새천년이 시작되면서 우리는 종말론적인 감정에 압도됩니다. 게다가 우리는 물고기자리 시대에서 물병자리 시대로 넘어가는 과도기에 살고 있습니다. 이때 그리스도의 재림, 세상의 종말, 최후의 심판, 노스트라다무스의 예언에 관한 고대 예언이 기억된다... 과연 우리는 묵시록의 증인이 될 것인가?

인류도 개인과 마찬가지로 특정한 법칙에 따라 발전하며 언젠가는 더 이상 존재하지 않게 될 것입니다. 그러나 자연에서는 진화의 한 단계가 끝나면 항상 다른 단계가 시작됩니다. Haeckel의 생물 발생학 법칙은 다음과 같이 알려져 있습니다. "발생 발생은 계통 발생을 반복합니다." 즉, 유기체의 발달은 종의 일반적인 발달을 복사합니다. 이는 인간 발달과 인간 발달 모두 공통 단계를 가져야 함을 의미합니다.
점성술 견해에 따르면 사람의 삶의 각 단계는 어린 시절-달, 청소년기-수성, 청소년기-금성, 성인기-태양, 성숙기-화성 등 특정 조명에 의해 관리됩니다. 마찬가지로 인류는 동일한 유명인과 관련된 발전 단계를 거칩니다.
인류의 달 단계는 점성술에서 달과 관련된 표시가 특징이며, 이는 아이와 어머니의 뗄 수 없는 연결을 의미합니다. 그러므로 달의 단계는 인류 역사상 초기 단계이다. 이 기간 동안 원시적인 생산 도구를 만들고 집은 거의 없고 피난처만 있는 네안데르탈인이 등장합니다. 그는 이미 말을 하고 있지만 그의 말은 아기의 옹알이와 비슷하며 미래 인류 언어의 기초가 될 수백 개의 어근 단어를 가지고 있습니다.
언어는 다음 단계인 Mercurian 단계에서 더욱 완벽해집니다. 점성술에서 수성은 지능, 손재주, 교활함과 관련이 있습니다. 이 발달 단계에서 사람은 이미 명확한 언어를 가지고 있습니다. 그는 옷을 꿰매고, 낚시하고, 사냥하고, 그림을 그리고, 불을 길들이는 방법을 이미 알고 있습니다. 그는 자연으로부터 자신을 분리했으며, 그를 지배하는 것은 자연이 아니라 씨족, 부족, 관습입니다. 이 단계에서 Cro-Magnon이 나타나며 외관상 현대인과 거의 다르지 않습니다.
인류가 청소년기에 접어들면 사랑, 예술, 가사, 공예와 관련된 금성이 인류를 지배하기 시작합니다. 사람은 예술 작품을 만들고 이미 아름다움을 즐길 수 있습니다. 이때 현대적인 이해에서 남자와 여자 사이에 사랑이 생깁니다.
다음 단계인 태양광 시대에는 인간이 자연보다 더 높은 위치에 있게 됩니다. 태양은 하나님이 주신 힘입니다. 왕국과 왕이 나타나고, 지상에 신의 대표자가 나타나고, 태양 숭배가 퍼지고, 불에 대한 인간의 힘은 금속을 녹여 도구와 보석을 만들 수 있는 수준에 도달합니다. 지금은 인류의 황금시대이다. 고대 수메르와 바빌론, 이집트, 그리스, 로마는 인간 발달 단계의 대표적인 인물입니다.
태양은 행동, 정복, 전쟁의 에너지를 의미하는 화성으로 대체됩니다. 태양 단계에서 화성 단계로의 전환 기간이 로마에 대한 야만인의 침략으로 인한 인류 대 이주 시대인 것은 아무것도 아닙니다. 권력의 종류가 바뀌고 있다. 이는 이제 왕이 이끄는 군사 귀족의 지배력을 상징합니다. 화성시대는 동방과 동서로 대대적인 군사작전이 이루어진 시대로 무기와 전쟁방법이 개량되고 화약과 총기가 발명된 시대이다.
인류 역사의 여섯 번째 단계는 부, 확장, 항해, 새로운 땅의 발견, 과학 등 목성과 관련이 있습니다. 이 단계에서 과학적 발견과 성취는 인류의 삶에 큰 영향을 미치기 시작합니다. 생활수준의 변화가 있습니다. 왕이 권력을 잃으면, 부자와 재물의 권력이 됩니다. 이러한 유형의 문명은 영국에서 시작되어 전 세계로 퍼졌으며 목성의 특성에 따라 미국에서 가장 높은 발전을 이루었습니다.
지구로부터의 거리 측면에서 태양계의 다음 행성인 토성은 그 특성에 해당하는 현상을 세계에 가져옵니다. 이 행성은 단일체, 돌, 수정을 의미합니다. 일곱 번째 단계에서는 각 개인이 수정 속의 원자처럼 엄격하게 자신의 위치에 있으며 "거대한 기계의 톱니바퀴"인 전체주의 유형의 사회가 탄생합니다. 토성은 노동과 빈곤을 다스립니다. 토성은 어려움을 의미하며, 어려움을 만들고 극복하는 것이 모든 전체주의 국가의 많은 사람들이었던 것은 이유가 없습니다. 토성은 무자비한 진실이자 괴물 같은 거짓말입니다.
그러나 점성술에서 토성은 사탄이기도 합니다. 그러므로 토성 시대는 지구에 두 차례의 세계 대전, 강제 수용소, 반신, 신앙과 교회의 파괴를 가져왔습니다. 한마디로, 2000년 전 예수께서 예언하셨고, 인류의 가장 무거운 카르마인 토성의 카르마를 속죄하도록 하나님 아버지께서 허락하신 지상 지옥의 화신입니다.
왜 우리나라는 토성으로 인해 가장 큰 피해를 입었을까? 이것은 별도의 대화입니다. 그러나 우리는 기독교 사상이 가장 크게 발전한 곳이 바로 여기였다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 러시아는 성령의 나라인데 큰 타격을 입었습니다. 토성은 염소자리를 지배합니다. 1922년 12월 30일 이 표시에 따라 소련이 결성된 것은 우연이 아닙니다. 많은 사람들은 그리스도께서 역시 염소자리의 별자리인 12월 25일에 탄생하셨다는 것을 즉시 기억할 것입니다. 하나님의 아들이 사탄의 표 아래 있다는 것은 어찌된 일입니까? 이것은 특별한 의미를 가지고 있습니다. 사탄에 대한 최종 승리는 그의 고향인 염소자리에서만 가능하며, 이 승리는 그리스도께서 승리하셨습니다. 그리고 지금 우리나라는 1991년 8월 19일에 십자가에 못 박혀 죽으시고 사흘 만에 사탄을 이기고 부활하셨습니다.
토성 기간이 끝났습니다. 자유와 개인의 권리, 경계의 파괴, 보편적인 인간 가치의 전면화, 교리의 파괴를 의미하는 권력이 천왕성에 전달되었습니다. 천왕성의 행동은 갑작스럽고 급진적입니다. 분단과 경계를 특징으로 하는 새턴이 건설한 베를린 장벽이 무너졌다. 세상을 동서양의 두 이념으로 나누던 벽이 단 이틀 만에 모두에게 갑작스럽게, 예상치 못하게 무너졌습니다. 그러므로 1990년은 천왕성의 통치가 시작된 해로 간주될 수 있습니다. 또한 천왕성은 점성술과 관련이 있는데, 우리나라에 숨어 있던 점성술이 나온 것도 올해였습니다.
천왕성은 진실을 의미하고 거짓을 파괴하며 세상에 새로움을 줍니다. 그의 표시는 물병 자리이며이 표시의 영향을받은 러시아에서 (소련과 혼동하지 말 것) 첫 번째 대통령이 물병 자리-옐친이라는 것은 우연이 아닙니다. 그리고 전 세계에 쇄신을 가져오는 주요 사건들이 우리나라에서 일어나고 있고 앞으로도 계속 일어날 것입니다.
그러나 불행히도 개인과 국가의 해방, 국가적 자의식의 성장과 함께 천왕성은 민족주의, 무정부 상태, 극단주의를 용인합니다. 하나님은 이러한 불행에서 우리를 구해 주셨습니다.
무엇 향후 계획?
우리는 인간 발달 기간이 가속화되고 있으며 각 다음 단계가 이전 단계보다 몇 배 더 빠르게 진행되고 있음을 알 수 있습니다. 시간이 비정상적으로 빡빡해졌습니다. 미래를 예측하려면 적어도 여러 단계의 타이밍을 알아야 합니다. 이제 우리는 1917년 - 토성 시대의 시작, 1649년, 영국 부르주아 혁명 - 목성 통치의 시작이라는 날짜를 알고 있습니다. 토성시대는 1989년에 끝났다. 이는 목성의 시대가 268년, 토성의 시대가 72년 동안 지속되었다는 뜻이다. 진화 가속 계수는 3.72입니다. 결과 계수를 통해 인류 역사의 각 단계와 그 시작의 기간을 확인할 수 있습니다.
화성시대는 7세기에 시작되어 1000년 동안 지속되었다. 태양기는 약 20,000년 전에 시작되었고, 수성기는 70,000년 전, 달의 기간은 260,000년 전에 시작되었습니다.
입수된 날짜는 고고학 데이터와 일치합니다. 하지만 우리는 미래를 내다보는 데 관심이 있습니다. 천왕성은 19년 동안 통치할 것이며, 2009년에는 해왕성으로 대체될 것이며, 그 시대는 영적 가치를 강조할 것입니다. 새로운 영적 가르침이 땅에 올 것이며, 우선 그것은 러시아에 영향을 미칠 것입니다. 해왕성은 5년 동안 통치한 후 명왕성에 권력을 넘겨줄 것입니다. 이것은 2015년에 일어날 것입니다. 명왕성은 통일과 새로운 탄생을 의미합니다. 모든 인류가 참으로 위대한 통일을 이룰 것이며, 낡은 세계가 끝나고 새로운 세계가 탄생할 것입니다. 26만년의 역사기간이 끝나고 2017년에는 새로운 인물이 탄생하게 됩니다. 돌연변이를 통제하는 명왕성은 인류의 대변환에 기여하며, 이는 샴발라 영주들의 경계하는 통제하에 일어날 것입니다. 인류의 새로운 시대, 예수님과 구약의 선지자들과 성도들이 말씀했던 대부활이 시작될 것입니다. 천국은 땅에 이루어질 것입니다. 그리고 그 전에 우리는 이 땅에 새로운 영적 가르침을 가져올 구주의 재림을 기대해야 합니다.
세르게이 셰스토팔로프,
상트페테르부르크 점성술 아카데미 총장

내 생각엔 30년 전에 어딘가에 나타났지만 불과 몇 달 전에 나타난 것부터 시작하겠습니다.

여기 혹시 과거에 히피였던 분이 계시다면 손을 들어주세요. (웃음)... 인정하고 싶어하는 사람은 없을 것 같아요. 글쎄, 나도 그들 중 하나였습니다.

우리가 알든 모르든 60년대에 시작된 어떤 일이 이제야 분명해지고 있습니다. 마침내 성공할 때까지 30년이 걸렸습니다. 그것이 무엇인지 말씀드리고 싶습니다. 왜냐하면 그것이 놀랍기 때문입니다.

60년대를 아시나요?

여기에는 추구하는 사람이 어떤 식으로든 알 수 있는 기회가 있었던 변경 사항이 있습니다.

수많은 출처에서 가장 중요한 출처는 자신입니다.

작년에는 불의 원소 결핍이 가장 큰 수준에 이르렀다고 합니다.

행성의 수준은 그에 상응하는 결과를 수반합니다.

물, 특히 불은 세계 여러 지역에서 주기적으로 반복되는 수많은 대격변을 통해 끊임없이 느껴졌습니다. 폭발 규모 비교도 어려워…

레스터 대학의 영국 과학자들은 인류가 이제 공룡 시대 말기의 변화만큼 중요한 지구 변화를 목격하고 있을지도 모른다고 믿습니다. 이러한 변화의 이유는 인간 활동 때문입니다.

전문가들에 따르면 말 그대로 우리 눈앞에서 일어나는 변화의 흔적은 수백만 년 후에 보존되고 발견 될 수 있으므로 지구 발전의 새로운 시대 인 인류 세의 시작에 대해 이야기 할 수 있다고 말합니다.

우리 행성의 역사...

자기 자녀를 잃었다고 생각하는 사람은 바로 그 사람입니다.

A - 미래는 현재에서 탄생합니다.
이 젊은이들을 누가 키웠습니까?

B - 그들에게 무엇을 가르쳤나요? 하지 말아야 할 일을 말씀하셨습니다.

담배를 피우는 것도 나쁘고, 마약을 하는 것도 나쁘다는 것. 무슨 좋은?

당신은 인생을 스스로 알고 있습니까? 당신은 누구입니까? 당신은 예입니까?

이해와 사랑으로 젊은이들을 대하십시오. 그리고 총구가 아닌

주름지고 불만족스러운 얼굴을 한 투덜거리는 사람.
당신은 스스로 많은 것을 발견하게 될 것입니다. 같은 나이대에는 발견하지 못했던 것...

새로운 시대의 테트라철학은 네 가지 기본 우주원리를 바탕으로 다음과 같은 철학적 범주를 포함한다. 테트라 철학의 첫 번째 범주는 형태의 실체, 여성성, 요소, 외부 세계, 대상, 구조입니다.

물고기자리 시대의 우주적 낡은 법칙은 이분법적인 법칙, 즉 그 자체 내에서 충돌하고 모순되는 법칙이며, 그 자체 내에서 새로운 법칙으로 분열됩니다.

물고기자리 시대의 우주 법칙에는 분해-진화의 법칙이 포함됩니다.

애증-무차별의 법칙, 도덕-반도덕의 법칙, 지혜-광기의 법칙, 자각-오해의 법칙, 균형-균형(카르마)의 법칙, 선악-중립의 법칙(양극화) 자유 의지).

미래시대의 우주적 신법칙…

아그니 요가는 가까운 미래에 사람들 사이의 새로운 유형의 관계가 우리 행성에서 성장할 것이며, 그것은 먼 세계에 존재하는 관계와 가장 가깝다고 가르칩니다. 일반적으로 금융 위기도 새 시대의 도래와 관련된 정화로 인해 발생한다고 믿습니다. 왜냐하면 거기에는 투기가 없을 것이기 때문입니다. Agni Yoga에서는 이에 대해 다음과 같이 설명합니다.

인용하다:
농담으로 마무리하겠습니다. 목성의 주식 시장 투기나 금성의 매음굴에 대해 이야기하는 것이 가능합니까? 일부 개념은 단순히 외설적입니다. 굴뚝청소까지 하러가는 그의 얼굴..

지식의 보편성에 대한 인식의 관점에서 2012년 현상으로 결정된 이정표에 대해 이야기하면 여기에서도 다가오는 시대의 변화에 ​​대해 우리 마음을 자극하는 문제에 대한 흥미로운 결론이 많이 나옵니다. 신비한 마야인, 세계 종교의 지지자, 다른 고대 문화의 대표자로부터 시작하여 과학자, 미래학자, 사회학자 및 생태철학자의 결론으로 ​​끝나는 2012년은 한편으로는 세상의 종말을 예고하는 묵시적인 예언으로 나타납니다. 다른 한편으로는 사람들에게 기회가...

러시아를 비롯한 세계 대부분의 국가에서는 교회와 국가가 분리되어 있지만 종교 전통은 일상적인 세속 생활에 큰 영향을 미칩니다. 이를 나타내는 것 중 하나는 예수 그리스도의 탄생일부터 계산하는 기독교 달력을 사용하는 것입니다.

수도사 Dionysius의 연대기

기독교 연대기의 시작은 수도사, 신학자 및 연대기 작가 Dionysius the Lesser의 이름과 관련이 있습니다. 그의 삶에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 서기 500년경 로마에 나타났습니다. 그리고 곧 이탈리아 수도원 중 한 곳의 수도원장으로 임명되었습니다. 그는 여러 신학 작품을 소유하고 있습니다. 주요 작업은 기독교 연대기였는데, 이는 525년에 받아들여졌지만 즉시는 아니고 모든 곳에서 받아들여진 것은 아닙니다. 길고 복잡한 계산 끝에 디오클레티아누스 시대 248년이 AD 후 525년에 해당한다고 가정한 결과, 디오니소스는 예수가 로마 건국일로부터 754년에 태어났다는 결론에 이르렀다.

많은 서양 신학자들에 따르면 Dionysius the Small은 계산에서 4 년 동안 실수를 저질렀습니다. 일반적인 연대기에 따르면 크리스마스는 로마 건국으로부터 750년에 거행되었다. 만약 그들이 맞다면 우리 달력에는 2014년이 아니라 2018년이 됩니다. 바티칸조차도 새로운 기독교 시대를 즉시 받아들이지 않았습니다. 교황령에서 현대의 카운트다운은 교황 요한 13세 시대, 즉 10세기부터 시작됩니다. 그리고 1431년에 작성된 교황 에우제니오 4세의 문서만이 엄격히 서기부터 연도를 계산합니다.

신학자들은 디오니시우스의 계산을 바탕으로 성경 전설에 따르면 만군의 신이 세상을 창조한 후 5508년에 예수 그리스도가 탄생했다고 계산했습니다.

왕의 뜻대로

XVII 후반-XVIII 세기 초의 러시아어 서면 출처. 서기관들은 때때로 세상의 창조와 그리스도의 탄생이라는 두 가지 날짜를 사용합니다. 한 시스템을 다른 시스템으로 이전하는 것도 새해 시작이 두 번 뒤로 밀렸다는 사실로 인해 복잡해집니다. 고대 러시아에서는 3월 1일에 농업 작업의 새로운 주기가 시작되는 날을 기념했습니다. 서기 1492년 대공 이반 3세 바실리예비치 (세계 창조로부터 7000년) 새해의 시작을 9월 1일로 옮겼는데, 이는 논리적이다.

이때까지 다음 농업 작업주기가 완료되고 작업 연도 결과가 요약되었습니다. 게다가 이 날짜는 동방 교회에서 받아들인 날짜와 일치했습니다. 비잔틴 황제 콘스탄티누스 대제는 312년 9월 1일 로마 영사 막센티우스에게 승리를 거두고 그리스도인들에게 신앙을 실천할 완전한 자유를 허락했습니다. 325년 제1차 에큐메니칼 공의회 교부들은 “그리스도교 자유의 시작을 기념하는 날”인 9월 1일에 새해를 시작하기로 결정했습니다.

두 번째 발전은 1700년(세계 창조로부터 7208년) 피터 1세에 의해 수행되었습니다. 새로운 시대로의 전환과 함께 그는 서양과 유사하게 1월 1일에 새해의 시작을 축하하도록 명령했습니다.

사도들의 말을 듣고 논쟁하자

네 가지 정경 복음서의 본문에는 그리스도가 탄생한 연도를 직접적으로 나타내는 단 하나의 내용도 없습니다. (신약의 본문은 “우리 주 예수 그리스도, 마태복음, 마가복음 , Luke, John.” 제13판. 상트페테르부르크, 1885년). 유일하게 간접적인 암시는 누가복음에 남아 있습니다. 예수께서 사역을 시작하셨을 때 그분은 “30세쯤 되셨습니다”(3.23). 그는 분명히 예수의 정확한 나이를 몰랐던 것 같습니다.

같은 장에서 누가는 예수의 사촌인 세례 요한이 티베리우스 황제 통치 제15년에 전파를 시작했다고 보고합니다(3.1). 잘 발달된 고대 달력은 로마가 건국된 해를 출발점으로 삼았습니다. 로마 제국 역사상 모든 사건은 이 조건부 날짜와 연결되어 있습니다. 기독교 연대기 작가들은 그리스도의 탄생일을 이 연대기 체계에 구축하여 새로운 시대의 카운트다운을 시작했습니다.

티베리우스 클라우디우스 네로(Tiberius Claudius Nero) 황제는 기원전 42년에 태어나 서기 37년에 사망했습니다. 그는 서기 14년에 황제의 자리에 올랐습니다. 기독교 연대기는 다음과 같이 추론했습니다. 티베리우스 황제 15년에 예수의 나이가 약 30세였다면, 이는 서기 29년에 해당합니다. 즉, 그리스도는 서기 1년에 탄생하셨습니다. 하지만 이러한 추론 체계는 복음서에 언급된 다른 시간 참조에 근거하여 이의를 제기합니다. 예수의 나이를 결정할 때 사도 누가가 주의한 점은 양방향으로 편차를 허용합니다. 그리고 이를 통해 새로운 시대의 시작이 바뀔 수 있습니다.

이 복잡한 문제를 해결하기 위해 현대 범죄학에서 널리 사용되는 증언 이론의 방법을 적용해 보겠습니다. 이론의 조항 중 하나는 인간 상상력의 한계입니다. 사람은 무언가를 과장하고, 경시하고, 왜곡하고, ​​실제 사실을 비현실적인 조합으로 수집할 수 있습니다. 그러나 그는 자연에 존재하지 않는 상황을 만들어낼 수 없습니다(현실 왜곡의 패턴은 심리학과 응용수학에 의해 설명됩니다).

복음에는 그리스도의 탄생일과 시간적으로 간접적으로 관련된 사건에 대한 여러 언급이 포함되어 있습니다. 그것들을 절대적인 연대순 척도에 묶는 것이 가능하다면, 그리스도의 전통적인 날짜에 특정한 조정을 도입하는 것이 가능할 것입니다.

1. 요한복음에서 유대인들은 처형되기 전 심문을 받는 동안 예수가 “아직 오십 세도 되지 않았다”고 말했습니다(8.57). 전통적으로 예수는 33세에 처형된 것으로 알려져 있다. 예수님을 본 유대인들이 33세의 젊은 남자에 대해 그가 50세가 아니라고 말할 수 있었던 것은 이상합니다. 아마도 예수께서는 자신이 생각하는 나이보다 더 늙어보였을 수도 있고, 실제로는 더 나이가 많았을 수도 있습니다.

2. 마태복음은 예수께서 헤롯 왕 통치 기간에 탄생하셨다고 명시적으로 말하고 있습니다(2.1).

헤롯 대왕의 전기는 잘 알려져 있습니다. 그는 73년에 태어나 기원전 4년 4월에 사망했다. (750 로마 계정). 그는 37년에 유대의 왕이 되었지만, 명목상으로는 40년부터 국가 원수를 역임했습니다. 그는 로마군의 도움으로 왕좌를 차지했습니다. 복수심과 야망이 넘치고 한없이 잔인하고 배신적인 헤롯은 자신이 경쟁자로 보는 모든 사람을 파괴했습니다. 전통에 따르면 유다 왕 예수의 도시에서 탄생했다는 소식을 듣고 베들레헴과 그 주변 지역에서 두 살 된 유아들을 학살한 사람이 그 사람이라고 합니다.

전도자의 이 메시지는 얼마나 신빙성이 있습니까? 일부 교회 역사가들은 마태만이 유아 학살에 대해 보고했다는 이유로 이를 전설로 간주하는 경향이 있습니다. 다른 세 명의 전도자는 이 극악무도한 범죄에 대해 언급하지 않습니다. 유대의 역사를 잘 아는 요세푸스는 이 사건에 대해 한마디도 언급하지 않았습니다. 반면에 헤롯은 양심에 피를 흘리는 잔학행위를 너무 많이 했기 때문에 이런 일이 일어날 수도 있었습니다.

헤롯의 도덕적 자질을 평가하는 데 그치지 말고, 그의 죽음의 날짜를 기독교 전통에서 받아 들여지는 예수의 탄생일과 비교해 보겠습니다. 만일 구주께서 우리 시대 원년에 탄생하셨다면, 기원전 4년에 죽은 헤롯이 어떻게 베들레헴에서 어린이들을 대량 학살하는 일을 조직할 수 있었겠습니까?

3. 전도자 마태는 헤롯의 위협으로 인해 성가족이 이집트로 피신한 것에 대해 기록합니다(2.1). 이 줄거리는 기독교 예술에서 여러 번 전개되었습니다. 카이로 외곽에는 가장 오래된 기독교 사원이 있는데, 성가족이 이집트에 머무는 동안 살았던 집이 있던 자리에 세워진 것으로 추정됩니다. (로마 작가 켈수스는 또한 성가족이 이집트로 피신한 것에 대해 보고합니다.) 또한 마태는 천사가 요셉에게 헤롯이 죽었고 그가 팔레스타인으로 돌아갈 수 있다는 소식을 전달했다고 썼습니다(2.20).

이번에도 날짜에 차이가 있습니다. 헤롯 대왕은 기원전 4년에 사망했습니다. 이때 성가정이 이집트에 살았다면 서기 1년이 됩니다. 예수께서는 아마도 네 살이 조금 넘었을 것입니다.

4. 전도자 누가는 구세주의 탄생 전날에 요셉과 마리아가 베들레헴으로 여행했다고 주장합니다(2.1). 이는 가이사 아우구스투스의 명령에 따라 유대에서 실시되고 시리아 퀴리니우스의 검찰관이 조직한 인구 조사에 참여해야 했기 때문입니다. 현재 인구 조사 사실은 (누가가 쓴 것처럼 온 땅이 아니라 유대에서) 의심의 여지가 없습니다.

로마 전통에 따르면, 새로 정복된 지역에서는 인구 조사가 항상 실시되었습니다. 그들은 본질적으로 순전히 재정적이었습니다. 서기 6년에 이 팔레스타인 지역이 제국에 최종 합병된 후. 그러한 인구 조사가 수행되었습니다. 누가복음의 정확한 본문을 따른다면, 우리는 예수님이 서기 6년이나 7년에 탄생하셨다는 것을 인정해야 할 것입니다.

그리고 동쪽에 별이 떴다.

전도자 마태는 동방 현자들에게 예수 탄생 시간(2.2-10.11)을 알려주는 별에 대해 보고합니다. 베들레헴의 별이라고 불리는 이 별은 그리스도 탄생의 이름으로 종교 전통, 문학, 예술, 종교 휴일 디자인에 확고히 자리 잡았습니다. 마가도, 누가도, 요한도 이 하늘의 현상을 보고하지 않습니다. 그러나 당시 유대 주민들이 실제로 특이한 천체 현상을 보았을 가능성이 있습니다. 과학사가들은 고대 동양의 천문학자들이 별이 빛나는 하늘을 아주 잘 알고 있었고 새로운 물체의 출현이 그들의 관심을 끌 수밖에 없었다고 확신합니다.

베들레헴의 별의 미스터리는 오랫동안 과학자들의 관심을 끌었습니다. 천문학자와 기타 유물론적 과학 대표자들에 대한 검색은 두 가지 방향으로 수행되었습니다. 베들레헴 별의 물리적 본질은 무엇이며 언제 천구에 나타났습니까? 이론적으로 밝은 별 효과는 하늘에 있는 두 개의 큰 행성이 ​​가시적으로 접근하거나 혜성의 출현 또는 신성의 폭발에 의해 생성될 수 있습니다.

혜성 버전은 처음에는 의심스러웠습니다. 혜성은 오랫동안 한 곳에 머물지 않기 때문입니다.
최근 동방박사가 UFO를 관찰했다는 가설이 제기됐다. 이 옵션은 비판에 맞지 않습니다. 천체는 자연적 형성물이든 최상 정신의 창조물이든 관계없이 항상 공간에서 움직이며 짧은 시간 동안 한 지점에서만 맴돌고 있습니다. 그리고 전도자 마태는 베들레헴의 별이 하늘의 한 지점에서 며칠 동안 관찰되었다고 보고합니다.

니콜라우스 코페르니쿠스는 서기 1년경에 다음과 같이 계산했습니다. 이틀 안에 목성과 토성의 눈에 보이는 접근이 있었습니다. 17세기 초 요하네스 케플러(Johannes Kepler)는 토성, 목성, 화성 세 행성의 경로가 교차하여 하늘에 특이한 밝기의 별 하나가 보이는 희귀한 현상을 관찰했습니다. 세 행성의 이러한 명백한 수렴은 800년마다 한 번씩 발생합니다. 이를 바탕으로 케플러는 1600년 전에 수렴이 일어나 베들레헴의 별이 하늘에서 번쩍였다고 제안했습니다. 그의 계산에 따르면 예수는 로마시대 748년(기원전 6년 12월 25일)에 태어났다.

천문학자들은 현대 행성 운동 이론을 바탕으로 2000년 전에 지구에서 볼 수 있었던 거대 행성인 목성과 토성의 위치를 ​​계산했습니다. 기원전 7년에 밝혀졌습니다. 목성과 토성은 황도대 별자리 물고기자리에서 서로 세 번 접근했습니다. 그들 사이의 각도 거리가 1도 감소했습니다. 그러나 그들은 하나의 밝은 점으로 합쳐지지 않았습니다. 최근 미국 천문학자들은 기원전 2년에 그것을 발견했습니다. 금성과 목성이 너무 가까워서 마치 불타는 횃불이 하늘에서 타오르는 것처럼 보였습니다. 하지만 이 행사는 6월에 열렸으며, 크리스마스는 전통적으로 겨울에 기념됩니다.

또한 기원전 4년 봄에 기념된 새해 첫날에 독수리자리 별자리에 새로운 별이 번쩍였다는 것이 최근에 확립되었습니다. 이제 하늘의 이 지점에서 펄서가 감지되었습니다. 계산에 따르면 이 가장 밝은 물체는 예루살렘에서 베들레헴 방향으로 보이는 것으로 나타났습니다. 별이 빛나는 하늘 전체와 마찬가지로 물체가 동쪽에서 서쪽으로 이동했는데, 이는 동방 박사의 증언과 일치합니다. 이 별은 독특하고 장엄한 우주 현상으로 유대 주민들의 관심을 끌었을 것입니다.

혜성 버전은 일부 이의를 제기하지만 현대 천문학은 이를 완전히 거부하지 않습니다. 중국과 한국의 연대기에는 기원전 5년 3월 10일부터 4월 7일까지 극동 지역에서 관찰된 두 개의 혜성이 언급되어 있습니다. 그리고 기원전 2월 4일. 프랑스 천문학자 핑그레 "우주학"(파리, 1783)의 작업에 따르면 이 혜성 중 하나(또는 두 보고서가 동일한 혜성을 언급하는 경우 둘 다)가 1736년에 베들레헴 별과 동일시되었다고 보고합니다. 천문학자들은 극동 지역에서 볼 수 있는 혜성이 팔레스타인에서도 관찰되었을 수 있다고 믿고 있습니다.

이를 토대로 보면 기원전 5~4년에 그리스도께서 탄생하셨다. 2월에서 3월 사이. 그가 성숙한 사람으로서 설교했다는 점을 고려하면 당시 그의 나이는 교회법상 33세가 아니라 40세에 가까웠다고 가정하는 것이 타당하다.

이용 가능한 모든 정보를 비교해 보면 예수 그리스도가 기원전 4년에 탄생했다는 상당히 합리적인 가정을 할 수 있습니다. 그리고 오늘은 2018년이에요. 그러나 물론 현대 달력을 수정하는 것은 비현실적입니다.

보리스 사푸노프, 발렌틴 사푸노프

발전의 새로운 시작인 물병자리 시대는 자유로운 사상의 승리, 발전, 지식의 완성, 독립을 상징한다. 오늘날 많은 개념, 신비로운 가르침이 있으며, 그 주된 임무는 사람이 이전 물고기 자리 시대의 고난과 자기 굴욕을 극복하고 새로운 시대에 자유와 지식을 얻도록 돕는 것입니다. 물병자리의 새로운 시대는 1950년 이후 등장한 상대적으로 새로운 운동 그룹인 다양한 뉴에이지 가르침에 자세히 제시되어 있습니다.

물병자리 시대의 후원자

이전 시대인 물고기자리 시대는 기독교와 동일시되었으며 그럴 만한 이유가 있었습니다. 이전에는 개인의 개성, 자기 희생, 강제 집단주의를 포기하는 문제가 모든 표현에서 "관련"되었습니다. 물고기 자리 시대의 주요 후원자는 수메르 인과 아시리아 인이 그를 불렀던 Anu 또는 현대 사람들이 그를 연관시키는 기독교 신으로 간주되었습니다. 이는 놀라운 일이 아니며 과거에는 수많은 재난과 전쟁, 전염병으로 인해 세계가 흔들렸습니다.

물병자리 시대의 후원자는 엔키(Enki), 즉 에아(Ea)인데, 이는 수메르 신화에서 인류의 창시자로 알려진 인물이다. 오늘날 그는 사람들에게 루시퍼로 알려져 있으며, 그 이름은 “빛의 전달자”로 번역됩니다. 이전 시대의 후원자와 달리 그는 신앙에 대한 숭배가 아니라 순수한 지식에 대한 열망, 친밀한 정보를 얻고 자신의 영의 힘을 얻습니다. 루시퍼는 통치자나 통치자가 아니라 교사이자 멘토라고 불려야 합니다. 채널링 세션의 결과를 바탕으로 루시퍼 자신은 모든 지지자에게 다음과 같이 지시하는 주요하고 어느 정도 유일한 규칙을 가지고 있습니다. "이 방법으로 만 당신이 신이 될 수 있기 때문에 지상의 모든 신을 제거하십시오."

시대는 언제 왔는가?

오늘날 물병자리 시대가 정확히 언제, 몇 년에 시작되었는지에 대한 명확한 생각이나 정의는 없습니다. 일부 가르침에서는 2000년이 나타나며 이는 새천년의 변화와 관련이 있습니다. 2005년부터 2020년 사이에는 시대로의 전환이 다소 늦어진다는 의견이 있다. 한편, 제기된 질문에 대한 가장 명확한 대답은 루시퍼주의 지지자들에 의해 제공되는데, 이들 전환은 지식과 기술의 습득뿐만 아니라 이전 기간의 가르침의 우선권도 상징합니다. 루시퍼주의의 개념에 따르면 전환은 1950년에 일어났으며, 이 시기부터 자신의 지시 사항을 적극적으로 전파하고 비밀 오컬트 지식을 전달하기 시작했습니다. 그러한 기간의 선택은 1950년에 개인주의와 집단주의의 영원한 투쟁에서 Ea 연합의 세력이 Anu를 능가했을 때 영향력 영역의 변화가 일어났다는 사실로 설명됩니다.

개념의 기초로서의 자유

많은 사람들은 가르침의 주요 측면이 예외 없이 개인 삶의 모든 측면에 대한 사랑, 인식, 형성 및 포용에 있다고 믿습니다. 그러나 물병자리 시대에는 미래의 각 개인과 전체 종족의 미래 발전을 위한 기초로서 자유에 핵심 역할이 부여됩니다. 미래의 사람들에게 자유는 무엇을 의미합니까? 이는 특정 팀이나 커뮤니티 내에서 독립을 원하는 단순한 욕구 이상의 것입니다. 오늘날 세상은 특정 개인의 모든 개인적 특성을 억압하는 독재와 집단 의식에 의해 지배됩니다. 궁극적으로 이 시기 인간의 주요 목표는 무정부주의-개인주의의 승리로의 전환이며, 이를 바탕으로 이상적인 '미래의 공동체'가 건설될 것입니다. 자신의 말, 생각, 열망, 누구에게도 종속되지 않는 모든 것의 자유.

발전의 열쇠로서의 지식

물병자리 시대의 똑같이 중요한 측면은 인류 전체의 발전에 자극을 줄 수 있는 특정 지식과 기술을 습득하려는 개인의 열망입니다. 따라야 할 지식은 영성을 개발하고 우주 문제, 내부 힘 및 근본적으로 다른 수준의 개발로 이동하려는 욕구에 관한 새로운 데이터를 얻는 것을 목표로 합니다. 특히 이는 CON 메시지에서 약속된 새로운 수준의 논리적 기반을 채택하는 문제와 관련이 있습니다. 사실, 그 메시지에는 '무한' 유형의 논리적 기반이 사람이 노력해야 할 주요 기반으로 제시되지 않았지만 완벽한 사고가 반영되었습니다. 사람의 임무는 자신의 생각을 새로운 수준으로 바꾸고, 가능한 모든 감정을 제거하고, 자신이 선택한 사건 전개에서 무제한의 변형을 통해 작업하는 것입니다.

이것은 물병자리 시대로의 전환의 시작일 뿐이며, 아직 갈 길이 멀다...

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신성한 시간주기는 요일, 음력, 태양년뿐만 아니라 각 사람의 수명주기 뒤에도 숨겨져 있습니다. 점성술 모델은 또한 우리 세계 발전의 역사에 반영되는 더 많은 글로벌 우주 발전 기간에 영향을 미칩니다. 각 문화는 고유한 방식으로 역사적 시기를 표시하고 고유한 이름을 부여합니다. 예를 들어, 그리스 신화에서는 황금시대라는 개념이 등장했으며, 일반적으로 발달 수준에 따라 기간은 금속 이름에서 유래되었습니다. Aleister Crowley의 의식 마법의 추종자들은 Isis, Osiris 및 Horus의 시대라는 세 가지 역사적 시대를 구별합니다. 현대 인류학자, 역사가, 미술사가들은 다양한 방식으로 시대를 측정하고 분류합니다. 이러한 차이점에도 불구하고 모든 시스템은 우리가 중요한 시간 변화의 직전에 있다는 데 동의합니다. 개인적으로 점성술 시대의 달력은 나를 매료시켰습니다. 나는 그것이 오늘날 우리가 뉴에이지라고 부르는 것을 이해하는 과정에서 중요한 역할을 한다고 생각합니다.

점성술 시대로 직접 이동하기 전에 서로 연결되어 있지만 완전히 다른 두 가지 황도대가 있다는 것을 이해해야 합니다. 여기에 혼란과 모순의 가장 중요한 원인이 있다. 심지어 신화적인 점성술은 태양의 실제 움직임이 아니라 전적으로 우리의 생각에 기초를 두고 있습니다. 우리의 관점에서 볼 때, 태양은 황도대에서 우리 행성을 돌고 있습니다. 관점이 결합의 원리를 결정합니다. 한 모델이 다른 모델에서 반복됩니다. 우리는 우리의 관점에 맞는 모델에 따라 살고 있습니다.

황도대는 우리에게 “동물의 바퀴”로 나타나며, 우리가 통과하는 별자리의 고리를 의미합니다.

지구에서 본 태양, 달, 행성. 이 황도대는 항성 황도대의 별자리를 기반으로 합니다. 비록 그것이 베다나 인도 점성술에서 사용되기는 하지만, 대부분의 서양 점성가들은 지구 주위의 궤도를 기반으로 명확하게 30도 세그먼트로 나누어진 열대 황도대를 사용합니다. 춘분점에서 시작하는 첫 번째 부분은 양자리 별자리에 해당합니다. 그 다음에는 황소자리가 따라오고, 12개의 별자리 모두에 대해 계속됩니다. 열대 황도대는 별의 위치보다 지구의 계절을 더 많이 고려합니다.

옛날에는 항성 황도대와 열대 황도대가 일치했지만 지축의 변위로 인해 춘분 동안 태양이 위치한 별자리가 점차 바뀌었습니다. 72년마다 변화는 대략 1도였습니다. 점성가들이 정확한 시간에 대해 토론하는 동안, 한 별자리에서 다른 별자리로 바뀌는 과정에는 2166년이 걸린다고 확실히 말할 수 있습니다.

분점 행렬이라고 불리는 이러한 변화는 대략 2,000년에 달하는 각 시대가 봄철에 태양이 위치한 특정 항성 또는 항성 별자리의 에너지에 의해 지배된다는 이론을 낳았습니다. 춘분. 많은 사람들은 우리 문화가 물고기자리 시대에서 물병자리 시대로 전환하고 있다고 믿습니다. 고대 예언에 따르면 이 시대는 깨달음과 평화의 새로운 황금시대가 될 수 있습니다. 점성가들은 이것이 언제, 어떻게 일어나야 하는지에 대해 논쟁하지만, 이 점성술 렌즈를 통해 역사를 살펴보고 변화와 발전의 과정을 더 넓은 맥락에 배치함으로써 우리는 많은 것을 훨씬 더 명확하게 보기 시작합니다.

레오의 나이

기원전 10,966년부터 이자형. 기원전 8830년 이자형.

지금은 인간 문명이 탄생하고 의식이 각성되는 시기입니다. 사자자리를 지배하는 행성1은 전 세계 위로 떠오르는 태양이기 때문입니다. 모든 것은 개인의 해석에 달려 있습니다. 호모 사피엔스가 훨씬 더 일찍 발전했다는 사실에도 불구하고 마지막 빙하기의 쇠퇴는 수렵과 채집의 우세, 다산의 여신과 그들의 뿔 달린 배우자 신에 대한 믿음이 특징인 원시 공동체 문명의 승리로 표시되었습니다. 신화에서 사자자리 시대는 마지막 위대한 문명의 종말과 황금시대를 의미합니다. 서양 마법 전통에서는 이러한 문명의 대표자를 아틀란티스인이라고 부릅니다. 그들의 존재에 대한 물리적 증거에 대한 논쟁이 오늘날까지 계속되고 있지만, 신화에 따르면 고도의 문화를 지닌 민족인 아틀란티스인들은 과학과 마법의 힘을 남용하기 시작하여 스스로 멸망하고 석기시대로 되돌아갔다. 그러나 살아남은 사람들은 고대 세계의 후속 문화에 신비로운 발전의 씨앗을 심었습니다. 자신의 자아를 관리하고 자존심을 억제하는 능력은 레오 에너지의 가장 중요한 교훈이며, 궁극적으로 물질적 성취에 기초한 것이 아니라 내부 자질과 영적 힘의 발전을 통해 자존심을 얻는 데 도움이 됩니다.

암의 나이

기원전 8830년부터 이자형. 기원전 6664년 이자형.

위대한 어머니의 표시는 모계제의 탄생과 신석기시대의 시작을 상징한다. 사람들은 동물을 사육하기 시작했고, 농업이 발전했습니다. 유목 생활은 좌식 생활, 영토 분할, 토지로 바뀌고 궁극적으로 주택 건설이 시작됩니다-암의 거주지. 이번에는 다산과 남근 상징의 이미지가 특징입니다. Fr.의 문명은 이 시기로 거슬러 올라갑니다. 크레타 섬과 여리고 성의 건설.

쌍둥이자리 시대

기원전 6664년부터. 이자형. 기원전 4498년 이자형.

이 기간 동안 우리가 이 용어를 이해하는 의미에서 실제 문명이 일어났습니다. 수메르 문명이 나타난다. 더 많은 "고급"아이디어가 등장합니다. 농업의 발전과 관개 발전에 기여하는 쌍둥이 자리의 취미입니다. 작은 마을과 마을이 대도시 규모로 성장하고 도시 생활이 시작됩니다. 언어가 통일되고 최초의 실제 쓰기 시스템이 나타납니다. 무역과 산업에 대한 우리의 생각, 생각, 정보, 자원을 교환하는 방식은 이러한 문명에서 유래합니다. 수메르 신화에 묘사된 전통적인 다산 숭배는 여신이 삼자화되는 이미지와 함께 풍부합니다. 그녀는 처녀, 어머니, 노파로 묘사되거나 상, 중, 하 세계를 상징합니다. 신들의 만신전은 더욱 복잡해지고 예배 형태도 더욱 다양해집니다.

황소자리 시대

기원전 4498년부터 이자형. 기원전 2332년 이자형.

황소자리 시대는 이집트, 미노아, 메소포타미아, 인도 등 다양한 문화가 유명한 문명으로 발전한 시기이기 때문에 건축업자의 시대로 알려져 있습니다. 주요 상징은 뿔 달린 신, 신성한 배우자이자 여신의 헌신적 인 연인 인 황소입니다. 신화와 신비주의는 이러한 문화에서 더욱 뚜렷해졌으며 수많은 신과 여신의 판테온에 오늘날 우리에게 친숙한 형태를 부여했습니다. 현대 점성가들이 사용하는 오늘날까지 살아남은 황도대 별자리 시스템이 마침내 형성되었습니다.

양자리 시대

기원전 2332년부터. 이자형. 기원전 166년 이자형.

불의 별자리이기 때문에 양자리는 태양의 특성도 가지고 있습니다. 왜냐하면 태양이 양자리에서 떠오른다고 믿기 때문입니다. 이는 에너지의 조화와 결합을 의미합니다. 이집트에서는 태양 종교가 번성했습니다. Akhenaten (매우 논란의 여지가있는 인물)이 만든 왕실 숭배는 본질적으로 다른 모든 신을 배제하고 태양 원반 자체, 즉 Aten 신을 숭배하는 것입니다. 유일신교의 이 첫 번째 "공격"은 오래 지속되지 않았습니다. 왜냐하면 Akhenaten이 죽은 후 오래된 종교가 부활했기 때문입니다. 많은 성경 학자들에 따르면 아브라함과 모세가 이 기간에 살았습니다. 아브라함은 자신의 신에게 숫양을 제물로 바친 것으로 유명합니다. 양자리의 영원한 원형은 용감하게 앞으로 나아가는 전사입니다. 양자리 시대는 유럽 대륙을 가로질러 전쟁을 벌이는 부족들의 이주와 제국의 출현으로 특징지어집니다. 트로이 전쟁과 로마제국의 탄생은 이때로 거슬러 올라간다. 이 시기의 기술적 도약은 무기 제작으로 구체화되었습니다. 왜냐하면 철은 양자리와 그 주인 행성인 화성의 금속이기 때문입니다. 이 시대는 또한 법과 정의, 예술, 문학, 언어가 꽃피는 시대로 특징지어지지만, 이 분야는 양자리의 반대 별자리인 천칭자리의 관할권 아래 있습니다. 황도대 별자리 자체와 반대 별자리인 그림자는 항상 서로를 보완하고 상호 영향을 미칩니다.

물고기자리 시대

기원전 166년부터 이자형. 서기 2000년까지 이자형.

현재 쇠퇴하고 있는 물고기자리 에너지의 지배 시대는 기독교가 세계를 주도하는 힘으로 등장한 것으로 특징지어집니다. 기독교는 가장 흔히 유일신교로 여겨지지만, 여러 면에서 구원자이자 치유자이신 신성한 하나님의 형상을 중심으로 만들어진 다산 숭배이기도 합니다. 예수는 신성한 신이라는 개념의 마지막 화신 중 하나이지만, 이 원형은 Dumuzi, Tammuz, Osiris, Dionysus 및 Mithras의 이미지에서 찾을 수 있습니다. 가장 높은 수준에서 물고기자리는 신과 연결되어 세상으로 돌아와 모든 사람에게 큰 치유력, 통찰력 및 영감을 가져다주는 신비주의자입니다. 우리는 이러한 통찰을 통해 기독교의 진정한 최고 가치인 영적이고 무조건적인 사랑의 느낌이 오기를 희망해야 합니다. 물고기자리의 다른 면은 정부 기관, 자유에 대한 제한, 탈출구 모색, 로맨스, 광신, 실망 및 중독과 연관되어 있으며, 이 모든 것 역시 지난 2000년의 기간을 특징짓습니다. 이때 철학, 과학, 정치의 진정한 개화, 진정한 신성한 영감이 있었지만 물고기 자리의 그림자면이 느껴졌습니다. 물고기 자리 표시의 상징, 실제로 만돌 라의 신성한 기하학적 인물 (내부에 물고기 이미지가있는 아몬드 모양의 타원형, 교차하는 원이 눈을 만듭니다)이 상징으로 바뀌 었다는 점은 주목할 만합니다. 예수 그리스도와 기독교 전반.

Mandorla - 아몬드 모양의 후광, 신비로운 아몬드는 신성, 거룩함, 신성함, 순결, 외음부를 상징합니다. 구멍이나 출구를 뜻하기도 하며, 그 양면은 반대극과 모든 이중성을 상징한다.

물병자리 시대

2000년 이후 이자형. 서기 4166년까지 이자형.

물병자리 시대는 예언과 기대의 후광으로 둘러싸여 있습니다. 어떤 사람들은 그것을 세상의 종말과 연관시키며, 여러 면에서 그것은 세상의 종말, 한 세계의 끝, 다른 세계의 시작, 새로운 의식 수준으로의 전환입니다. 새 시대가 언제 시작될 것인지에 대해서는 합의된 바가 없다. 인간의 수명에 비해 그 시간 간격이 너무 길기 때문이다. 1905년, 1969년, 1972년, 1987년, 2000년, 2003년, 2005년, 2010년, 2012년, 2020년, 2080년이 대안으로 제시되었습니다. 역사의 여타 전환과 마찬가지로 이 변화도 비록 처음에는 미묘하더라도 강력할 것이라고 생각합니다. 하지만 예측할 수 없는 물병자리의 행동은 모든 사람에게 충격을 주고 놀라게 할 수 있습니다. 물병자리 에너지의 가장 높은 표현은 보편적 평등, 혈형제/자매애, 위계질서를 동등한 관계로 대체, 사회에 대한 봉사, 진정한 우정, 다양성과 개성의 축하, 혁명, 창조로 이어지는 기술적, 정신적 수준의 혁신입니다. 유토피아 사회, 세계의 새로운 황금시대, 삶의 모든 영역에서의 번영을 의미합니다.

이러한 더 높은 형태의 구체화가 가능하지만 물병자리의 에너지는 모순적입니다. 그 에너지는 일반에 맞서 싸우고, 기이하고 다른 사람의 의견을 들을 수 없으며, 예상치 못한 변화, 종종 잔인함을 유발합니다. 또는 봉기와 군사 쿠데타. 그 결과, 새로운 시대에는 끔찍하고 파괴적인 사건들이 일어날 것이라고 주장하는 실망스러운 예측들이 많이 나오고 있습니다. 그러나 기본적인 신비로운 진실은 우리 자신이 우리 자신의 현실을 창조한다는 것입니다. 우리의 의식을 더 높은 수준으로 높이면 이러한 어려움을 피할 수 있습니다. 그렇지 않다면 물병자리의 에너지를 깨닫는 방법을 가르쳐 주는 교훈이 될 것입니다. 어느 시대에서나 기쁨과 고난은 함께 가므로, 실용적인 신비주의자들은 항상 이것을 기억하고 신성한 힘이나 다른 초자연적 존재의 도움에 의존하지 말라고 조언합니다. 물병자리 시대의 경향은 자신의 행동에 책임을 지는 동시에 전체에 고유한 기여를 하는 사회의 일부로 남아 있는 것입니다. 유토피아는 우리가 직접 만들 때 찾아올 것입니다.

서양 점성술은 신성한 달력과 신성한 시간을 지키는 유일한 시스템이 아닙니다. 동양 점성술은 또한 중국 황도대에서 베다 점성술에 이르기까지 신성한 연대기에서 상당한 성공을 거두었습니다. 후자는 주요 시대를 다소 다르게 식별하여 이를 유가(yugas)라고 부릅니다. 많은 원주민 부족의 문화에서 위대한 시대의 개념을 찾을 수 있습니다. 호피족은 여러 세계에 대한 전설을 가지고 있습니다. 그들의 민속은 현대 세계에서 인기를 얻고 있는 매우 복잡한 연대기 시스템을 운영했던 아즈텍과 마야의 신화를 매우 연상시킵니다. 마야 달력은 가장 정확하고 복잡한 시스템 중 하나로 간주됩니다. 그것의 도움으로 흑점 주기를 확실하게 예측하는 것이 가능합니다. 이는 현대 과학이 아주 최근에 도달한 것입니다.