die Kreuzzüge, die vom 11. bis 13. Jahrhundert stattfanden. Dieser Artikel hilft Ihnen, die Gründe und Gründe zu verstehen und die Chronologie zu verfolgen. Es ist eine Tabelle zum Thema „Kreuzzüge“ beigefügt wichtige Daten, Namen und Ereignisse.
Definition der Begriffe „Kreuzzug“ und „Kreuzfahrer“
Der Kreuzzug ist eine bewaffnete Offensive des Heeres der Christen in den muslimischen Osten, die insgesamt mehr als 200 Jahre dauerte (1096–1270) und sich in mindestens acht organisierten Truppenzügen aus westeuropäischen Ländern äußerte. In späterer Zeit war dies der Name eines militärischen Feldzugs mit dem Ziel, zum Christentum zu konvertieren und den Einfluss der mittelalterlichen katholischen Kirche zu vergrößern.
Der Kreuzfahrer ist Teilnehmer einer solchen Kampagne. Auf der rechten Schulter trug er einen Streifen in Form eines katholischen Kreuzes. Das gleiche Bild wurde auf den Helm und die Flaggen angewendet.
Gründe, Gründe, Ziele von Kampagnen
Militärische Aufführungen wurden von der katholischen Kirche organisiert. Der formelle Grund war der Kampf gegen Muslime zur Befreiung des Heiligen Grabes im Heiligen Land (Palästina). Im modernen Sinne umfasst dieses Territorium Staaten wie Syrien, Libanon, Israel, den Gazastreifen, Jordanien und eine Reihe anderer.
Niemand zweifelte am Erfolg. Damals glaubte man, dass jeder, der ein Kreuzfahrer wurde, die Vergebung aller Sünden erhalten würde. Daher war der Beitritt zu diesen Rängen sowohl bei Rittern als auch bei Stadtbewohnern und Bauern beliebt. Letzterer erhielt als Gegenleistung für die Teilnahme am Kreuzzug die Befreiung aus der Leibeigenschaft. Darüber hinaus war der Kreuzzug für die europäischen Könige eine Gelegenheit, mächtige Feudalherren loszuwerden, deren Macht mit zunehmendem Besitz zunahm. Wohlhabende Kaufleute und Städter sahen in der militärischen Eroberung wirtschaftliche Chancen. Und der höchste Klerus, angeführt von den Päpsten, betrachtete die Kreuzzüge als eine Möglichkeit, die Macht der Kirche zu stärken.
Beginn und Ende der Kreuzfahrerzeit
Der 1. Kreuzzug begann am 15. August 1096, als eine unorganisierte Menge von 50.000 Bauern und städtischen Armen ohne Vorräte oder Ausbildung zu einem Feldzug aufbrach. Im Wesentlichen waren sie an Plünderungen beteiligt (weil sie sich als Soldaten Gottes betrachteten, denen alles auf dieser Welt gehörte) und griffen die Juden an (die als Nachkommen der Mörder Christi galten). Aber innerhalb eines Jahres wurde diese Armee von den Ungarn, die unterwegs trafen, und dann von den Türken zerstört. Der Schar der armen, gut ausgebildeten Ritter folgten sie auf einen Kreuzzug. Bereits 1099 erreichten sie Jerusalem, eroberten die Stadt und töteten zahlreiche Einwohner. Diese Ereignisse und die Bildung eines Territoriums namens Königreich Jerusalem beendeten die aktive Zeit des ersten Feldzugs. Weitere Eroberungen (bis 1101) zielten auf die Stärkung der eroberten Grenzen ab.
Der letzte Kreuzzug (achter) begann am 18. Juni 1270 mit der Landung der Armee des französischen Herrschers Ludwig IX. in Tunesien. Diese Aufführung endete jedoch erfolglos: Noch vor Beginn der Schlachten starb der König an der Pest, was die Kreuzfahrer zur Rückkehr nach Hause zwang. Während dieser Zeit war der Einfluss des Christentums in Palästina minimal, und die Muslime stärkten im Gegenteil ihre Positionen. Infolgedessen eroberten sie die Stadt Akko, was der Ära der Kreuzzüge ein Ende setzte.
1.-4. Kreuzzüge (Tabelle)
Jahre der Kreuzzüge | Führungskräfte und/oder Großveranstaltungen | ||
Herzog Gottfried von Bouillon, Herzog Robert von der Normandie und andere. Die Einnahme der Städte Nicäa, Edessa, Jerusalem usw. | Ausrufung des Königreichs Jerusalem |
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2. Kreuzzug | König Ludwig VII. von Frankreich, König Konrad III. von Deutschland | Die Niederlage der Kreuzfahrer, die Übergabe Jerusalems an die Armee des ägyptischen Herrschers Salah ad-Din |
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Dritter Kreuzzug | König von Deutschland und Kaiser des Römischen Reiches Friedrich I. Barbarossa, der französische König Philipp II. und der englische König Richard I. Löwenherz | Abschluss eines Abkommens mit Salah ad-Din durch Richard I. (ungünstig für Christen) |
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4. Kreuzzug | Teilung byzantinischer Länder |
5.-8. Kreuzzüge (Tabelle)
Jahre der Kreuzzüge | Führungskräfte und Großveranstaltungen | ||
5. Kreuzzug | Herzog Leopold VI. von Österreich, König András II. von Ungarn und andere. Kampagne in Palästina und Ägypten. | Scheitern der Offensive in Ägypten und der Gespräche über Jerusalem aufgrund mangelnder Einheit in der Führung |
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6. Kreuzzug | Deutscher König und Kaiser des Römischen Reiches Friedrich II. Staufen | Die Einnahme Jerusalems im Einvernehmen mit dem ägyptischen Sultan 1244 gelangte die Stadt erneut in die Hände der Muslime. |
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7. Kreuzzug | Der Heilige des französischen Königs Ludwig IX Feldzug nach Ägypten | Die Niederlage der Kreuzfahrer, die Gefangennahme des Königs, gefolgt von Lösegeld und Heimkehr |
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8. Kreuzzug | Der Heilige Ludwig IX | Abbruch des Feldzuges aufgrund einer Pestilenzepidemie und des Todes des Königs |
Ergebnisse
Wie erfolgreich die zahlreichen Kreuzzüge waren, zeigt die Tabelle deutlich. Unter Historikern gibt es keine eindeutige Meinung darüber, wie diese Ereignisse das Leben der westeuropäischen Völker beeinflussten.
Einige Experten glauben, dass die Kreuzzüge den Weg in den Osten ebneten und neue wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen knüpften. Andere weisen darauf hin, dass es friedlicher hätte erfolgreicher gelingen können. Darüber hinaus endete der letzte Kreuzzug mit einer völligen Niederlage.
Auf die eine oder andere Weise fanden in Westeuropa selbst bedeutende Veränderungen statt: die Stärkung des Einflusses der Päpste sowie der Macht der Könige; die Verarmung des Adels und der Aufstieg städtischer Gemeinschaften; die Entstehung einer Klasse freier Bauern aus ehemaligen Leibeigenen, die durch die Teilnahme an den Kreuzzügen ihre Freiheit erlangten.