Xudoning o'nta amri. Xudo qonunining o'nta amri Rabbiyga qanday ibodat qilish kerak? Mana ibodat matni

Xudoning qancha amrlari bor: rus tilida Xudoning barcha amrlarining tushuntirishi va ro'yxati.

Birinchi amrning ma'nosi shundaki, Xudo yagonadir va barcha tirik mavjudotlar Uning irodasiga ko'ra mavjud va Uning irodasiga ko'ra Unga qaytadi. Rabbiyda bo'lgan kuch va qudrat yerdagi yoki samoviy mavjudotlarning hech birida mavjud emas. Xudoning qudrati quyosh nurida, dengiz va daryo suvida, havoda, muzlagan toshda namoyon bo'ladi.
Yomg'ir chuvalchangi yerda sudraladimi, qush uchadimi, baliq dengiz tubini yorib o'tadimi - bularning barchasi Rabbiyning irodasiga ko'ra sodir bo'ladi. Urug'ning unib chiqishi, o'tning shitirlashi, odamning nafas olishi Xudoga shukur yashaydigan, o'sadigan va mavjud bo'lgan barcha narsalar tomonidan olingan g'ayrioddiy qobiliyatlarning namoyonidir.
Xudo O'ziga ishora qiladigan birinchi amr mo'min uchun eng muhimlaridan biri bo'lib, yagona va haqiqiy Xudoni butun qalbi, butun qalbi va butun fikri bilan sevishga chaqiradi. Inson bir vaqtning o'zida Rabbiydan qo'rqishi va sevishi kerak va shu bilan birga, hayotiy sharoitlardan qat'i nazar, Unga ishonishni to'xtatmasligi kerak.

Xudoning birinchi amri bitta Rabbiy Xudoga ishonishdir: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Bizga nima kerakligini va biz uchun taqdir nima ekanligini faqat Rabbiy biladi. Har qanday ishni qilish qobiliyati faqat Rabbiyning irodasi bilan qo'lga kiritiladi, chunki U hayot beruvchi va boshqa hech qanday shaklda mavjud bo'lmagan qudratli kuch manbaidir. Donolik va ilm Rabbiydan keladi va har bir jonzotga Xudoning hikmatining zarrasi berilgan: chumoli, shilimshiq, tit va burgut, yog'och va tosh, suv va havoning ham o'z hikmati bor.
Xudoning hikmati asalarilarni asal uyasi qurishga, qushni uya qilib jo‘jalarini boqishga undaydi, daraxt shoxlarini quyoshga yo‘naltirib o‘sadi, tosh esa jim bo‘lib, o‘z shaklini saqlab qoladi. Hech kim o'z donoligini yaratmaydi, chunki uni barcha donolikning yagona manbai - Xudo beradi. Rabbiy hamma narsaga hayot baxsh etuvchi va buyuk hikmat beradi.

Rabbiyga qanday ibodat qilish kerak? Mana duo matni:

“Mehribon Xudo, bitmas-tuganmas, yagona kuch manbai, menga kuch ber, kuchsiz va Senga yaxshiroq xizmat qilishim uchun menga ko'proq kuch ber. Ilohim, menga donolik ber, toki men Sendan olgan kuchimni yomonlik uchun emas, balki faqat o'zim va qo'shnilarimning yaxshiligi uchun Sening ulug'vorligingni ulug'lash uchun ishlataman. Omin".

Rabbiyga qanday ibodat qilish kerak

Bolalar uchun birinchi amrning tushuntirishi:

Xudoning amrlari Rabbiy tomonidan hamma odamlarga berilgan qonunlardir. Odamlar to'g'ri ish qilish va yaxshilik va yomonlikni aralashtirmaslik uchun amrlarga muhtoj.
Yagona Rabbiyga butun qalbingiz bilan ishonish, ota-onangizga ishonish, ularga ishonish, ular bilan maslahatlashish va ularga qalbingizni ochish kabi tabiiydir. Xudo nafaqat dunyoni yaratdi, balki er yuzida yashaydigan har bir kishiga g'amxo'rlik qiladi. Rabbiyga bo'lgan sevgi va hurmat Unga ibodat qilishda namoyon bo'ladi:

“Yuragingizda faqat Rabbiy hukmronlik qilsin,
Va qalbingizning eshigini faqat Unga oching!
Xudo butun hayotingizning mazmuni bo'lsin!
Unda hukmronlik qilsin va hukmronlik qilsin!”

Video: Xudoning 10 ta amri

Oʻzingiz uchun osmondagi, pastdagi yerdagi yoki yer ostidagi suvdagi biror narsaning butini yoki oʻxshashini yasamang.
Hech bir imonli uchun Rabbiy kabi kuchga ega bo'lishi mumkin bo'lgan biron bir ijod yo'q. Rabbiyni kutib olish uchun baland toqqa ko'tarilganingizda, yaqin atrofda oqayotgan daryodagi aksga qarashingiz shart emas. Hukmdorning huzuriga taqdim etilganda, xizmatkorlaridan maslahat eshitish yoki yordam olish umidida atrofga qarashning hojati yo'q.
Biz faqat eng yaqin odamlar yordam bera oladigan masalalarda vositachilarga murojaat qilamizmi? Ota farzandlarining kechinmalari va qiyinchiliklariga befarq qoladimi? O'z qalbida gunoh bo'lganlar uchun bandalar bilan osonroqdir. Ammo gunohsiz odam ko'zini Otasidan qaytarmaydi, balki xizmatkorlardan ko'ra rahmdilroq bo'lganga dadil qaraydi.
Quyosh nurlari suvda paydo bo'ladigan zararli mikroblarga halokatli ta'sir qilganidek, Rabbiy har birimizdagi gunohlarni yoqib yuboradi. Bu suvni tozalaydi va uni ichishga yaroqli qiladi.
Demak, ikkinchi amr: butparastlikdan va sajda qilish uchun butlar yaratishdan qaytariladi. Ikkinchi amr bilan Rabbiy biz osmonda (Quyosh, Oy, yulduzlar) va er yuzasida yashovchi (o'simliklar, hayvonlar, odamlar) yoki tubida joylashgan narsalarning o'xshashligi yoki tasviriga hurmat ko'rsatishni taqiqlaydi. dengiz (baliq).
Biroq, bu Rabbiy muqaddas piktogramma va yodgorliklarga hurmat ko'rsatishni taqiqlaydi degani emas, chunki bu faqat Rabbiyning, farishtalarning yoki azizlarning tasviri.
Muqaddas tasvirlar bizga Xudo va Uning azizlari qilgan ishlarining xotirasi sifatida, bizning fikrlarimizni Xudoga va Uning azizlariga ko'tarish uchun berilgan.

Xudoning ikkinchi amri - o'zingiz uchun but qilmang: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Bolalarga ikkinchi amrni tushuntirish:

Bola uchun but nima ekanligini yoki nima uchun odamlar butlarni yaratishini tushunish juda qiyin. Bolaga eng yaqin va tushunarli bo'lgan taqqoslashni topish kerak.
But - insonning hayotdagi eng muhim va eng muhim narsa deb noto'g'ri qabul qilgan narsasi. Butlarga yoki butlarga sig'inish bilan odam hatto Rabbiyni ham unutishi mumkin. Ammo bola onasini qo'g'irchoqqa yoki otasini yangi velosipedga almashtiradimi? Keling, Kay va Gerda haqidagi ertakni eslaylik. Bola Qor malikasi uning buti ekanligiga ishondi, oddiy narsalarni - mehribonlikni, sevgini unutdi. Ammo bu unga baxt keltirmadi va mukammal, muntazam sovuq nok bilan muz qal'asi uning ruhi halok bo'lgan qafasga aylandi.
Va faqat Gerdaning sevgisi uning yuragini eritishga yordam berdi va bola Xudoni esladi. Xuddi shunday, har qanday masihiy birinchi navbatda Rabbiyni sevishi va eslashi kerak, shundan keyingina yaqinlari haqida.

"Robbing yagona iloh bo'lsin,
Hayotda har doim turli xil butlar bo'lsa-da,
Butun qalbingiz bilan faqat Unga xizmat qiling!
Odamlarga emas, Xudoga ishon!”

Video: Bolalar amrlar haqida

Uchinchi amr bo'sh, ma'nosiz suhbatlarda, hazillarda, o'yinlarda, odam la'natlaganda, qasamyod qilganda yoki aldaganda Rabbiyning ismini talaffuz qilishni taqiqlaydi. Shuningdek, siz har bir ibodatda Xudoning ismini talaffuz qila olmaysiz, Uni ulug'lay olmaysiz yoki xurofot bilan Unga rahmat aytolmaysiz.

Bolalarga uchinchi amrni tushuntirish:

Xudoning ismi diqqat va hurmat bilan talaffuz qilinadi. Hatto Rabbiyga qisqa murojaat qilish ham ibodatdir. Biz telefon raqamini terayotganimiz va boshqa uchida javob kutayotganimiz kabi.
Har bir masihiy Rabbiyning ismini o'z qalbida ehtiyotkorlik bilan saqlaydi va uni faqat maxsus holatlarda chiqaradi. Suhbatda Rabbiyning ismini zikr qilganda, "rahm qil" yoki "Senni shon-sharaflar" deb ayt. Keyin Xudoga murojaat qilish ibodat shaklida bo'ladi.

“Xudoning ismini behudaga olmang!
Bu so'zlarda hurmatingiz yonib tursin.
Yuragingiz Unga muhabbat bilan ursin,
Unda doimo minnatdorchilik va ishonch jaranglaydi!”

Xudoning uchinchi amri - Rabbiy Xudoning ismini behuda qilmang: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

To'rtinchi amr masihiylarga haftaning barcha kunlarini ishlashga va o'zlari chaqirgan narsalarni qilishga bag'ishlashni buyuradi. Va faqat ettinchi kunni Xudoga xizmat qilishga bag'ishlash va Rabbiyga ma'qul keladigan muqaddas ishlarga ajratish kerak: ibodatlar, o'z qalbini qutqarish uchun tashvishlanish, Xudoning ma'badiga tashrif buyurish, Xudoning Qonunini o'rganish, Muqaddas Xatni o'qish. .
Alloh rozi bo‘ladigan boshqa amallar qatorida qalb uchun foydali sanalgan amallar ham bor: aql va qalbni foydali ilm bilan munavvar qilish, qalbga foydali kitoblarni o‘qish, muhtojlarga: kambag‘allarga, mahbuslarga, kasallarga, yetimlarga yordam berish.

To'rtinchi amrni bolalarga tushuntirish:

Ettinchi kun ibodat va Muqaddas Kitobni o'qish bilan o'tkazilishi kerak.
Samoviy Ota har kuni bizning murojaatlarimizni tinglaydi va faqat ettinchi kuni bizdan Ma'badga tashrif buyurishimizni, ibodatda qatnashishimizni va Masih bilan muloqot qilishimizni kutadi.

“Xristian o'zi uchun Xudo bilan hayotni tanlaydi,
Va shuning uchun u doimo cherkovga boradi.
U Rabbiy haqida ko'proq bilishga intiladi,
Va Muqaddas Kitobdan Xudoning donoligini o'rganing."
Rabbiyga vaqt ajrating - muvaffaqiyatga erishasiz,
Va Uning abadiy rahm-shafqati bilan muloyimlik bilan tasalli berdi.

Xudoning to'rtinchi amri - dam olish kunini doimo yodda tuting: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Beshinchi amr bilan Rabbiy ota-onasini hurmat qilganlarga uzoq farovon hayotni va'da qiladi. Ota-onaga bo'lgan hurmat, ularga bo'lgan muhabbat, hurmat bilan munosabatda bo'lish, itoatkorlik va yordam berishda namoyon bo'ladi.
Rabbiy, shuningdek, faqat ota-onamga yoqadigan so'zlarni aytishga va ularni xafa qiladigan yoki xafa qiladigan hech narsa qilmaslikka chaqiradi. Ota-onalarning kasalligi paytida siz ular uchun ibodat qilishingiz kerak. Ularning o'limidan so'ng, ularning ruhlarini qutqarish uchun Rabbiydan so'rashni unutmang.

Bolalarga beshinchi amrni tushuntirish:

Ota va onam o'zlarining xatti-harakatlari, maktabdagi baholari, qobiliyatlari yoki etishmasligiga qaramay, bolalariga g'amxo'rlik qiladilar va ularga kichikligida yordam berishadi.
Shuning uchun, bolalar o'zlarining qariyalariga va zaif ota-onalariga ularning kamayib borayotgan yillarida yordam berishlari kerak. Ota-onangizni hurmat qilish nafaqat ularga xushmuomalalik bilan gapirish, balki haqiqiy yordam ko'rsatishni ham anglatadi. Axir, ularning kamayib borayotgan yillarida ota-onalarga hissiy e'tibor va ishtirok etish kerak.

“Otangiz va onangizni hurmat qiling!
Ota-onalarning donoligi va tajribasi e'tiborga loyiqdir!
Ularni qadrlang, tinglang va itoat qiling!
Xarakteringizni Xudoga o'xshatishga harakat qiling!
Va keyin hayotingiz farovon bo'ladi.
Bu uzoq va shu bilan birga zerikarli bo'lmaydi."

Xudoning beshinchi amri - ota-onani hurmat qilish va hurmat qilish: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Oltinchi amr - har qanday usul bilan o'ldirishni taqiqlash. Taqiq boshqa odamlarga ham, o'ziga ham tegishli (o'z joniga qasd qilish). Eng dahshatli va jiddiy gunoh hayotdan mahrum bo'lish - Xudoning eng katta in'omidir.
O'z joniga qasd qilish - bu og'ir gunohlardan biri bo'lib, unda nafaqat qotillik gunohi, balki umidsizlik va Rabbiyning ilohiga qarshi jasur isyon ko'rinadi. O'z joniga qasd qilgan odam o'limdan keyin tavba qila olmaydi va ruhi uchun najot so'raydi.

Xudoning oltinchi amri o'ldirmaslikdir: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Oltinchi amrni bolalarga tushuntirish:

Bir odamning joniga qasd qilish eng dahshatli gunohdir.
Xuddi shu gunoh hayvonlarni, qushlarni, hasharotlarni qiynoqqa solishdir. Ularning barchasi Rabbiyning ijodi bo'lib, inson ularga g'amxo'rlik qilishi kerak.

“Bu odamlarni o'ldiradi
Faqat qurol emas!
Va hayot qisqaradi
Ba'zan bu qurol emas,
Qattiq so'z
O'ylamasdan qilingan harakat
Hayot boshqasini yo'q qiladi
U keksami yoki yoshmi?
Odamlarga g'amxo'rlik qiling
Ehtiyot bo'ling, sevgi,
Hammaga muborak bo'lsin
Va quvonch keltiring! ”

Zino - nikoh sadoqatini buzish. Noqonuniy, nopok sevgi gunoh deb hisoblanadi. Oilaviy sadoqat va sevgini buzish Rabbiy tomonidan taqiqlangan.
Agar inson o'z turmush o'rtog'iga vafo qasami bilan bog'lanmagan bo'lsa, unda u sof fikr va istaklarga amal qilishi, amalda va so'zda bokira bo'lib qolishi kerak.Bu nimani anglatadi? Nopok his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan narsalardan qochish kerak: so'kinish, uyatsiz qo'shiqlar, raqsga tushish, behayo tasvirlarga, shoularga qarash, mastlik.

Ettinchi amrni bolalarga tushuntirish:

Nikoh yoki sadoqat qasami bilan bog'langan odam sevgi ustidan qadam tashlamasligi yoki sevganiga xiyonat qilmasligi kerak.
Erkak ham, ayol ham bir-biriga sodiq qolgandagina oilani saqlab qolish mumkin.

“Yillar o'tadi. Siz katta bo'lasiz. Xudo sizga turmush o'rtog'ini beradi.
Bu sizga yoqadi. Siz turmushga chiqasiz. Do'stingizga doimo sodiq va sodiq bo'ling.
O'z munosabatlaringiz ustida ishlang. Xudoning javobini kuting.
Sevgingizni o'zgartirmang. Ahdingizni buzmang”.

Xudoning ettinchi amri zino qilmaslikdir: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

O'g'irlik, shuningdek, boshqa shaxsga tegishli narsalarni har qanday tarzda o'zlashtirish Rabbiy tomonidan taqiqlangan.
O'g'irlik yomon ish deb hisoblanadi. Agar biror kishi ko'chada qimmatbaho narsa topib, uni o'zi uchun olsa, bu ham o'g'irlik hisoblanadi. Bu narsani yo'qotgan odamni topishga harakat qilish yaxshiroqdir. Bunday harakat muqaddas Xudoga sodiqlikning namoyonidir.

“Odamlardan olgan,
Ularning narsalari, insofsiz,
O'sha odam o'g'ri bo'lib qoldi
Bu hammaga ma'lum bo'ladi".

Xudoning sakkizinchi amri o'g'irlik qilmaslikdir: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Barcha yolg'on, yolg'on, tuhmat Rabbiy tomonidan o'ninchi amr bilan taqiqlangan. Boshqa odamga qarshi sud jarayonida yolg'on guvohlik berish, qoralash, tuhmat va g'iybat masihiy uchun qabul qilinishi mumkin emas.
Agar qo'shningizga yomonlik qilish niyatingiz bo'lmasa ham, yolg'on gapira olmaysiz. Chunki bunday xatti-harakatlar boshqalarga bo'lgan muhabbat va hurmatga mos kelmaydi.

To'qqizinchi amrni bolalarga tushuntirish:

Jazodan qochishning yagona yo'li yolg'on gapirish bo'lishi mumkin bo'lgan holatlar mavjud. Ammo bu usul shunchaki illyuziya.
Yolg'on yo'lidan borish orqali siz ma'lum qiyinchiliklarni engishingiz mumkin, ammo oxir-oqibat, vaziyatlar shunday rivojlanadiki, yolg'on fosh bo'ladi. Shuningdek, siz odamlar haqida yolg'on gapira olmaysiz.

"Odamlar haqida yolg'on gapirmang!
Buning uchun Xudodan yordam so'rang,
Qo'shnilaringizning yaxshi tomonlarini ko'rish uchun.
Ular haqida yomonlik emas, balki yaxshilik haqida o'ylang!
Yolg'on baxtsizlik keltirishi mumkin
Va haqiqatni o'z g'alabangizga keltiring."

Xudoning to'qqizinchi amri - yolg'on gapirmang: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Xudoning o'ninchi amri hasad qilmaslikdir: talqin, kattalar va bolalar uchun qisqacha tushuntirish

Rabbiy boshqalarga yomonlik qilishiga yo'l qo'ymaydi, shuningdek, boshqalarga yoki yaqinlariga yomon istak va fikrlarni taqiqlaydi. O'ninchi amr hasad gunohi haqida gapiradi.
Ruhan boshqa narsani xohlaydigan har bir kishi yomon fikrlar va yomon ishlarni ajratib turadigan chiziqni osongina kesib o'tishi mumkin. Hasad tuyg'usining o'zi allaqachon qalbni iflos qiladi.
U Rabbiy oldida nopok bo'lib qoladi, chunki gunoh dunyoga shaytonning hasadidan kelgan. Haqiqiy masihiy o'z qalbini ichki iflosliklardan tozalashi, yomon istaklardan saqlanishi va bor narsasi uchun Xudoga minnatdor bo'lishi kerak. Agar do'stingiz yoki qo'shningiz hamma narsaga ega bo'lsa, unda siz u uchun xursand bo'lishingiz kerak.

O'ninchi amrni bolalarga tushuntirish:

O'ninchi amr bilan Xudo odamlarga hasad qilishni taqiqlaydi. Axir, bu tuyg'u ularga quvonch bilan yashashga to'sqinlik qiladi: yaqinlar va qo'shnilar orasida, tanishlar orasida har doim hayoti o'zinikidan yaxshiroq ko'rinishi mumkin bo'lgan odam bo'ladi.
Ammo ertaklarda ko'p misollar borki, siz ochko'z bo'lolmaysiz va har doim borligingizdan ko'proq narsani xohlaysiz. Masalan, Pushkinning "Oltin baliq" ertakidagi ochko'z kampir.
Agar sizning do'stlaringizga juda yaxshi narsa yuz bersa, ular uchun chin dildan xursand bo'lish va buning uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirish yaxshiroqdir.

“Qoʻshningizning hech narsasiga havas qilmang.
Birovning qo'shimcha elementi borligini orzu qilmang.
Bu fikrlar sizga azob beradi,
Axir, gunohingiz uchun o'zingizga jazo olasiz."

Video: ALLOHNING 10 AMRI.

Nima uchun inson Xudoning 10 amrini bajarishi kerak? Agar hayot davom etsa, nima uchun 7 ta gunoh o'lik gunoh deb ataladi? Ushbu maqolada 10 ta amrning mohiyati va 7 ta o'limga olib keladigan gunohlar haqida ko'proq o'qing!

Odamlar haqiqatan ham pravoslav cherkovi talab qiladigan qoidalarga muhtojmi? Ehtimol, o'zingiz xohlagancha yashash va o'zingizni teologik "ertaklar" bilan aldamaslik yaxshiroqmi? Va umuman olganda, men Xudoga nima g'amxo'rlik qilaman va U menga nima g'amxo'rlik qiladi?

Nima uchun odamga qiziquvchan aql beriladi?

Faqat aqlli odam savol beradi va javob izlaydi. Dono inson hayotining mazmunini topadi, nima uchun tug'ilganini, Xudo kimligini, nima uchun Unga ishonishi, amrlarni bajarishi va gunohlarga qarshi kurashishi kerakligini biladi. Dunyo Logos tomonidan yaratilganiga ishonch hosil qilish qiyin emas - bu shubhasiz haqiqat (siz buni shaxsiy tajribangizdan tasdiqlashingiz mumkin), chunki qarama-qarshi nazariyalar ishongan ekspertlarning tanqidiga dosh berolmaydi. Maymun o'ylamaydi, negadir unga kerak emas.

Bizga qiziquvchan aql berilgan. Kim tomonidan? Albatta, birinchi inson suratida yaratilgan Zotga. Biz nafaqat tashqi o'xshashlikning (to'g'ri yuramiz, qo'llarimiz, oyoqlarimiz bor, gapiramiz), balki u tomonidan olingan ruhiy va hatto ruhiy zararning ham avlodlari va merosxo'rlarimiz. Biz "kompyuter"miz, uning xotirasida nafaqat progressiv, balki "virusli" dasturlar ham mavjud.

Biz Odam Ato va Momo Havodan nimani meros qilib oldik?

Insoniyat jannatdan ayrilgani unchalik yomon emas. Eng yomoni shundaki, ular azob-uqubat, kasallik, qayg'u, ochlik, sovuqlik bo'lmagan abadiy hayot o'rniga meros qilib oldilar:

o'lim- ertami-kechmi hayot olib tashlanadi: go'daklik davridagi yoki hatto tug'ilmagan boladan;
ehtiros- g'azab, asabiylashish, ovqatlanish, kiyinish, kosmosni zabt etish, mehnatda qattiq ishlash, azob va gunohlarga berilib yashash;
tez buziladiganlik– kuch va yoshlik tezda erib ketadi, qarilik va kasallik, zaiflik bizning mavjudligimiz natijasidir.

Bu bizga ota-bobolarimizdan qolgan. “Yaxshilik va yomonlikni anglatuvchi daraxt mevasidan yemang” degan yagona amrni buzganingiz uchun siz shunday ayanchli ahvolga tushib qoldingizmi, inson hayotini g'alaba yoki aqlning g'alabasi deb atash mumkinmi? Yo'qolgan jannatni qaytarish uchun, nasroniy hayot yo'lini tanlab, siz muqarrar ravishda gunohga qarshi kurashga kelasiz.

Dekalog yoki Xudoning 10 amri

Va darhol savol tug'iladi: Nega Xudo Odam Ato va Momo Havoga bitta amr, bizga esa 10 amr berdi? Javob Hobilni hasaddan o‘ldirgan Qobilning qulashi bilan bog‘liq. Mohiyatan mag'rur inson bo'lib, u Kainiylar chizig'iga asos solgan. Mark Xushxabarida Masihning nasl-nasabi birinchi odam qabilasiga qadar sanab o'tilgan. Bokira Maryamning urug'i ham Kaynit emas. Xom uning asarlarining davomchisi bo'ldi. Biz kim bo'lamizki, hozir kim ayta oladi?

Vaqt o'tishi bilan odamlar butunlay "chetlarini yo'qotdilar". Ular yaxshi va yomonni farqlashni to'xtatdilar. Yovvoyi qabilalarni eslang. Dushmaningizni yeyish jasorat hisoblangan. Foyda olish uchun yolg'on gapirish - dono hiyla. Zo'rlash odatiy holdir. Butlarga sig'inish hayotiy zaruratdir. Sodom va boshqa buzuqliklar haqida gapirmasa ham bo'ladi. Xudoning fazilatlarini meros qilib olish nasib qilgan inson, Haqni bilmasdan, o'z adashishlariga o'ralashib qoladi.

Xudo qonunining o'nta amri:

Men Egangiz Xudoman; Mendan boshqa xudolaringiz bo‘lmasin.
Oʻzing uchun osmondagi, pastdagi yerdagi yoki yer ostidagi suvdagi biror narsaning butini yoki oʻxshashini yasama. ularga sajda qilmang va ularga xizmat qilmang.
Egangiz Xudoning ismini bekorga aytmang.
Shabbat kunini muqaddas saqlash uchun uni eslang; Olti kun ishlab, hamma ishingni qil, yettinchi kun esa Egangiz Xudoning Shabbat kunidir.
Ota-onangni hurmat qil, toki er yuzida umring uzoq bo'lsin.
O'ldirmang.
Zino qilma.
O'g'irlik qilmang.
Qo‘shningizga qarshi yolg‘on guvohlik bermang.
Qo‘shningning uyiga havas qilma. Qo‘shningizning xotiniga ham, uning xizmatkoriga ham, cho‘risiga ham, ho‘kiziga ham, eshagiga ham, qo‘shningizning hech narsasiga havas qilma.

To'fon uzoq vaqt davomida insoniyatni abadiy azobga olib keladigan gunohkor buzuqlikdan tozalamadi. Odam Ato yo'qotgan holatimizni qaytarib olishimiz uchun qanday qilib najot topishimiz mumkin? Birinchidan, Xudo yaxshilikni yomondan, haqiqatni yolg'ondan, yaxshilikni halokatdan ajratish uchun 10 ta amr berdi. Keyin U O'zining O'g'lini yubordi, toki tavba qilish va U bilan birlashish (muqaddaslik) orqali ular o'zlari tushgan tuzoqdan qutulishlari mumkin edi. Shuning uchun, Masihsiz biz uchun hech qanday yaxshi narsa porlamaydi, faqat abadiy zulmat va azob.

Eslatma: Amrlar orqali inson gunohni tan oladi va bu bilan kasallanganligini ko'radi. Agar u buni amalga oshirmoqchi bo'lsa, unda bunday iroda yo'qligini tushunadi. Faqat Masih gunohni yengadi. Bu havo kabi kerak. U bilan inoyatga to'la ittifoq Jamoatning muqaddas marosimlari orqali sodir bo'ladi.

7 ta halokatli gunoh - ular nima?

Pravoslavlikda ettita emas, balki Odam Atodan bizga meros bo'lib qolgan sakkizta asosiy ehtiroslar mavjud. Va ular o'limga aylanadi, chunki ular Rabbiy bilan aloqani uzadilar. Inoyat yo'qoladi - samoviy maskanlarga chipta. Rabbiy chin dildan tavba qilgan odamni kechirmasligi uchun hech qanday gunoh yo'q, bundan tashqari:

Muqaddas Ruhga qarshi kufr- Xudodan ongli ravishda voz kechish, bid'at, nopok ruhlar bilan bog'lanish, boshqa odamlarni halokatga olib borish.
O'z joniga qasd qilish- Yahudoning yo'li. Bu Xudodan voz kechish, ishonchsizlik yoki umidsizlik kabi ehtirosning eng yuqori darajasidir.

Bu erda cherkovning muqaddas marosimlarini va ehtiroslarga yoki boshqacha qilib aytganda, o'lik gunohlarga qarshi kurash bo'yicha Muqaddas Otalarning ta'limotlarini eslash vaqti keldi. Garchi bu ifoda juda shartli bo'lsa-da. Qadim zamonlarda ularning ba'zilari toshbo'ron qilingan, shuning uchun nomi. Endi ular buni aytganda, ular ruhiy o'lim yoki xudosizlik holatini nazarda tutadi.

Ko'pgina muqaddas otalar sakkizta ehtiros haqida gapirishadi:

ochko'zlik;
zino;
Pulga muhabbat;
G'azab;
Xafagarchilik;
tushkunlik;
bema'nilik;
Mag'rurlik.

Ayniqsa, jiddiy gunohlar

Bular ruhni ham, tanani ham buzadiganlardir. Yoki qasos olish uchun Xudoga iltijo qiladilar, deb aytilganlar. Ularni dogmatik bayonot sifatida emas, balki tajriba sifatida qabul qiling. azob-uqubat shaklida jazoga duchor bo'lmasdan, Xudo Qonunining bunday buzilishidan xalos bo'lish qiyin.

Agar yaramas gullab-yashnasa (kasallik va qayg'uga chidash ruhni tozalaydi), unda Rabbiy hali ham kutmoqda va azob chekmoqda, chunki bunday odamlarning o'limidan keyingi taqdiri juda dahshatli. Ular jahannam azobiga loyiq bo'lib, o'lchovni to'liq oladilar. Eng og'ir gunohlarga quyidagilar kiradi:

Ota-onani o'ldirish yoki kamsitish (bezorilik).
Zino, zino, buzuqlik, boshqalarni vasvasaga solish.
Xodimning qonuniy ish haqini ushlab qolish.

Lekin tavba, tavba va aybni kafforat qiladigan amallar orqali inson tirikligida hammasini tuzatish mumkin. Zakkay qilganidek, u aldanganlarni olib ketganidan to'rt barobar ko'proq mukofotlashni va'da qildi.

Ehtiroslar nima va ularni qanday engish mumkin

Darhaqiqat, tez-tez uchraydigan "7 (8) o'lik gunoh" tushunchasi insonni qul qilgan asosiy ehtiroslardir. Ular boshqa barcha gunohlarning hosilalaridir. Masalan:

Pulga muhabbat: Tejamkor va tejamkor bo'lish odatiy holdir. Agar siz Kashchei singari oltinga chanqoq bo'lsangiz, boylik orzu qilsangiz, hasad qilsangiz, ortiqcha to'plash, ortiqcha to'plash uchun nohaq usullardan foydalansangiz, bu ehtirosning quliga aylanishni anglatadi. Bunga quyidagilar kiradi: Xudoga ishonmaslik, qarilikdan qo'rqish, kambag'allarga nisbatan qattiqqo'llik, ochko'zlik, rahm-shafqatsizlik, o'g'irlik, aldash va hokazo.
ochko'zlik- bunday gunohlarning onasi: ichkilikbozlik, giyohvandlik, shahvoniylik, ochko'zlik, xudbinlik, toqatsizlik, iftorlik va hokazo.
Tushkunlik, depressiya zamonaviy dunyoning vabosidir. Qo'shma Shtatlarda bu kasallikdan aziyat chekadigan 20 millionga yaqin odam bor. U yurak-qon tomir va onkologik kasalliklardan oldin birinchi o'rinda turadi. Bularga quyidagi gunohlar kiradi: burchlarga beparvolik, najot masalalariga befarqlik, umidsizlik, o'z joniga qasd qilish.

Agar odam ularni nazorat qilsa, asosiy illatlarni cheklash mumkin. O'zini tuta olmasa, "yo'q" desa, u gunohning quli bo'ladi. Siz ehtiroslarga ega bo'lishingiz mumkin, lekin ularga amal qilmaysiz. Bu holat ehtiros deb ataladi, zohidlar va Xudoning azizlari bunga intilishadi. Azizlar bunga erishadilar, lekin ularning hech biri o'zlarini gunohsiz deb aytmaydi.

Qanday qilib ehtiroslarni engish mumkin?

Befarqlik rohiblar va zohidlarning ko'pchiligi ekanligiga ishonish noto'g'ri. Amrlar hamma odamlarga berilgan. Ular dunyodami yoki undan voz kechganmi. G'alaba qozonish uchun nafaqat gunohlarga, balki ularning hosilasiga, ya'ni "ota-ona" ga qarshi kurashish kerak. Uni mag'lub etib, "bolalar" o'zlari g'oyib bo'lishadi. Qanday quroldan foydalanish kerak:

Tavba.
Ishtirokchi.
Ro'za va ibodat.
Qarama-qarshi fazilatlar.

Masalan, ochko'zlik, saxiylik, sadaqa pulga muhabbatga ziddir. Ehtiroslar o'rtasida aniq farq yo'q. Birini tarbiyalab, vaqt o'tishi bilan ikkinchisini o'ziga tortasiz. Ochko'zlik zinoni tug'diradi, zino pulga bo'lgan muhabbatga olib keladi va hokazo. Eng tez natijaga erishish uchun siz tabiatingizga xos bo'lgan eng ajoyibidan boshlashingiz kerak.

Eslatma: Agar siz barcha 8 ehtirosga boy bo'lsangiz, asosiy yomonlik mag'rurlik, manmanlik. Ular qarshi - sevgi va kamtarlik. Agar siz bu fazilatlarga ega bo'lsangiz, gunohlarni yengib, aziz bo'lganingizni hisoblang.

1. Men Egangiz Xudoman; Mene bo'lmasa, sizlar uchun xudolar bo'lmasin.

2. Oʻzingga but yoki boshqa oʻxshashlik yasama, masalan, osmondagi daraxtga, yerdagi pastdagi daraxtga, yer ostidagi suvlardagi daraxtga oʻxshama, ularga sajda qilma va ularga xizmat qilma.

3. Sizlar Egangiz Xudoning ismini bekorga aytmadingizlar.

4. Shabbat kunini eslab, uni muqaddas tuting: olti kun bajaring va unda barcha ishlaringizni qiling, lekin ettinchi kuni, Shabbat kuni Egangiz Xudoga bag'ishlanadi.

5. Ota onangni hurmat qil, sog' bo'lsin, umring uzoq bo'lsin yer yuzida.

6. Siz o'ldirmang.

7. Zino qilma.

8. O'g'irlik qilmang.

9. Do'stingizning yolg'on guvohligiga quloq solmang.

10. Haqiqiy xotiningga ko'z tegma, qo'shningning uyiga, qishlog'iga, cho'riga, cho'risiga, ho'kiziga, eshagiga, chorva moliga, qo'shnining hech narsasiga havas qilma. .

Qonunning o'nta amri ikkita lavhaga joylashtirilgan, chunki ular ikki xil sevgini o'z ichiga oladi: Xudoga bo'lgan sevgi va qo'shniga bo'lgan muhabbat.

Rabbimiz Iso Masih sevgining bu ikki turiga ishora qilib, qonunda qaysi amr eng katta ekanligini so'raganida shunday dedi: “Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev. Bu birinchi va eng buyuk amrdir. Ikkinchisi esa unga o'xshaydi: yaqiningizni o'zingizni sevganday seving. Bu ikki amrga barcha qonun va payg'ambarlar osilgan" (Mat. 22 , 37-40).

Xudoni sevish Biz birinchi navbatda va eng muhimi, chunki U bizning Yaratguvchimiz, Rivojlantiruvchimiz va Najotkorimizdir, - " Unda biz yashaymiz, harakatlanamiz va borligimizga egamiz."(Havoriylar. 17 , 28).

Keyin yaqinimizga bo'lgan sevgimizga ergashishimiz kerak, bu bizning Xudoga bo'lgan sevgimizning ifodasi bo'lib xizmat qiladi. Kim yaqinini sevmasa, Xudoni sevmaydi. Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos tushuntiradi: " Kim aytadi: "Men Xudoni sevaman", lekin birodar ( ya'ni qo'shnisini yomon ko'radi, yolg'onchi; Kimki ko'rgan birodarini sevmasa, u ko'rmagan Xudoni qanday seva oladi” (1 Yuhanno. 4 , 20).

Xudoni va yaqinlarimizni sevish orqali biz haqiqatni ochib beramiz o'zini sevish, chunki haqiqiy o'zini sevish Xudo va qo'shnilarimiz oldidagi burchlarimizni bajarishdan iborat. U o'z ruhiga g'amxo'rlik qilishda, gunohlardan poklanishda, tanani ruhga bo'ysunishda, shaxsiy ehtiyojlarni cheklashda ifodalanadi. Biz Xudoga va yaqinlarimizga bo'lgan sevgimizni yaxshiroq namoyon qilish uchun sog'lig'imizga g'amxo'rlik qilishimiz va aqliy kuchimiz va qobiliyatlarimizni rivojlantirishga g'amxo'rlik qilishimiz kerak.

Shunday qilib, o'z-o'zini sevish qo'shniga bo'lgan muhabbat hisobiga ko'rsatilmasligi kerak. Aksincha. Biz boshqalarni sevish uchun o'zimiz uchun sevgini qurbon qilishimiz kerak. " Kim jonini bersa bundan ortiq sevgi yo'q(ya'ni u o'z hayotini qurbon qiladi) do'stlaringiz uchun(qo'shnilari) (Yuhanno. 15 , 13). O'ziga bo'lgan muhabbat va qo'shnilarga bo'lgan muhabbat Xudoning sevgisiga qurbon bo'lishi kerak. Rabbimiz Iso Masih bu haqda shunday deydi: “Kim otasini yoki onasini Mendan ko'ra ko'proq sevsa, Menga loyiq emas; o'g'lini yoki qizini Mendan ko'ra ko'proq sevsa, Menga loyiq emas; va kim o'z xochini ko'tarmasa (ya'ni. Rabbimiz yuborgan hayotning barcha qiyinchiliklarini, azob-uqubatlarini va sinovlarini rad etadi va oson, qonunsiz yo'ldan boradi) va Menga ergashsa, u Menga loyiq emas"(Mat. 10 , 37-38).

Agar inson eng avvalo Xudoni sevsa, tabiiyki, u otasini, onasini, bolalarini va barcha qo'shnilarini sevmasdan qololmaydi; va bu sevgi ilohiy inoyat bilan muqaddas bo'ladi. Agar biror kishi Xudoga muhabbatsiz ulardan birini sevsa, unda bunday sevgi hatto jinoyat bo'lishi mumkin, masalan, bunday odam sevikli do'stining farovonligi uchun boshqalarning farovonligini yo'qotishi, adolatsiz bo'lishi, ularga nisbatan shafqatsiz va boshqalar.

Shunday qilib, Xudoning butun Qonuni sevgining ikkita amrida mavjud bo'lsa-da, Xudo va yaqinlar oldidagi burchlarimizni aniqroq tushunishimiz uchun ular 10 ta amrga bo'lingan. Bizning Xudo oldidagi burchlarimiz birinchi to'rtta amrda va qo'shnilar oldidagi burchlarimiz oxirgi oltita amrda belgilab qo'yilgan.

Har bir masihiy uchun Xudoning Qonuni odamga Osmon Shohligiga qanday kirishni ko'rsatuvchi yo'l ko'rsatuvchi yulduzdir. Ko'p asrlar davomida ushbu Qonunning ahamiyati pasaymagan. Aksincha, inson hayoti qarama-qarshi fikrlar tufayli tobora murakkablashmoqda, bu esa Xudoning Amrlaridan obro'li va aniq yo'l-yo'riqlarga bo'lgan ehtiyojni oshiradi. Shuning uchun bizning davrimizda ko'p odamlar ularga murojaat qilishadi. Va bugungi kunda amrlar va ettita katta halokatli gunoh hayotimizni tartibga soluvchi rol o'ynaydi. Ikkinchisining ro'yxati quyidagicha: tushkunlik, ochko'zlik, shahvat, g'azab, hasad, ochko'zlik, mag'rurlik. Bular, tabiiyki, asosiy, eng og'ir gunohlardir. Xudoning 10 amri va 7 ta halokatli gunoh xristianlikning asosidir. Tog'larni o'qish shart emas - insonning ruhiy o'limiga olib keladigan narsadan qochish kifoya. Biroq, buni qilish birinchi qarashda ko'rinadigan darajada oson emas. Hayotingizdan ettita halokatli gunohni butunlay yo'q qilish oson emas. Va O'n Amrga rioya qilish ham oson ish emas. Lekin biz hech bo'lmaganda ma'naviy poklikka intilishimiz kerak. Xudo mehribon ekanligi ma'lum.

Tabiatning amrlari va qonunlari

Pravoslavlikning asoslari Xudoning amrlaridir. Siz ularni tabiat qonunlari bilan solishtirishingiz mumkin, chunki ikkalasining ham manbai Yaratguvchidir. Ular bir-birini to'ldiradi: birinchisi inson qalbiga axloqiy asos beradi, ikkinchisi esa ruhsiz tabiatni tartibga soladi. Farq shundaki, materiya jismoniy qonunlarga bo'ysunadi, inson esa axloqiy qonunlarga bo'ysunishi yoki ularga e'tibor bermasligi mumkin. Xudoning buyuk marhamati har birimizga tanlash erkinligini berishdadir. Uning yordami bilan biz ma'naviy jihatdan yaxshilanamiz va hatto Rabbiy kabi bo'la olamiz. Shunga qaramay, ma'naviy erkinlikning yana bir tomoni bor - u har birimizga o'z xatti-harakatlarimiz uchun javobgarlikni yuklaydi.

Biz birinchi uchta amrning ma'nosi haqida batafsil to'xtalmaymiz. Ular Xudoga bo'lgan munosabat bilan bog'liq va umuman tushunarli. Keling, Xudoning qolgan 7 amrini batafsil ko'rib chiqaylik.

To'rtinchi amr

Unga ko'ra, Shanba kunini muqaddas o'tkazish uchun uni eslab qolish kerak. Olti kun davomida inson ishlashi va barcha ishlarini bajarishi kerak, ettinchi kun esa Xudoga bag'ishlanishi kerak. Bu amrni qanday tushunishimiz kerak? Keling, buni aniqlaylik.

Rabbiy Xudo sizga kerakli narsalarni qilishni va olti kun ishlashni buyuradi - bu tushunarli. Ettinchi kuni nima qilish kerakligi noma'lum, shunday emasmi? U muqaddas ishlarga va Rabbiyga xizmat qilishga bag'ishlangan bo'lishi kerak. Unga ma'qul keladigan ishlarga quyidagilar kiradi: uyda va Xudoning ma'badida namoz o'qish, ruhni qutqarish uchun g'amxo'rlik qilish, qalb va ongni diniy ilmlar bilan yoritish, kambag'allarga yordam berish, diniy suhbatlar, qamoqxonadagi mahbuslarni ziyorat qilish va boshqalar. kasal, motamni yupatish, shuningdek, boshqa rahm-shafqat ishlari.

Eski Ahddagi Shabbat kuni Xudo dunyoni qanday yaratganini eslash sifatida nishonlangan. Unda aytilishicha, dunyo yaratilganidan keyin ettinchi kuni "Xudo O'z ishidan dam oldi" (Ibt. 2:3). Bobil asirligidan keyin yahudiy ulamolari bu amrni juda qat'iy va rasmiy ravishda tushuntira boshladilar, bu kun har qanday ishlarni, hatto yaxshi narsalarni ham taqiqladilar. Xushxabarlardan ko'rinib turibdiki, hatto Najotkor ham ulamolar tomonidan "shanba kunini buzganlikda" ayblangan, chunki Iso o'sha kuni odamlarni davolagan. Biroq, bu aniq "shanbalik odam" va aksincha emas. Ya’ni, bu kunda o‘rnatilgan osoyishtalik ma’naviy va jismoniy kuchga foyda keltirishi, bizni savobli ishlar qilish imkoniyatidan mahrum qilmasligi, odamlarni qul qilmasligi kerak. Har hafta kundalik ishlardan voz kechish fikrlarni to'plash, erdagi mavjudotning ma'nosi va o'z ishi haqida o'ylash imkoniyatini beradi. Ish kerak, lekin ruhni qutqarish eng muhim masala.

To'rtinchi amr nafaqat yakshanba kuni ishlaydiganlar tomonidan, balki ish kunlarida dangasa va o'z vazifalaridan voz kechadiganlar tomonidan ham buziladi. Agar siz yakshanba kuni ishlamasangiz ham, lekin bu kunni Xudoga bag'ishlamasangiz ham, uni o'yin-kulgi va o'yin-kulgilar bilan o'tkazsangiz, ortiqcha va quvnoqlik bilan o'tkazsangiz ham, siz Xudoning ahdini bajarmaysiz.

Beshinchi Amr

Biz Xudoning 7 amrini tasvirlashda davom etamiz. Beshinchisiga ko'ra, yer yuzida uzoq va baxtli yashash uchun ota-onasini hurmat qilish kerak. Buni qanday tushunishimiz mumkin? Ota-onani e’zozlash – ularni sevish, ularning obro‘-e’tiborini hurmat qilish, har qanday sharoitda ham ularni ish yoki so‘z bilan ranjitishga jur’at etmaslik, ularga bo‘ysunish, biror narsaga muhtoj bo‘lsa, ularga g‘amxo‘rlik qilish, ota-onaga mehnatida yordam berish, hayotda bo‘lganidek, ular uchun Xudoga duo qilish demakdir. ., va ota-onasi vafotidan keyin. Ularni hurmat qilmaslik katta gunohdir. Onasiga yoki otasiga tuhmat qilganlar Eski Ahdda o'lim bilan jazolangan.

Xudoning O'g'li bo'lgan Iso Masih erdagi ota-onasiga hurmat bilan munosabatda bo'lgan. U ularga itoat qildi va Yusufga duradgorlik bilan yordam berdi. Iso farziylarni o'z mol-mulkini Xudoga bag'ishlash bahonasida ota-onalariga zarur bo'lgan ta'minotni rad etganliklari uchun qoraladi. Bu bilan ular beshinchi amrni buzdilar.

Notanish odamlarga qanday munosabatda bo'lish kerak? Din bizni har kimning mavqei va yoshiga qarab hurmat qilish kerakligini o'rgatadi. Ruhiy otalar va cho'ponlarni hurmat qilish kerak; yurt farovonligi, adolati va tinch hayoti haqida qayg‘uradigan fuqaro yetakchilari; o'qituvchilar, o'qituvchilar, xayrixohlar va oqsoqollar. Keksalarni, keksalarni hurmat qilmaydigan yoshlar o‘z tushunchalarini eskirgan, o‘zlarini esa qoloq insonlar deb hisoblab, gunoh qiladilar.

Oltinchi amr

Unda: «O‘ldirma», deyilgan. Rabbiy Xudo bu amr bilan o'zini yoki boshqa odamlarni o'ldirishni taqiqlaydi. Hayot - eng katta ne'mat, har bir inson uchun uning chegarasini faqat Xudo belgilay oladi.

O'z joniga qasd qilish juda og'ir gunohdir, chunki u qotillik bilan bir qatorda boshqalarni ham o'z ichiga oladi: imonning etishmasligi, umidsizlik, Xudoga qarshi norozilik, shuningdek, Uning taqdiriga qarshi isyon. O'z hayotini zo'ravonlik bilan tugatgan odamning qilgan gunohidan tavba qilish imkoni yo'qligi ham dahshatli, chunki o'limdan keyin tavba qilish yaroqsizdir. Shaxs o'zini o'zi o'ldirmay, balki bunga hissa qo'shgan yoki boshqalarga ruxsat bergan taqdirda ham qotillikda aybdor hisoblanadi. Jismoniy qotillikdan tashqari, ma'naviy qotillik ham bor, bu dahshatli emas. Bu qo'shnisini yovuz hayotga yoki iymonsizlikka jalb qilgan kishi tomonidan qilingan.

Ettinchi amr

Keling, Xudo qonunining ettinchi amri haqida gapiraylik. “Zino qilma”, deyiladi. Alloh taolo xotin va erga o‘zaro sadoqatli bo‘lishni, turmush qurmaganda pokiza bo‘lishni – so‘zda, amalda, xohish va fikrda pok bo‘lishni buyurgan. Bu amrga qarshi gunoh qilmaslik uchun odamda nopok his-tuyg'ularni uyg'otadigan barcha narsalardan qochish kerak, masalan: "o'tkir" hazillar, yomon so'zlar, uyatsiz raqslar va qo'shiqlar, axloqsiz jurnallarni o'qish, behayo fotosuratlar va filmlarni tomosha qilish. Xudoning qonunining ettinchi amri gunohkor fikrlar paydo bo'lishi bilanoq to'xtatilishi kerakligini ko'rsatadi. Biz ularning iroda va his-tuyg'ularimizni egallashiga yo'l qo'ymasligimiz kerak. Gomoseksualizm bu amrga qarshi og'ir gunoh hisoblanadi. Uning uchun antik davrning mashhur shaharlari yo'q qilindi.

Sakkizinchi amr

Xudoning 7 amri inson hayotining turli jabhalariga taalluqlidir. Sakkizinchisi, boshqa odamlarning mulkiga bo'lgan munosabatga bag'ishlangan. Unda: “O‘g‘irlik qilma”, deyilgan. Boshqacha qilib aytganda, boshqalarga tegishli bo'lgan mulkni o'zlashtirib olish taqiqlanadi. O'g'irlikning har xil turlari mavjud: talonchilik, o'g'irlik, tahqirlash, poraxo'rlik, tovlamachilik (boshqalarning baxtsizligidan foydalanib, ulardan ko'p pul olishganda), parazitlik va boshqalar. Agar biror kishi xodimning ish haqini ushlab tursa, vazn va savdo paytida chora ko'radi, topilgan narsani yashiradi, qarzni to'lashdan qochadi, keyin o'g'irlik qiladi. Boylikka bo'lgan ochko'zlikdan farqli o'laroq, imon bizni rahmdil, mehnatsevar va fidoyi bo'lishga o'rgatadi.

To'qqizinchi amr

Unda aytilishicha, siz qo'shningizga qarshi yolg'on guvohlik bera olmaysiz. Shunday qilib, Rabbiy Xudo har qanday yolg'onni, shu jumladan: tuhmat, qoralash, sudda yolg'on guvohlik berish, tuhmat, tuhmat va g'iybatni taqiqlaydi. Tuhmat - shaytonga xos narsa, chunki "iblis" nomining o'zi "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi. Har qanday yolg'on masihiy uchun noloyiqdir. Bu boshqalarga bo'lgan hurmat va muhabbatga mos kelmaydi. Biz behuda gaplardan voz kechishimiz va aytganlarimizga qarashimiz kerak. Kalom Xudoning eng katta in'omidir. Gapirganda biz Yaratganga o'xshaymiz. Va Xudoning kalomi darhol harakatga aylanadi. Shuning uchun bu in'om faqat Xudoning ulug'vorligi va yaxshi maqsad uchun ishlatilishi kerak.

O'ninchi Amr

Biz hali Xudoning barcha 7 amrini tasvirlab bermadik. Siz oxirgi, o'ninchi joyda to'xtashingiz kerak. Nopok havoyi nafslardan, qo‘shniga hasad qilishdan saqlanish lozimligi aytiladi. Boshqa amrlar birinchi navbatda xulq-atvorga qaratilgan bo'lsa, oxirgisi bizning istaklarimiz, his-tuyg'ular va fikrlarimizga, ya'ni insonning ichida sodir bo'ladigan narsalarga qaratilgan. Ruhiy poklikka intilish kerak. Shuni esda tutish kerakki, yomon fikr har bir gunohning boshlanishidir. Agar biror kishi bu haqda o'ylasa, gunohkor istak paydo bo'ladi, bu uni tegishli harakatni qilishga undaydi. Shuning uchun, turli vasvasalarga qarshi kurashish uchun ularni kurtakda, ya'ni fikrlarda siqish kerak.

Ruh uchun hasad zahardir. Agar inson unga bo'ysunsa, u doimo norozi bo'ladi, u juda boy bo'lsa ham, doimo nimadir etishmaydi. Bu tuyg'uga berilmaslik uchun biz gunohkor va noloyiqlarga rahm-shafqat ko'rsatgani uchun Xudoga shukr qilishimiz kerak. Bizning jinoyatlarimiz uchun bizni yo'q qilishimiz mumkin edi, lekin Rabbiy nafaqat sabr qiladi, balki odamlarga O'z rahm-shafqatini ham yuboradi. Har bir inson hayotining vazifasi pok qalbga ega bo'lishdir. Rabbiy unda dam oladi.

Xayriyat

Yuqorida muhokama qilingan Xudoning amrlari va Xushxabar har bir masihiy uchun katta ahamiyatga ega. Ikkinchisi Isoning Tog'dagi va'zida aytgan amrlarining bir qismidir. Ular Xushxabarga kiritilgan. Ular bu nomni oldilar, chunki ularga ergashish abadiy hayotda abadiy saodatga olib keladi. Agar 10 ta amr gunohkorlikni taqiqlasa, u holda Xudoning muqaddasligi (nasroniylik kamolotiga) qanday erishish mumkinligini aytadi.

Nuh avlodlari uchun ettita amr

Nafaqat xristianlik amrlarga ega. Masalan, yahudiylikda Nuh avlodlarining 7 ta qonuni mavjud. Ular Tavrot butun insoniyatga yuklagan zaruriy minimal deb hisoblanadi. Talmudga ko'ra, Odam Ato va Nuh orqali Xudo bizga Xudoning quyidagi 7 amrini berdi (pravoslavlikda, umuman olganda, taxminan bir xil): butparastlik, qotillik, kufrlik, o'g'irlik, zinokorlik, shuningdek, zinoni taqiqlash. tirik hayvondan uzilgan go‘shtdan foydalanish va adolatli sud tizimini yaratish zarurati.

Xulosa

Iso Masih bir yigitdan abadiy hayotga ega bo'lish uchun nima qilish kerakligi haqida so'raganida, shunday javob berdi: "Amrlarni bajaring!" Shundan so'ng u ularni sanab o'tdi. Yuqoridagi O'nta Amr bizga jamoat, oilaviy va shaxsiy hayotni yaratishimiz kerak bo'lgan asosiy axloqiy yo'l-yo'riqni beradi. Iso ular haqida gapirar ekan, ularning barchasi qo'shnilarga va Xudoga bo'lgan sevgi ta'limotiga bog'liqligini ta'kidladi.

Bu amrlar bizga foyda keltirishi uchun biz ularni o‘zimizniki qilib qo‘yishimiz, ya’ni ularning xatti-harakatlarimiz va dunyoqarashimizni boshqarishiga imkon berishimiz kerak. Bu amrlar bizning ongimiz ostida bo'lishi kerak yoki majoziy ma'noda Xudo tomonidan qalbimiz lavhalariga yozilishi kerak.

Haqiqiy yaxshi nasroniy hayotini faqat o'zida Masihga ishongan va bu e'tiqodga ko'ra yashashga harakat qiladigan, ya'ni yaxshi ishlar orqali Xudoning irodasini bajaradigan kishi ega bo'lishi mumkin. Odamlar qanday yashashni va nima qilishni bilishlari uchun Xudo ularga O'zining amrlarini - Xudoning Qonunini berdi. Muso payg'ambar Xudodan o'nta amrni Masih tug'ilishidan taxminan 1500 yil oldin olgan. Bu yahudiylar Misrdagi qullikdan chiqib, cho'lda Sinay tog'iga yaqinlashganda sodir bo'ldi.

Xudoning O'zi O'n Amrni ikkita tosh lavhaga (plitalar) yozgan. Birinchi to'rtta amr insonning Xudo oldidagi burchlarini belgilab bergan. Qolgan oltita amr insonning o'z qarindoshlari oldidagi burchlarini belgilab bergan. O'sha paytda odamlar hali Xudoning irodasiga ko'ra yashashga o'rganmagan va og'ir jinoyatlarni osonlik bilan sodir etishgan. Shuning uchun ko'plab amrlarni buzganlik uchun, masalan: butparastlik, Xudoga qarshi yomon so'zlar, ota-onalarga yomon so'zlar, qotillik va nikoh sadoqatini buzganlik uchun o'lim jazosi tayinlangan. Eski Ahdda qattiqqo'llik va jazo ruhi hukmron edi. Ammo bu jiddiylik odamlarga foydali bo'ldi, chunki bu ularning yomon odatlarini chekladi va odamlar asta-sekin yaxshilana boshladilar.

Rabbimiz Iso Masihning O'zi odamlarga O'zining voizligining boshida bergan boshqa To'qqiz Amr (Saodatlar) ham ma'lum. Rabbiy Jalila ko'li yaqinidagi past tog'ga chiqdi. Havoriylar va ko'p odamlar Uning atrofiga to'planishdi. Go'zalliklarda sevgi va kamtarlik hukmronlik qiladi. Ular inson qanday qilib mukammallikka bosqichma-bosqich erishishi mumkinligini belgilab beradi. Ezgulik asosi kamtarlikdir (ma’naviy qashshoqlik). Tavba ruhni tozalaydi, keyin qalbda muloyimlik va Xudoning haqiqatiga bo'lgan muhabbat paydo bo'ladi. Shundan so‘ng inson rahm-shafqatli va rahmdil bo‘lib, qalbi shu qadar poklanadiki, u Allohni ko‘ra oladi (jonida Uning huzurini his qiladi).

Ammo Rabbiy ko'p odamlar yovuzlikni tanlashini va yovuz odamlar haqiqiy masihiylardan nafratlanishlarini va quvg'in qilishlarini ko'rdi. Shuning uchun, oxirgi ikki marhamatda Rabbiy bizni barcha adolatsizliklarga va yomon odamlarning quvg'inlariga sabr-toqat bilan dosh berishga o'rgatadi.
Biz e'tiborimizni bu vaqtinchalik hayotda muqarrar bo'ladigan o'tkinchi sinovlarga emas, balki Xudo Uni sevadigan odamlar uchun tayyorlab qo'ygan abadiy baxtga qaratishimiz kerak.

Eski Ahd amrlarining ko'pchiligi bizga nima qilmasligimiz kerakligini aytadi, ammo Yangi Ahd amrlari bizga qanday harakat qilish va nimaga intilish kerakligini o'rgatadi.
Eski va Yangi Ahdning barcha amrlarining mazmunini Masih tomonidan berilgan sevgining ikkita amrida jamlash mumkin: “Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev. Ikkinchisi ham shunga o'xshash: qo'shnini o'zing kabi sev». Shuningdek, Rabbiy bizga qanday harakat qilishimiz haqida to'g'ri yo'l-yo'riq berdi: "Odamlar sizga qanday munosabatda bo'lishini istasangiz, ularga ham shunday qiling."

Eski Ahdning o'nta amri.

Eski Ahdning O'nta Amrining tushuntirishi.

Eski Ahdning birinchi amri.

"Men Egangiz Xudoman; Mendan boshqa xudolaringiz bo'lmasin."

Birinchi amr bilan Rabbiy Xudo insonni O'ziga qaratadi va bizni O'zining yagona haqiqiy Xudosini ulug'lashga ilhomlantiradi va Undan tashqari biz hech kimga ilohiy ehtirom ko'rsatmasligimiz kerak. Birinchi amr bilan Xudo bizga Xudoni to'g'ri bilishni va Xudoga to'g'ri topinishni o'rgatadi.
Xudoni bilish Xudoni to‘g‘ri bilish demakdir. Xudoni bilish barcha bilimlarning eng muhimidir. Bu bizning birinchi va eng muhim burchimizdir.
Xudo haqidagi bilimga ega bo'lish uchun biz:
1. Muqaddas Bitikni (va bolalar: Xudoning Qonuni kitobini) o'qing va o'rganing.
2. Muntazam ravishda Xudoning ma'badiga tashrif buyuring, cherkov xizmatlarining mazmunini o'rganing va ruhoniyning va'zini tinglang.
3. Xudo va erdagi hayotimizning maqsadi haqida o'ylab ko'ring.
Xudoga topinish degani, biz barcha harakatlarimizda Xudoga bo'lgan ishonchimizni ifoda etishimiz, Uning yordamiga umid qilishimiz va Yaratuvchimiz va Najotkorimiz sifatida Unga bo'lgan sevgimizni bildirishimiz kerak.
Cherkovga borganimizda, uyda namoz o'qiganimizda, ro'za tutganimizda va cherkov bayramlarini hurmat qilganimizda, ota-onamizga bo'ysunganimizda, ularga qo'limizdan kelganicha yordam berganimizda, qattiq o'qiganimizda va uy vazifalarini bajarganimizda, jim bo'lganimizda, janjallashmaganimizda, qo'shnilarimizga yordam berganimizda, Biz doimo Xudo haqida o'ylaganimizda va Uning biz bilan mavjudligini tan olsak, biz Xudoni chinakam hurmat qilamiz, ya'ni Xudoga topinishimizni bildiramiz.
Shunday qilib, birinchi amr ma'lum darajada qolgan amrlarni o'z ichiga oladi. Yoki qolgan amrlar birinchi amrni qanday bajarish kerakligini tushuntiradi.
Birinchi amrga qarshi gunohlar:
Ateizm (ateizm) - inson Xudoning borligini inkor qilganda (masalan: kommunistlar).
Politeizm: ko'p xudolar yoki butlarga (Afrikaning yovvoyi qabilalari, Janubiy Amerika va boshqalar) sajda qilish.
Imonsizlik: Ilohiy yordamga shubha.
Bidat: Xudo bizga bergan imonning buzilishi. Dunyoda ko'plab mazhablar borki, ularning ta'limoti odamlar tomonidan o'ylab topilgan.
Murtadlik: qo'rquv yoki mukofot olish umidi tufayli Xudoga yoki nasroniylikka ishonishdan voz kechish.
Umidsizlik - bu odamlar Xudo hamma narsani yaxshi tomonga tartibga solishini unutib, norozi bo'lib norozi bo'lishni yoki hatto o'z joniga qasd qilishga urinishlarini anglatadi.
Xurofot: turli belgilarga, yulduzlarga ishonish, folbinlik.

Eski Ahdning ikkinchi amri.

"O'zingga but yasama va yuqoridagi osmondagi, pastdagi erdagi yoki yer ostidagi suvlardagi hech narsaga o'xshatma. Ularga ta'zim qilmang va ularga xizmat qilmang."

Yahudiylar o'zlari yasagan oltin buzoqni hurmat qilishadi.
Bu amr odamlar turli xil butlarni hurmat qilishga va tabiat kuchlarini: quyosh, yulduzlar, olov va boshqalarni ilohiylashtirishga juda moyil bo'lganlarida yozilgan. Butparastlar o'zlari uchun o'zlarining soxta xudolarini ifodalovchi butlar qurdilar va bu butlarga sig'indilar.
Bugungi kunda rivojlangan mamlakatlarda bunday qo'pol butparastlik deyarli yo'q.
Biroq, agar odamlar butun vaqtini va kuchini, butun tashvishlarini dunyoviy narsaga bag'ishlasalar, oilani va hatto Xudoni unutishsa, bunday xatti-harakatlar ham bu amr bilan taqiqlangan butparastlikning bir turidir.
Butparastlik - pul va boylikka haddan tashqari bog'liqlik. Butparastlik doimiy ochko'zlikdir, ya'ni. odam faqat bu haqda o'ylaganda va faqat buni qilsa, ko'p va mazali ovqatlanish uchun. Giyohvandlik va ichkilikbozlik ham butparastlikning bu gunohiga kiradi. Har doim diqqat markazida bo'lishni xohlaydigan, hamma ularni hurmat qilishini va ularga so'zsiz itoat qilishni xohlaydigan mag'rur odamlar ikkinchi amrni ham buzadilar.
Shu bilan birga, ikkinchi amr Muqaddas Xoch va muqaddas piktogrammalarni to'g'ri hurmat qilishni taqiqlamaydi. U buni taqiqlamaydi, chunki haqiqiy Xudo tasvirlangan xoch yoki ikonani hurmat qilish orqali odam bu buyumlar yasalgan yog'och yoki bo'yoqni emas, balki Iso Masihni yoki ularda tasvirlangan azizlarni hurmat qiladi. .
Belgilar bizga Xudoni eslatadi, piktogrammalar bizga ibodat qilishimizga yordam beradi, chunki bizning ruhimiz shunday tuzilganki, biz qaragan narsa biz o'ylaydigan narsadir.
Biz ikonalarda tasvirlangan azizlarni hurmat qilsak, biz ularga Xudoga teng hurmat ko'rsatmaymiz, balki ularga bizning homiylarimiz va Xudo oldida ibodat kitoblari sifatida ibodat qilamiz. Azizlar bizning katta birodarlarimizdir. Ular bizning qiyinchiliklarimizni ko'radi, zaif va tajribasizligimizni ko'radi va bizga yordam beradi.
Xudoning O'zi bizga muqaddas piktogrammalarga to'g'ri sajda qilishni taqiqlamasligini ko'rsatadi, aksincha, Xudo odamlarga muqaddas piktogrammalar orqali yordam beradi. Ko'plab mo''jizaviy piktogrammalar mavjud, masalan: Kursk Xudoning onasi, dunyoning turli burchaklarida yig'layotgan piktogrammalar, Rossiya, Xitoy va boshqa mamlakatlarda ko'plab yangilangan piktogrammalar.
Eski Ahdda Xudoning O'zi Musoga karublarning (farishtalarning) oltin tasvirlarini yasashni va bu tasvirlarni amrlar yozilgan lavhalar saqlanadigan sandig'ining qopqog'iga qo'yishni buyurgan.
Najotkorning tasvirlari qadimgi davrlardan beri xristian cherkovida hurmatga sazovor bo'lgan. Ushbu tasvirlardan biri "Qo'l bilan yaratilmagan" deb nomlangan Najotkorning suratidir. Iso Masih yuziga sochiq qo'ydi va Najotkorning yuzining surati mo''jizaviy ravishda bu sochiqda qoldi. Kasal podshoh Abgar bu sochiqni tekkizishi bilanoq moxovdan tuzalib ketdi.

Eski Ahdning uchinchi amri.

"Egangiz Xudoning ismini behuda aytmang."

Uchinchi amrda Xudoning ismini behuda, hurmatsiz talaffuz qilish taqiqlangan. Xudoning ismi bo'sh suhbat, hazil va o'yinlarda qo'llanilganda behuda talaffuz qilinadi.
Bu amr, odatda, Xudoning nomiga beparvo va hurmatsiz munosabatda bo'lishni taqiqlaydi.
Bu amrga qarshi gunohlar:
Bojba: oddiy suhbatlarda Xudoning ismini zikr qilish bilan qasamyoddan foydalanish.
Kufrlik: Xudoga qarshi jasur so'zlar.
Kufr: muqaddas narsalarga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lish.
Shuningdek, bu erda va'dalarni - Xudoga berilgan va'dalarni buzish taqiqlanadi.
Xudoning ismi faqat ibodatda yoki Muqaddas Bitikni o'rganayotganda qo'rquv va hurmat bilan talaffuz qilinishi kerak.
Ibodatda chalg'itishdan har qanday yo'l bilan qochishimiz kerak. Buning uchun uyda yoki jamoatda o'qiydigan ibodatlarning ma'nosini tushunish kerak. Ibodat qilishdan oldin, biz bir oz bo'lsa ham tinchlanishimiz kerak, biz abadiy va qudratli Rabbiy Xudo bilan gaplashamiz, deb o'ylashimiz kerak, uning oldida hatto farishtalar ham hayratda turadi; va nihoyat, ibodatlarimizni sekin o'qing, ibodatimiz samimiy bo'lishini ta'minlashga harakat qiling - to'g'ridan-to'g'ri ongimiz va qalbimizdan. Bunday hurmatli ibodat Xudoga yoqadi va Rabbiy bizning imonimizga ko'ra, biz so'ragan foydalarni beradi.

Eski Ahdning to'rtinchi amri.

"Shanba kunini eslab, uni muqaddas tuting. Olti kun ishlang va ularda barcha ishlaringizni qiling, lekin ettinchi kun - Egangiz Xudoga bag'ishlangan dam olish kunidir."

Ibroniycha "shanba" so'zi dam olish degan ma'noni anglatadi. Haftaning bu kuni shunday nomlangan, chunki bu kunda ishlash yoki kundalik ishlar bilan shug'ullanish taqiqlangan.
To'rtinchi amr bilan Rabbiy Xudo bizni olti kun davomida ishlashni va vazifalarimizga rioya qilishni va ettinchi kunni Xudoga bag'ishlashni buyuradi, ya'ni. ettinchi kuni Unga muqaddas va yoqimli ishlarni qilish.
Muqaddas va Xudoga ma'qul bo'lgan ishlar quyidagilardir: o'z qalbining qutqarilishi uchun g'amxo'rlik qilish, Xudoning ma'badida va uyda ibodat qilish, Muqaddas Yozuvlarni va Xudoning Qonunini o'rganish, Xudo va o'z hayotining maqsadi haqida o'ylash, Xudo haqida taqvodor suhbatlar. Xristian dinining ob'ektlari, kambag'allarga yordam berish, kasallarni ziyorat qilish va boshqa xayrli ishlar.
Eski Ahdda Shabbat kuni Xudo dunyoni yaratganining oxiri xotirasida nishonlangan. Yangi Ahdda Avliyo davridan boshlab. Havoriylar shanbadan keyingi birinchi kunni, yakshanbani - Masihning tirilishini xotirlash uchun nishonlashni boshladilar.
Yakshanba kuni xristianlar ibodat qilish uchun yig'ilishdi. Ular Muqaddas Yozuvlarni o'qishdi, zabur kuylashdi va liturgiyada birlashishdi. Afsuski, hozirda ko'plab masihiylar nasroniylikning birinchi asrlarida bo'lgani kabi g'ayratli emaslar va ko'pchilik birlashishga kamroq moyil bo'ldi. Biroq, yakshanba Xudoga tegishli bo'lishi kerakligini hech qachon unutmasligimiz kerak.
Dangasa va ish kunlarida ishlamaydigan yoki o'z vazifalarini bajarmaydiganlar to'rtinchi amrni buzadilar. Yakshanba kuni ishlashni davom ettiradigan va cherkovga bormaydiganlar bu amrni buzadilar. Bu amrni, garchi o‘zlari ishlamasalar-da, yakshanba kunini faqat o‘yin-kulgi va o‘yin-kulgilar bilan o‘tkazadigan, Xudoni, xayrli ishlarini va qalbining najotini o‘ylamasdan o‘tkazadiganlar ham buzadi.
Yakshanba kunlaridan tashqari, masihiylar yilning boshqa kunlarini Xudoga bag'ishlaydilar, ularda cherkov buyuk voqealarni nishonlaydi. Bu cherkov bayramlari deb ataladi.
Bizning eng katta bayramimiz - Pasxa - Masihning tirilishi kuni. Bu "bayramlarni nishonlash va bayramlarni nishonlash".
O'n ikki deb nomlangan 12 ta ajoyib bayram bor. Ulardan ba'zilari Xudoga bag'ishlangan va Rabbiyning bayramlari deb ataladi, boshqalari Xudoning Onasiga bag'ishlangan va Theotokos bayramlari deb ataladi.
Rabbiyning bayramlari: (1) Masihning tug'ilgan kuni, (2) Rabbiyning suvga cho'mishi, (3) Rabbiyning taqdimoti, (4) Rabbiyning Quddusga kirishi, (5) Masihning tirilishi, (6) Xudoning tushishi. Havoriylar ustidagi Muqaddas Ruh (Uchlik), (7) Rabbiyning o'zgarishi va (8) Rabbiyning xochini yuksaltirish. Theotokos bayramlari: (1) Xudoning onasining tug'ilishi, (2) Muqaddas Theotokos ma'badiga kirish, (3) Annunciation va (4) Xudoning onasining uyqusi.

Eski Ahdning beshinchi amri.

"Otangizni va onangizni hurmat qiling, shunda u sizga yaxshi bo'lsin va er yuzida uzoq umr ko'ring."

Beshinchi amri bilan Rabbiy Xudo ota-onalarimizni hurmat qilishni buyuradi va buning uchun U farovon va uzoq umr va'da qiladi.
Ota-onani hurmat qilish degani: ularni sevish, hurmat qilish, ularni so'z bilan ham, ish bilan ham haqorat qilmaslik, ularga bo'ysunish, kundalik ishlarida yordam berish, muhtoj bo'lganlarida, ayniqsa, ota-onalarga g'amxo'rlik qilish degani. ularning xastaligi va qariligi ham hayotlarida ham, vafotidan keyin ham Allohga duo qilinglar.
Ota-onani hurmat qilmaslik gunohi katta gunohdir. Eski Ahdda otasi yoki onasiga yomon so'z aytgan har bir kishi o'lim bilan jazolangan.
Ota-onamiz bilan bir qatorda, qaysidir ma'noda ota-onalarimizni almashtiradiganlarni hurmat qilishimiz kerak. Bunday shaxslarga quyidagilar kiradi: bizning najotimiz haqida qayg'uradigan episkoplar va ruhoniylar; fuqarolik organlari: mamlakat prezidenti, shtat gubernatori, politsiya va umuman, mamlakatda tartib va normal hayotni ta'minlash uchun mas'ul bo'lganlarning barchasi. Shunday ekan, biz ham o‘qituvchilarni va bizdan katta, hayotda tajribaga ega bo‘lgan va bizga yaxshi maslahat bera oladigan barcha insonlarni hurmat qilishimiz kerak.
Bu amrga qarshi gunoh qilganlar oqsoqollarni, ayniqsa, keksalarni hurmat qilmaydigan, ularning mulohazalari va ko'rsatmalariga ishonmaydigan, ularni "qoloq" odamlar va ularning tushunchalarini "eskirgan" deb biladiganlardir. Xudo dedi: “Oqa sochli odamning oldida tur va cholning yuzini hurmat qil” (Lev. 19:32).
Yoshi kattasi bilan uchrashganda, avvalo, kichigi salomlashi kerak. O'qituvchi sinfga kirganda, talabalar o'rnidan turishlari kerak. Avtobus yoki poyezdga keksa odam yoki bolali ayol kirsa, yigit o‘rnidan turib, o‘rnidan voz kechishi kerak. Ko'r odam ko'chani kesib o'tmoqchi bo'lsa, unga yordam berish kerak.
Faqat oqsoqollar yoki boshliqlar bizdan imonimiz va qonunimizga qarshi biror narsa qilishni talab qilganda, ularga bo'ysunmasligimiz kerak. Xudoning qonuni va Xudoga bo'ysunish barcha odamlar uchun eng oliy qonundir.
Totalitar mamlakatlarda rahbarlar ba'zan Xudoning qonuniga zid bo'lgan qonunlar chiqaradi va buyruq beradi. Ba'zan ular masihiydan o'z e'tiqodidan voz kechishni yoki imoniga qarshi biror narsa qilishni talab qiladilar. Bunday holda, masihiy o'z imoni va Masihning nomi uchun azob chekishga tayyor bo'lishi kerak. Xudo bu azoblar uchun mukofot sifatida Osmon Shohligida abadiy saodatni va'da qiladi. “Oxirigacha chidagan najot topadi... Kim Men uchun va Xushxabar uchun jonini bersa, uni yana topadi” (Mat. 10-bob).

Eski Ahdning oltinchi amri.

"O'ldirmang."

Rabbiy Xudoning oltinchi amri qotillikni taqiqlaydi, ya'ni. hayotni boshqa odamlardan, shuningdek, o'zidan (o'z joniga qasd qilish) har qanday yo'l bilan olish.
Hayot - bu Xudoning eng katta sovg'asi, shuning uchun hech kim bu sovg'ani tortib olishga haqli emas.
O'z joniga qasd qilish eng dahshatli gunohdir, chunki bu gunoh umidsizlik va Xudoga qarshi nolishdan iborat. Bundan tashqari, o'limdan keyin tavba qilish va gunohingizni tuzatish imkoniyati yo'q. O'z joniga qasd qilish uning ruhini do'zaxda abadiy azobga mahkum qiladi. Umidsizlikka tushmaslik uchun Xudo bizni sevishini doimo yodda tutishimiz kerak. U bizning Otamizdir, U bizning qiyinchiliklarimizni ko'radi va hatto eng qiyin vaziyatda ham bizga yordam berish uchun etarli kuchga ega. Xudo, O'zining dono rejalariga ko'ra, ba'zan bizga kasallik yoki qandaydir muammolardan azob chekishimizga imkon beradi. Lekin biz qattiq bilishimiz kerakki, Xudo hamma narsani yaxshi tomonga tartibga soladi va U bizni boshimizga tushgan qayg'ularni bizning foydamiz va najotimizga aylantiradi.
Adolatsiz sudyalar, agar ular aybsizligini biladigan ayblanuvchini hukm qilsalar, oltinchi amrni buzadilar. Kimki boshqalarga qotillik qilishga yordam bersa yoki qotilga jazodan qutulishga yordam bersa, bu amrni ham buzadi. Bu amrni qo'shnisini o'limdan qutqarish uchun hech narsa qilmagan odam ham buzadi, lekin u buni amalga oshirishi mumkin edi. Shuningdek, o'z ishchilarini og'ir mehnat va shafqatsiz jazolar bilan charchatib, ularning o'limini tezlashtiradigan.
Boshqa birovning o'limini orzu qilgan kishi ham oltinchi amrga qarshi gunoh qiladi, qo'shnilarini yomon ko'radi va g'azabi va so'zlari bilan ularni qayg'uga soladi.
Jismoniy qotillikdan tashqari, yana bir dahshatli qotillik mavjud: ruhiy qotillik. Biror kishi boshqasini gunohga vasvasaga solganda, u qo'shnisini ruhan o'ldiradi, chunki gunoh abadiy ruh uchun o'limdir. Shuning uchun, giyohvand moddalarni, behayo jurnallar va filmlarni tarqatadigan, boshqalarga qanday qilib yomonlik qilishni o'rgatgan yoki yomon o'rnak bo'lganlar oltinchi amrni buzadilar. Odamlar orasida ateizm, iymonsizlik, jodugarlik va xurofotni tarqatuvchilar ham bu amrni buzadilar; Gunoh qiladiganlar xristian ta'limotiga zid bo'lgan turli xil ekzotik e'tiqodlarni targ'ib qiluvchilardir.
Afsuski, ba'zi istisno holatlarda qotillikka muqarrar yovuzlikni to'xtatishga ruxsat berish kerak. Masalan, dushman tinch o‘lkaga hujum qilgan bo‘lsa, jangchilar o‘z vatanini, oilasini himoya qilishi kerak. Bunda jangchi nafaqat o‘z yaqinlarini qutqarish uchun zarurat tufayli o‘ldiradi, balki o‘z hayotini xavf ostiga qo‘yadi va yaqinlarini qutqarish uchun o‘zini ham qurbon qiladi.
Shuningdek, sudyalar jamiyatni odamlarga qarshi jinoyatlaridan qutqarish uchun tuzatib bo'lmaydigan jinoyatchilarni o'limga hukm qilishlari kerak.

Eski Ahdning ettinchi amri.

"Zino qilma".

Ettinchi amrga ko'ra, Rabbiy Xudo zinoni va har qanday noqonuniy va nopok munosabatlarni taqiqlaydi.
Turmush qurgan er va xotin butun umr birga yashashga, quvonchu qayg'uni birga baham ko'rishga va'da berishdi. Shuning uchun bu amr bilan Alloh taloqni man qiladi. Agar er va xotinning fe'l-atvori va didi har xil bo'lsa, ular o'zaro kelishmovchiliklarni yumshatish va oilaviy birlikni shaxsiy manfaatlardan ustun qo'yish uchun barcha sa'y-harakatlarini qilishlari kerak. Ajralish nafaqat ettinchi amrni buzish, balki oilasiz qolgan va ajralishdan keyin ko'pincha o'zlariga begona sharoitlarda yashashga majbur bo'lgan bolalarga nisbatan jinoyatdir.
Xudo turmush qurmagan kishilarga fikr va istaklarning pokligini saqlashni buyuradi. Biz qalbda nopok tuyg'ularni uyg'otadigan har qanday narsadan: yomon so'zlardan, beadab hazillardan, uyatsiz hazil va qo'shiqlardan, shiddatli va hayajonli musiqa va raqslardan qochishimiz kerak. Behayo jurnallar va filmlardan, shuningdek, axloqsiz kitoblarni o'qishdan qochish kerak.
Xudoning Kalomi bizga tanamizni toza saqlashni buyuradi, chunki bizning tanamiz “Masihning aʼzolari va Muqaddas Ruhning maʼbadlaridir”.
Bu amrga qarshi eng dahshatli gunoh bir jinsdagi odamlar bilan g'ayritabiiy munosabatlardir. Hozirgi kunda ular hatto erkaklar o'rtasida yoki ayollar o'rtasida qandaydir "oila"larni ro'yxatga olishadi. Bunday odamlar ko'pincha davolab bo'lmaydigan va dahshatli kasalliklardan o'lishadi. Ushbu dahshatli gunoh uchun Xudo Bibliyada aytilishicha, qadimgi Sadom va G'amo'ra shaharlarini butunlay vayron qildi (19-bob).

Eski Ahdning sakkizinchi amri.

"O'g'irlik qilmang."

Sakkizinchi amrga ko'ra, Xudo o'g'irlikni, ya'ni boshqalarga tegishli narsalarni har qanday tarzda o'zlashtirishni taqiqlaydi.
Ushbu amrga qarshi gunohlar quyidagilar bo'lishi mumkin:
Aldash (ya’ni, birovning narsasini makkorlik yo‘li bilan o‘zlashtirib olish), masalan: qarzni to‘lashdan qochganlarida, topilgan narsaning egasini qidirmay, topganlarini yashirishlari; savdo paytida sizni og'irlashtirganda yoki noto'g'ri o'zgarish berganda; ular ishchiga kerakli ish haqini bermaganlarida.
O'g'irlik - birovning mulkini o'g'irlash.
Talonchilik - birovning mulkini kuch bilan yoki qurol bilan tortib olish.
Bu amrni pora oladiganlar, ya'ni o'z burchlari doirasida qilishlari kerak bo'lgan ishi uchun pul oladiganlar ham buzadi. Bu amrni buzganlar, ishlamasdan pul olish uchun kasal bo'lib ko'rinadiganlardir. Qolaversa, insofsiz ishlaganlar ham boshliqlar oldida ko‘z-ko‘z qilish uchun ish qiladilar, yo‘qligida esa hech narsa qilmaydilar.
Alloh taolo bu amri bilan bizni halol mehnat qilishga, bor narsaga qanoat qilishga, katta boylikka intilmaslikka o‘rgatadi.
Xristian rahmdil bo'lishi kerak: pulining bir qismini cherkov va kambag'allarga xayr-ehson qiling. Insonning bu hayotda bor narsasi abadiy unga tegishli emas, balki unga Xudo tomonidan vaqtinchalik foydalanish uchun berilgan. Shuning uchun biz bor narsamizni boshqalar bilan baham ko'rishimiz kerak.

Eski Ahdning to'qqizinchi amri.

"Birovga qarshi yolg'on guvohlik berma".

To'qqizinchi amrga ko'ra, Rabbiy Xudo boshqa odam haqida yolg'on gapirishni taqiqlaydi va umuman yolg'onni taqiqlaydi.
To'qqizinchi amrni kimlar buzadi:
G'iybat qilish - tanishlarining kamchiliklarini boshqalarga aytib berish.
Tuhmat - boshqa odamlarga zarar etkazish maqsadida ataylab yolg'on gapirish.
Hukm etadi - odamga qattiq baho beradi, uni yomon odam deb tasniflaydi. Xushxabar bizni harakatlarni qanchalik yaxshi yoki yomon ekanligiga qarab baholashni taqiqlamaydi. Biz yomonni yaxshilikdan ajrata olishimiz, har qanday gunoh va adolatsizlikdan uzoqlashishimiz kerak. Lekin biz qozi rolini o'z zimmamizga olib, falon tanishimiz ichkilikbozmi, o'g'rimi, bechora odammi, va hokazo, demasligimiz kerak. Bu bilan biz insonning o'zi kabi yomonlikni ham qoralaymiz. Bu hukm qilish huquqi faqat Xudoga tegishli. Ko'pincha biz faqat tashqi harakatlarni ko'ramiz, lekin odamning kayfiyati haqida bilmaymiz. Ko'pincha gunohkorlarning o'zlari o'zlarining kamchiliklari bilan og'irlashadilar, Xudodan gunohlari kechirilishini so'rashadi va Xudoning yordami bilan ularning kamchiliklarini engishadi.
To'qqizinchi amr bizni tilimizni jilovlashni va aytganlarimizga qarashni o'rgatadi. Ko'p gunohlarimiz keraksiz so'zlardan, behuda gaplardan kelib chiqadi. Najotkor inson aytgan har bir so'zi uchun Xudoga javob berishi kerakligini aytdi.

Eski Ahdning o'ninchi amri.

"Qo'shningizning xotiniga, qo'shningizning uyiga ham, uning dalasiga ham, qo'shningizning hech narsasiga ko'z tegmangiz."

O'ninchi amr bilan Rabbiy Xudo nafaqat boshqalarga, qo'shnilarimizga yomonlik qilishni taqiqlaydi, balki ularga nisbatan yomon istaklarni va hatto yomon fikrlarni ham taqiqlaydi.
Bu amrga qarshi gunohga hasad deyiladi.
Hasadgo'y, o'z fikrida boshqalarga tegishli bo'lgan narsani orzu qilgan har bir kishi yomon fikr va istaklardan osongina yomon ishlarga olib kelishi mumkin.
Ammo hasadning o'zi qalbni harom qiladi va Xudo oldida uni harom qiladi. Muqaddas Yozuvda shunday deyilgan: “Yomon fikrlar Xudo uchun jirkanchdir” (Hik. 15:26).
Haqiqiy masihiyning asosiy vazifalaridan biri uning qalbini har qanday ichki nopoklikdan tozalashdir.
O'ninchi amrga qarshi gunoh qilmaslik uchun yurakni er yuzidagi narsalarga haddan tashqari bog'lanishdan toza saqlash kerak. Biz bor narsaga qanoat qilishimiz va Allohga shukr qilishimiz kerak.
Maktab o'quvchilari boshqalar juda yaxshi va yaxshi ishlayotgan bo'lsa, boshqa o'quvchilarga hasad qilmasliklari kerak. Har bir inson imkon qadar yaxshi o'rganishga harakat qilishi va muvaffaqiyatini nafaqat o'ziga, balki bizga aql, o'rganish imkoniyatini va qobiliyatlarni rivojlantirish uchun zarur bo'lgan hamma narsani bergan Rabbiyga bog'lashi kerak. Haqiqiy masihiy boshqalarning muvaffaqiyatini ko'rganida quvonadi.
Agar biz Xudodan chin dildan so'rasak, U bizga haqiqiy masihiy bo'lishga yordam beradi.