Молитва против тютюнопушене към Амвросий. Молитва към монах Амвросий Оптински. Списък с молитви за пушене

За вредата от тютюнопушенето се говори отдавна, убедително и ... безрезултатно. Девет от всеки десет пушачи смятат пушенето за безвреден навик, легализиран модерно общество, а ако са православни - лек, лек грях, с който можете да живеете спокойно. Светецът наистина е прав: „На дявола не му пука толкова да съгрешат, а да не видят греха и да останат грешници“.
Малко хора са убедени от аргументи срещу него; за да ги приеме, човек трябва да е разумен човек. Както е казал светецът, най-лесно е да станеш порочен, но е трудно да придобиеш добродетел. Добродетелта е свойство на волята. Малко хора ще бъдат подпомогнати да се отърват от зависимостта от тютюна и множеството унизителни факти. Например фактът, че Адолф Хитлер признава тютюнопушенето (наред с пиянството, въвеждането на порнографията и разрешаването на абортите) като най-силното средство за поробване на хората в завладените територии със собствените си ръце. „Без ваксинации, без хигиена, само водка и тютюн!“ той заявява през 1942 г.
Пушенето е наистина дяволско изобретение. Възниква в умиращите култури на Централна Америка много преди ерата на откритията на Колумб като част от ритуалите на поклонение. езически боговеАцтеките, на които са принасяни, наред с други, и човешки жертви. Християните много добре знаят какви са тези "богове"...
Днес стотици милиони хора по света доброволно се принасят в жертва на дявола. „О, колко внимателно дяволът и светът засяват с плевелите си Христовата нива, която е Църквата Божия“, пише праведният светец. - Вместо Слово Божие ревностно се сее словото на света, вместо тамян - тютюн. Горките християни! Те напълно са отпаднали от Христос.
Но всичко можеше да бъде различно, ако Русия беше останала православна. Фактът, че темата за тютюнопушенето всъщност не е разглеждана от светите отци, само показва, че православното съзнание разбира доколко този грях е насочен против Бога, противоестествен на цялата природа на човека и осквернява храма на тялото му, белязан в природата чрез специална божественост на произхода. Отстъпничеството винаги е замъгляване на съзнанието и, колкото и грубо да звучи, умът на човек, който е отстъпил от Бога, „става или зверски, или демонски“, както каза светецът.
Тютюнът е не само дяволско изобретение, но и средство, чрез което дяволът привързва човека към себе си. „Всеки, който върши грях, е роб на греха“ (); „Защото всеки, който е победен от кого, е роб“ (), - това четем в Новия завет.
Зловонната миризма на тютюн покрива миризмата на духовно разложение.
Установено е, че негативните психични състояния водят до промяна в хормоналния фон на човек. Химикалите, образувани по време на стрес и други вътрешни конфликти, се изхвърлят от тялото през външните обвивки; изхвърлянето има силна миризма. Употребата на тютюн прави невъзможно разпознаването на духовното състояние на другите на най-дълбокото биологично ниво.
Навикът да се пуши задушава съвестта на човека и постоянно го тласка към нарушаване на заповедта за любов към ближния (има безброй примери, когато пушачът не е в състояние да мисли за другите, които са принудени неволно да дишат дима от неговите цигари).
Човек с цигара е олицетворение на универсалността на греха, която вече се е превърнала в норма в общественото съзнание. Норма, отрече обаче съзнанието за морално здрави. Пушачите живеят според собствените си измислени закони на морала, предавайки съвестта си на инстинкта за слабост на безволевото стадно мнозинство. Ето защо цигара в устата винаги е почти фин знак за известна продажност и предателство. Като кади с тамян демоните на страстите, които развъждаме и гнездим в обиталището на нашето тяло, пушачът предава по този начин Божия образ в себе си, пропит от духа на зловонието и бавното физическо самоубийство. „Не знаете ли, че вие ​​сте Божият храм – каза апостол Павел – и Божият Дух живее във вас? Ако някой разруши Божия храм, Бог ще го накаже: защото Божият храм е свят; и този храм сте вие ​​"(). Какви други думи са необходими, за да се просвети един пушач?!
Безброй са доказателствата, фактите, аргументите и убедителните примери, че пушенето носи само вреда и смърт. И целта на тази статия не е да убеди никого в необходимостта от борба с тази духовна слабост, а да помогне на тези, които вече са се решили на тази стъпка, подготвили място в душите си за благодатта, да преодолеят демона на тази нечестива страст , на Бога. Помолил Божията благодат в молитви, човек изпитва удивителното й въздействие върху себе си и усеща невидимата помощ на наранената си воля.

„Пишете, че не можете да спрете да пушите тютюн. Това, което е невъзможно от човека, е възможно с помощта на Бога; само човек трябва твърдо да реши да напусне, осъзнавайки вредата за душата и тялото от него, тъй като тютюнът отпуска душата, умножава и засилва страстите, помрачава ума и разрушава телесното здраве чрез бавна смърт. – Раздразнителността и меланхолията са следствие от болестта на душата от тютюнопушенето.
Съветвам ви да използвате духовна медицина срещу тази страст: изповядвайте подробно всичките си грехове, от седемгодишна възраст и през целия си живот, и се причастявайте със светите Тайни, и четете всеки ден, прав, Евангелието глава по глава или повече; и когато настъпи болка, тогава четете отново, докато болката премине; атакувайте отново и прочетете отново Евангелието. „Или вместо това положи насаме 33 големи поклона в памет на земния живот на Спасителя и в чест на Света Троица“, такъв отговор получи от монах Амвросий един мирянин, заклет пушач, който обърнал се към светеца за съвет, неспособен да се справи с тази пагубна страст. След като прочете писмото, той запали цигара, но изведнъж почувства силно главоболие и в същото време отвращение към тютюневия дим - и не пушеше през нощта. На следващия ден няколко пъти автоматично запалих цигара, но болката се върна и не ми позволи да преглътна дима. Така че напуснах. След известно време този човек дойде при стареца, за да му благодари лично. Монах Амвросий докоснал главата му с пръчка - и оттогава болката не се е върнала по някаква причина.

Търсенето на помощ от светиите при различни нужди има огромна практика в Русия. Светиите се застъпват за нас, като ни помагат да избегнем последствията от греховете, които извършваме, в самото естество на които - в непокорство към Божията воля и в резултат на това неизбежно наказание. Не за грехове, но самите грехове ни наказват, отвръщайки ни от Божието благословение и Божията помощ. Затова колкото по-силно е желанието ни да получим помощ от Бога, толкова по-упорито трябва да я търсим в молитви към Господа, Пресвета Богородица и светиите Божии. Така например, издателите са запознати с конкретни случаи на изцеление от болестта на тютюнопушенето чрез молитви пред Казанската икона на Божията майка, както и чудодейното изцеление на известния православен издател С. А. Нилус, който пуши безмилостно в продължение на 33 години , чрез молитви пред иконата на Богородица Одигитрия Смоленска. Пушачите бяха излекувани чрез молитви към блажена Ксения от Петербург, светите царски мъченици, както и чрез молитвите на благочестиви роднини на пушача, които наредиха четенето на Псалтира за здраве и молитви в манастирите за него.

Молитва от страстта към тютюнопушенето към преподобния

Преподобни отче Амвросий, вие, имайки дръзновение пред Господа, молихте многодаровия Владика да ми даде линейка в борбата с нечистата страст. Бог! По молитвите на Твоя светец, свети Амвросий, очисти устните ми, направи сърцето ми целомъдрено и го насити с благоуханието на Светия Твой Дух, за да избяга от мен злата тютюнева страст надалеч, там, откъдето дойде, в утробата на ада.

Молитва на страдащите от страстта към тютюнопушенето

Милосърден Господ! Чуй молбата ми, приеми молитвата на Твоя недостоен слуга, не презирай раните ми, не се отвръщай от мен. Както някога си излекувал сребролюбивата душа на митаря Закхей, изцели и моята болна от много страсти и неволи душа. Господи, чуй гласа на молбата ми, чуй стенанието ми и жалкия ми вик. О, горко на мене, горко на мене грешния, защото съм като идолопоклонниците, не се срамувам да кадя бесовски, не се срамувам да Те обидя, Господи, с измамата на сърцето си. Изкушавам Те с прекомерно доверие в Твоето дълготърпение. Стоейки в Твоя свят храм, аз се наслаждавам на благоуханието на тамян и всеки час отново се наслаждавам на благоуханието на смрадта. Осквернявам устата си и със същите тези устни изговарям хвалебствени думи към Теб. Както кучето се връща към повръщаното си, така и аз служа на греха. За всички, като че ли това е грях, но не и имамът на смелостта да отрича подкупите на наемниците. Милосърден Господ! Снизходи към немощта ми, прости ми неприличието, укрепи ме, дай ми търпение и духовна смелост, не ме оставяй, не ме оставяй да загина в тинята на греха, Спаси, Господи! Умирам! Сякаш понякога, Господи, изцелявал по молитвите на Твоята Пречиста Майка някой си съпруг Сергий - изцели и мен недостойния. Сякаш понякога Ти, Господи, избавяше по молитвите на монах Амвросий Оптински от лошия навик на някой си Алексей Московски - избави мене, проклетия. Сякаш понякога Ти, Господи, по молитвите на светите отци на Киево-Печерите си освобождавал от потискащата страст някой си Максим и го поставял да Ти служи в Светия Твой храм - същата и по-малко мръсна и нечиста свобода, и позволете ми да служа на Твоята истина и да работя без мързел постно за вас, Господи мой Исусе Христе, през всичките дни на моя живот, сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин

Около половината от всички пушачи, като моя приятел цигулар, искат, но не могат да спрат. лош навик. Останалите, като съпруга ми, живеят под мотото: „Пуших, пуша и ще пуша!“, Въпреки забраните на лекарите и убеждаването на роднини. Най-вероятно те дори не подозират, че техният ангел пазител се отвръща от пушачите. Монах Никодим Светогорец, живял през 18 век, бил в недоумение: „Някой виждал ли е разумно живо същество, което да пуши лула, пълна с димяща и зловонна трева, и да изпуска цели облаци зловонен тютюнев дим, като ако беше горяща печка? В тази форма човек се оприличава на дракон, а този митичен звяр алегорично изобразява дявола. А неговият по-млад съвременник св. Филарет Московски (Дроздов) призовава пушачите: „Оставете навика да пуши! Няма да ви е лесно, но не разчитайте на себе си: призовете Бог на помощ и ... отсечете злото!

Оптина прорицател

Не всеки знае, че има специална молитва "за избавление от страстта към тютюнопушенето", която се отправя към св. Амвросий Оптински. Ето какво препоръчва самият старец на пушачите: „Съветвам ви да използвате духовна медицина срещу тази страст: изповядвайте подробно всичките си грехове, от седемгодишна възраст и през целия си живот; и се причастяват със Светите Тайни; и четете всеки ден, изправен, Евангелието по глави или повече; и когато меланхолията удари, прочетете отново, докато премине ... Или вместо това, поставете, насаме, 33 големи лъка, в памет на земния живот на Спасителя и в чест на Света Троица.

... Александър Гренков, бъдещият баща на Амвросий, е роден през ноември 1812 г. в село Болшие Липовици, Тамбовска губерния. След като завършва с отличие духовно училище и семинария, той избира педагогическата пътека: той е домашен учител на децата на някакъв земевладелец, преподава гръцки езикв Липецкото духовно училище. Другарите и колегите много харесваха Александър Михайлович заради неговата доброта, остър ум и весел нрав. През целия си живот той се отличаваше с точността на думите и образността на мислите: „Хората имат съвсем различни очи от обичта“; „Истината е груба, но Бог я обича“; „Изтърпя Елисей, после Мойсей, изтърпя Илия, така че и аз ще изтърпя” – това са само част от думите на остроумния старец.

В последния клас на семинарията Гренков се разболява тежко и дава обещание пред Господа да бъде постриган за монах, ако оздравее. Той не забрави обета си, но няколко години, по думите му, „се сви, не смееше да свърши света“. За да разреши съмненията, Александър се обърна за съвет към добре познат отшелник, отец Иларион. „Иди в Оптина“, каза му старецът. „Ти си необходим там.“ Изборът е направен. През есента на 1839 г. Александър Михайлович пристига в Оптина Пустин, където е топло приет от по-възрастния Лъв. Освен него, Александър имаше късмета да се срещне през живота си с такива стълбове на монашеството като йеросхимонах Антоний, игумен Моисей, старец Макарий. Три години по-късно приел постриг и бил наречен Амвросий в чест на св. Амвросий Медиолански, след което бил ръкоположен за йеродякон, а по-късно и за йеромонах.

Малко след ръкоположението си отец Амвросий отново се разболява тежко и продължително боледуване подкопава здравето му завинаги. Понякога прикован към леглото, той вече не можеше да извършва литургии, да участва в монашески служби и монашески послушания, така че беше изваден от персонала на братята на Оптина Пустин, оставяйки го зависим от манастира.

Когато старец Макарий се зае с издателска дейност, отец Амвросий, който знаеше пет езика, стана негов помощник, а след това и приемник. Под негово ръководство са издадени писма и житие на отец Макарий, Лествицата на св. Йоан Лествичник и други книги. Но не литературата се превърна в центъра на творчеството на отец Амвросий. Постепенно той придобива слава на опитен наставник – не само в духовния, но и в практическия живот. Сериозното заболяване смекчи жизнерадостния му характер, помогна му да го разбере по-добре човешката природаи себе си. Неслучайно по-късно мъдрият старец казва: „Добре е за монах да е болен. И при болестта не е необходимо да се лекува, а само да се лекува! По Божия благодат проницателността на отец Амвросий се превърна в проницателност: той проникваше дълбоко в душата на събеседника и четеше в нея, като в отворена книга. Винаги весел, старейшината даваше съвети по прост или шеговит начин, така че те лесно се запомняха от всеки слушател. Не правеше разлика между хората. С него можеха да разговарят сенатор и селянка, университетски професор и столична модница, Соловьов и Леонтиев, Достоевски и Толстой.

„Ето какво. Амвросий е свят човек. Говорих с него и
имаше радост в сърцето ми. Когато с такъв човек
казвате, че чувствате близостта на Бог.
Л.Н. Толстой

Между другото, Лев Николаевич отбеляза: „Този ​​о. Амвросий е много свят човек. Говорих с него и някак ми стана леко и приятно на душата. Когато говориш с такъв човек, усещаш близостта на Бог.”

През последните десет години от живота си старецът се заел със строителството на голям манастир, разположен на 12 версти от Оптина, със сиропиталище, училище за момичета, болница и богаделница за възрастни жени. Там, в Шамордин, той намира смъртта си през октомври 1891 г., на почти осемдесет години.

Тленните останки на отец Амвросий почиват в Оптинската скит, където старецът е живял повече от половин век. Неговата мраморна надгробна плоча е украсена с цитат от 1-вото послание на апостол Павел до коринтяните: Всичко би било всичко, но аз ще спася всички. Тези думи съдържат смисъла на жизнения подвиг на преподобния старец: той беше за слабите като слаби, за да спечели слабите, и за всеки стана всичко, за да спаси поне някои.

Второ свидетелство за раждане

В архивите на форумния портал „Православието и светът“ се съхраняват много истории на хора, които с Божията помощ са успели да се откажат от пушенето. Техният опит може да бъде полезен на всички пушачи.

„Заедно с цигарата и желанието да откажа, минах през годините на издаване на талони за тютюн; месеци по-късно, когато тютюневите фабрики в целия СССР затвориха и пакет цигари стана "твърда валута"; след седмици на пълно безпаричие, когато тютюн на листа се извличаше от найлонови торби с вълнени неща, покрити с молци; през редки дни на луди печалби, когато бяха закупени изящни пакети с декоративно съдържание ...

Никотиновата зависимост не може да се сравни с наркоманията, но също е нещо ужасно и годините са минали в прегръдка с нея. Почти се примирих с факта, че никога няма да се откажа и се опитвах само да не пуша две цигари подред и повече от една кутия на ден. Но се случи чудо. Механично, почти без да вярвам в успеха, няколко вечери подред, лягайки си, прочетох молитва към ангела пазител и го помолих да ме отърве от никотиновата зависимост и жаждата за пушене на тютюн.

Всичко. Цялата тайна. Глупаците могат да се смеят. А за останалото - ето текста на молитвата: „Ангел Божи, мой свят Пазител, даден ми от Бога от небето! Усърдно Ти се моля: Просвети ме днес и ме спаси от всяко зло, насочи ме към добро дело и ме насочи по пътя на спасението. Повтарях молбата след тази молитва преди лягане, три или четири дни подред. Тогава сънувах. Държах в ръцете си огромен мокър фас от цигара, който току-що бях извадил от потока. Никога не съм виждал нещо по-гнусно през живота си. Все още ме отвращава, когато си спомням този сън. Оттогава се отвратих от миризмата на тютюн. Никога повече не исках да пуша. Никога. Никога".

„Три пъти отказах цигарите. Първите два пъти разчитах само на силата, самочувствието, гордостта. Последния път го хвърлих по друг начин. Разбира се, ходих на изповед, причастих се – това е основата. Бях наясно предварително, че известно време МНОГО ще искам да си взема цигара - до степен, че умът ми ще бъде изтънчен и ще измисля какви ли не извинения да си позволя да пуша, а моята работа в такава ситуация НЕ е за да приемете такава вратичка, СЪПРОТИВИТЕ срещу „себе си“. Единствената надежда беше, че Господ знае моята слабост, няма да ме остави и ще подкрепя каквото Му е угодно.

Така и беше. Когато се появи желание да грабна още една цигара, аз буквално избягах, скрих се в Иисусовата молитва и се предпазих с нея. Разбира се, Господ помогна, не можеше да бъде иначе. И така, накратко, пътят беше такъв: „Без Мен не можете да направите нищо“ - „Мога да направя всичко в Исус Христос, който ме укрепва!“, А сега - „Внимавайте колко опасно ходите ...““.

„Наскоро отказах пушенето, всичко е много прясно в паметта ми - ужасна борба! Исках да пуша през цялото време, нервите ми бяха на ръба! Мисли: може би опитайте по-късно, сега не е подходящият момент и т.н. Номерът помогна: реших да издържа колкото мога. Цигарата е постоянно готова, многократно се опитвам да изпуша... След като запалих запалката, престанах да усещам, че Богородица ме гледа! И реших да търпя.

Втори месец не пуша, трябва да се моля, лукавият не пуска така лесно:

Все още искам да пуша вечер. Смелост и търпение на всички, осмелили се да спрат цигарите - това е война!

„Изпуших последната си (надявам се) цигара преди месец и половина. Защото дойдох на църква. Някак си ми се стори несъвместимо. Освен това си помислих, ако не мога да преодолея такова дребно нещо като пушенето, как мога да започна разговора си с Бог?

Моят метод е молитвата. Всеки ден сутрин, на път за работа, преди работа, затварям се в офиса си, чета молитва към Ангела пазител, Светия Дух, покаяние - със сигурност. Не съдете строго, все още знам малко за молитвените правила. Просто искам да помогна с пример: с Божията помощ не е трудно, просто трябва да поискате много, Той ще помогне.

„През последните три години се опитах да спра цигарите, но не успях. Вероятно се казва истината, че Христос винаги е готов да ни изцели и само ние самите не Му позволяваме да направи това. Той го хвърли така: излезе от църквата, хвърли пакета и попита Бога. И се оказа учудващо лесно, въпреки че понякога много ми се искаше, но някаква чудодейна сила ме спираше.

„Всичко зависи от това колко решите за себе си да се откажете. Самият човек е слаб - без Господа не може. Трудно е да не откажеш цигарите – трудно е да се насилиш да Го помолиш за помощ. И започнете да живеете така, както Той заповяда. И това е хората, които не постят, не ходят на служби, но искат нещо от Него ... Започнете да живеете православен живот и всичко ненужно ще падне като люспа!

Молитва към св. Амвросий Оптински

Преподобни отче Амвросий, вие, имайки дръзновение пред Господа, молихте многодаровия Владика да ми даде линейка в борбата с нечистата страст. Бог! По молитвите на Твоя светец, преподобни Амвросий, очисти устните ми, умъдри сърцето ми и го насити с благоуханието на Светия Твой Дух, за да бяга от мене злата тютюнева страст надалече, там, откъдето дойде, в утробата на ада.

От книгата Как спрях да пуша. Отци на Църквата и подвижници на благочестието за тютюнопушенето", Москва, 2004 г