동화 세 곰의 침대. 세 곰 - 러시아 민속 이야기. 레프 톨스토이. 곰 세 마리
한 소녀는 숲으로 집을 떠났습니다. 그녀는 숲에서 길을 잃고 집으로 가는 길을 찾기 시작했지만 찾지 못하고 숲 속 집에 왔다. 문이 열려 있었다. 그녀는 문을 보고 집에 아무도 없는지 확인하고 들어갔습니다. 이 집에는 곰 세 마리가 살고 있었습니다. 한 곰은 아버지였으며 그의 이름은 Mikhail Ivanovich였습니다. 그는 덩치가 크고 덥수룩했다. 다른 하나는 곰이었습니다. 그녀는 더 작았고 그녀의 이름은 Nastasya Petrovna였습니다. 세 번째는 새끼 곰이었고 그의 숄은 Mishutka였습니다. 곰은 집에 없었습니다. 그들은 숲 속을 산책했습니다.
한편, 그 이야기는 신생아가 오면 형제들 사이의 유대감으로 전달될 수 있고, 큰 아이의 입장에서, 정원의 입장에서 이야기를 하면 효과가 있을 수 있다. 갑작스런 아이의 등장에도 불구하고 부모 사이에서 자신의 자리를 지킨다.
전반적으로 Bettelheim은 "Golden Curls"가 "Red" 및 "Snow White"와 같은 성장 이야기가 아니라고 믿습니다. 왜냐하면 마지막 이야기는 "열린" 상태로 남아 있기 때문입니다. 그러나 이러한 특성은 우리 시대의 정신에 더 가깝고 성공을 설명합니다. 이에 대해 학자 Maria Tatar는 Bettelheim이 동화 읽기를 어린이에게 메시지와 행동을 전달하는 핵심 도구로 과장한다고 주장합니다. 성장 이야기처럼 미완성인 Golden Curls는 원래 이야기의 교훈을 유지합니다. 다른 사람의 물건과 공간을 존중하는 것의 중요성입니다.
집에는 두 개의 방이 있었습니다. 하나는 식당이고 다른 하나는 침실이었습니다. 소녀는 식당에 들어갔고 테이블 위에 스튜 세 컵이 있는 것을 보았습니다. 매우 큰 첫 번째 컵은 Mikhaila Ivanovicheva였습니다. 더 작은 두 번째 컵은 Nastasya Petrovnina였습니다. 세 번째 작은 파란색 컵은 Mishutkin이었습니다. 각 컵 옆에 대형, 중형 및 소형의 숟가락을 놓습니다.
이 이야기는 러시아에서 너무 유명해서 이 지역에서 유래된 것으로 믿어집니다. 또한 곰이 러시아 동화에 자주 등장하기 때문입니다. Three Orsi의 명성과 확산은 주로 Leo Tolstoy가 그것을 다시 작성하여 새로운 수도원에 포함시켰기 때문입니다. 또한 Konstantin Levin의 약혼 이야기에서 Anna Karenina의 하위 텍스트로 등장했다는 사실 외에도 그리고 3명의 Skerbai 자매. Avesedar의 러시아어 번역에서 잃어버린 것은 톨스토이가 이야기에 부여하고 싶었던 뚜렷한 러시아 캐릭터입니다. 등장인물의 이름, 먹는 음식, 심지어 그릇의 유형까지.
소녀는 가장 큰 숟가락을 들고 가장 큰 컵을 마셨습니다. 그런 다음 그녀는 중간 스푼을 가져다가 중간 컵에서 마셨습니다. 그런 다음 그녀는 작은 숟가락을 들고 작은 파란색 컵으로 마셨고 Mishutka의 스튜는 그녀에게 가장 좋은 것으로 보였습니다.
그 소녀는 앉기를 원했고 테이블에 세 개의 의자가 있습니다. 하나는 큰 Mikhail Ivanovich이고 다른 하나는 Nastasya Petrov-nin이고 세 번째는 파란색 쿠션이 있는 작은 Mishutkin입니다. 그녀는 큰 의자에 올라타 넘어졌다. 그런 다음 그녀는 중간 의자에 앉았습니다. 그것은 어색했습니다. 그런 다음 그녀는 작은 의자에 앉아서 웃었습니다. 너무 좋았습니다. 그녀는 무릎에 작은 파란색 컵을 들고 먹기 시작했습니다. 그녀는 스튜를 다 먹고 의자에서 그네를 타기 시작했습니다.
러시아의 성공적인 애니메이션 시리즈인 마샤와 곰에서 영감을 받은 동화 중에서 황금빛 곱슬머리와 세 마리의 곰이 눈에 띕니다. 과도기의 러시아 국가 신화. 어린 소녀는 숲으로 가려고 집에서 나왔다. 숲에서 길을 잃고 집으로 가는 길을 찾기 시작했지만 찾지 못하고 숲 속 오두막집에 왔다. 문이 열려 있었습니다. 그녀는 문을 통해 살펴보고 집에 아무도 없는 것을 보고 들어갔습니다. 이 집에는 곰 세 마리가 있었습니다. 곰은 그의 아버지였고 그의 이름은 Mikhail Ivanik이었습니다. 그는 곰보다 작았고 Nastasya Petrovna라고 불렀습니다.
곰들은 집에 없었고 숲 속을 걷고 있었습니다. 집에는 두 개의 방이 있었는데 하나는 식당이고 다른 하나는 침실이었습니다. 어린 소녀가 식당에 들어갔고 테이블 위에 수프가 들어 있는 세 개의 그릇을 보았습니다. 매우 큰 첫 번째 그릇은 Mihai Ivnovich였습니다. 두 번째 작은 그릇은 Nastasya Petrovna였습니다. 세 번째 파란색 컵은 Misutka에서 왔습니다. 각 그릇 옆에는 숟가락이 있었는데 하나는 큰 것, 다른 하나는 중간, 세 번째는 작은 것이었습니다. 그 어린 소녀는 앉고 싶어 했고 탁자에 세 개의 의자가 있는 것을 보았습니다. 훌륭한 의자 Michael Ivanik, 다른 작은 의자 Nastasya Petrovna, 그리고 Misutka의 파란 베개를 든 세 번째 어린 소녀였습니다.
의자가 부러져 그녀는 바닥에 쓰러졌다. 그녀는 일어나 의자를 들고 다른 방으로 갔다. 세 개의 침대가있었습니다. 하나는 큰 Mikhail Ivanycheva, 다른 하나는 중간 크기 - Nastasya Petrovnina, 세 번째는 작은 Mishenkina입니다. 그 소녀는 큰 것에 누워있었습니다. 그녀에게는 너무 넓었습니다. 중간에 누워 - 너무 높았습니다. 그녀는 작은 침대에 누워있었습니다. 침대는 그녀에게 딱 맞았고 그녀는 잠들었습니다.
어린 소녀는 큰 의자에 올라가려다가 넘어졌습니다. 그리고는 가운데 의자에 앉았더니 어색했다가, 자리에 앉아서 웃으니 괜찮아졌다. 그는 수프를 다 먹고 의자에서 그네를 타기 시작했습니다. 의자가 부러져 그녀는 바닥에 쓰러졌다. 그는 일어나 자리를 잡고 다른 방으로 들어갔다. Mihai Ivanich의 큰 침대, 또 다른 중간 침대 - Nastasya Petrovna, 세 번째 작은 침대 - Myussenka의 세 가지 침대가 있습니다.
어린 소녀는 큰 것에서 잤지만 너무 컸습니다. 그녀는 중간에 기대었지만 그녀는 너무 높았습니다. 그는 이 어린 소녀 위로 몸을 구부렸습니다. 그리고 아기 침대는 그 자체로 옳았고 그녀는 잠들었습니다. 그 사이에 곰들은 배가 고파서 점심을 먹고 싶어 집에 왔습니다. 곰들이 다른 방으로 왔습니다. Mikhailo Ivansky는 큰 소리로 포효했습니다.
그리고 곰들은 배가 고파서 저녁을 먹고 싶어 집으로 돌아왔습니다. 큰 곰이 컵을 들고 무서운 목소리로 쳐다보며 포효했습니다.
누가 내 컵을 빨았어!
Nastasya Petrovna는 그녀의 컵을보고 그렇게 크게 으르렁 거리지 않았습니다.
누가 내 컵을 빨았어!
그러나 Mishutka는 그의 빈 컵을 보고 가느다란 목소리로 비명을 질렀다.
누가 내 잔을 마시고 다 마셨어!
갑자기 그는 소녀를 보고 비명을 지르는 것처럼 비명을 질렀다. 어린 소녀는 눈을 뜨고 곰을 보고 창으로 달려갔습니다. 창문이 열려 있었고, 그녀는 창문에서 뛰어내리고 도망쳤다. 그리고 곰은 그에게 다가갈 수 없었습니다. 레오 톨스토이, The New Abbey in All Stories, ed. Igor Sibaldi의 원본 번역.
그녀는 딸기, 라즈베리, 블랙베리, 블루베리, 그리고 스폰지 몇 개를 가져갔습니다. 갑자기 그녀는 깊은 숲 속으로 걷고 있는 자신을 발견했고 어디로 가야 할지 몰랐습니다. 그녀는 이미 춥고 배고프고 너무 피곤하고 두려워서 갑자기 오두막이 서 있는 공터에 왔습니다. 오두막집은 더웠고 냄새가 아주 좋았습니다. 저녁 식사 전에 산책을 나갔던 세 명의 숙녀가 살고 있었습니다. 아빠곰, 엄마곰, 테디베어 미슈트카. 방에는 테이블이 있었고 접시에는 접시가 세 개있었습니다. Mashenka는 가장 큰 의자에 올라탔지만 키가 끔찍했습니다.
Mikhailo Ivanovich는 그의 의자를 힐끗 보고 끔찍한 으르렁거렸다.
누가 내 의자에 앉아서 밀었는지
장소에서!
Nastasya Petrovna는 그녀의 의자를 힐끗 보고 그렇게 크게 으르렁거리지 않았습니다.
누가 내 의자에 앉아서 그것을 밀었습니까?
Mishutka는 그의 부서진 의자를 보고 소리쳤다.
누가 내 의자에 앉아서 그것을 부쉈다!
곰들이 다른 방으로 왔습니다.
그녀는 수프를 먹어 보았지만 너무 더워서 접시에 침을 뱉고 의자에서 미끄러져 중간 의자에 앉았습니다. 그녀는 키가 너무 컸고 수프는 너무 짜였습니다. Mashenka는 그녀에게 숟가락을 던지고 가장 작은 의자에 앉았습니다. 그녀는 편안하고 부드러워서 가장 작은 접시로 만든 작은 수프를 너무 좋아하여 Mashenka가 다 먹었습니다. 그런 다음 그녀는 의자를 부러뜨렸을 때 그 위에서 흔들리기 시작했습니다.
피곤해서 옆 방으로 가보니 거기에 세 개의 유아용 침대가 있었습니다. 처음에는 가장 큰 곳에 갔지만 끔찍하게 추웠고 훌륭했습니다. 그런 다음 그녀는 가운데에 앉았지만 너무 어려웠습니다. 따라서 그녀는 가장 작은 침대에 올라 갔고 Mishutkova는 부드럽고 따뜻했으며 Mashchenko는 즉시 잠들었습니다.
누가 내 침대에 누워 그것을 짓밟았어!
누가 내 침대에 다리를 놓고 짓밟았어!
Nastasya Petrovna는 그렇게 크게 으르렁 거리지 않았습니다.
그리고 Mishenka는 벤치를 세우고 침대로 올라가 얇은 목소리로 삐걱 거리는 소리를 냈습니다.
누가 내 침대에 있었어!
그리고 갑자기 그는 한 소녀를보고 잘린 것처럼 비명을 질렀습니다.
저기 그녀가있다! 잡아, 잡아! 저기 그녀가있다! 저기 그녀가있다! 아야야!
얼마 후 곰은 산책에서 돌아와 즉시 누군가가 그들과 함께 있다는 것을 알게되었습니다. 누가 의자에 앉아서 그녀를 밀어냈습니까? - 포효하는 아빠 곰. - 누가 의자에 앉아서 그녀를 옮겼습니까? 엄마 곰이 말했다.
- 그리고 누가 그 의자에 앉아서 그것을 부숴 버렸습니까? - 테디 베어 Mishutka가 외쳤습니다.
- 아빠곰은 미슈트카의 의자를 만들고 테디들은 테이블에 앉았다.
- 누가 내 접시를 먹고 거기에 침을 뱉었습니까? - 곰을 짖었다.
- 누가 내 접시를 먹고 숟가락을 던졌습니까? 엄마 곰이 말했다.
- 그리고 누가 내 접시를 먹고 모든 것을 먹었습니까? - 작은 Mishutka가 말했다.
그는 그녀를 물고 싶었다. 소녀는 눈을 뜨고 곰을 보고 창으로 달려갔다. 창문이 열려 있었고, 그녀는 창문 밖으로 뛰어내렸고 도망쳤다. 그리고 곰은 그녀를 따라 잡지 못했습니다.
좋은 오후, 같은 생각을 가진 사람들 - 동화를 좋아하는 사람들. 나는 또 다른 러시아 민담 - "Masha and Bear"와 L.N. Tolstoy의 동화 "Three Bears"를 반영하기 위해 이야기할 것을 제안합니다.
- 누가 내 요람에 누워 나를 향하여 흩어 놓았느냐? - 포효하는 아빠 곰.
- 누가 내 침대에 누워 내 베개를 바닥에 던졌습니까? 엄마 곰이 말했다.
- 그리고 누가 내 침대에 달라 붙고 있습니까? - 작은 Mishutka가 말했다.
동화 "Masha Bear"의 요약
할아버지와 할머니가 살고 있었습니다. 그들에게는 손녀 마샤가 있었습니다. 마샤는 친구들과 함께 버섯을 따러 숲으로 갔지만 길을 잃었습니다. 그녀는 친구들에게 전화를 걸었지만 그들은 듣지 않았습니다. Mashenka는 집으로 가는 길을 찾고 있었지만 찾지 못했습니다.
참조: 오두막. 와서. 오두막에는 아무도 없었다. 저녁에 곰이 돌아왔고 Masha는 기뻐했습니다. 당신은 나와 함께 살고, 난로를 데우고, 죽을 요리할 것입니다. Mashenka는 슬퍼했지만 할 일이 없었습니다. 그녀는 집으로 가는 길을 몰랐고 물어볼 사람도 없었습니다. Mashenka는 집으로 돌아갈 수 있는 방법에 대해 생각하기 시작했습니다. 그리고 나는 생각해 냈습니다. 그녀는 파이를 구워 곰에게 조부모님에게 가져가라고 말했습니다. 곰이 집을 나서는 동안 그녀는 상자에 앉아 파이 접시를 머리에 얹었습니다. 곰은 상자를 짊어지고 마을로 돌아왔습니다. 걸어, 걸어, 피곤해. 나는 파이를 먹고 싶었고 상자에서 Mashenka를 먹고 싶었습니다. 그루터기에 앉지 말고 파이를 먹지 마십시오. 나는 높이 앉아 있고 멀리 볼 수 있습니다. 큰 눈으로 봐. - 곰이 말한다. 상자를 들고 이동했습니다. 그래서 그는 파이를 먹으려고 여러 번 시도했지만 아무 일도 일어나지 않았습니다. 그는 Mashenka와 파이가 든 상자를 마을로 가져 와서 할아버지와 할머니의 창문을 두드렸고 개는 곰 냄새를 맡고 달리고 짖었습니다. 그는 상자를 내려놓고 다시 숲으로 달려갔다. 할머니와 할아버지는 기뻐했고 마샤를 껴안고 키스하기 시작하여 그녀를 똑똑한 소녀라고 불렀습니다.
Mashenka는 새로운 친구를 만나 기뻤습니다. 잠시 후 Mashenka가 집에 왔습니다. 그녀는 창밖을 내다보았지만 아무도 보이지 않았다. 따뜻함이 있었고 마셴카를 그리워할 때 좋은 냄새가 났다. 부엌에는 큰 테이블과 세 개의 의자가 있었습니다. 마샤에게는 너무했다. 다른 하나는 화가 났지만 세 번째는 맞았습니다. Mashenka는 앉아서 테이블에 세 개의 고기 무스를 보았습니다. 큰 그릇에 담긴 항아리가 너무 뜨거웠습니다. 중간 그릇의 슬러리가 너무 차가웠습니다. 가장 작은 그릇에 서스펜션이 있었기 때문에 Mashenka는 그것을 모두 먹었습니다.
그녀는 음식을 먹기 위해 의자에 몸을 웅크리고 있었고 방을 둘러보다가 의자 아래에 금이 갔다. 그런 다음 Mashenka는 침실로 갔다. Mashenka는 그들 중 가장 큰 곳에 누워 있습니다. 두 번째 침대는 다시 너무 푹신했습니다. Mashaen은 가장 작은 유아용 침대에서 최고였습니다. 마샤가 눈을 감았을 때 그것은 따뜻하고 너무 편안했습니다.
내 가정은 Masha는 사람의 영혼이고 곰은 육체적으로 서투른 몸이라는 것입니다.
"나의 영혼이여, 그것이 어떻게 아버지의 집을 떠났는지 말해 주십시오."
“일단 당신의 일부가 하나님의 신성한 선의에 의해 하나님으로부터 분리되었고, 의식의 섬으로서 더 조밀한 세계로 내려가기 시작했습니다. 다양한 수준의 밀도를 거치면서 당신은 신의 다른 부분과 접촉하는 경험을 얻었습니다. 이 경험에 대한 정보는 당신의 다양한 부분에 기록되었습니다. 처음에는 이 정보가 드물거나 비슷한 수준이었습니다. 그러나 당신이 축적한 경험에 대한 이 정보는 점점 더 많아졌고, 그것은 다음과 같이 나눌 수 있었습니다. 다른 수준. 그래서 여러 개의 다른 몸이 필요했습니다. 그러나 이 모든 정보의 총체는 지문처럼 독특하고 반복할 수 없는 새로운 품질을 제공했습니다. 육체. 신성한 영이 분리된 일종의 에너지 패턴, 에너지 고치, 영을 위한 옷은 인간의 언어에서 유추를 찾기가 어렵습니다. 영혼은 알려진 것이 아니라 당신의 알 수 있는 부분, 당신의 독특한 부분, 당신을 하나님의 다른 부분과 구별하는 것, 사실 당신을 만드는 것입니다. 따라서 영혼은 사람의 몸과 영 사이의 연결 고리입니다.
동화 "가면무도회와 곰 세 마리에 대하여"에 대한 게임의 움직임
이 동화 동작은 6개의 동작 게임으로 구성되어 있으며, 그 목적은 공을 다루는 기술, 던지기 및 받기 연습을 개발하는 것입니다. 첫 번째 게임은 아이들을 분류하는 것입니다. 또 다른 운동 게임은 다양한 큰 공을 잡는 연습에 사용되며, 아이들은 게임 중에 스트레칭 운동을 합니다. 세 번째 게임도 스트레칭 운동에 전념합니다. 네 번째 게임은 이번에는 공을 잡고 던지고 잡는 데 중점을 둡니다. 다섯 번째 게임은 또한 공을 던지는 데 중점을 둡니다.
"기초의 면류관, 창조하는 세계, 말씀과 음악과 색채의 통일성
형태를 만들고 당신이 태어났습니다 - 신성한 빛의 창조물.
곰은 마샤에게 오두막을 청소하고 난로를 데우고 죽을 요리하라고 명령했습니다. 한마디로, 물리적 세계에서 우리는 생존을 위해 많은 일을 하지만, 우리는 또한 동물 수준에서 우리가 살 수 있지만 곰처럼 살 수 없는 아름다운 것을 만들려고 합니다. 우리가 하는 모든 것은 몸으로 하지만 감정의 에너지로 모든 행동을 강화하고 생각보다 생각이 먼저 행동을 지시합니다. 이것을 가지고 있는 사람들에게는 세 개의 하체를 연결하는 데 성공했다는 의미입니다. 이것은 우리의 경험이자 동시에 우주의 아버지입니다.
마지막 게임은 나머지 아이들입니다. 한때 어린 소녀가 있었고 그들은 Mashenka라고 불렀습니다. 그녀는 숲 근처의 나무 오두막에서 아버지와 어머니와 함께 살았습니다. 엄마는 항상 마메자에게 숲에 가지 말라고 말했다. 그것은 깊었고 Mashenka는 쉽게 그것을 잃을 수있었습니다. 곰 세 마리가 숲속의 집에 살았습니다. 아빠곰, 엄마곰, 꼬마곰 미사. 그들은 점심으로 점심을 먹고 조금 더 식기 전에 잠시 산책을 나갔습니다.
배출된
그 당시 Mashchenko는 금지령에 반대하여 숲에 들어갔습니다. 잠시 후, 그녀는 너무 멀리 갔고 돌아갈 방법을 모른다는 것을 알게 되었습니다. 그녀는 숲을 헤매었지만 집으로 가는 올바른 길을 찾지 못했습니다. 어린 소녀가 잠들 자마자 곰들은 산책에서 오두막집으로 돌아 왔습니다. 의자에 앉아 있던 사람 - 아빠, 곰이 말했습니다. "그리고 누가 의자에 앉았어?" 엄마 곰이 말했다. 꼬마 테디 미샤가 말했다. 화난 아빠는 계속해서 “누가 내 그릇을 먹었어?”라고 말했다. 나는 또한 내 그릇의 일부를 맛보았다, 어머니 곰이 대답했다. "누군가가 내 그릇을 먹고 있는데 척을 다 먹어버렸어요." 작은 봉제인형이 손짓했다. "누가 내 침대에 누워서 이 모든 것을 무시했습니까?" 곰이 킬킬 웃었다. "내 침대에는 누가 있었어?" - 엄마 곰이 말했다. "그리고 아직 내 침대에 누군가가 자고 있어요." Miji가 외쳤다.
“인간은 영혼 없이 인간이 될 수 없다. 사람의 마음, 그의 의식은 많은 것을 할 수 있습니다. 사람은 생각하고, 반응하고, 느끼고, 결정하고, 그에 따라 행동합니다. 인간은 창조하고 창조할 수 있습니다. 그리고 그는 평생 동안 그의 모든 생각과 모든 말을 사용합니다. 이 모든 것은 자신과 능력을 알고 에너지 잠재력을 높이고 경험을 얻으려는 영혼에게 매우 흥미롭고 매우 필요합니다.” Mashenka는 신체의 모든 욕망을 통제했습니다. "나는 높이 앉아서 멀리 봅니다." 이것은 영혼의 비전이며 몸은 Mashenka가 모든 것을 어떻게 알고 있는지 궁금해하는 곰입니다.
사악한 양치류는 Mashenka를 깨우고 그녀를 침대에서 걷어찼습니다. 하지만 곰들이 보자마자 아름다운 소녀그들은 화를 멈췄다. Masha는 곰들에게 자신이 어땠는지에 대해 이야기했고, 그녀는 두렵고 굶주렸고, 곰들은 그녀를 용서했습니다. 매쉬킨과 작은 테디베어에서 Mies는 무차별적인 친구가되어 아침부터 저녁까지 놀았습니다.
힘: Simrman 요정의 사례와 추출물 - 위대한 장관과 그들의 담론 - Kimrman의 언어 사무원. 슈퍼마켓에 데려온 Kimrman 대부분전후 시대에 체코 기념관의 발전에 대한 명백한 그림으로 작용할 자신의 작품. 그는 미래가 후손의 손에 달려 있다는 것을 깊이 알고 있었기 때문에 가장 작은 것, 즉 컵을 위한 문학에 주로 집중했습니다. 그래서 서문에서 선제적으로 책의 낭독과 그 안에 담긴 모든 안내서의 관리를 같은 날에 할 것을 촉구하고 있다.
인내와 겸손
Masha는 그녀의 일시적인 운명에 자신을 사임했습니다(겸손은 큰 안도감을 줍니다). 그녀는 필요한 모든 일을 기쁘게 수행했지만, 그녀는 항상 그녀가 떠난 집을 기억하고 온 마음을 다해 집으로 달려가는 방법을 생각했습니다.
"세속적 존재 - 정화, 당신의 인내는 무엇이며 겸손은 무엇입니까"?
“여기서 모든 사람은 자신의 한계, 길의 한계, 지식과 고통을 선택합니다.
당신이 이륙했다고 생각하자마자 나는 내 손을 뻗습니다.
당신의 길은 존재의 년으로 준비되어 있으며 계단의 오르막을 세어 봅니다.
사랑의 불로 게으름의 뿌리를 불태우면서 완전한 자아와 당신의 영혼을 합치십시오.
겨자씨 한 알로 전락한 그대의 세속적 자아는 자만이며,
거울에 비친 아이의 또 다른 별이 떠올랐음을 알 수 있습니다.
당신의 별은 존재의 세포이며, 내가 당신과 함께 있는 동안 살아 있습니다.”
그녀는 생각하고 마샤는 생각하고 생각해 냈습니다. 그녀는 파이를 굽고 - 그녀는 그녀의 방대한 삶의 경험을 수집했습니다 - 그리고 곰에게 집에 있는 그녀의 조부모님에게 데려가라고 명령했습니다.
"육체의 노예인 영혼은 존재의 어두컴컴한 구석에서 돌진하고 있습니다."
영혼의 아이디어
모든 육체의 삶 동안 축적된 모든 경험: 육체, 아스트랄, 정신을 영혼으로 옮기고 떠나십시오. 이것을 다른 세계로의 전환, 또는 오히려 영혼의 집으로의 귀환이라고하지만 영혼은 새로워지고 성숙합니다. 각 영혼은 우연히가 아니라 자신의 아이디어를 가지고 지상에 옵니다. 이스라엘 12지파(구약), 12사도( 신약 성서), 그리고 원시 버전에서 - 운세. 매달 사람들은 어떤 종류의 지배적 인 성격을 가지고 태어납니다. 이는 다른 능력 - 재능을 의미합니다. 실현 된 재능은 영혼이 지구에 온 아이디어를 점차적으로 나타냅니다.
이 아이디어는 여러 세대에 걸쳐 길러져 왔습니다. 가장 명확한 예 중 하나는 우주 비행입니다. 우리는 밀랍으로 묶인 깃털의 날개에 이카루스의 전설을 기억합니다. "그러나 이카루스처럼 태양을 위해 노력하는 사람은 준비하고 부숴야 합니다." 아이디어는 천천히 육성됩니다. 소중히 여기며 많은 세대의 사람들이 하늘을 나는 꿈을 꾸었습니다.
그리고 나는 날고 싶어
Mikhailo Petrenko는 이 꿈을 그의 시에 반영했습니다.
"나는 하늘을 보고 내가 왜 주스를 안 줬는지, 왜 안 쏟았는지,
오 하느님, 제게 현관을 주시지 않겠습니까? 나는 땅과 분노를 하늘에 버릴 것입니다.
이 생각은 지상의 중력에서 벗어나 하늘로 비상하는 꿈과 함께 입에서 입으로 전해졌습니다. 인류의 이 꿈에 대해 많은 글이 쓰여져 있습니다. 지상에서 힘들수록 더 도약하고 싶었습니다. Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky는 많은 몽상가-전임자들로부터 우주 비행에 대한 아이디어를 인수했으며 우주 비행의 모든 매개 변수를 계산하고 지구, 달, 태양계 내부, 심지어 비행의 모든 매개 변수를 계산하여 가능하게 만들었습니다. 한계를 넘어 - 전 세계가 그의 계산에 따라 우주로 날아갑니다. 아마도 그의 영혼은 로켓 엔진의 매개 변수를 정확하게 계산하여 우주 비행에 대한 아이디어를 완벽하게 만드는이 작업을 수행하기 위해 지구에 왔습니다. KE Tsiolkovsky는 지식으로 시작되었습니다. 그는 일기에 자신이 꿈에서 영혼이 어떻게 천국으로 올라가는지 보여 주었다고 썼습니다. 먼저 육체가 "떨어지고", 그 다음 아스트랄과 멘탈 (여기서는 평화로의 전환 40 일입니다) 그리고 자유로운 영혼이 전에 나타납니다. 지구로 보낸 사람. 그는 "하지만 나는 유물론자입니다"라고 말했고 로켓을 만드는 아이디어에서 이 정보를 사용했습니다. 첫째, 로켓의 가장 무거운 부분이 떨어져서 특정 수준, 그러면 발사체의 다음 단계가 사라지고 경량 로켓은 오랫동안 우주를 비행할 수 있습니다. 최초의 유인 우주 비행은 Yuri Alekseevich Gagarin에 의해 이루어졌습니다. 그의 가족은 오랫동안 정화되었습니다 - 그러한 사명으로 영혼의 도착을 준비했습니다 - 우주로 날아가는 아이디어 : 정신 건강과 신체 건강 모두를 준비하기 위해 끝까지 가고자하는 열망 미지의 세계로의 비행, 모든 것이 한 사람으로 합쳐져야 했습니다. 성 Ga-ga-r-in은 우연이 아닙니다. 슬라브 신화하-이것이 운동이고 여기에서 두 배 하-중-어딘가 다른 방향으로, 즉 최초의 우주비행사로서의 사명이 위에서 미리 정해져 있었기에 그것을 완수하였다. 이 사슬의 많은 사람들이 목적을 달성했습니다. 야금 학자는 필요한 금속 합금을 만들고, 섬유 노동자와 화학자는 필요한 직물을 만들고, 식품 노동자는 음식을 생각해 내고, 엔지니어는 스마트 장치를 만들고, 해당 전문가는 로켓 연료를 만들었습니다. 이로써 인류가 세계 최초로 우주로 날아가는 글로벌 이데아(Global Idea)를 실현할 수 있었습니다.
영원한 신성한 영이 있으며 구체적인 의식으로 개별화됩니다. 이 개별 의식은 발전하는 신의 한 부분입니다. 이 신의 입자가 어떤 성육신 체험을 하면 이 체험이 어딘가에 축적되어 저장되어야 한다. 이것이 영혼이 만들어진 이유입니다. 따라서 영혼은 우리를 삶으로 인도하고 축적할수록 더 재능있는 사람이 태어납니다. 달란트에 대한 비유를 기억합시다. 그것을 땅에 묻지 말고 깨달으십시오. 그러면 더 많은 것을 얻게 될 것입니다. 그러나 지상 조건에서 많은 "지역"요소도 우리에게 영향을 미칩니다. 민족 그룹, 기후, 국가의 사명 등. 이 모든 것이 우리의 습관을 구성합니다: 아스트랄 자아와 정신적 자아. 그들은 영혼에 자신의 의지를 지시하려고 노력하고 있습니다. 음, 승리하는 사람이 있습니다.
"세상에서 당신의 불멸의 영혼은 하늘의 뜻에 따라 전쟁터가 되었습니다."
현대 (우리, 러시아어) 만화 "마샤와 곰"은 흥미 롭습니다. Masha는 끊임없이 무언가를 생각해 내고 말하자면 Misha의 삶을 망칩니다. 그리고 불활성 몸이 식물을 자라게하지 않는 것이 영혼이라는 것을 이해하면 만화에 대한 완전히 다른 이해가 생깁니다. "영원한 평화, 마음, 기뻐할 것 같지 않습니다": "Misha, 친구, 도와주세요! 당신은 우리가 적이 아니라는 것을 이해합니다. 법대로 따지면 우리는 친족"…
유추의 법칙
우주 유추의 우주 법칙에 따르면: 우주의 각 연결은 이전 연결의 구조를 반복하며, 훨씬 더 글로벌한 아이디어가 분명해집니다. 사람이 육체와 함께 하늘 고향으로 돌아간다는 것입니다.
어떤 슬픔 때문에 누군가가 죽으면 떠나나요? 친척 및 친구와의 의사 소통이 중단됩니다. 이 아이디어는 사람들이 "가죽 옷"을 입고 물리적인 세계에 있을 때마다 마음속에 급상승했습니다. 많은 예언자들이 천상의 조국에 대한 지식을 가지고 있었는데, 주파수가 매우 낮아서 복구하기 어려웠습니다. 영계의 기억이 길을 냈습니다. 육체와 영혼과 영 사이에 연결이 없었습니다. 사람이 분할되었습니다. . “모든 아이디어는 완벽함에서 완성을 추구합니다. 누군가는 큰 성스러운 불처럼 그것을 인수하여 사람들의 마음과 정신을 통해 옮겨야 합니다. 우리 주 예수 그리스도 안에는 지상 인류를 위한 아버지의 길을 놓는 이념의 완성이 있습니다. 한 사람이 개척한 우주로 가는 길이 모든 사람이 갈 수 있게 된 것처럼 만물의 아버지인 부활도 준비된 모든 사람에게 가능해졌습니다.
유추하여 영어 동화에서 L.N. Tolstov가 배열 한 동화 "Three Bears"의 의미 론적 내용.
동화 "세 마리의 곰" 요약
소녀는 숲속으로 들어가 길을 잃고 부모님 집 대신 숲속의 어떤 집에 왔습니다.
그것에 들어갔다. 집에는 아무도 없었다. 그녀는 테이블과 3개의 다른 의자를 보았습니다. Mikhail Ivanovich의 거대한 의자, Nastasya Petrovna의 중간 크기 의자, 그리고 작은 Mishutka 의자였습니다. 테이블에는 스튜 세 컵이 놓여 있었다. 소녀는 각 의자에 차례로 앉아 스튜를 시도했습니다. 그녀는 무엇보다도 작은 컵에 담긴 음식을 가장 좋아했습니다. 그녀는 Mishutka의 스튜를 모두 먹었습니다. 다른 방으로 이사한 소녀는 침대 3개를 보았고 Mishutka의 작은 침대가 자기에게 딱 맞는 침대에서 잠이 들었습니다.
곰은 돌아와서 집안의 변화를보고 화를 내며 소녀를 찾았습니다. 그녀는 그들의 비명에서 깨어났고, 창문 밖으로 뛰어내렸고, 곰에게서 집으로 도망쳤습니다.
곰의 외침은 완전히 발달되어 알려진 우리의 세 몸(육체, 아스트랄, 정신)입니다. 인류 역사의 어느 시점에서 우리 몸은 중병에 걸리고 영혼은 "외침"으로 깨워 "도망"합니다. 개발 된 신체는 훌륭한 경험을 제공하는 동시에 집으로 돌아가는 방법 인 지식을 열었습니다. 열린 창은 영적 세계와의 회복된 연결이며 포털을 의미할 수도 있습니다.
우주 포털
" 최근에 나사우리의 태양이 포털임을 밝혔습니다. 그것은 우리 태양계의 모든 행성에 자기 실로 연결되어 있습니다. 우리의 시공간에서 중력 인력 또는 비틀림 장(비틀림)을 생성하기에 충분한 질량을 가진 모든 것은 부모인 태양과 자기 및 중력 연결을 설정합니다. 그러한 스레드가 포털이라는 것도 발견되었습니다. 이들은 강한 전자기 필라멘트입니다. 어떻게 작동합니까? 즉, 이 경우 강한 비틀림 필드를 가지며 통과할 수 있는 웜홀 역할을 하는 전자기 튜브가 나타납니다. 이것은 각각의 비틀림 필드에서 발생합니다. 태양계. 은하는 거대한 비틀림 장입니다. 모든 별은 은하의 중심을 중심으로 회전합니다. 중심에 더 가까운 별은 약간 다른 속도로 움직입니다. 자기 관계는 끊임없이 변화하고 있습니다. 즉, 각 별 사이의 연결 스레드는 항상 변경됩니다. 전기와 같습니다. 전기는 항상 저항이 가장 적은 경로를 따릅니다.
“포털 시스템이 존재한다는 바로 그 사실은 우리가 우리 자신과 다른 사람들에게 더 이상 위협을 가하지 않을 정도로 발전하자마자; 일단 우리가 4차원 밀도 층으로 이동하는 문명으로 간주되면, 우리가 더 사랑스럽고 긍정적이 되고, 한 번 더 공통된 마음이 되어 함께 일하게 되면 포털을 연결하는 모든 끝점을 인식하게 될 것입니다. 우리는 모든 다른 존재를 인식합니다. 그들은 우리가 알아야 할 오랫동안 잃어버린 우주 가족과 같습니다.
언젠가는 그들이 포털을 통해 우리를 방문하기 시작하고 우리를 방문하도록 초대할 것이라고 확신합니다. 유학생 교환 등의 상황도 있습니다. 상황이 어떻게 전개되는지 보는 것은 매우 흥미로울 것입니다."
여기 지상에서 깨어 있는 상태에서 우리는 주로 3개의 하체를 사용합니다. 우리는 움직이고, 생각하고, 느낍니다. 이 기관은 우리나라에서 더 발달되어 있습니다. 잠자는 상태에서는 상체가 더 활동적이기 때문에 우리에게 잠이 주어진다. 우리의 육신이 휴식을 취할 뿐만 아니라 더 높은 몸과의 연결을 회복하기 위함입니다. 실제로 에너지를 끌어들이고 프로그램, 지침 등을 취하는 곳입니다. 수면 모드에서 "라디오 방송국"은 작동을 시작하고 하체에 신호를 보내 영혼에 필요한 방향으로 발전합니다.
영혼을 깨우다
“깨어난 자들은 마침내 그들의 영혼과 다시 연결되기 시작한 자들입니다. "중생"이라고 불리는 당신들은 행성의 영 수준과 재연결된 사람들입니다. 그들은 일곱 몸의 균형을 동시에 잡는데 성공했는데, 이것이 그들이 새로운 신, 젊은 신, 완전한 인간으로 태어났기 때문에 "거듭나다"라고 불리는 이유입니다.
제 생각에는 동화에서 인간의 영혼은 육체적 인 삶의 경험을 얻었습니다. 거대한 불편한 의자에 앉아 거대한 숟가락으로 먹고 거대한 불편한 침대에서 자려고했습니다. 육체적인 세상의 고된 노동은 영혼을 기쁘게 하지 못했습니다. 그런 다음 중력-고통을 통해 나는 감정과 감정의 전체 영역 (Nastasya Petrovna의 대상), 즉 운동을 통해 아스트랄체를 채웠습니다. 관능적 인 세계는 조금 낫지 만 헛된 것입니다. 무엇보다도 영혼은 멘탈체, 즉 마음(작은 Mishutka)을 좋아했습니다. 소녀-영혼은 심지어이 침대에서 잠들었습니다. 사고 능력의 발달은 우리가 "태어난"세계인 영적 세계의 존재를 발견하는 인식으로 이어졌습니다. 두 동화의 소녀 영혼은 "집"으로 돌아갑니다.
"땅의 길에 대한 열정은 아직 잊혀지지 않았습니다." "그리고 육체의 노예인 영혼은 존재의 어두운 구석과 틈을 통해 이리저리 돌진합니다." 영혼에 관한 많은 노래가 있습니다.
“나의 영적 정원이여, 당신은 얼마나 소홀히 하였습니까! 잡초는 꽃이 자라는 것을 막습니다.
내 영혼은 오랫동안 푹 자고 있어 성스러운 길을 개의치 않습니다.
영혼을 깨워라! 주위를 둘러봐! 정원이 어떻게 방치되고 꽃이 없습니다.
영혼을 깨워라! 주위를 둘러봐! 당신은 어디에서 자고 있습니까, 영혼이여, 당신의 정원에는 무엇이 있습니까?
교대법칙
"우주의 우주 법칙 중 하나는 교대법칙입니다. 어떤 형태든 아이디어를 보존하면서 주기적으로 파괴되기 마련입니다. 이 아이디어는 이전 것보다 더 완벽한 형태를 띠고 있습니다." 우리는 물리적(3차원) 몸의 형태에서 아스트랄-멘탈(4차원) 몸의 형태로 전환되는 상태에 있습니다. 동화에서 소녀는 물질 세계에서 그녀에게 속한 것이 없었습니다. 영혼은 더 적은 경험으로 물리적 세계에 오고 (게으르지 않다면) 더 많은 경험을 가지고 떠납니다. 그리고 그게 다야! 그리고 만약 모든 것이 활력물질적 부의 축적에만 소비 한 다음 그가 온 것과 함께 떠난 사람 : 영혼은 거의 경험을받지 못했습니다.
“우리 모두 알다시피, 변화는 종종 마음을 두렵게 합니다. 개인적인 성장의 길을 가는 사람들은 종종 가장 큰 위기가 가장 큰 돌파구로 이어진다는 것을 압니다.”
기적을 믿는 것이 얼마나 영광스러운가
“거룩한 하늘이 여러분을 만나기 위해 열릴 때 기적을 믿는다는 것은 얼마나 영광스러운 일입니까?
그리고 삶이 훨씬 쉬워질 것입니다.
꿈이 이루어질 때 영혼은 자유롭고 순수하며 행복의 날개를 타고
슬픔과 불행을 멸시했습니다.
아름다움을 믿고 사람들의 좋은 소문을 듣고 천사의 노래를 듣는 것이 얼마나 영광스러운지,
운과 운을 아는 것.
영혼이 행복으로 노래할 때 사랑을 만나고 마음의 빛을 다시 볼 수 있다는 것은 얼마나 영광스러운 일인가,
그리고 태양 광선은 나쁜 날씨를 바꾸었습니다.
믿고 사랑하고, 웃고, 선을 행하고, 끝없이 소중히 여기고 찬양하는 것이 얼마나 영광스러운 일입니까?
그의 세속적 본성을 극복하고 그의 시선을 무한대로 향하게 하여,
자신과 사랑과 영원을 아는 또 다른 존재가 내면에서 태어납니다.
문은 열리고 길은 포장되어 존재는 존재의 사원을 부르고,
그리고 분할된 신성한 본질은 다시 하나의 의식으로 합쳐집니다.
진실은 황금색의 천상의 꽃에서 신성한 불로 빛납니다.
그 안의 모든 영혼은 하나로 합쳐지고 형태는 빛의 바다에서 녹습니다!
이것은 매우 흥미롭고 동시에 어려운 시간입니다. 모든 시대와 사람들의 이야기꾼들이 그것을 예측했지만 우리는 우연히 그 안에 살고 있습니다.
그러나 이것은 이러한 동화의 의미론적 내용에 대한 나의 이해이며, 당신은 완전히 다른 의견을 가질 수 있습니다.
사용 정보 사이트: “새로운 시간. 빛과 사랑", D. Wilcock "우주 공개. Portals”, O. Asaulyak, The Book of Fires, 영적 시집, Y. Slavyanskaya의 시, p. "Verkhosvet", 영혼에 대한 Lev Klykov 및 기타 많은 사람들.