Што мислите, зошто Петар и Февронија станаа светци во Русија? Зошто Петар и Февронија од Муром се сметаат за покровители на семејството? Петар и Февронија се симболи на семејната среќа

Внимание! Анкета само за жени! Мажите кои му се придружија лесно се препознаваат по сината боја!

Збунетоста звучи во дневниците: „Што сега - да земам неизмиен клошар?
Можеби е така. Кога принцот Петар дошол на лекување во Февронија, едвај изгледал привлечно и импозантно. Но, главната работа е што сè уште беше принцот со кој Февронија сакаше да се омажи.

Што и беше важно? Зошто не го направи истото за некој селанец или војник? Како опција, ги оставивме настрана богатството, моќта и влијанието на принцот: Февронија лесно го издржа егзилот, а нападите од болјарите против неа, обична жителка, не беа пријатни.

Кои мотиви ја контролирале оваа жена? Љубов за убав принц? Да, колку е убав кога дојде болно ... Фактот дека тој е херој, а жените сакаат херои? Можеби е така, но едвај беше важно за Февронија.

Најскапоценото нешто што таа самата го изрази беше нејзиниот сопруг. И тука доаѓа најмногу главното прашањена нашите Азбуковки: слаби сте? Или сопругот ќе биде на второ место по мачката, кучето, детето, мама и тато, стан, автомобил?

Дали е слабо да се одолее на искушението да се игра љубов со туѓ воин додека мажот не гледа? И на кого таа му ги кажа зборовите: „Нацртајте вода од левата страна, а потоа од десната? Сигурно Февронија го знаела точниот одговор. И таа не му го кажа ова на воинот, туку на самата себе - најверојатно! Денес, во обичниот народ, на пцовки, звучи вака: „Да менуваш нешто за нешто е само губење време!“ Се надевам дека разбирате што мислам?

Улогите во семејството на принцот и Февронија беа јасно распределени: тој беше ангажиран во машки работи, таа беше во женски работи. Малку е веројатно дека Февронија побарала од сопругот да и помогне околу куќата, исто како што тој не ја повикал да размислува за прашања од национално значење (тогаш кнежевствата биле посебни држави). Во принцип, секој во семејството конкретно ја играше својата улога. И, како што можете да видите, ова беше добро само за семејството, а нередот обично започнува таму каде што секој почнува да се меша во сопствената работа: сопругата го учи својот сопруг како да вози автомобил, а тој ја поучува како да готви супа од зелка. .

Без пријател, или самите покрај некого - сопружниците не можеа ни да замислат. И ова е најважното нешто! Ова е смислата на прашањето објавено подолу, чиј одговор е важен за оние мажи кои дошле во „ABC“ да најдат животна партнерка. Од она што жените го пишуваат во коментарите, целосно зависи мислењето на мажите кои го читаат ова! Па... и обратно, се разбира! Ние сме избрани, избираме ... Колку често не се совпаѓа ...

Уште еднаш го свртувам вниманието на жените: Февронија прва му понуди на Петар да се ожени со неа! Сигурно принцот бил запрепастен од таква ароганција, но ... еве што одиграла пресудна улога! Па, дами, има ли некоја од вас способна за таков подвиг?

И, конечно, дали ние, денешните мажи и жени, сме способни за лојалност, љубов, посветеност еден на друг? Слаб? Или како? Или, со паметен телефон или лаптоп во рака, веруваме дека појавувањето на сопружниците во ист ковчег по смртта е лажно? Дали сме толку недоверливи што го сметаме ова за бајка? Има ли некој овде што верува во ова - освен мене?

Дали можеме да продолжиме да се сакамекога ќе станеме збрчкани, сиви, ќелави, слаби или дебели, да сексуални односинесоодветни?

Зошто токму тие почнаа да се почитуваат како покровители на бракот? Ова „трик прашање“ го поставуваат не само атеистите - верниците понекогаш се изненадени: „Можеби и без деца!“. А неверниците се веселат, се случува, кој во што е. Еден познат политичар и новинар не толку одамна се исмејуваше, нарекувајќи ја Февронија уценувач, а Петар - слаба волја. Се разбира, со злонамерен заклучок: чуден, велат, пример за модерни семејства.

Но, reductio ad absurdum е добар и илустративен метод на аргументација. А авторот, кој ја обвинува Света Февронија за уцена, неволно ми ги истакна причините зошто светите Петар и Февронија навистина можат да бидат модел, и тоа токму во наше време.

Всушност, за нас е исклучително важно светците да стапат во брак а воопшто да не се светци. Петар - што и да се каже - ја излажа Февронија. Февронија „не ја пропушти“. Постои побожна интерпретација на нејзиното однесување: идната принцеза, велат тие, предвидела со своето духовно око дека принцот ќе умре без нејзино влијание, и затоа почнала да поставува услови, а не го излекувала принцот само така. .

Но, чудно е доволно, но за современите млади сопружници е многу покорисно да ја прифатат идејата дека благородниот принц и принцеза навистина биле луѓе не без маани за време на нивната младост. Но, тие си ги простија овие недостатоци, ги покриваа со љубов - и нивната љубов процвета до тој степен што беа подготвени да се одречат од славата и почестите заради својата сакана.

На крајот на краиштата, сега едноставно сме маринирани со идеи за беспрекорноста, идеалноста на сè што можеме да „пуштиме“ во нашите животи. Модерната слобода во изборот на животен партнер си игра сурова шега со луѓето. Се чини: бидејќи повеќе не сте обврзани со авторитетот на вашите родители и класни бариери (и некој не е обврзан со морални табуа) - така можете да го изберете вашиот сопружник, како јакна - „точно“. Обидете се со половина продавница и пронајдете го најдоброто, за да нема никакви недостатоци.

Некаде на ниво на зборови, човекот се чини дека разбира дека „секој има недостатоци“, но длабоко во себе се надева дека дефинитивно ќе има среќа, тој е попаметен од другите! И сега поминуваат шест месеци (година, пет години ...), а младиот сопружник извикува: „Да, секој има недостатоци, но нека биде!“. И обидете се со некој од оние кои стојат покрај да се расправаат дека „ништо посебно, ништо фатално, ни ти не си премногу ангел“!

Често само многу горчливо искуство го убедува човекот дека секој навистина има недостатоци - и тоа многу сериозни. И тие не умираат од нив, туку живеат среќно до крајот на животот, ако навреме сфатат како да се справат со туѓиот недостаток.

Како многу сопружници традиционално се справуваат со недостатоците на едни со други? Мајките, девојките / пријателите трчаат да ги објават гласно, па дури и да му веруваат на статусот на VKontakte - зошто губат време на ситници ... И тие самите гледаат подлабоко во овие слабости и недостатоци, анализираат, ментално мерат и структурираат ... Се додека тие самите убедуваат себеси дека сè - „време е да се разведеме“...

Сопружниците се како двајца воини со верижна пошта не закрпени на грб во битка против искушенијата на овој свет. Тие можат да застанат во дефанзива грб со грб - и ќе застанат. И тие можат да почнат да се вртат, да се гледаат во грб со арогантна смеа: „Па, вие давате! Како ќе се бориш во оваа форма, будала?!“ Малку е веројатно дека ќе се смеат само долго време.

Брачната верност, меѓу другото, се изразува и во желбата да се прикријат немоќите од втората половина, не само од љубопитните очи, туку и од сопствената раздразливост. Овде не се работи за некои тешки гревови кои во принцип го уништуваат бракот, туку за немоќ. Мрзеливост, невнимание или прекумерна педантерија, раздразливост или емоционална сувост - сосема е можно да се разберете со нив додека не почнете да одгледувате слон од мува. Па, мажот дојде уморен, не во духот. Колку е тешко за една жена да го поднесе ова мирно! Не почнувајте да го „одмотувате“ темпераментот на сопружникот со прекор и прашања, туку почекајте да помине само по себе.

Колку е тешко да се заштити некој близок од сопственото собирање гниди и укор... Колку е лесно да се падне во раздразливост и скрупулозно проучување на туѓите недостатоци преку трол од огледало, кое, како што се сеќавате, “ беше самиот ѓавол“.

Принцот Петар и принцезата Февронија во бракот многу брзо научија да „стојат рамо до рамо“, покривајќи ги слабостите на едни со други од светот и сопствените слабости. И ни покажаа дека овој пат е плоден, дека слабоста не е вечна. И засекогаш - само љубов. Треба само да го задржиме...

На 8 јули Црквата го почитува споменот на светителите Петраи Февронија од Муромчиј брачен живот се чини дека е идеален Православен брак. Овие светци во Русија се сметаа за покровители на огништето, љубовта и верноста. Тие беа молени за благосостојба во семеен животпобарал благослов за брак. Од 2008 година, на денот на сеќавањето на Петар и Февронија, Русија го слави Денот на љубовта, семејството и верноста.

Животот на Петар и Февронија

„Приказната за Петар и Февронија од Муром“ е напишана во 16 век во Русија врз основа на усните традиции што кружеле во Муром. Се споменува дека Петар (син Принцот на Муром Јуриј Владимирович) ја победи змијата, но не можеше да ги избегне капките од нејзината крв. Како резултат на тоа, принцот се прекрил со красти и чиреви, а никој од лекарите не можел да го излечи. Принцот го испрати својот слуга во земјата Рјазан, каде што, според гласините, имало многу лекари. Таму слугата ја нашол девојката Февронија, ќерка на пчелар. Таа се согласи да го излечи Петар - под услов принцот да ја земе за жена. Петар ветил дека ќе биде така. Девојката го излекувала, но принцот не го исполнил ветувањето, бидејќи Февронија била обична. Наместо тоа, Петар и дал подароци, кои таа не ги прифатила.

Февронија однапред знаеше дека нејзината судбина е да стане сопруга на Петар, знаеше и за идната измама. Наскоро Петар повторно се разболел и повторно се обратил кај неа за помош. Февронија го излечи, а Петар овој пат го одржа ветувањето.

Момците на дворот беа непријателски настроени кон принцезата, која не припаѓаше на благородничко семејство. Тие му поставија услов на Питер - или да се раздели со сопругата, или да го напушти Мур. Петар реши да оди во егзил со Февронија. После тоа, во градот започна борба за моќ и немири, а самите болјари побараа од принцот да се врати.

Икона „Петар и Февронија се враќаат во Муром“. Уметникот Ирина Лвова. Фото: Јавен домен

Со враќањето на Петар и Февронија, животот во Муром се подобри, жителите на градот на крајот се заљубија во принцезата. Кнежевската двојка водел праведен живот, а на крајот од животот Петар и Февронија го презеле тонирањето: тој - под името Давид, таа - под името Ефросина. Светците оставиле аманет да се закопаат заедно, но сопружниците биле ставени во различни ковчези. Тогаш се случи чудо: следното утро луѓето ги најдоа нивните тела во еден ковчег. Двапати нивните тела биле носени во различни храмови, но двапати за чудо завршиле во близина.

Светците беа погребани во катедралната црква во градот Муром во чест на Божиќ Пресвета Богородица. Сега моштите на светците се во црквата Света Троица на манастирот Света Троица во Муром.

Кој друг од православните светци го покровител на семејството, љубовта и верноста

Свети Адријан и Наталија

римски светци Адријани Наталијасе оженил со млади луѓе и живееле заедно само една година. Тие беа предодредени да бидат сведоци на прогонството на христијаните: императорот Максимијан Галериј(293-311 н.е.) вети награди за оние кои ќе ги осудат христијаните и ќе ги изведат на суд. Адријан беше шеф на судскиот совет. Кога ја виде храброста со која христијаните поднесуваат страдања поради својата вера, поверуваше во Христоссебеси. Царот се обидел да расудува со Адријан, но тој самиот инсистирал, а Максимијан наредил да го стави својот службеник во затвор.

Фрагмент од иконата „Маченици Адријан и Наталија“. Фото: Јавен домен

Животот на Адријан и Наталија раскажува дека на светителот паднале сурови маки, но неговата верна сопруга Наталија била до маченикот. Плашејќи се дека нејзиниот сопруг, гледајќи ги страдањата на другите маченици, ќе се разниша во духот, таа ги молела џелатите прво да го погубат. По смртта на мачениците било одлучено да се запалат нивните тела, но почнала силна бура, а печката изгаснала. Тогаш света Наталија ја зеде раката на својот сопруг и ја чуваше во куќата, решавајќи да ги заврши деновите во доброволна изолација. Но, наскоро еден од командантите побара од царот дозвола да се ожени со млада и богата вдовица. Кога дознала за тоа, света Наталија побегнала во Византија, каде на сон ѝ се јавил сопругот и ѝ ветил дека Господ наскоро ќе и даде одмор, што се случило набргу потоа.

Свети Јоаким и Ана

Светите Јоаким и Ана, родителите на Пресвета Богородица, немале деца до својата старост и поради тоа тагувале цел живот. Тие мораа да трпат презир и потсмев, но никогаш не роптаа и само жестоко му се молеа на Бога. Еднаш, за време на голема гозба, свештеникот во Ерусалим не примил подароци од Јоаким, кои ги донел во храмот. Тој сметал дека мажот без деца не е достоен да му принесува жртва на Бога. После тоа, натажениот Јоаким решил да се смести во пусто место, посветувајќи се на постот и молитвата. Ана, дознавајќи за ова, почна усрдно да се моли за детето. Се слушна молитвата на светите сопружници: православната традиција кажува дека на двајцата им се јавил архангел Гаврил и го објавил раѓањето на ќерката која ќе го благослови целиот човечки род.

Икона „Свети Јоаким и Ана“. Фото: Јавен домен

Света Параскева

во Русија таа беше почитувана како покровителка на жените, бракот и семејната среќа. мажени женија сметале за нивен застапник и заштитник, а девојките и се молеле за брз брак и добри додворувачи.

Света Параскева (петок). Фото: Јавен домен

Светата маченичка Параскева живеела во III век за време на царот Диоклецијан во Иконија. Уште како девојче, рано останала сираче. Параскева се одликувала со ретка убавина, но не обрнувала внимание на младите кои и ја побарале раката, бидејќи се заколнала на целибат. Таа сакаше целиот свој живот да го посвети на Бога и на просветлувањето на незнабошците - и таа беше маченичка за својата вера за време на прогонството на христијаните.

Петар и Февронија од Муром се руски православни светци кои се почитувани како покровители на семејството и бракот. Нивниот брак во православието се смета за примерен. Светиот блажен кнез Петар, во монаштвото Давид, и Светата блажена принцеза Февронија, во монаштвото Ефросина, Чудотворци на Муром. Блажениот принц Петар беше вториот син на принцот Јуриј Владимирович од Муром. Тој се искачи на тронот на Муром во 1203 година. Неколку години претходно свети Петар се разболел од лепра, од која никој не можел да го излечи. Во сонливо видение, на принцот му било откриено дека побожната мома Февронија, селанка од селото Ласковаја во Рјазанската земја, може да го излечи. Свети Петар ги испрати своите луѓе во тоа село. Кога кнезот ја виде Света Февронија, толку многу ја засака поради нејзината побожност, мудрост и добрина што се заколна дека ќе се ожени со неа по исцелувањето. Света Февронија го исцели кнезот и се омажи за него. Светите сопружници ја носеле љубовта еден кон друг низ сите искушенија. Гордите болјари не сакале да имаат принцеза од едноставна титула и барале принцот да ја пушти. Свети Петар одбил, а парот бил протеран. Тие пловеа на брод по Ока од нивниот роден град. Света Февронија го поддржа и утеши Свети Петар. Но, набргу Божјиот гнев го зафати градот Муром и народот бараше кнезот да се врати со Света Февронија. Светите сопружници станале познати по својата побожност и милосрдие. Тие умреле во истиот ден и час на 25 јуни 1228 година, откако претходно дале монашки завети со имињата Давид и Ефросина. Телата на светците беа положени во една гробница. Постои уште една верзија на оваа приказна. Лихачев ја опишува вака: „Хероината на приказната е момата Февронија. Таа е мудра со народната мудрост. Прави мудри загатки и знае да ги решава животните тешкотии без врева. Таа не се противи на непријателите и не ги навредува со отворено поучување, но прибегнува кон алегорија, целта е да одржи безопасна лекција: нејзините противници самите ги погодуваат нивните грешки.Таа прави чуда на миг: прави гранките заглавени за оган да расцутат во една ноќ во големо дрво Нејзината животворна моќ се протега на сè наоколу. Трошките леб на нејзината дланка се претвораат во зрна миризлив темјан „Принцот Петар се обидува да ја измами само еднаш, на почетокот, кога ќе одлучи да не се ожени со неа, спротивно на неговото ветување Но, по првата лекција што му ја научи Февронија, тој ја слуша во сè и, откако се ожени, живее со неа во хармонија, нивната љубов го преминува прагот на смртта. Суштината на оваа приказна, очигледно, е иста. Која од нив била во реалноста не е познато, бидејќи приказната за Петар и Февронија била запишана од хроничарот Ермолај Грешникот по наредба на митрополитот Макариј во 16 век. Петар и Февронија биле прогласени за светци во 1547 година. Денот на сеќавање на светците е 25 јуни (8 јули, по нов стил).

8 јули(25 јуни според јулијанскиот календар) Руската православна црква го почитува споменот на светите сопружници Муром Петар и Февронија, кои живееле на крајот од XII-XIII век. Нивниот брак е пример за христијански брак. Светите Петар и Февронија биле почитувани во Русија како покровители на брачниот живот; се верувало дека со своите молитви им фрлаат небесен благослов на оние кои се венчаат.

Животната приказна на Петар и Февронија постоела многу векови во легендите на земјата Муром, каде што живееле и каде биле зачувани нивните мошти. Со текот на времето, вистинските настани добија чудесни карактеристики, спојувајќи се во сеќавањето на луѓето со легендите и параболите од овој регион. Во 16 век, љубовната приказна на Петар и Февронија била детално и живописно опишана во познатата староруска „Приказна за Петар и Февронија“ од талентиран писател, надалеку познат во ерата на Јован Грозни, свештеникот Ермолај Грешникот. (монашки Еразмо). Истражувачите се расправаат за кои историски личностиживотот е напишан: некои се склони да веруваат дека тоа биле принцот Давид и неговата сопруга Ефросинија, во монаштвото Петар и Февронија, кои починале во 1228 година, други во нив ги гледаат сопружниците Петар и Еуфросинија, кои владееле во Муром во XIV век.

Според Житијата на светците, принцот Петар бил вториот син на принцот Јуриј Владимирович од Муром. Тој се искачи на тронот на Муром во 1203 година. Неколку години пред неговото владеење, Петар се разболел од лепра, од која никој не можел да го излечи. Во сон, на принцот му било откриено дека ќерката на пчеларот Февронија, селанка од селото Ласковаја во Рјазанската земја, може да го излечи. Февронија беше убава, побожна и љубезна, освен тоа, таа беше мудра девојка, ги знаеше својствата на билките и знаеше да лекува болести, дивите животни ја послушаа. Принцот се заљубил во Февронија поради нејзината побожност, мудрост и добрина и се заколнал дека ќе се ожени со неа по исцелувањето. Девојката го излечила принцот, но тој не го одржал зборот. Болеста продолжи, Февронија повторно го излечи принцот, а тој се ожени со исцелителот.

По смртта на неговиот брат, Петар го наследил владеењето. Бојарите го почитувале својот принц, но арогантните болјарски сопруги не ја сакале Февронија, не сакајќи да имаат селанка за владетел. Бојарите бараа принцот да ја остави. Петар, откако дозна дека сакаат да го одвојат од неговата сакана сопруга, избра доброволно да се откаже од моќта и богатството и да замине во егзил со неа. Петар и Февронија го напуштија Муром, пловејќи на брод по реката Ока. Наскоро започнаа превирања во Муром, болјарите се караа, барајќи го празниот кнежествен престол, се пролеа крв. Тогаш болјарите, кои се вразумија, собраа совет и решија да го повикаат принцот Петар назад. Принцот и принцезата се вратија, а Февронија успеа да ја заработи љубовта на жителите на градот. Тие владееја среќно засекогаш.

Во длабока старост, Петар и Февронија се поклониле во различни манастири со имињата Давид и Ефросина, и се молеле на Бога да умрат во ист ден и оставиле аманет да се закопаат заедно во специјално подготвен ковчег со тенка преграда во средината.

Секој од нив умрел во својата ќелија во истиот ден и час - 8 јули (по стар стил - 25 јуни), 1228 година.

Луѓето сметаа дека е незаконски да се закопуваат монасите во еден ковчег и ја нарушувале волјата на мртвите: нивните тела биле положени во различни манастири. Сепак, следниот ден тие беа заедно. Двапати нивните тела биле носени во различни храмови, но двапати за чудо завршиле во близина. Така тие заедно ги погребаа светите сопружници во градот Муром во близина на катедралната црква Рождество на Пресвета Богородица.

Приближно 300 години по смртта на Петар и Февронија, тие биле вклучени во рускиот јазик православна црквана светиите. Сега моштите на светите Петар и Февронија почиваат во Света Троица манастирво Муром.

На овој ден вообичаено е православните верници, пред се, да ги посетуваат црквите. Младите во своите молитви од Бога бараат голема љубов, а постарите бараат семејна хармонија. Денот на Петар и Февронија народот го смета за среќен за љубов. Исто така, од страна на народни предзнациод тој ден треба да се очекуваат четириесет топли денови.

На 26 март 2008 година, на состанокот на Комитетот за социјална политика на Советот на Федерацијата, Советот на Федерацијата едногласно ја одобри иницијативата за воспоставување нов државен празник на 8 јули, Денот на светците заштитници на светите кнезови Петар и Февронија - " Серуски ден на брачната љубов и семејна среќа“. Првата прослава ќе се одржи на 8 јули годинава во Муром, татковината на светите Петар и Февронија.