Помага молитвата кон свети маченик Мина. Страдањето на маченикот. Рудници. Ангелот го посочи местото каде што треба да биде погребана Мина

Светиот маченик Мина беше Египќанец по раѓање; тој ја исповеда христијанската вера и служеше во армијата лоцирана во регионот Котуан 1, под команда на илјада командант Фирмилијан. Во тоа време, во Рим заедно царувале двајца зли кралеви Диоклецијан и Максимијан 2.

Овие кралеви издадоа декрет низ сите земји со наредба дека сите христијани кои не обожаваат идоли треба да бидат мачени и убиени. Според оваа уредба, верниците во Христа насекаде биле принудени да принесуваат жртви на идолите. Тогаш блажениот Мина, не сакајќи да види таква катастрофа и почитување на бездушните идоли, го напушти својот воен чин и отиде во планините, во пусти места, сакајќи да живее подобро со животни отколку со луѓе кои не го познаваат Бога.

Свети Мина долго талкаше по планините и пустините, учејќи го Законот Божји, чистејќи ја својата душа со пост и молитва и служејќи му дење и ноќе на Единиот Вистински Бог. Вака помина доста време.

Еден ден, во главниот град на регионот Котуан, се одржал несвет празник, на кој се собрале многу пагани. Во чест на своите зли богови, тие изведуваа разни игри, спектакли, коњски трки и натпревари во борење, кои ги следеа жителите на целиот град од специјално изградени високи места. Блажениот Мина, бидејќи го предвиде Светиот Дух за овој празник, се разгоре од ревност кон Бога и, оставајќи ги планините и пустините, дојде во градот. Откако влезе во средината на местото каде што се одржуваа спектаклите, маченикот застана на подигната платформа за да може да се види и извика со силен глас: Оние кои не Ме бараа Ме најдоа; Им се открив на оние кои не прашуваа за Мене“ (Рим. 10:20).

Кога света Мина така извика, сите присутни на спектаклот го вперија погледот кон него и замолкнаа, восхитени од неговата храброст. Кнезот на тој град, по име Пир, кој бил присутен на спектаклот, наредил да го земат светителот и го прашал:

Света Мина гласно му извика на целиот народ:

Јас сум роб на Исус Христос, Господар на небото и земјата.

Принцот повторно го праша светецот:

Дали сте странец или локален жител? Од каде толкава храброст да се осмелиш така да викаш среде спектакл?

Кога принцот го кажа ова, а светителот сè уште немаше време да одговори на неговите зборови, некои од војниците кои беа во близина на принцот ја препознаа Мина и извикаа:

Ова е Мина, воин кој беше под команда на Фирмилијан, командант на илјада.

Тогаш принцот и рече на свети Мина:

Дали навистина бевте воинот за кој велат дека сте?

Светителот одговорил:

Да, точно е, јас бев воин и бев во овој град, но гледајќи ја злобата на луѓето заведени од демони и обожавајќи идоли, а не на вистинскиот Бог, го напуштив мојот воен чин и го напуштив градот за да не бидам учесник во беззаконието и уништувањето на овие луѓе. До денес талкав по пустините, избегнувајќи контакт со злите луѓе, непријателите на мојот Бог; Сега, откако слушнав дека организиравте несвет празник, се исполнив со ревност за мојот Бог и дојдов овде да го разоткријат вашето слепило и да ви го проповедам Единиот Вистински Бог, Кој со Своето слово ги создаде небото и земјата и ја обезбедува целата вселена.

Слушајќи ги таквите зборови, принцот нареди да го одведат светителот во затвор и да го чуваат до утрото, а целиот тој ден тој самиот учествуваше на фестивалот и спектаклите.

Следниот ден, утрото, кнезот седна на судот и, откако нареди да го изведат свети Мина од затвор, се обиде на секој можен начин да го убеди на идолопоклонство: и ветувајќи дарови и заканувајќи му се со маки. Кога не можел со своите зборови да го убеди светителот на зло, почнал да го тера на тоа, заповедајќи четворица војници да го соблечат и да го истегнат светителот и без милост да го истепаат со волови жили, така што крвта течела во поток од маченичката. рани. Еден присутен човек, по име Пигасиј, ѝ рекол на свети Мина:

Смилувај се себеси, човеку, и исполни ја заповедта на принцот пред твоето тело целосно да биде уништено. Те советувам: обожувај ги боговите само некое време за да се ослободиш од ова мачење, а потоа повторно послужи му на својот Бог, кој нема да ти се налути за ова повлекување ако само еднаш им принесеш жртва на идолите и се свртиш кон нив. за кратко време, заради потреба, да се ослободиме од ова тешко мачење.

Но светителот на ова одговори со гнев:

Отстапи од мене, работник на беззаконието, јас веќе принесов жртва на пофалба и повторно ќе ја принесам само на мојот Бог, кој ми ја дава Својата помош и толку ме зајакнува во трпение што овие маки ми изгледаат многу лесни и радосни, и не тежок.

Мачителот, зачуден од трпението на маченикот, наредил свети Мина да биде подложен на уште поголеми маки. Светецот бил обесен на дрво и телото му било испланирано со железни канџи, а мачителот, исмевајќи го светителот, му рекол:

Чувствуваш ли некоја болка Мина или ти е многу пријатно ова мачење и сакаш уште повеќе да го зголемиме?

Но, светиот маченик, иако многу страдаше, сепак цврсто му одговори на кнезот:

Нема да ме победиш, мачителе, со овие краткотрајни маки, зашто мене ми помагаат, невидливи за тебе, воините на Небесниот Цар.

Принцот им нареди на слугите уште повеќе да го мачат светителот и да му кажат:

Овде не проповедајте друг крал освен римските императори.

Маченикот вака одговори:

Да го знаевте вистинскиот Цар, немаше да го хулите Оној што Го проповедам, зашто Тој е вистинскиот Цар на небото и на земјата, а освен Него нема друг. Но, вие го хулите без да знаете и ги споредувате со Него вашите распадливи цареви, создадени од прав, на кои им даде царско достоинство и царска моќ, бидејќи Тој е Господар на сè создадено.

Тогаш принцот му рече на светителот:

Кој е тој што им дава власт на кралевите и владее со сите?

Маченикот му одговори на принцот:

Исус Христос, Синот Божји, кој живее вечно, на кого сè му се покорува и на небото и на земјата; Овој подига кралеви на тронови и царува, дава моќ и владее.

Мачителот и рекол на свети Мина:

Зарем не знаеш дека римските императори се многу лути на сите оние кои го исповедаат името Христово и заповедаат таквите луѓе да се убиваат?

Маченикот одговорил:

"Господ владее: нека треперат народите! Тој седи на херувими: нека се тресе земјата(Пс. 99:1). Ако вашите кралеви се лутат на Христос и на христијаните кои го исповедаат Неговото име, тогаш каква врска има ова со мене? Не обрнувам внимание на нивниот гнев, зашто јас сум слуга на мојот Христос , а јас имам само една желба да бидам исповедник на Неговото сесвето име до смрт и да уживам во Неговата слатка љубов, од која никој не може да ме оттргне: „Кој ќе нè одвои од љубовта Божја: неволја или неволја , или прогонство, или глад, или голотија, или опасност, или меч? “ (Рим. 8:35).

После тоа, мачителот наредил силно да ги тријат раните на светителот со марамче направено од коса. А кога го направија тоа, светиот маченик рече:

Сега ја соблекувам кожата и облекувам наметка

спасението.

Освен тоа, мачителот наредил да го изгорат светителот со запалени свеќи, но дури и кога го изгореле целото тело на светителот, тој молчел.

Тогаш принцот го праша:

Го чувствуваш ли овој оган, Мина?

Светителот одговорил: Нашиот Бог е оган што проголтува“ (Евр. 12:29).

Оној за кого страдам, ми помага, и затоа не го чувствувам огнот со кој ме изгорете, и не се плашам од вашите многубројни маки, бидејќи се сеќавам на евангелските зборови на мојот Господ: „Не плашете се од тие кои го убиваат телото, но не можат да ја убијат душата Оној што може да ги уништи и душата и телото во Геена“ (Матеј 10:28).

Тогаш принцот му рече на маченикот:

Од каде ти таква елоквентност? Цело време си воин, како можеш да зборуваш како човек кој прочитал многу книги?

Светецот му одговори на принцот:

Нашиот Господ Исус Христос ни рече: „И ќе бидете изведени пред владетели и цареви заради Мене, за сведоштво пред нив и пред незнабошците, но кога ќе ве предадат, не грижете се за тоа како и што да кажете час ќе ви биде дадено што да кажете“ (Мат. 10:18-19).

Принцот го праша светецот:

Дали твојот Христос знаеше дека ќе трпиш такви маки за Него?

Маченикот одговорил:

Бидејќи Тој е Вистински, Тој исто така има знаење за иднината. Знаеше и знае сè што е; и сè што треба да биде, Нему му е познато, и однапред ги знае сите наши мисли.

Принцот, не знаејќи што да му одговори на овој светец, му рече:

Остави го. Мина, твојот празен разговор и избери една од двете работи: или биди наш, и ќе престанеме да те мачиме, или биди христов и ќе те убиеме.

Јас бев Христов, и сум, и ќе бидам Христов.

Принцот рече:

Ако сакаш, ќе те пуштам два-три дена за да размислиш добро и да ни го дадеш последниот збор.

Но светителот одговорил:

Не два-три дена, туку многу години ја исповедувам Христовата вера, но никогаш не сум ни помислил да се одречам од мојот Бог, затоа и сега не ми одговара да размислувам за ова. Не очекувај, принцу, да слушнеш нешто друго од мене, но еве го мојот последен збор: нема да се одречам од мојот Бог, нема да им жртвувам на твоите демони и нема да ги поклонам колената пред бездушните идоли.

Ваквиот цврст одговор на маченикот многу го налути кнезот и нареди по земјата да се расфрлат куки, трозабеци и разни железни клинци, а по нив да се влече врзаниот свет маченик. Но овој, како влечен по меки цвеќиња, уште пожестоко го осуди многубоштвото на незнабошците и се насмеа на лудилото на луѓето заведени од демони. И кнезот нареди да го тепаат влечениот светец со лимени прачки. И така свети Мина долго време беше мачена.

Во тоа време, еден од присутните војници, по име Илиодор, му рекол на мачителот:

Принцу, не знае ли твоето господство дека христијаните се луди и не се плашат од маки, трпат како да се како бездушни камења или дрвја, а смртта ја сметаат за сладок пијалок. Немојте повеќе да се мачите, туку наредете овој огорчен христијанин да биде убиен што поскоро.

А кнезот веднаш му ја изрече на светителот следнава реченица: „Заповедаме со меч да му ја отсечат главата на лошиот воин Мина, кој падна во христијанско зло и не сакаше да ја послуша царската заповед и да им принесе жртва на боговите. и нека му биде изгорено телото пред сиот народ“.

Некои од верниците, кога огнот изгасна, дојдоа на ова место и ги собраа деловите од моштите на светителот што останаа од горењето и, завиткувајќи ги во чиста плаштаница, ги помазаа со мириси 3 . По малку време ги донеле овие свети останки во нивниот роден град Александрија 4 каде што ги погребале на чесно место. Потоа, на ова место била изградена црква во името на светиот маченик, а преку молитви до светителот во неа биле извршени многу чуда.

Приказната на архиепископот Александриски Тимотеј за чудата на Светиот великомаченик Менас

По смртта на злите и богоомразени римски императори Диоклецијан и Максимијан, на царскиот престол се искачи благочестивиот Константин Велики 5, за време на чие владеење многу се зголеми верата во нашиот Господ Исус Христос. Во тоа време, некои христољубиви луѓе од градот Александрија, откако го нашле местото каде што биле положени чесните останки на светиот славен маченик на Христос Мина, изградиле црква на ова место во негово име.

Се случи еден благочестив трговец од земјата на Исаурија 6 да дојде во Александрија за да купи стока. Слушајќи за многуте чуда и исцеленија што се случуваат во црквата Света Мина, тој си рече:

Ќе отидам и ќе ги поклонам чесните мошти на светиот маченик и ќе дадам дарови на неговата црква, за да ме помилува Бог преку молитвата на Својот страдалник.

Откако го помисли ова, отиде во црква, земајќи со себе вреќа полна со злато. Пристигнувајќи до езерото Померанија и наоѓајќи превозник, отплови до местото наречено Лосонета. Откако дојде на брегот овде, трговецот бараше каде да преноќи, бидејќи веќе беше дојдена вечерта. Затоа, влегувајќи во одредена куќа, му рекол на сопственикот:

Пријател, направи ми услуга и пушти ме во твојата куќа да преноќам, зашто сонцето зајде и се плашам да одам понатаму сам, бидејќи немам кој да ме придружува.

Влези, брат, - му одговори сопственикот на куќата, - и преноќи тука додека не дојде денот.

Гостинот ја прифатил поканата и, влегувајќи во куќата, легнал. Сопственикот, кога видел вреќа со злато на патникот, дошол во искушение и на поттик на злиот дух планирал да го убие својот гостин за да си го земе златото. Станувајќи на полноќ, го задавил трговецот, го исекол телото на парчиња, ги ставил во кошница и ги сокрил во внатрешната соба. По убиството тој многу се вознемирил и погледнал наоколу барајќи скришно место за да го закопа убиениот.

Кога размислуваше за ова, му се јави светата маченичка Мина на коњ, како воин кој јава од царот. Откако влегол во портите на куќата на убиецот, маченикот го прашал за убиениот гостин. Убиецот, молејќи се за незнаење, му рекол на светителот:

Не знам што велите, господине, немав никого“.

Но светителот, слегувајќи од коњот, влезе во внатрешната соба, ја зеде корпата, ја изнесе надвор и му рече на убиецот:

Што е ова?

Убиецот многу се исплашил и паднал во несвест пред нозете на светителот. Светецот, откако ги состави исечените членови и се помоли, го воскресна мртовецот и му рече:

Дајте фалба на Бога.

Тој стана, како да се разбудил од сон и сфатил дека настрадал од домаќинот, го прославил Бога и со благодарност

му се поклони на воинот што се појави. А светителот, земајќи злато од убиецот, му го даде на воскреснатиот, велејќи:

Одете на вашиот пат во мир.

Потоа, свртувајќи се кон убиецот, светителот го зел и жестоко го претепал. Убиецот се покајал и побарал прошка. Тогаш маченикот му даде прошка за убиството и, откако се молеше за него, се качи на својот коњ и стана невидлив.

Во Александрија живееше еден човек по име Евтропиј. Овој Евтропиј вети дека ќе подари сребрена чинија на црквата Св. Менас. Затоа, повикувајќи го златарот, му наредил да направи две јадења, а на едното да напише: јадењето на Светиот великомаченик Менас, а на другото да напише: јадењето на Евтропиј, граѓанин на Александрија. Златар почна да прави како што му нареди Евтропиј, а кога двете јадења беа завршени, јадењето за света Мина излезе многу поубаво и поблескаво од другото. Откако ги напишал имињата на светите Мина и Евтропиј на садовите, златарот му ги дал на Евтропиј.

Еден ден, Евтропиј, пловејќи преку морето на брод, ги изел двете нови јадења на вечера и гледајќи дека јадењето наменето за подарок за Свети Мина е многу поубаво од неговото јадење, не сакал да го поклони. на светителот, но му наредив на слугата да си послужи јадења на неа, и јас планирав да го испратам садот со моето име како подарок во црквата Света Мина. На крајот од оброкот, слугата зеде сад со името на маченикот и, доаѓајќи до работ на бродот, почна да го мие во морето. Одеднаш ужас го нападнал и видел човек како излегува од морето, кој му го зел садот од раце и станал невидлив. Робот, многу погоден од страв, се втурнал по садот во морето. Гледајќи го тоа и неговиот господар се уплаши и горко плачејќи почна

зборувај:

Тешко мене, проклетот, што сакав да си го земам јадењето на свети Мина: па го уништив и садот и мојот слуга Но Ти, Господи, не ми се лути до крај и покажи го Својот милост кон мојот слуга. Еве, ветувам: ако го најдам телото на мојот слуга, ќе нарачам да се направи истото јадење и ќе го однесам како подарок на твојата света светица Мина, или парите ќе ги дадам во црквата на светецот. , што чини садот.

Кога бродот слета на брегот, Евтропиј слезе од бродот и почна да гледа по работ на морето, мислејќи да го најде телото на својот слуга исфрлено покрај морето и да го закопа. Додека внимателно гледаше, го виде својот роб како излегува од морето со чинија во рацете. Исплашен и воодушевен, со силен глас извика:

На здравје! навистина голем си ти, света маченичка Мина!

Слушајќи го неговиот плач, сите на бродот излегоа на брегот, а кога го видоа робот како ја држи чинијата, се исполнија со чудење и Го прославија Бога. Кога почнале да го прашуваат робот како тој, откако паднал во морето, останал жив и како неповреден излегол од водата, тој одговорил:

Штом се фрлив во морето, благородниот човек и другите двајца ме зедоа и вчера и денес шетаа со мене и ме доведоа овде.

Евтропиј, земајќи го робот и чинијата, отишол во црквата Света Мина и, откако се поклонил и оставајќи го како подарок ветената чинија на светителот, си заминал благодарејќи му на Бога и славејќи ја Неговата света светица Мина.

Една жена, по име Софија, отиде да се поклони во храмот на Свети Менас. На патот ја сретнал еден воин и, гледајќи дека оди сама, решил да ја обесчести. Таа силно се спротивставила, повикувајќи ја на помош светата маченичка Мина. А светителот не ја лишил од помошта, туку го казнил оној што сакал да ја малтретира, но ја чувал неповредена. Кога воинот, откако врзал коњ на десната нога, сакал да изврши насилство врз жената, коњот збеснал и не само што ги спречил намерите на својот господар, туку и го влечел по земјата и не застанал и не се смирил. додека не го одвлекол во црквата Света Мина. Често шушкаше и жестоко привлече многу луѓе на овој спектакл, бидејќи беше празник и имаше многу луѓе во црквата. Воинот, гледајќи таков собир на луѓе и гледајќи дека коњот сè уште беснее и дека нема од кого да очекува помош, се исплашил да не претрпи нешто пострашно од својот коњ. Затоа, оставајќи го зад себе срамот, пред сиот народ ја исповеда својата зла намера, а коњот веднаш се смири и стана кроток, а војникот, влегувајќи во црквата и паѓајќи пред моштите на светителот, се помоли, барајќи прошка за гревот.

Во близина на црквата на светиот маченик, заедно со многу други, имаше сакат и нем човек, кој чекаше да добие исцеление. На полноќ, кога сите спиеја, свети Менас му се јави на сакатиот и рече

Тивко одете до немата жена и земете ја нејзината нога.

Куциот му одговорил на маченикот:

Божји светец, дали сум блудник што ми заповедаш да го правам тоа?

Но светителот трипати му ги повтори зборовите и додаде:

Ако не го направите ова, нема да добиете исцелување.

Куциот, исполнувајќи ја заповедта на светителот, ползел и го фатил за

неми нога. Таа, откако се разбуди, почна да вреска, огорчена на куциот. Сеј, исплашен, застана на двете нозе и брзо истрча. Така и двајцата го почувствуваа своето исцеление - немиот прозборе, а куциот брзо истрча како елен; и двајцата исцелени Му се заблагодарија на Бога и на светата маченичка Мина.

Еден Евреин имал пријател христијанин. Еден ден, додека заминувал во далечна земја, на својот пријател му дал кутија во која имало илјада златни парчиња на чување. Кога успорил во таа земја, христијанинот решил да не му го даде златото на Евреин по враќањето, туку да го земе за себе, што и го направил. Евреинот, откако се вратил, дошол кај христијанинот и побарал да му го врати златото, кое тој му го дал на чување. Но, тој одби, велејќи:

Не знам што ме прашуваш? Ништо не ми даде и ништо не ти зедов.

Кога го слушнал овој одговор од својот пријател, Евреинот се растажил и, сметајќи дека златото му е изгубено, почнал да му вели на христијанинот:

Брат, тоа никој не го знае освен единствениот Бог, а ако одбиеш да го вратиш златото што ти е дадено на чување, тврдејќи дека не си го земал од мене, тогаш потврди го тоа со заклетва. Ајде да одиме во црквата Св. Мина и таму ми се заколнуваш дека кутијата со илјада златни не си ја зел од мене.

Христијанинот се согласил и двајцата отишле заедно во црквата на светецот, каде што христијанинот му се заколнал на Евреинот пред Бога дека не му земал злато за чување. Откако ја дадоа заклетвата, заедно ја напуштија црквата и штом се качија на коњите, коњот на христијанинот почна да збеснува, така што беше речиси невозможно да се заузда; тој, кршејќи го уздата, се крена на задните нозе и го фрли господарот на земја. Кога христијанинот паднал од коњот, прстенот му паднал од рака, а клучот му испаднал од џебот. Христијанинот стана, го зеде коњот, го смири и, се качи на него, тргна со Евреинот. Откако возел малку време, христијанинот му рекол на Евреинот:

Пријателе, еве ви погодно место, ајде да се симнеме од коњите да јадеме леб.

Откако ги симнаа коњите, ги пуштија да пасат и почнаа сами да се јадат. По малку време, христијанинот го подигнал погледот и го видел својот роб како стои пред нив и во едната рака ја држи еврејската кутија, а во другата прстенот што му паднал од раката. Гледајќи го тоа, христијанинот се уплашил и го прашал робот:

Што значи тоа?

Робот му одговорил:

Еден застрашувачки воин на коњ дојде кај мојата љубовница и ѝ даде клуч со прстен и рече: Испрати ја еврејската кутија што е можно побрзо, да не му се случи голема несреќа на твојот маж. И ова ми беше дадено да ти го однесам, како што ти нареди.

Гледајќи го тоа, Евреинот се изненадил од ова чудо и радувајќи се со својот пријател се вратил во храмот на светата маченичка Мина. Поклонувајќи се до земја во храмот, Евреинот побарал свето крштевање, верувајќи заради ова чудо, на кое бил сведок, а христијанинот се молел на свети Мина да му прости, бидејќи ја прекршил божествената заповед. И двајцата добија, на нивна желба, едното свето крштевање, другиот прошка на гревот и секој си отиде дома, радувајќи се и славејќи го Бога и славејќи ја Неговата света светица Мина.

Кондак, тон 4:

Домаќините на безвременската и непропадлива претстава на вашиот небесен сопатник, страстноносниот Мино, Христе Боже наш, нивниот непропадлив маченички венец.

________________________________________________________________________

1 Котуан е антички град во Фригија. Фригија е голем регион на Мала Азија, првично го опфаќа целиот среден дел на западната половина на полуостровот, покрај јужниот брег на Пропонтис (Мраморно Море) до Гелеспонт (Дарданели), кој подоцна бил класифициран како Мизија. Нејзините граници се: на запад - Мизија, Лидија и Карија, на југ - Ликија, Писидија и Ликаонија, на исток - Кападокија, на север - Галатија и Битинија.

2 И двајцата цареви владееле заедно од 284 до 305 година - Диоклецијан - на Исток, Максимијан - на Запад.

3 Следува мачеништво на свети Мина во 304 година. Во црковната служба на овој ден, заедно со маченичката Мина, св. мачениците Виктор, Винсент и Стефанида, но повеќето црковни химни се посветени на маченичката Мина.

4 Александрија е познат град основан од Александар Велики околу 333 п.н.е. на наметка што штрчи на јужниот брег на Средоземното Море (малку јужно од сегашниот истоимен град); некогаш бил центар на науката и првиот трговски град во светот; на почетокот на IV век станал центар на христијанството и резиденција на патријархот.

5 Царот Константин Велики владеел од 306 до 336 година.

6 Исаурија е мала, малку истражена и скриена во планините, област на античка Мала Азија, која се граничи со уметност. Ликаонија, на север со дел од Фригија, на запад со Писидија. Во Исаурија, главен град бил Исаурија (сега Улубуиар), многу богат и населен.

По месец: јануари февруари март април

Манастирот Свети Мина или Мина на Кипар

Источно од селото Вавла и недалеку од него, во прекрасна долина, се наоѓа манастирот Свети Минас. На патот кон селото Лефкара се гледа знак за манастирот Агиос Минас.

Историјата на манастирот Свети Мина започнала во 15 век, кога на Кипар владееле Венецијанците. Целта на изградбата на светилиштето не е точно непозната, но зачувано е парче хартија, која датира од 1562 година, со првото спомнување на манастирот, сега се чува во Националната библиотека во Париз. Францускиот археолог Камил Хамлет забележува дека манастирот Свети Мина бил основан неколку години порано. Манастирот бил посветен на свети Мина, добро познат на Кипар. Свети Менас живеел во Египет во третиот век и му се припишуваат многу чуда. Претходно болните од маларија го бараа здравјето на Свети Мина, но денес верниците му се обраќаат за да ги решат финансиските проблеми.

Манастирот Света Мина функционирал и во периодот на Осванското владеење на Кипар (1571-1878). Ракописите од овој период покажуваат дека монасите во манастирот чувале различни домашни животни, вклучувајќи кози, волови и мазги, кои се користеле за земјоделство. Питариските бокали, кои се гледаат во дворот на манастирот, монасите ги користеле за складирање на вино. Еден од нив дури и го носи датумот 1743 година, останатите предмети сочувани во манастирот Св. Мина се воденица и големи корпи за берба на грозје.

Рускиот монах и патник Василиј Григорович-Барски, кој ги посетил светите места на Кипар, бил на 11 ноември 1734 година во манастирот Агиос Минас за време на празникот во чест на Свети Менас. Во својот личен дневник опишал голем фестивал на кој присуствувале аџии од околните села. Барски наведува и дека истиот ден неколку верници биле исцелени кога виделе икона со ликот на Света Мена. За жал, моменталната локација на оваа икона е непозната за никого.

Во 1754 година, манастирот Св. Мина бил целосно обновен, а главниот дел од црквата, како и многу фрески и икони, потекнуваат од овој период. Но, во тоа време Кипар бил под власт на Отоманската империја, а до 1825 година останатите 8 монаси го напуштиле манастирот. Како и манастирот Ставровони и другите околни манастири (тогаш ги имало 13), Агиос Минас пропаднал.

Во 1852 година, Економос Јоанидес е роден во соседното село Валва. Студирал во манастирот Махерас и се замонашил во 1877 година. Економос Јоанидес го изнајмил манастирот Агиос Минас и вложил максимални напори да го обнови. Подоцна, монахот бил префрлен во манастирот Ставровини, но потоа се вратил во своето сакано светилиште, неколку години подоцна станал свештеник во родното село и живеел сам во манастирот Света Мина до неговата смрт во 1926 година. Често го нарекуваат спасител на манастирот Агиос Минас.

Во овој период, сè повеќе жени на Кипар се замонашија, а во 1969 година соседниот Агиос Аламанос Георгос официјално стана женски манастир. До 1960 година, во манастирот веќе имало повеќе од 60 монахињи и се појавила потреба да се создаде уште еден манастир. Во март 1965 година, 8 монахињи се преселиле да живеат во манастирот Агиос Минас и почнале да го поправаат. Тие беа ограничени во финансиите и затоа двете калуѓерки беа принудени да заминат во Лондон за да побараат помош од кипарската заедница што живее таму. Калуѓерките се вратија на островот собраа 25.000 фунти. Успеале да ги обноват манастирските згради, а подоцна во близина биле изградени два параклиси. Првата капела се појавила во 1973 година и била посветена на Свети Стилијан, а втората капела е изградена во 1993 година во чест на Свети Ѓорѓи и Свети Игнатиј. Капелата е најдоброто место за размислување и осаменост, каде што можете да уживате во спокојството на манастирското светилиште.

Дворот на манастирот Агиос Минас привлекува посетители со својата архитектура и удобноста што произлегува од камените ѕидови. Вратите на црквата се малку отворени, повикувајќи ги гостите да се восхитуваат на убавината скриена внатре. И таму - бесценети икони, полирано дрво, уникатен иконостас се претставени во златната светлина на треперливите лустери кои ги осветлуваат монахињите за време на молитвата. Од двете страни на олтарот има две големи икони: едната е иконата на Света Мина, втората е иконата на Свети Георгиј. На иконостасот сè уште се гледаат штети предизвикани од Турците при инвазијата на манастирот во 19 век. Османлиите двапати го нападнале манастирот. За прв пат, монасите дознаа за нивниот непријател што се приближува и успеаја да се засолнат зад огромната врата на храмот. Многу години подоцна, Османлиите го повториле злосторничкиот чин и ги одзеле животите на сите калуѓерки. Дел од иконостасот намерно не беше обновен, во спомен на нивните претходници, кои ги дадоа своите животи за верата.

На источниот ѕид на манастирот Св. Минас има натпис, кој укажува дека во 1760 година на територијата на манастирот имало маслена мелница и занаетчиски работилници.

Живописот за манастирската црква е живописан од познатиот иконописец Филарет. Многу икони на островот припаѓаат на четката на овој мајстор. Во овој манастир особено е сакан и почитуван ликот на свети Мина, кој го насликал Филарет во 1757 година. Се верува дека оваа икона носи материјална корист, се наоѓа на десната страна на иконостасот.

Ако дојдете во манастирот Св. Минас со некое конкретно барање за потребната точна сума на средства, за куќа која е многу неопходна, и се помолите за тоа пред иконата, тогаш оваа желба секако ќе ви се оствари.

А за тоа дека Свети Мина навистина не исполни ниту една желба, сведочат скапоцените украси со кои е обесена иконата - ова е благодарност од парохијаните.

Луѓето на иконата и донеле големо количество златен и сребрен накит - во знак на благодарност за помошта во световните работи и особено за враќањето на здравјето.

Локација на Манастирот Агиос Минас на мапата:

Манастир Великомаченик. Рудници

Автобусот до Аја Марина, кој сообраќа по широкиот пат во подножјето на ридот од манастирот Света Троица, ќе ве однесе до урнатините на структурата од петтиот век п.н.е., Храмот на Атеја. Од таму можете да пешачите по патот до тишина манастирот Св. Вмч. Рудници.Локалната црква, прекрасно насликана од сестрите, и мирниот молитвен пејзаж со морето во близина, вредат патувањето. Грците се молат на светиот великомаченик Мина, во чија чест манастирот го доби своето име, воин кој служел во царската војска на древниот Египет, за враќање на исчезнатите луѓе и нешта.

Животот на великомаченикот Мина
Великомаченик од III век Св. Мина имал египетско потекло, но речиси целиот свој живот го живеел во Фригија (дел од денешна Турција), служејќи во римската војска. Побожен христијанин и примерен војник, тој стана офицер и служеше долго и чесно, борејќи се против разбојничките варварски племиња на азиската граница на Римската империја. Но, на крајот се дозна дека тој е христијанин, а царот Максимијан го мачел затоа што одбил да ги извршува наредбите - оние поврзани со прогонството на неговите христијански браќа. Тој бил обезглавен, а неговите мошти потоа биле пренесени во неговиот роден Египет. По неговото мачеништво со застапништво на Великомаченикот. Мина се случија многу чуда. Еден од најпознатите се случи деновиве во градот Ел Аламеин во Египет.

великомаченик Мина

Името Ел Аламеин е изведено од арапската форма на името на св. Рудници. Таму се зачувани дотраените ѕидови на античкиот храм на великомаченик. Мини на кои сè уште се видливи фрески со различни чуда на Светителот. Има и слика на великомаченик. Мина, водел караван со камили, кој го спасил од смрт.

Чудо за време на битката кај Ел Аламеин - 1942 година
За време на Втората светска војна, Грција се најде во тешка ситуација. Нејзините трупи храбро и многу успешно се бореа против италијанската војска, но не беа во можност да се спротивстават на инвазијата на германските освојувачи и Грција беше окупирана. Остатоците од грчката војска побегнале. Стигнаа во Египет - татковината на св. Вмч. Мини, каде што формираа грчки баталјон како дел од сојузничките сили и продолжија да се борат за ослободување на нивната земја од Германците.

Откако ги освоија северноафриканските земји, хитлеровите трупи предводени од Ромел стигнаа до Ел Аламеин и логоруваа овде за ноќ. Тие се подготвуваа да упаднат во Александрија. Срцата на жителите на Александрија трепереле од помислата дека градот наскоро ќе падне и тие неизбежно ќе се најдат на милост и немилост на напаѓачите. За Грците, победата на Ромел во Египет значеше губење на остатоците од нивната независна армија.

Но во текот на настаните интервенираше Св. Вмч. Мојот. Тој се застапуваше за Египќаните, Грците, православните, Коптите, па дури и муслиманите кои го почитуваа неговиот спомен и, благодарение на неговото посредување, тие ја добија битката кај Ел Аламеин во 1942 година. Оваа победа стана еден од најпознатите настани во целата Втора светска војна.

На полноќ, неколку часа пред почетокот на битката, толпа верници јасно виделе како маченикот. Мина излезе од својата трошна црква, водејќи караван од камили - токму како што е прикажано на античката фреска. Непријателските стражари не го виделе и тој непречено одел до средината на германскиот логор. Непобедливата германска војска беше нападната од неодговорна, надворешно безусловна паника, за кои причини сè уште се шпекулираат од световните историчари, кои никогаш не нашле разумно објаснување за овој настан. Зафатени од страв и збунетост, трупите на Ромел побегнале под нападот на сојузничките сили. Сојузниците ги гонеа и заробија многумина. Од благодарност и почит кон чудото, сојузниците и го дадоа ова парче земја на Александриската православна патријаршија. Овде е изградена нова црква и основан е манастир во чест на св. великомаченик Мина.

Манастирот Хрисалеондис.
Ако поминете некое мало село во подножјето на манастирот Св. Нектариј и следете го патот околу планината, за час и половина ќе се најдете кај ѕидините на затскриениот антички женски манастир „Хрисалеондис“. Таа удобно се сокри во вдлабнатина меѓу ридовите Егина, потопена во зеленилото на боровите дрвја и маслинките. Ова е еден од најтивките грчки манастири. Порано овде постоел манастир, но пред неколку децении бил пренесен на монахињи.

Тука се чува иконата на Богородица „Хрисалеондида“, насликана пред осумстотини години. Блескајќи со длабока виолетова и злато, иконата на „Златната кралица“ жителите на Егина со векови ја почитуваат како чудесна. Светецот често доаѓал овде да се моли. Нектариј Егински.

Библиотека „Халкедон“

___________________

великомаченик Мина

Споменот на светата великомаченичка Мина од Котуан (фригиски) Православната црква го празнува на 11/24 ноември.
Му се молат за исцелување од неми, болести на очите и нозете

Египетски воин од ерата на паганските императори Диоклецијан и Максимијан. Несогласувајќи се со легализираното идолопоклонство, тој ја напушти службата и долго талкаше по планините и пустините, чистејќи ја својата душа со пост и молитва и служејќи му на Единиот Бог. Но еднаш

,длабоко огорчен На лошиот празник, кој собра многу незнабошци, свети Менас дојде во градот и гласно, бестрашно ги осуди. Тој цврсто издржа многу маки и, на крајот,, убиен со обезглавување(304).

Во близина на црквата Света маченик, заедно со многумина

други беа куци и неми, чекајќи да бидат исцелени. На полноќ, кога сите спиеле, на сакатиот му се јави свети Мина и му рече:

- Тивко одете до немата жена и земете ја нејзината нога.

Куциот му одговорил на маченикот:

- Божји светец, дали сум блудник што ми заповедаш да го правам тоа?

Но светителот трипати му ги повтори зборовите и додаде:

- Ако не го направите ова,нема да добиете исцеление.

Куциот, исполнувајќи ја заповедта на светителот, ползел и ја фатил немиот нога. Таа,

Откако се разбуди, таа почна да вреска, огорчена на куциот човек. Сеј, исплашен, застана на двете нозе и брзо истрча. Така и двајцата го почувствуваа своето исцеление: проговори немата жена, а куциот брзо истрча како елен; и обајцата излечени се заблагодарија На Бога и на светата маченичка Мина. Тропар на Светата великомаченичка Мина, тон 4:

Како бестелесен соговорник и страст на ист станар, кои се собрале

со вера, Мино, Те славиме, барај светски мир и величина на нашите душиуслуги истиот глас:

Војските ја грабнаа безвременската и непропадлива манифестација на тебе, твојот небесен придружник,

страсниот Мино, Христос е нашиот Бог, како непропадливите маченици на Ненец. Молитва до Светиот великомаченик Мина

О, свети маченик страсноносец

Мино! Гледајќи ја вашата икона ипотсетува на голови, дадена од тебе на сите,со вера и почит кон тебе тече, паѓаме, срца клекнати наше, со сето мое срцети се молиме, биди наш посредник пред нашиот Господ и Спасител ИсусХристос за нашите слабости, придружни и утеши нè за време на нашите таги, давајќи ни сеќавање на нашите гревови, помогни ни во несреќите и неволјите на овој свет и во сите неволји што ни се случуваат во оваа долина пожалосно.Амин.

Текстот е заснован на публикацијата: Календар за исцелување за 2003 година. М.: Благо, 2002. Стр. 337.

Светиот маченик Мина беше Египќанец по раѓање; тој ја исповеда христијанската вера и служеше во војската лоцирана во регионот Котуан, под команда на илјада командант Фирмилијан. Во тоа време заедно во Рим царувале двајцата зли цареви Диоклецијан и Максимијан. Овие кралеви издадоа декрет низ сите земји со наредба дека сите христијани кои не обожаваат идоли треба да бидат мачени и убиени. Според оваа уредба, верниците во Христа насекаде биле принудени да принесуваат жртви на идолите. Тогаш блажениот Мина, не сакајќи да види таква катастрофа и почитување на бездушните идоли, го напушти својот воен чин и отиде во планините, во пусти места, сакајќи да живее подобро со животни отколку со луѓе кои не го познаваат Бога. Свети Мина долго талкаше по планините и пустините, учејќи го Законот Божји, чистејќи ја својата душа со пост и молитва и служејќи му дење и ноќе на Единиот Вистински Бог. Вака помина доста време.

Еден ден, во главниот град на регионот Котуан, се одржал несвет празник, на кој се собрале многу пагани. Во чест на своите зли богови, тие изведуваа разни игри, спектакли, коњски трки и натпревари во борење, кои ги следеа жителите на целиот град од специјално изградени високи места. Блажениот Мина, бидејќи го предвиде Светиот Дух за овој празник, се разгоре од ревност кон Бога и, оставајќи ги планините и пустините, дојде во градот. Влезејќи на средината на местото каде што се одржуваа спектаклите, маченикот застана на подигната платформа за да може сите да го видат и со силен глас извика: „Ме најдоа оние што не Ме бараа; Јас им се покажав на оние кои не прашуваа за мене“ (Рим. 10:20).

Света Мина гласно му извика на целиот народ:

Јас сум роб на Исус Христос, Господар на небото и земјата.

Принцот повторно го праша светецот:

Дали сте странец или локален жител? Од каде толкава храброст да се осмелиш така да викаш среде спектакл?

Ова е Мина, воин кој беше под команда на Фирмилијан, командант на илјада.

Тогаш принцот и рече на свети Мина:

Дали навистина бевте воинот за кој велат дека сте?

Светителот одговорил:

Но светителот на ова одговори со гнев:

Чувствуваш ли некоја болка Мина или ти е многу пријатно ова мачење и сакаш уште повеќе да го зголемиме?

Но, светиот маченик, иако многу страдаше, сепак цврсто му одговори на кнезот:

Принцот им нареди на слугите уште повеќе да го мачат светителот и да му кажат:

Овде не проповедајте друг крал освен римските императори.

Маченикот вака одговори:

Тогаш принцот му рече на светителот:

Кој е тој што им дава власт на кралевите и владее со сите?

Маченикот му одговори на принцот:

Мачителот и рекол на свети Мина:

Маченикот одговорил:

„Господ царува: нека треперат народите! Тој седи на херувими, нека се затресе земјата“ (Пс. 99:1). Ако вашите кралеви се лути на Христос и на христијаните кои го исповедаат Неговото име, тогаш што ми е важно ова? Не обрнувам внимание на нивниот гнев, зашто јас сум слуга на мојот Христос и имам само една желба да бидам исповедник на Неговото сесвето име до смрт и да уживам во Неговата слатка љубов, од која никој не може оттргнете ме: „Кој ќе нè одвои од љубовта Божја: неволја, или неволја, или прогонство, или глад, или голотија, или опасност, или меч? (Рим. 8:35).

Сега ја соблекувам кожата и ја облекувам облеката на спасението.

Тогаш принцот го праша:

Го чувствуваш ли овој оган, Мина?

Светителот одговорил: „Нашиот Бог е оган што голта“ (Евр. 12:29). Оној за Кого страдам, ми помага, и затоа не го чувствувам огнот со кој ме печеш, и не се плашам од твоите многубројни маки, зашто се сеќавам на евангелските зборови на мојот Господ: „Не плашете се од тие кои го убиваат телото, но не се способни да ја убијат душата; но повеќе плашете се од Оној Кој може да ги уништи и душата и телото во пеколот“ (Матеј 10:28).

Тогаш принцот му рече на маченикот:

Од каде ти таква елоквентност? Цело време си воин, како можеш да зборуваш како човек кој прочитал многу книги?

Светецот му одговори на принцот:

Нашиот Господ Исус Христос ни рече: „И ќе ве изведат пред владетели и цареви заради Мене, за да сведочите пред нив и пред незнабошците. Кога ќе ве предадат, не грижете се како или што да кажете; зашто во тој час ќе ви се даде што да кажете“ (Матеј 10:18–19).

Принцот го праша светецот:

Дали твојот Христос знаеше дека ќе трпиш такви маки за Него?

Маченикот одговорил:

Принцот, не знаејќи што да му одговори на овој светец, му рече:

Јас бев Христов, и сум, и ќе бидам Христов.

Принцот рече:

Ако сакаш, ќе те пуштам два-три дена за да размислиш добро и да ни го дадеш последниот збор.

Но светителот одговорил:

Во тоа време, еден од присутните војници, по име Илиодор, му рекол на мачителот:

Војниците го зедоа светиот маченик Мина и го изведоа надвор од градот, каде што му ја отсекоа главата и откако запалија голем оган, во него го фрлија долготрпеливото тело на светиот маченик. Некои од верниците, кога огнот изгасна, дојдоа на ова место и ги собраа деловите од моштите на светителот што останаа од горењето и, завиткувајќи ги во чиста плаштаница, ги помазаа со мириси. По малку време овие свети посмртни останки ги донеле во родниот град Александрија, каде ги погребале на чесно место. Потоа, на ова место била изградена црква во името на светиот маченик, а преку молитви до светителот во неа биле извршени многу чуда.

По смртта на злите и богоомразени римски императори Диоклецијан и Максимијан, на царскиот престол се искачи благочестивиот Константин Велики, за време на чие владеење многу се зголеми верата во нашиот Господ Исус Христос. Во тоа време, некои христољубиви луѓе од градот Александрија, откако го нашле местото каде што биле положени чесните останки на светиот славен маченик на Христос Мина, изградиле црква на ова место во негово име.

Се случи еден благочестив трговец од земјата на Исаурија да дојде во Александрија за да купи стока. Слушајќи за многуте чуда и исцеленија што се случуваат во црквата Света Мина, тој си рече:

Влези, брат, - му одговори сопственикот на куќата, - и преноќи тука додека не дојде денот.

Не знам што велите, господине, немав никого.

Што е ова?

Дајте фалба на Бога.

Тој стана, како да се разбудил од сон и сфатил дека настрадал од домаќинот, го прославил Бога и со благодарност му се поклонил на воинот што се појавил. А светителот, земајќи злато од убиецот, му го даде на воскреснатиот, велејќи:

Одете на вашиот пат во мир.

Тешко мене, проклетот, што сакав да си го земам јадењето на свети Менас: така го уништив и садот и мојот слуга. Но Ти, Господи, Боже мој, не ми се лути до крај и покажи ја Својата милост кон мојот слуга. Еве, ветувам: ако го најдам телото на мојот слуга, ќе нарачам да се направи истото јадење и ќе го однесам како подарок на твојата света светица Мина, или парите ќе ги дадам во црквата на светецот. , што чини садот.

Кога бродот слета на брегот, Евтропиј слезе од бродот и почна да гледа по работ на морето, размислувајќи да го најде телото на својот слуга исфрлено покрај морето и да го погреба. Додека внимателно гледаше, го виде својот роб како излегува од морето со чинија во рацете. Исплашен и воодушевен, со силен глас извика:

На здравје! навистина голем си ти, света маченичка Мина!

Во близина на црквата на светиот маченик, заедно со многу други, имаше сакат и нем човек, кој чекаше да добие исцеление. На полноќ, кога сите спиеле, на сакатиот му се јави свети Мина и му рече:

Тивко одете до немата жена и земете ја нејзината нога.

Куциот му одговорил на маченикот:

Божји светец, дали сум блудник што ми заповедаш да го правам тоа?

Но светителот трипати му ги повтори зборовите и додаде:

Ако не го направите ова, нема да добиете исцелување.

Куциот, исполнувајќи ја заповедта на светителот, ползел и ја фатил немиот нога. Таа, откако се разбуди, почна да вреска, огорчена на куциот. Сеј, исплашен, застана на двете нозе и брзо истрча. Така и двајцата го почувствуваа своето исцеление - немиот прозборе, а куциот брзо истрча како елен; и двајцата исцелени Му се заблагодарија на Бога и на светата маченичка Мина.

Не знам што ме прашуваш? Ништо не ми даде и ништо не ти зедов.

Пријателе, еве ви погодно место, ајде да се симнеме од коњите да јадеме леб.

Што значи тоа?

Робот му одговорил:

Извесен застрашувачки воин на коњ дојде кај мојата љубовница и ѝ даваше клуч со прстен, тој рече: испрати ја еврејската кутија што е можно побрзо, да не му се случи голема несреќа на твојот маж. И ова ми беше дадено да ти го однесам, како што ти нареди.

Тропар на великомаченик Мина

Зашто како бестелесен соговорник/ и страстноносец на ист станар,/ со вера се собравме, Мино, те славиме,/ бараме светски мир// и голема милост за нашите души.

Кондак на великомаченик Мина

Војските го грабнаа навременото/ и непропадливото пројавување на твојот сопатник Небесен,/ Страстносниот Мино,/ Христе Боже наш, // Како мачениците, непропадливата круна.