사람을 야채라고 하면 무슨 뜻인가요? 식물인간 상태에 있는 환자들은 그들이 하는 말을 이해한다

코스티아: 안녕, 맥스!

맥심: 안녕, 코스티안! 안녕 내 작은 극단주의 애호가! 오늘은 어처구니 없는 방송을 할 것 같아요!

K: - 예, 우리는 다시 *누군가를 이길 것입니다*. 주제: "야채"는 누구입니까?

M: 그들은 대체 누구입니까? 그들은 무엇을 하고, 무엇을 먹고, 무엇을 필요로 하며, 우리는 그들을 어떻게 대합니까? 대부분의 사람들이 "야채"라고 부르는 것이 관례입니까?

K: 대부분의 사람들이 그렇습니다.

남: - 사람들은 걷지만 왜 "야채"입니까? 이것은 일반적으로 무엇을 의미합니까? 처음에 "vegetable"은 의미하는 - 식물과 같은 것이 있습니다. 신경계, 즉, 야채 - 야채, 식물성 신경계. 사람이 더 높은 신경계, 정신 활동을 가지고 있지 않으면 누워서 식염수를 먹을 수 있습니다. 이것은 몇 가지 중요한 기능을 수행하는 데 도움이 될 것입니다. 실제로, 그것은 단순히 "야채"로 거짓말을 할 것입니다. 이것은 이 단어에서 나온 것입니다. 즉, 그는 아무 것도 생각하지 않고 이것을 할 수 없으며 단순히 존재합니다. 비유하자면 먹고, 자고, *섹스*하고, 보드카를 마시고, 아마도 가족 생활을 준비하기 위해 사는 사람을 "채소"라고 부르는 것이 일반적입니다. 이 "채소"의 약 95%가 우리를 둘러싸고 있는 것으로 나타났습니다. 원칙적으로 우리는 "야채"를 멸시합니다. 왜냐하면 자신 외에는 아무 것도 생각하지 않고 자신보다 더 가치있는 것이없는 사람은 특별한 것을 존중할 것이 없기 때문입니다. 일반적으로 그를 존경할 만한 것은 전혀 없으며 그는 무가치한 동물입니다. 야채를 자주 봅니다. 정상적인 "야채"가 있으며 자극을 일으키지 않으며 "즉석에서 먹을 수 있는 애호박"과 같습니다. 그들은 살고, 존재하고, 일반적으로 유용하며, 의식이 있는 정상적인 백인 아이들을 가질 수 있습니다. 다른 방법으로, 그들은 마을 사람들이라고 부를 수 있습니다. 이것은 더 중립적 인 이름이며 그렇게 많이 기분을 상하게하지 않습니다. 국가를 통치하는 사람이 그들에게 중요하지 않고, 국가의 사회 구조가 공정한지 여부는 그들에게 중요하지 않습니다. 그들에게 음식과 음료가 있고 조용한 삶을 사는 것이 중요합니다. 안정성에 투표하는 것은 바로 이 "야채"입니다. 그들에게는 그들이 추구하는 몇 가지 키워드가 있습니다. 이것은 안정성과 편안함입니다. 이 삶에서 필요한 모든 것입니다. 헛간에 넣고 빵으로 먹이십시오. 몇 년이 걸리고 익숙해 질 것입니다. "글쎄, 우리가 뭔가를 바꿀까요? 아니요, 안정성이 있습니다. 모든 것이 정상입니다. 그들로 아무것도 할 수 없으며 100% 절대적으로 무적입니다. 그러나 다른 한편으로 그들은 어떤 움직임에도 오르지 않습니다. "야채"는 Sakharov Avenue에 가서 회의를 열었습니다. 이것은 뇌를 조금 켜고 침착하게 집으로 돌아온 "야채"의 맨 꼭대기입니다. 그들은 그들이 할 수 있는 모든 것을 했다고 생각합니다. 그리고 이것들은 일종의 의식이 새끼 고양이, 아마도 강아지를 쪼아 먹는 "상부 채소"였습니다. 그리고 "이념적 야채"인 그들은 투표소에 와서 푸틴에게 투표해야합니다. 왜냐하면 TV에서 푸틴에게 투표해야한다는 것을 보여주기 때문입니다. "야채"는 어떻습니까? Kostyan, "야채"에 대한 태도를 어떻게 든 공식화 할 수 있습니까? 그들을 존중합니까 아니면 정당화합니까?

K: - 일반적으로 나는 일반적으로 낯선 사람에게 중립적입니다. 하지만 지하철을 돌아다니다 보면, 특히 저녁에 절망감으로 가득 차 있고, 초연하고, 아무 의미 없는 눈으로 가득 찬 광적인 얼굴들을 봅니다...

남: 내가 가장 좋아하는 사진이 뭔지 알아? 출퇴근 시간에 에스컬레이터 올라가서 돌아서면 가네 - 파도, 덩어리가 파도에 움직이고, 문 앞에서 좌우로 짓밟고, 모두 텅 빈 얼굴로, 서둘러 에스컬레이터로 가고 싶어. 에스컬레이터가 그들을 집으로 데려다주기 때문입니다.

K: - 하지만 다른 한편으로, 내가 학생이었을 때 나는 또한 "식물성"이 아니라 이 바이오매스의 일부였습니다. 네, 당신도 펭귄처럼 그들과 함께 흔들리고 있지만, 당신은 무언가에 대해 생각하고 있습니다. 그리고 출근할 때도 늘 평범한 생각을 했어요. 그리고 아마도 나는 그들과 똑같은 얼굴을 하고 있었을 것입니다. 절망과 무의미로 가득 찬 얼굴이었습니다.

남: 아니요. 저와 제 친구 중 한 명이 출근길이었습니다. 우리는 지하철을 타기 전에 길을 건넜고, 그는 대학에 가는 길이었고, 나는 엔지니어로 일하러 가는 길이었습니다. 우리는 즐거웠습니다. 그것은 성스러운 사람이었습니다. 그는 Veniamin Petukhov입니다. 우리는 "Format"의 광고에 출연했습니다. 그리고 여기서 우리는 그와 함께 웃고, 즐겁게 지내고 있습니다! 상상할 수 있습니까? 월요일, 오전 9시, 그리고 우리는 웃고 있습니까? 그것은 장례식에서 춤을 추는 것처럼 신성 모독이었습니다. 모두가 그런 눈으로 보입니다. “*젠장*! 그래, 여기서 널 찢어버릴거야!” 그러나 그들은 그것을 부수지 않았습니다. 따라서 "야채"는 자신과 다른 사람을 매우 싫어하고 삶을 가르치는 것을 매우 좋아합니다. "당신이 *넌센스*하고 있다는 것을 이해합니까? 당신은 자신을 생각합니다. 직업을 가져야 하고, 생계를 위해 돈을 벌어야 하고, 가족, 아이들, 개, 자동차를 시작해야 하고, 여름 별장을 지어야 한다는 것을 이해하십시오. ... 침대를 파고 죽는 것 - 이것이 올바른 "이상적인" 삶입니다. 아무데도 오르지 말고 아무 것도 갇히지 마십시오. "이것이 왜 필요합니까?" 그런 전형적인 질문들. "야채"가 필요한 유일한 것은 정상적인 사람들이 그들로부터 태어날 수 있도록 하는 것입니다. "야채"는 사회의 주요 구성 요소입니다. 어쩐지 33년차 이후의 NSDAP에는 거기에 합류한 사람들이 모두 '채소'라는 생각이 떠올랐다. 나치 퍼레이드를 보면 "야채"죠?

K: - 아니요. 전체 전쟁을 겪은 사람들은 대부분 제1차 세계대전 참전용사들이었고, 그들은 거의 "야채"라고 부를 수 없었습니다.

남: - 잠깐, 분명한 분열이 있었습니다. 싸운 사람들은 권력을 잡기 전 33년째까지 열정적인 사람들이었습니다. 권력을 잡은 후 그들은 연합 러시아에서와 같이 거기에 올라갔습니다.

K: - 물론, 하지만 그 전에는 베테랑들이 대부분이었습니다.

M: 그것에 대해 말하고 있어요. 나는 많은 책, 다양한 지침을 읽었습니다. 33년차까지 NSDAP 회원들은 이것에 대한 권리가 있고 33년차 이후에는 일반적으로 특별한 권리가 없고 당원이 없습니다. 잘했습니다. 그리고 거기에 모든 쓰레기가 올라갔습니다. 우리가 집권하고 스킨헤드 운동에 참여할 수 있다고 말하면 국가 차원에서 자금을 지원하고 기업가는 스킨헤드가 되어 사회적 혜택을 받을 수 있으며 모기지와 입찰이 승리할 것이며 *말할 수 없을 정도로* 놀랄 것입니다. 기업가는 스킨헤드가 될 것이고, 바지를 걷어 올리고 걷게 될 것입니다("스튜디오"에서 웃음). 이제 그들은 재킷을 입고 면도한 머리와 폭격기로 갈 것입니다. 사람들이 돈을 위해 기꺼이 하는 일과 "저물가"에 있는 것조차 우스꽝스럽습니다. 따라서 그들은 "야채"입니다.

도 있습니다 특징야채에서는 순응(conformism)이라고 합니다. 순응주의는 모든 사람에게 다릅니다. 이것은 다른 사람들이 하는 것처럼 할 때 그러한 사람의 속성입니다. 당신은 받아들여지지도, 금지되지도 않았지만, 받아들여지지도 않은 잘못된 일을 하려고 합니다. T-셔츠 없이 지하철을 걷도록 하세요. 감옥에 갇히지는 않겠지만 불편함을 느낄 것입니다. 도서관에서 웃기 시작하고 큰 소리로 이야기하십시오. 잠재 의식의 불편 함을 느끼고 아무 것도 할 수 없습니다. "야채"는 항상 이러한 내적 불편함을 피하려고 노력하며 일반적으로 군중과 구별되는 어떤 것도 허용하지 않습니다. 사람들이 걷고 있다면 덩어리는 회색이고 모두 같은 색이 될 것입니다. 재킷은 같은 어둡고 바지는 같은 색이고 신발은 거의 같은 톤입니다. 사람들이 이걸 어떻게 눈치채지 못하는지, 우리에겐 북한이 없고, 마음대로 입어도 되지만 일단 받아들여지면 받아들여진다.

K: 당신은 회색 재킷을 입습니다.

남: - 가벼웠어요.

K: - 작년에 파란색 제품이 있었어요. 그리고?

남: — 작년에 나는 재킷을 샀는데, 왜 그런지 알아? 더러워지지 않기 위해: 진한 파란색, 아무것도 보이지 않습니다("스튜디오"에서 웃음). 하지만 나는 나야. 군중 속에서 특별히 눈에 띄지 않게 그런 재킷을 입었는데, 처음에는 귀찮았다(웃음). 동의합니다.

K: 그게 다 뭐였습니까?

M: - "야채"를 관리하기가 매우 쉽다는 사실로 이어졌습니다. 여기에서 모든 패션은 "야채"를 위해 발명되었습니다. 이번 시즌에는 타이트하고 길게 입습니다. 즉, 발 뒤꿈치까지 꽉 끼는 치마를 입고 다음에는 짧고 밝게 입습니다. 모두 입을 것입니다.

K: - 이것은 "야채"를 위한 것이지 "야채"를 위한 것이 아닙니다. 왜냐하면 "야채"는 옷에 매우 보수적이기 때문입니다. 이들은 2개의 아종입니다. 2000년 "Vegetable"은 같은 스타일의 바지, 재킷, 부츠를 신고 걸었고, 2005년에는 같은 옷을 입고, 2010년에는 같은 옷을 입고, 지금은 같은 스타일로 걸었다. 그들은 항상 동일했습니다. 그런 평범한 사람.

남: - 당신은 이미 40세 남성을 데려가고 있습니다.

K: 좋습니다. 사무원 "야채"도 해가 거듭해도 표준처럼 보입니다.

남: — 하지만 사실, 그것은 여전히 ​​​​변하고 있습니다. 여기 Sergei Udaltsov가 있습니다. 그는 변하지 않습니다. 그는 위장 재킷을 입고 10년 동안 걸었고, 이제 그는 어딘가에 "도우를 올렸다"고 가죽, 아마도 인조 가죽을 신고 걷습니다. 나는 모릅니다.

K: -그냥 다운 재킷을 꿰매어 놓은 것 같았습니다 ...

남: - 우리는 이 문제를 처리해야 합니다. 누가 자금을 조달하고 누가 샀습니까? 새 옷("스튜디오"에서 웃음). 국무부는 그렇지 않은 경우 Udaltsov 새 옷을 샀습니다. 그는 다른 모든 것을 마셨습니다.

나는 "섬유"라는 단어를 더 좋아합니다. "야채", 그것은 ... 야채에서 무엇을 할 수 있습니까? 일부 음식. 그리고 "섬유"는 이러한 사람들의 본질을 더 많이 반영합니다. 하나의 섬유 자체는 아무 의미가 없으며 테이블, 의자, 옷장, 옷 봉제 등 섬유로 무엇이든 만들 수 있습니다. 그들은 그들에게서 원하는 무엇이든 만듭니다. 그들이 보여지고, 그들이 있어야 할 곳으로 인도되고, 그들을 위해 교회가 열리고, 그들을 위해 종교가 발명되고, 그들을 위해 영화가 만들어지고, 올바르게 행동하는 방법이 모두 수행되고 있으며 전혀 눈치 채지 못합니다. 그것. 뿐만 아니라 그들은 내가 누군가의 말도 안되는 소리를 충분히 듣고 나치가 되었다고 나에게 말할 것입니다. 그들에게 "TV를 보십니까?"라고 말할 때 - "예", - "그들은 나치에 대해 어떻게 말합니까?" - "뭐가 나쁜거야", - "그래서 누구의 말도 안되는 소리를 충분히 들었습니까?" - "글쎄, 누군가가 어딘가에있을 것입니다. 아마도 ..."나는 평생 동안 모든 사람이 사랑 받아야한다고 들었습니다! 어떤 *두려움*으로 모든 사람을 사랑할까요? 나는 내가 좋아하는 사람들만을 사랑할 것입니다. 나는 Boris Moiseev가 아닙니다. 나는 모두를 사랑합니다.

K: - 그리고 그들은 또한 공통된 표현을 가지고 있습니다. "이 모든 것에 대해 당신이 지불합니다!" 누가 모든 비용을 지불하고 현금 데스크는 어디에 있습니까?

남: - 솔직히 매표소가 어디에 있는지 모르겠어요. 나는 당신에게 아무것도 지불하지 않지만, 나는 스스로를 솎아냅니다("스튜디오"에서 웃음)! 그러한 표현이 몇 가지 더 있습니다. [예를 들어] 나쁜 행동은 간단합니다. 우리 어머니는 이런 표현을 가장 좋아하셨습니다. "뭐하는 거야, 왜 초크를 때려, 그들이 너에게 무슨 짓을 한 거야?" 당신은 그들이 개인적으로 나에게 나쁜 짓을하지 않았다는 것을 어떤 식 으로든 설명 할 수 없습니다. 나는 이미 내 책에 내 인생에서 정말로 죽은 소녀는 없다고 썼습니다. 이것은 아름다운 이야기입니다. 그것이 내가 움직이는 상태를 어떻게든 설명하기 위해 발명되고 음성화된 이유입니다. 14살에 왜 머리를 밀었을까? 놈들이 내 일을 빼앗았나? 아니. 내 새끼들이 내 여자를 탈환했다고? 아니요, 나는 단 한 명의 블록 헤드도 없습니다. 나는 내 인생에서 한 여자를 때린 적이 없습니다. 그리고 나서, 나는 몇 년 동안 나치였고, 나는 엔지니어입니다. 그 멍청이들이 어떻게 내 직업을 빼앗아 갈까요? 그들은 단순히 이 입장을 취할 수 없습니다! 16살 때부터 칼을 들고 걸었기 때문에 내 인생에서 멍멍이들이 나를 강탈하려 한 적이 한 번도 없었습니다. 나는 거리에 *붙어있지* 않아, 나는 [해야 한다] *젠장할 필요가 없다*. 그리고 "야채"는 이해하지 못합니다. "도대체 왜 이것이 필요합니까? 아무 것도 당신을 막을 수 없습니까?" - "나는 나라, 사람에 대해 생각한다", - "어떤 사람들? 당신의 차이점은 무엇입니까? 그를 찌르십시오! 여러분, 그들은 스스로를 생각하지 않는데, 당신은 그들을 어떻게 생각할까요?” 이 문제에는 논리가 있지만 사람들이 나에게 가르치기 시작하면 자신에 대해서만 생각해야 한다고 가르치기 때문입니다. 왜 남을 신경써...

K: - 설명하기 쉽습니다. 스스로를 돌볼 수는 있지만 아이들을 돌보는 것은 더 어려울 것입니다. 아이들이 가족을 이어갈 가치 있는 삶의 동반자를 찾을 수 있도록, 즉 손주를 가질 수 있도록 모든 것이 이루어지고 있습니다.

남: - 이 설명이 나에게 적합하지 않을 것 같은데, 그 이유를 아십니까? 왜냐하면 나는 아이가 없기 때문입니다.

K: - 뛰어넘을 때까지 꽥꽥 소리 하지 마십시오.

세상에는 채소처럼 사는 채소인이 있다. 그리고 사람처럼 생각하는 야채 사람이 있습니다. 사회에 아무런 가치가 없는 사람들로 보이는 첫 번째 사람은 ... 그렇지 않으면 반사회적입니다. 야채에 대한 정의는 여러 가지가 있습니다. 이것이 고전 문학에서 채소를 다루는 방식입니다.

- “치폴리노, 치폴리노, 아들! -불쌍한 노인이 병사들에 의해 끌려 갔을 때 혼란스럽게 주위를 둘러보고 전화를 걸었습니다 ... "

글쎄, 충분하다! -소년의 분노가 한계에 다다랐나보다. 그들이 고통받는 이유는 무엇입니까?

글쎄, 레몬 왕자는 큰 경비원, 군대를 가지고 있습니다 ... - 엄마는 신중하게 페이지를 다듬습니다.

그러나 다른 사람들보다 더 많은 것이 있습니다! 그들 중 많은 수가 있습니다! - 절망에 빠진 소년이 작은 주먹으로 책을 치자 쾅 닫힙니다. - 그들은 무엇인가?!

그런 아들의 폭력적인 반응에 약간 겁이 난 엄마는 달래는 말을 찾다가 반대편 남자가 신문에서 눈을 들어 안경 너머로 혁명가인 소년을 바라보며 큰 소리로 또렷하게 말한다.

야채이기 때문입니다. 야채동화입니다...https://lurkmore.to/%D0%9E%D0%...

또한 야채는 병이 나서 주위 사람들이 하는 일을 하지 못하기 때문에 나태하게 거짓말을 하고, 마약 중독자나 알코올 중독자도 마찬가지지만 이들은 거짓말을 하지 않고 비틀거린다. 야채에는 게으르고 앉아있는 사람 브레이크가 포함됩니다. 이 주제는 NTV의 "프로페셔널 리포터"호에서 공개되었으며 "우리는 야채가 아닙니다." 야채에는 회사원과 고위 관리자도 포함됩니다. 이에 대한 일화도 있다.

푸틴, 메드베데프, 그리즐로프, 쇼이구가 식당에 온다. 웨이터가 달려와 소란을 피우기 시작합니다.

블라디미르 블라디미로비치! 무엇을 먹을까?

고기만? 야채는 어떻습니까?

야채도 고기가 되고...

죽은 대뇌피질을 가진 환자는 냉소적이지만 정확하게는 서양의 의학 속어에서 "야채"라고 불립니다. 그들은 몇 년 동안 살고 숨 쉬고 먹습니다 (장치의 도움으로 더 자주). 그러나 외부 세계에 반응하지 않습니다. 그들은 말을 이해하지 못하고, 말하지 않고, 자신의 상태를 깨닫지 못하고, 고통, 빛에 반응하지 않습니다. , 친척의 목소리 등

그러나 여기에도 예외가 있습니다. 영국인과 벨기에인 신경생리학자는 캠브리지에서 한 연구를 수행하여 센세이션을 일으켰습니다. "식물성 상태", 즉 완전히 손상된 대뇌 피질을 가진 환자는 그녀에게 주어진 연설을 듣고 이해하는 것으로 나타났습니다.

과학자들은 이것이 첫 번째 결과일 뿐이며 더 많은 수의 환자에 대한 추가 연구가 필요할 것이라고 규정합니다. 뇌는 부상과 질병으로 고통받을 수 있습니다. 다른 사람들다르게. 그러나 이번 연구 결과는 식물인간 상태라도 동의 없이 생명을 앗아가는 것이 과연 용납될 수 있는지에 대한 성가신 도덕적 문제를 제기한다.

그런 사람-채소가 몸 상태도 좋고 어디선가 행복할 수 있을지 누가 ​​알겠습니까, 그런 삶을 유지하는 것이 값비싼 쾌락이라고 생각하는 사람들은 묻지도 따지지도 않고 그에게서 인간으로서의 삶의 즐거움을 박탈하고 싶어합니다. 채소. 수년 동안 Romanov 장군은 비슷한 상태로 우리와 함께 살고 있습니다. 그런데 아내는 의사가 반대에 대해 확고하게 확신하지만 그녀를 듣고 이해하며 연설에 반응한다고 반복해서 말했습니다. https://iz.ru/news/317051

누구에게나 건강한 몸도 채소처럼 살기를 원합니다. 먹고, 자고, 쉬고, 아무것도 하지 않습니다. 그리고 정신 (의식에서) 만이 사람을 타락 상태로 끌어들이고 안락 지대를 위해 노력하는 좀비 야채의 상태로 변하게하려는 신체의 욕망에 저항합니다. 영혼이 몸보다 약하다면 이 사람은 몸이 "쉬고 싶다, 먹고 싶다, 일하기 싫다"라고 명령하는 평범한 채소다. 그리고 영혼은 길을 내어줍니다.

당신의 엉덩이가 당신에게 "좀 더 앉아 있고 싶다"고 말하는 것을 알아차리면, 스스로에게 노력을 기울이고, 용기를 내고, 당신의 엉덩이를 잘 차십시오. 스스로 할 수 없다면 다른 사람에게 부탁하십시오. 몸의 주인이 되어라!

우리는 두 번째 부분에서 채소-사람에 대한 주제를 다룰 것입니다.

작가 마리아 다닐로바에 질문을 했다 건강과 미용에 관한 기타

"vegetable man"은(는) 무슨 뜻인가요? 최고의 답변을 얻었습니다

Bulatov Rimma[구루]의 답변
정신이 없고, 그 사람은 자신을 인식하지 못하거나 세계눈과 팔다리의 자발적인 움직임이 없습니다. 한편, 뇌간은 작동하고 환자는 자유롭게 호흡하며 심장, 내장 및 기타 기능은 정상적으로 작동합니다. 내장- 소위 식물인간 상태 또는 구근 증후군이 시작되면 그 사람은 불공평하지만 비유적이지만 "식물성"으로 변합니다.
출처: Yandex.

답변 Ѓ팀 카르멜류크[뉴비]

답변 맑은[구루]

답변 . [구루]
과일이 아니다

답변 밀라 추구로비치[전문가]

답변 바트 심슨[구루]

답변 지나 세르게예바[구루]

답변 마리나[구루]
이것은 시간과 공간에서 의지와 자신의 감각이 완전히 결여되어 있고 감정과 모든 종류의 감각이 부족한 사람입니다. 배고픔, 추위, 축축함, 더럽고 고통스러운 ... 모두. 이 상태는 약물로 발생할 수 있습니다. 정신과에서 사용

답변 이고르 바실렌코[구루]
로샤라.

답변 발리우식[구루]

답변 다리나 페트로바[뉴비]
부끄럽다

답변 Ѓ팀 카르멜류크[뉴비]
그것은 그가 물고기도 고기도 아니라는 것을 의미합니다.

답변 맑은[구루]
당신은 당신의 인생에서 야채를 본 적이 있습니까? 사고, 탁자 위에 놓고 지켜본다.

답변 . [구루]
과일이 아니다

답변 밀라 추구로비치[전문가]
중병(마비 등)이 있는 사람이라고 합니다.

답변 바트 심슨[구루]
생선도 고기도 아닙니다 - SOY)))) 그리고 글쎄, 아니, 그것이 무엇인지, 그것이 무엇인지

답변 지나 세르게예바[구루]
그의 두뇌가 죽었다는 것을 의미하고 그는 먹고 화장실에 갈 수 있습니다 (자신을 위해)

답변 마리나[구루]
이것은 시간과 공간에서 의지와 자신의 감각이 완전히 결여되어 있고 감정과 모든 종류의 감각이 부족한 사람입니다. 배고픔, 추위, 축축함, 더럽고 고통스러운 ... 모두. 이 상태는 약물로 발생할 수 있습니다. 특히 폭력적인 고객을 위해 정신 병원에서 사용됩니다. 그래서 액션 영화에서 그런 표현은 최대한 자신의 의지를 굴욕, 짓밟고, 굴복시키고 싶은 사람에게 적용하고 싶을 때 많이 사용한다.

답변 이고르 바실렌코[구루]
로샤라.

답변 발리우식[구루]
지속적인 관리가 필요함, 말을 할 수 없음, 팔다리를 움직이기, 삼키기, 튜브를 통해 먹이기, 소변 및 똥

답변 다리나 페트로바[뉴비]
부끄럽다