ウスペンスキー・ニコライ・ヴァシリエヴィチ。バイオグラフィー。創造性の分析ウスペンスキー・ニコライ・ヴァシリエヴィチ

ウスペンスキー・ニコライ・ヴァシリエヴィチ 1837年、トゥーラ州エフレモフ地区のストゥピノ村に生まれる、作家、民主主義者。

彼の父親は村の神父で、大家族を抱え常に困窮している。また、早い時期ニコライ・ヴァシリエヴィッチは、農奴や地主の使用人の厳しい生活をよく知るようになりました。

1848年から1856年まで彼はトゥーラ神学校で学んだ。そこでのブルサック生活、教育システムの機能不全、教師の無知、ブルサックの故意性は、彼の文学的価値はあったものの、将来の作家の教育に悪影響を及ぼした。その時点ですでに利害関係は明らかでした。

ウスペンスキーは神学校を辞めることを決意し、サンクトペテルブルクに行き、そこで当時の多くの庶民の例に倣って、医学外科アカデミーに入学しました。活気に満ちた雰囲気の中で自分自身を見つける学生生活、彼は首都の文学生活にも参加します。

1857年、彼の物語「老婦人」と「洗礼」が「祖国の息子」のページに掲載されました。すぐにネクラーソフはニコライ・ヴァシリエヴィチの作品に興味を持ち、作家をソヴレメンニクでの共同制作に誘いました。ウスペンスキーはサンクトペテルブルク大学の歴史哲学学部に転校したが、ここではわずか1年間勉強し、完全に文学活動に専念した。

作家の人生の初期のエピソード（村の印象、神学校、学生生活）は、彼の自伝的作品の多くに反映されています。

「私の仕事で」

「ブルシーロフ」

「デカロフ」など。

「国民生活に関するエッセイ」という一般タイトルでソヴレメンニクで出版されたニコライ・ヴァシリエヴィチの物語とエッセイは、作家に成功をもたらしました。

1861 年に彼の物語の最初の本が出版されました。チェルニシェフスキーの記事では、「これは変化の始まりではないでしょうか?」（『現代』、1861年、第11号）民主主義作家の作品の深い意味、人々の生活に関する文学における革新的な重要性が明らかになりました。同年、ウスペンスキーは海外を旅行し、ツルゲーネフと出会った。外国ブルジョワの現実は、急進的な庶民の鋭い批判的判断を呼び起こした。彼はまた、実行されたばかりの農民改革を賞賛したロシアのリベラル派にも皮肉を込めて言及した。作家の判断の強さは、ソヴレメンニクの革命民主主義陣営に近いところにあった。

しかし、彼の思想的信念は十分に強いものではありませんでした。すぐに、個人的な理由で、彼はネクラソフとソヴレメンニクと決別します。

ニコライ・ヴァシリエヴィッチ・ウスペンスキーのその後の人生と文学の道は混乱し、矛盾しており、最終的には悲劇的な結末をもたらしました。しばらくの間、彼はL.トルストイのヤースナヤ・ポリアナ学校で教え、その後、教師として働きました。さまざまな都市。作家は文学活動を続け、反動的なものを含むさまざまな印刷媒体で協力しています。彼の死の直前に出版された彼の回想録『過去から』は、いくつかの貴重な伝記資料とともに、ロシア文学の最も著名な人物に関して、多くの傾向的であからさまに中傷的な捏造が含まれていたため、悪名高くなった。個人的な不安、イデオロギー的、創造的な危機が作家を自殺に導きました。

N.V. ウスペンスキーの文学遺産の最も貴重な部分。 - 創造性の最初の時期に作成された、民俗生活に関する彼のエッセイと物語。チェルニシェフスキーの定義によれば、民主主義作家の長所は「人々についての真実を一切の装飾なく書くこと」だという。ウスペンスキーは彼の物語の中で、農奴制、絶望的な貧困、不法行為などの苦しい状況の中で育まれた人々の生活の特徴や性格について、勇気と率直に語った。『ワゴン・トレイン』、『旅人』、『蛇』などの物語で、彼は裕福な特権階級の権力と傲慢に対する田舎の闇、無知、無防備さを描いています。

ドストエフスキーは、貧しい女性の不幸を描いた小説『子豚』について、作家が彼女の「無邪気さ、善良な性質、そして同時に最も普通で最も自然な概念の倒錯」を表現することに成功したと指摘した。農奴村の現実を語る農民の老婦人の物語 (「老婦人」) は、物語が完全に芸術的ではないにもかかわらず、素晴らしいドラマに満ちています。成功した宿屋の主人の口を通して、貧しい男たちの苦い酩酊の物語が語られます ( 「ザ・グッド・ライフ」）のナレーションが語られる。人々についての厳しい真実は、人々自身にとって、彼らの自己認識の成長のために必要でした。チェルニシェフスキーとドブロリュボフはこの点に、高度なロシア文学の緊急の課題の一つを見出しました。ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ウスペンスキーの物語では、人生とイデオロギーの内容が非常に豊かで、リアリスト作家の偉大な才能と芸術的スキルが明らかになりました - 民俗言語、登場人物の口頭での個別化、物語の簡潔さ、能力に関する彼の優れた知識。大ざっぱな写真の背後にある生き方全体を想像し、乏しい肖像画の詳細の背後にある普通の人々の精神的な外観の本質的な特徴を明らかにします。

ウスペンスキーの物語における作者の態度は宣言されていませんが、それは作品の構造、イメージ、写真に現れています。 60 年代の社会的高揚期の物語とエッセイ。当時とその後のすべての民主主義文学の発展に貢献しました。

作家のさらなる作品は、主に作家が最もよく知っていた、主に農村部の改革後のロシアの生活を描くことに専念しています。彼の作品の中で、彼は人々に対する農奴制の残存の破壊性、ブルジョア関係の発展、人々の福祉に対するリベラルなゼムストヴォの「懸念」の無益さ、そして農民の広範な破滅について語っている。

「フョードル・パブロヴィチ」

「生産力」

「村の劇場」

「遠くからも近くからも」

「羊飼いエゴルカ」

「ゼムストヴォ評議会にて」など。

この時期の作品は、作家の最初の物語本ほど同時代人の間では広く認識されていませんでしたが、同時に改革後のロシアの現実を理解するのに多くのことを提供し、作家の観察の正確さを物語っています。

ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ウスペンスキーの作品は論争の対象となり、批評ではさまざまな評価が行われました。

チェルニシェフスキー、ドストエフスキー、ミハイロフスキー、ブーニン、M. ゴーリキーは、彼の作品についての記事やレビューについて話しました。

プレハーノフは、「N・G・チェルニシェフスキーの文学的見解」という論文の中で、ウスペンスキーに関するリベラル・ポピュリスト的判断を否定し、次のように書いている。典型的な代表者民俗生活の描写を取り上げた60年代の時代。彼は作品の中でロシアの農民を嘲笑しようとしたわけでは決してありません...彼は彼なりに彼に強く共感していました...後進的な大衆を理想化する必要性を感じない人物として。」米国の最高の作品は、ロシア文学のリアリズムのさらなる深化と、民主主義と民族性の道に沿ったロシア文学の発展に貢献しました。

有名な作家。

属。 1837年5月、トゥーラ州エフレモフ地区の田舎の司祭の家庭で、彼はトゥーラ神学校、医学外科アカデミーで学んだ。サンクトペテルブルク大学ではコースを修了しませんでした。チェルンスキーとボルホフスキーの地区学校、オレンブルク・ネプリュエフスキー軍事体育館、モスクワ第一軍事体育館でロシア語の教師を務めた。 1874年に彼は引退した。

この時から、彼の有名なロシアの悪徳に関連したホームレスのプロレタリア生活が始まりました。

かつての才能のかすかな幽霊だけが残った作品を作り上げるのに多大な困難を伴いながら、彼は極度の貧困に陥り、しばしば施しで食事をし、道化を演じ、避難所で時間を過ごし、娘に男の子の服を着せて強制的に踊らせた公衆の前でハーモニカに合わせて。

彼はそのような生活に耐えられず、モスクワの路地の柵の下で自らを刺して自殺した（1889年10月21日）。文学の分野では、U.は1858年に『祖国の息子』に掲載された物語『老婦人』でデビューしたが、『民俗生活に関するエッセイ』（『子ぶた』、『良い生活』）で注目を集めた。「田舎の休日の風景」、「グルシュカ」、「蛇」）は、1858 年に『ソヴレメンニク』に掲載されました。これらの小さな物語の中で、U. は、まったくの装飾を加えず、完全なリアリズムで人々を描きましたが、ほとんどすべてを捉えました。人々の生活の外側の特徴。これらは、一切のレタッチを施していない、鮮明な良好な写真であり、人生から直接奪い取ったものであり、偶然、ランダムであり、感情によって温められたものでも、アイデアによって照らされたものでもまったくありませんでした。日常生活に関する優れた知識、完璧に習得された人々の言語、活気、そしてイメージへの忠実さは、すぐに読者を魅了しました。

U. という名前は短期間で人気を博しました。ネクラソフによって出版された彼の物語の 2 つの部分には、良い成功これは、N. G. チェルニシェフスキーの記事「これは変化の始まりではないか」によっても促進され、民俗生活からのフィクション、つまり民俗生活のありのままの再現に新しい方向性を示しました。しかしすぐに、ニコライ・Uの栄光は衰え始めました。

レヴィトフ、グレブ・U、レシェトニコフの作品の登場により、人々、そして批評家はさらに冷やかさを感じ始めた。Uは、人々の人生の低俗で否定的な側面だけを描き、その表面に沿って滑り、扱いを扱いましたそれはかなり軽薄です。

1862年末以来、Uの名前はソヴレメンニクのページから消えた。来年、アポロ・ゴロバチョフによって書かれ、最近人気のある作家の誤りを暴く、U.の作品の新版の分析がこの雑誌に掲載されます。

この後、U. は Otechestvennye zapiski、Iskra、Alarm Clock に小説を発表し始め、しばしば V. ペチキンや D. ペトロフというペンネームで署名しました。

その後、彼の作品はますます少なくなっていきました。ほとんどの場合マイナーな出版物で。「N.V.Uの物語」 1861年、1863年、1864年に別々に出版され、「物語、物語、エッセイ」3巻 - 1876年、「民俗生活に関するエッセイ」 - 1875年、1883年に彼の「作品、物語、物語、エッセイ」（4巻））。短編小説も何冊か出版されていました。

P.ビコフ。（ブロックハウス）ウスペンスキー、ニコライ・ヴァシリエヴィチ - ロシアの作家。

属。かつてはエフレモフスキー地区のスタピノ村の司祭の家族に生まれた。トゥーラの唇。グレブ・ウスペンスキーのいとこ。

彼は神学校で学び、その後医科外科アカデミーとサンクトペテルブルク大学で学びましたが、課程を修了しませんでした。

文学活動は1857年に始まりました（「祖国の息子」に掲載された「老婦人」）。ウスペンスキーはネクラソフ家のチェルヌィシェフスキーと親しくなり、ソヴレメンニクの従業員となった。 1861年、ネクラーソフのアドバイスと支援を受けて、ウスペンスキーはパリとイタリアを旅行し、そこで西ヨーロッパの生活を知りました。

今年、米国は「国民を欺いた」独裁政治に鋭く反対し、革命民主主義陣営に最も近かった。

ネクラソフに腹を立てたUはソブレメンニクと別れた。その後、彼は（オレンブルクとモスクワにあるL・N・トルストイのヤースナヤ・ポリアナ学校で）教師になろうと努め、執筆を続け、『Otechestvennye Zapiski』と『Vestnik Evropy』に出版した。不安を抱えた米国の教育研究は辞任に終わった。

1878年にUは結婚し、妻の死（1881年）後の1884年に飢えと困窮に満ちた放浪生活が始まった。 W.は現在も「ロシア速報」とタブロイド紙「エンターテイメント」に執筆を続けている。孤独で忘れ去られたウスペンスキーは自殺した。

初期の話 U.（「Old Woman」、「Piglet」、「Pear」、「Snake」など）は改革前の村のイメージに捧げられており、作家の急進的な民主主義的感情、革命家とのイデオロギーの近さを反映しています。民主的な知識人。

これらの物語の中で農民環境の抑圧、権利の欠如、発展途上を示し、アメリカは農奴制と自由主義に反対した（「グッド・ライフ」、「田舎の薬局」）。農民の本当の状況を明らかにした、U の物語の非常に現実的な性質が、その広範な成功を確実なものにしました。最も優れた物語は、文盲で虐げられた農奴の人生に捧げられた「オボズ」でした。

Ｕによって示された真実と、人々に対する作家の深い同情が、革命民主主義的批評によるこの物語の高い評価につながった。

記事「これは変化の始まりか？」チェルニシェフスキーは、「深く考察することができた」U氏を歓迎した。民俗生活そして、その困難な進歩の根本原因を非常に鮮やかに暴露します。」その後、U.は地方の環境（「地区道徳」）、彼に馴染みのある聖職者（「労働者」、「ブルサツキー」）について説明する多くの物語やエッセイを書きました。道徳」など）、教育、学生（「学生」、「メジェドヴォロフ」など）、工場労働者（劇「放浪者」）、ただし、村のテーマは変わりません。

U. の新作のほとんどは、特に鮮明さが失われ、説明的になったため、成功しませんでした。

この時期の最も芸術的に価値のある物語、田舎のブルジョワジーとゼムストヴォについて書かれた「フョードル・ペトロヴィッチ」、「新しい方法での古い」は、注目されませんでした。

ポピュリスト批判（スカビチェフスキー）は、共同体「財団」のポピュリスト的理想化とは異質な作品であるアメリカに鋭く反対した。徐々に、U.は「忘れられた作家」となったが、その作品は「60年代」の一人として、また革命民主主義リアリズム文学の戦友として、再び注目を集めるようになったのは十月大革命後のことだった。社会主義革命.

U. のエッセイの主な重要性は、その真実性と、そこに内在する批判的リアリズムの強さによって決まります。 W.が自由に使える芸術的特徴付けの最も印象的な手段は、英雄たちの言語でした。

U.は、さまざまな方言のさまざまな色合いを非常に巧みに再現し、喜んでスカズに頼りました（たとえば、村のモルトパン屋が語った「子ぶた」、商人が語った「グルシュカ」、キッサーが語った「グッドライフ」など）。。 W. のエッセイは、直接的でむき出しの傾向を避け、主に人生そのものを示すことによってアイデアを表現し、精緻に書かれた短編小説のレベルに達することもありました。そのため、「グッド・ライフ」では、彼は旅館の主人について一言も悪口を言わずに、彼を非難しています。ウスペンスキーには、風刺画やグロテスクな表現に頼った物語が数多くあります（「ワゴントレイン」、「スネーク」など）。これらは、シチェドリンの作品、『都市の歴史』、『おとぎ話』に登場したのと同じ種類の初期の形態でした。シチェドリンと同様に、U.も現実と合理的な生活の間の矛盾によってグロテスクな方向へ突き動かされ、それを啓蒙者は痛感した。

もちろん、W.のグロテスクなシーンや画像には、シチェドリンの風刺ほどの力と深みはありませんでした。

彼のエッセイのすべての利点にもかかわらず、W.は依然として自然主義と風刺画を超えていないことがよくありました。参考文献: I. Stories、2 部、サンクトペテルブルク、1861 年。物語、パート 1 ～ 3、サンクトペテルブルク、1864 年。新しい物語、サンクトペテルブルク - M.、1867年。最新の記事、サンクトペテルブルク - M.、1871年。ロシアの生活の写真、3 巻、サンクトペテルブルク、1872 年。物語、物語、エッセイ、3 巻、M.、1876 年。作品（物語、物語、エッセイ）、4 巻、M.、1883 年。ストーリーズ、サンクトペテルブルク、1886年。過去から、M.、1889年。作品集、編、序章。統計。そして約。 K. チュコフスキー、GIHL、M. - L.、1931 年。作品（K. I. Chukovskyによるテキスト、記事、コメントの準備）、第I巻、編。「アカデミア」、モスクワ - レニングラード、1933 年。 II. [チェルヌィシェフスキー P.]、これは変化の始まりですか? 「現代」、サンクトペテルブルク、1861 年 11 月、完全版。コレクション構成 N. G. チェルニシェフスキー編 M. H. チェルニシェフスキー、第 VIII 巻、サンクトペテルブルク、1906 年。 [ドストエフスキー F.]、N.V. ウスペンスキーの物語、「時間」、P.、1861 年 12 月。

ゴロバチョフ A.、N.V. ウスペンスキーの物語...、「現代」、サンクトペテルブルク、1864 年、5 月。トカチェフ P.、壊れた幻想、「デロ」、サンクトペテルブルク、1868 年、No. 11 および 12。本でも同じです：Tkachev P.N.、Izbr。 soch., vol. I, M., 1932 [シリーズ内: Historical-Revolutionary Library, No. 2-3 (LXXIX - LXXX)]。ベルチコフ N.、N. ウスペンスキーと 60 ～ 70 年代の批判における階級闘争、「文学とマルクス主義」、M.、1931 年、本。 6（本に再録：Belchikov N.、文学と批評におけるポピュリズム、M.、1934）。チュコフスキー K.、ニコライ・ウスペンスキー、彼の人生と作品、エントリー。美術。本に掲載：ウスペンスキー N.、著作集、第 1 巻、編。「アカデミア」、M. - L.、1933 年。 III．メジエ A.V.、11 世紀から 19 世紀までのロシア文学、パート 2、サンクトペテルブルク、1902 年。ウスペンスキー N.V.、著作集、第 1 巻、編。「アカデミア」、M. - レニングラード、1933年 [参照：「N. ウスペンスキーの生涯と作品の年表」、「参考文献」]。 A.E. (Lit. enc.)

ウスペンスキー NV

USPENSKY Nikolai Vasilievich (1837-1888) - ロシアの作家。 R.は以前、エフレモフスキー地区のスタピノ村の司祭の家族に住んでいました。トゥーラの唇。グレブ・ウスペンスキーのいとこ。彼は神学校で学び、その後医科外科アカデミーとサンクトペテルブルク大学で学びましたが、課程を修了しませんでした。文学活動は 1857 年に始まりました（『祖国の息子』に掲載された『老婦人』）。ウスペンスキーはネクラソフとチェルヌィシェフスキーと親しくなり、ソヴレメンニクの従業員となった。 1861年、ネクラーソフのアドバイスと支援を受けて、ウスペンスキーはパリとイタリアを旅行し、そこで西ヨーロッパの生活を知りました。今年、米国は「国民を欺いた」独裁政治に鋭く反対し、革命民主主義陣営に最も近かった。ネクラソフに腹を立てたUはソブレメンニクと別れた。その後、彼は（オレンブルクとモスクワにあるL・N・トルストイのヤースナヤ・ポリャーナ学校で）教師になろうと努め、執筆を続け、『Otechestvennye zapiski』と『Vestnik Evropy』に出版した。不安を抱えた米国の教育研究は辞任に終わった。 1878年にUは結婚し、妻の死（1881年）後の1884年に飢えと困窮に満ちた放浪生活が始まった。 W.は現在も「ロシア速報」とタブロイド紙「エンターテイメント」に執筆を続けている。孤独で忘れ去られたウスペンスキーは自殺した。

U.の初期の物語（「老婦人」、「子豚」、「洋梨」、「蛇」など）は改革前の村の描写に専念しており、作家の急進的な民主主義的感情、彼のイデオロギーを反映しています。革命民主主義インテリとの親密さ。これらの物語の中で農民環境の抑圧、権利の欠如、発展途上を示し、アメリカは農奴制と自由主義に反対した（「グッド・ライフ」、「田舎の薬局」）。農民の本当の状況を明らかにした、U の物語の非常に現実的な性質が、その広範な成功を確実なものにしました。最も優れた物語は、文盲で虐げられた農奴の人生に捧げられた「オボズ」（1860年）でした。

Ｕによって示された真実と、人々に対する作家の深い同情が、革命民主主義的批評によるこの物語の高い評価につながった。記事「これは変化の始まりか？」チェルニシェフスキーは、「人々の生活を深く観察し、その困難な過程の根本原因を非常に明確に明らかにする」ことができた米国を歓迎した。

その後、U.は、地方の環境（「地区道徳」）、彼に馴染みのある聖職者（「労働者」、「ブルサツキー道徳」など）、教師、学生（「学生」、「メジェドヴォロフ」など）と工場労働者（劇「放浪者」）は、しかし、田舎のテーマを離れることなく。 U. の新作のほとんどは、特に鮮明さが失われ、説明的になったため、成功しませんでした。この時期の最も芸術的に価値のあるウクライナの物語、田舎のブルジョワジーとゼムストヴォについて書かれた『フョードル・ペトロヴィチ』（1866年）、『新しいやり方での古い』（1870年）は、注目されることはなかった。ポピュリスト批判（スカビチェフスキー）は、共同体「財団」のポピュリスト的理想化とは異質な作品であるアメリカに鋭く反対した。徐々に、U.は「忘れられた作家」となったが、その作品は「60年代」の一人として、また革命民主主義リアリズム文学の戦友として、再び注目を集めるようになったのは、十月社会主義大革命後のことだった。

U. のエッセイの主な重要性は、その真実性と、そこに内在する批判的リアリズムの強さによって決まります。 W.が自由に使える芸術的特徴付けの最も印象的な手段は、英雄たちの言語でした。 U.は、さまざまな方言のさまざまな色合いを非常に巧みに再現し、喜んでスカズに頼りました（たとえば、村の麦芽肉が語った「子豚」、商人が語った「グルシュカ」、キスをする人が語った「グッドライフ」など）。。 W. のエッセイは、直接的でむき出しの傾向を避け、主に人生そのものを示すことによってアイデアを表現し、精緻に書かれた短編小説のレベルに達することもありました。そのため、「グッド・ライフ」では、彼は旅館の主人について一言も悪口を言わずに、彼を非難しています。ウスペンスキーには、風刺画やグロテスクな表現に頼った物語が数多くあります（「オボズ」、「蛇」など）。これらは、シチェドリンの作品、『都市の歴史』、『おとぎ話』に登場したのと同じ種類の初期の形態でした。シチェドリンと同様に、U.も現実と合理的な生活の間の矛盾によってグロテスクな方向へ突き動かされ、それを啓蒙者は痛感した。もちろん、W.のグロテスクなシーンや画像には、シチェドリンの風刺ほどの力と深みはありませんでした。彼のエッセイのすべての利点にもかかわらず、W.は依然として自然主義と風刺画を超えていないことがよくありました。
参考文献:

私。物語、2 部構成、サンクトペテルブルク、1861 年。物語、パート 1 ～ 3、サンクトペテルブルク、1864 年。新しい物語、サンクトペテルブルク - M.、1867年。最新の記事、サンクトペテルブルク - M.、1871年。ロシアの生活の写真、3 巻、サンクトペテルブルク、1872 年。物語、物語、エッセイ、3 巻、M.、1876 年。作品（物語、物語、エッセイ）、4 巻、M.、1883 年。ストーリーズ、サンクトペテルブルク、1886年。過去から、M.、1889年。作品集、編、序章。統計。そして約。 K. チュコフスキー、GIHL、M. - L.、1931 年。作品（K. I. Chukovskyによるテキスト、記事、コメントの準備）、第I巻、編。「アカデミア」、モスクワ～レニングラード、1933年。

II.（チェルニシェフスキー N.）、これは変化の始まりですか？「現代」、サンクトペテルブルク、1861 年 11 月、完全版。コレクション構成 N. G. チェルニシェフスキー編 M. N. チェルニシェフスキー、第 VIII 巻、サンクトペテルブルク、1906 年。（ドストエフスキー F.）、N.V. ウスペンスキーの物語、「時間」、P.、1861 年、12 月。ゴロバチョフ A.、N.V. ウスペンスキーの物語...、「現代」、サンクトペテルブルク、1864 年、5 月。トカチェフ P.、壊れた幻想、「デロ」、サンクトペテルブルク、1868 年、No. 11 および 12。本でも同じです：Tkachev P.N.、Izbr。 soch., vol. I, M., 1932 (シリーズ内: Historical-Revolutionary Library, No. 2-3 (LXXIX-LXXX))。ベルチコフ N.、N. ウスペンスキーと 60 ～ 70 年代の批判における階級闘争、「文学とマルクス主義」、M.、1931 年、本。 6（本に再録：Belchikov N.、文学と批評におけるポピュリズム、M.、1934）。チュコフスキー K.、ニコライ・ウスペンスキー、彼の人生と作品、エントリー。美術。本に掲載：ウスペンスキー N.、著作集、第 1 巻、編。「アカデミア」、M. - L.、1933 年。

Ⅲ．メジエ A.V.、11 世紀から 19 世紀までのロシア文学、パート 2、サンクトペテルブルク、1902 年。ウスペンスキー N.V.、著作集、第 1 巻、編。「アカデミア」、M. - レニングラード、1933年（「N. ウスペンスキーの生涯と作品の年表」、「参考文献」を参照）。

文学百科事典 - V.M. フリッチェ、1929-1939。 SIE - AP ゴルキナ、SLT-M。ペトロフスキー。

10月21日[11月2日]、モスクワ） - ロシアの作家。グレブ・ウスペンスキーのいとこ。彼は 1889 年 10 月 21 日にスモレンスク市場地区の通りの 1 つで亡くなりました。彼はレビトフの墓の近くのワガンコフスコエ墓地に埋葬された。

バイオグラフィー

ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ウスペンスキーは、1837年にトゥーラ州エフレモフスキー地区ストゥピノ村の司祭の家庭に生まれた。まず、将来の作家は神学校で学び、次に医療外科アカデミーとサンクトペテルブルク大学で学びましたが、卒業しませんでした。

ウスペンスキーの文学活動は、1857年に小説「老婦人」が雑誌「祖国の息子」に掲載されたときに始まりました。その後、ニコライ・ウスペンスキーはネクラソフとチェルヌイシェフスキーと親しくなり、ソヴレメンニクの従業員となった。 1861年、ネクラーソフのアドバイスと支援を受けて、ウスペンスキーはパリとイタリアを旅行し、そこで西ヨーロッパの生活を知りました。今年、ウスペンスキーは独裁政治に厳しく反対した。」 人々を騙した」は革命民主主義陣営に最も近かった。

ネクラソフとの衝突の後、ウスペンスキーもソヴレメンニクと決別した。その後、彼は教師になろうとし（1862年、オレンブルクとモスクワにあるL・N・トルストイのヤースナヤ・ポリャーナ学校で教鞭を執った）、執筆活動を続け、『祖国のノート』や『ヨーロッパ紀要』に出版した。 1864年、作家はツルゲーネフの邸宅に住んでいました。

文学における意味

ウスペンスキーのエッセイの主な重要性は、その真実性と、そこに内在する批判的リアリズムの力によって決まります。ウスペンスキーが自由に使える芸術的特徴付けの最も印象的な手段は、英雄たちの言語でした。作家は、さまざまな方言のさまざまな色合いを非常に巧みに再現し、喜んでスカズに頼りました（たとえば、村のモルトミールが語った「子豚」、商人が語った「グルシュカ」、キスをする人が語った「グッドライフ」など）。ウスペンスキーのエッセイは、直接的で裸の傾向を避け、主に人生そのものを示すことによってアイデアを表現し、時には細かく書かれた短編小説のレベルに達しました。それで、「The Good Life」では、彼は旅館の主人について一言も悪口を言わずに、彼を非難します。ウスペンスキーには、風刺画やグロテスクな表現に頼った物語が数多くあります（「オボズ」、「蛇」など）。これらは、シチェドリンの作品、『都市の歴史』、『おとぎ話』に登場したのと同じ種類の初期の形態でした。シチェドリンと同様に、ウスペンスキーも現実生活と合理的生活の間の矛盾によってグロテスクな方向へ突き動かされ、それを啓蒙者は痛感した。もちろん、ウスペンスキーのグロテスクな場面やイメージには、シチェドリンの風刺ほどの力と深さはありませんでした。なぜなら、彼のエッセイのすべての利点にもかかわらず、作家は自然主義と風刺画を超えることはほとんどなかったからです。

作品

。「老婦人」の物語。『ソヴレメンニク』に掲載。
1858年～。「民俗生活に関するエッセイ」『ソヴレメンニク』に掲載。 (生前に再発行 - )
1861年～。「ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ウスペンスキーの物語」
。「物語、物語、エッセイ」全3巻。
。「作品・物語・物語・エッセイ」全4巻。

短編小説は多くの出版物に繰り返し掲載されています。

出版物の参考文献

ニコライ・ウスペンスキー。遠くからも近くからも。 - M.: 「ソビエト・ロシア」、1986年。
N.V.ウスペンスキー。小説と物語。 - トゥーラ：プリオクスコエ書籍出版社、1986年。 - 464 p。
NV ウスペンスキー。いい人生。 - クラスノヤルスク：「クラスノヤルスク書籍出版社」、1987年

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ノート

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ウスペンスキー、ニコライ・ヴァシリエヴィチを特徴づける抜粋

彼はリスの毛皮のローブを着て、枕で覆われソファに横たわっていました。彼は痩せていて青ざめていた。片方の細くて透明な白い手はハンカチを握り、もう片方の手で静かに指を動かし、薄く生い茂った口ひげに触れた。彼の目は入ってくる人々を見つめた。
彼の顔を見て視線を合わせたとき、マリア王女は突然歩みの速度を緩め、突然涙が枯れ、すすり泣きが止まったのを感じた。彼の顔と視線の表情を見て、彼女は急に恥ずかしくなり、罪悪感を感じました。
「私のせいは何ですか？」 – 彼女は自問した。「あなたが生き物のことを考えて生きているということ、そして私も…」彼の冷たく厳しい視線が答えた。
彼がゆっくりと妹とナターシャを見回したときの、制御不能だが内向きな深い視線には、ほとんど敵意があった。
二人の習慣のように、彼は妹に手をつないでキスをした。
- こんにちは、マリー、どうやってそこに行きましたか? - 彼はその視線と同じくらい均一で異質な声で言った。もし彼が必死の叫びで叫んでいたとしたら、この叫び声はこの声よりもマリア王女を怖がらせなかったでしょう。
- それで、ニコルシュカを連れてきましたか？ ――彼はまた、均等にゆっくりと、そして明らかに思い出す努力をしながら言った。
– 今の健康状態はどうですか？ - マリア王女自身も自分の言ったことに驚いて言いました。
「友よ、これはお医者さんに聞いてほしいことなんです」と彼は言い、どうやら愛情を込めてもう一度努力したようで、口だけでこう言いました（彼が本気で言っているわけではないことは明らかでした）。「Merci, chere amie.」、会場の目的 [親愛なる友人、来てくれてありがとう。]
マリア王女は握手した。彼女が握手をすると、彼は少し顔をしかめた。彼は黙っていて、彼女は何を言えばいいのか分かりませんでした。彼女は二日間で彼に何が起こったのかを理解しました。彼の言葉、口調、特にこの表情――冷酷でほとんど敵対的な表情――には、この世のあらゆるものからの疎外感が感じられ、生きている人間にとってはひどいものだった。彼は今、すべての生き物を理解するのが困難になっているようです。しかし同時に、彼は生者を理解していないように感じられた、それは彼が理解する力を奪われたからではなく、彼が別の何か、生者が理解できない、理解できない何かを理解し、それが彼を完全に吸収したからである。
- そう、不思議な運命が私たちを結びつけたのです！ ――彼は沈黙を破り、ナターシャを指差しながら言った。 - 彼女は私を追いかけ続けます。
マリア王女は耳を傾けましたが、彼の言っていることが理解できませんでした。彼、繊細で優しいアンドレイ王子、どうして彼が愛し、彼を愛した人の前でこれを言うことができたでしょう！もし彼が生きることを考えていたら、あんなに冷たく侮辱的な口調でこんなことを言わなかったでしょう。もし自分が死ぬことを知らなかったとしたら、どうして彼女を気の毒に思わずにはいられないだろうし、どうして彼女の前でこんなことを言えるだろうか。これについての説明は 1 つだけあり、それは、彼は気にしていなかった、そして、別の何か、より重要な何かが彼に明らかになったので、それは問題ではなかったということです。
会話は冷たく、支離滅裂で、絶えず中断されました。
「マリーはリャザンを通りました」とナターシャは言いました。アンドレイ王子は、彼女が妹のマリーに電話したことに気づきませんでした。そしてナターシャは、彼の前で彼女をそう呼んで、自分自身初めてそれに気づきました。
- えっ、何？ - 彼は言った。
「彼らは彼女に、モスクワがまるで...のように完全に焼き尽くされたと言いました。
ナターシャは立ち止まった。彼女は話すことができなかった。彼は明らかに聞く努力をしましたが、それでもできませんでした。
「そうです、全焼したそうです」と彼は言った。「とても情けないことだ」と彼は前を向き始め、ぼんやりと指で口ひげを整えた。
– マリー、ニコライ伯爵に会ったことがありますか？ -アンドレイ王子は突然言いました、どうやら彼らを喜ばせたかったようです。「彼はここに、あなたが本当に好きだと書きました」と彼は単純に、冷静に続けたが、どうやら彼の言葉が生きている人々にとって持つ複雑な意味をすべて理解することはできなかった。「もしあなたも彼のことを好きになったら、それはとても良いことです...あなたが結婚するのはとても良いことです。」彼は、まるで長い間探していて、ついに見つけたその言葉を喜んでいるかのように、やや早口で付け加えた。。マリア王女は彼の言葉を聞きましたが、彼女にとってそれは、彼が今すべての生き物からどれほど遠く離れているかを証明すること以外には何の意味もありませんでした。
- 私について何を言うべきですか! ――彼女は静かにそう言ってナターシャを見た。ナターシャは彼女の視線を感じて、彼女を見ませんでした。またしても全員が沈黙した。
「アンドレ、どうしますか...」マリア王女は突然、震える声で言いました。「ニコルシュカに会いたいですか?」彼はいつもあなたのことを考えていました。
アンドレイ王子は初めてかすかに笑みを浮かべたが、彼の顔をよく知っていたマリア王女は、それが喜びの笑顔でも、息子への優しさでもなく、マリア王女の言葉を静かに優しく嘲笑したものであることに恐怖とともに気づいた。彼女の意見では、それが彼を正気に戻す最後の手段だそうです。
– はい、ニコルシュカのことをとても嬉しく思います。彼は健康ですか？

彼らがニコルシュカをアンドレイ王子のところに連れて行ったとき、アンドレイ王子は恐怖で父親を見ていたが、誰も泣いていなかったので泣いていなかったので、アンドレイ王子は彼にキスをしましたが、明らかに彼に何を言ったらよいのかわかりませんでした。
ニコルシュカが連れ去られると、マリア王女は再び兄に近づきキスをし、もう抵抗できずに泣き始めた。
彼は彼女をじっと見つめた。
-ニコルシュカのことを言っているのですか？ - 彼は言った。
マリア王女は泣きながら、肯定的に頭を下げた。
「マリー、あなたはエヴァンを知っています...」しかし彼は突然沈黙してしまいました。
- 何を言っている？
- 何もない。ここで泣く必要はないよ」と彼は同じように冷たい視線で彼女を見つめた。

マリヤ王女が泣き始めたとき、彼は彼女がニコルシュカには父親がいないことを心配して泣いていることに気づきました。彼は懸命に生き返ろうとし、彼らの視点に戻されました。
「そうです、彼らはそれが哀れだと思うに違いありません！ - 彼は考えた。「なんとシンプルなことだろう！」
「空の鳥は種を蒔くことも刈り取ることもしないけど、あなたのお父さんが鳥に餌を与えてくれるのよ」と彼は独り言を言い、お姫様にも同じことを言いたかったのです。「しかし、いいえ、彼らは彼らなりの方法でそれを理解するでしょう、彼らは理解しないでしょう！彼らが理解できないのは、彼らが大切にしているこれらすべての感情はすべて私たちのものであり、私たちにとって非常に重要であると思われるこれらすべての考えは必要ではないということです。私たちはお互いを理解することができません。」 - そして彼は黙ってしまいました。

アンドレイ王子の幼い息子は7歳でした。彼はほとんど字が読めず、何も知りませんでした。この日以降、彼は多くのことを経験し、知識、観察、経験を獲得しました。しかし、もし彼が後に獲得したこれらすべての能力を当時持っていたなら、父であるマリア王女とナターシャの間で見たあの場面の完全な意味を、今以上に深く理解することはできなかったでしょう。彼はすべてを理解し、泣かずに部屋を出て、後から出てきたナターシャに静かに近づき、恥ずかしそうに思慮深い目で彼女を見つめました。美しい目; 上がったバラ色の上唇が震え、それに頭をもたせかけて泣き始めた。
その日以来、彼はデサールを避け、愛撫する伯爵夫人を避け、一人で座るか、叔母以上に愛していると思われるマリア王女とナターシャに恐る恐る近づき、静かに恥ずかしそうに愛撫するようになった。
アンドレイ王子のもとを去ったマリア王女は、ナターシャの顔が彼女に語ったすべてを完全に理解しました。彼女はもうナターシャに彼の命を救う希望について話すことはなかった。彼女は彼のソファで彼女と交互になり、もう泣くことはなかったが、絶え間なく祈り、その永遠の理解できないものに魂を向け、その存在は今や瀕死の男の上で非常に明白でした。

アンドレイ王子は自分が死ぬことを知っていただけでなく、自分が死にかけている、すでに半分死んでいると感じていました。彼は地上のあらゆるものからの疎外感と、存在の喜びと不思議な軽さを経験しました。彼は焦ることなく、心配することなく、目の前にあるものを待ちました。その恐るべき、永遠の、未知の、遠い存在、彼が生涯を通じてその存在を感じ続けることをやめなかったものが、今では彼の近くにあり、そして、彼が経験した存在の奇妙な軽さのおかげで、ほとんど理解でき、感じられました。
以前、彼は終わりを恐れていました。彼は死の恐怖、終わりの恐怖というこの恐ろしく苦しい感情を二度経験しましたが、今ではもうそれが理解できませんでした。
彼がこの感覚を初めて経験したのは、目の前で手榴弾がコマのように回転し、無精ひげ、茂み、空を見て、死が目の前にあることを知ったときでした。彼が傷の後に目覚めたとき、彼の魂の中で、まるで彼を引き留めていた人生の抑圧から解放されたかのように、永遠で自由な、この人生から独立したこの愛の花が開花し、彼はもはや死を恐れていませんでしたそしてそれについて考えませんでした。

ロシア全体 XIX 文献今世紀、これほど悲劇的な運命をたどった作家はいない。 20世紀になっても、彼の作品は20年ごとに再版され、大学の教科書（学校の教科書について誰も語らない）には、せいぜい彼の名前が記載されるだけだ。しかし、この著者がいなければ、19 世紀、さらには 20 世紀の文学像は明らかに不完全なものとなるでしょう。

ニコライ・ウスペンスキーは作家グレブ・ウスペンスキーのいとこでしたが、私生活や創作活動がうまくいかなかったために、彼は羨望と苛立ちの目で接していました。ニコライは 1837 年（他の情報源によると 1834 年）、トゥーラ州チェルンスキー地区のスタピノ村で、田舎の司祭の貧しい大家族に生まれました。

彼の父親、ヴァシリーは非常に喧嘩好きな性格を持っており、そのために彼は教区から教区を変えながら村や村をさまようことを余儀なくされました。父親の性格はある程度ニコライにも受け継がれており、彼は神学校やサンクトペテルブルク医科外科アカデミーで学ぶことができず、体系的な教育を受けていませんでした。ニコライはそこで1年も続かなかった。ある時点で彼の神経は単純に切れてしまった。ニコライは激怒して、解剖のために与えられた死体の手を切り刻み、器具を壊して病棟中に散らばって立ち去ったため、恥辱としてすぐにアカデミーから追放された。

ニコライ・ウスペンスキーが貧困から救われたのは、1858年に短い学生時代に始めた文学活動によってのみであり、週刊誌「息子の息子」に2つの物語（「老婦人」と「子豚」）を発表した。祖国よ。」彼はそこに3番目の物語「The Good Life」を取り上げようとしていたが、物語の言語があまりにも一般的であり、一般の人には理解できないと彼らは判断した。そして、ウスペンスキーは勇気を振り絞って、ソブレメンニクのN.A.ネクラソフに話を持ってやって来ました。

そしてここから彼の人生と仕事の中で最も輝かしい時代が始まりました。ネクラーソフは、彼の弟子の物語を雑誌の次号の表紙に最大のフォントで掲載するよう命じた。著者にはかなりの報酬が支払われ、1年後にはソヴレメンニクとのみ協力するという条件で契約まで結ばれた。

それ以来、ウスペンスキーの新しい物語はすぐに印刷され、2年後、ニコライ・ドブロリュボフは、青少年向けのアンソロジーに自分の物語を補うことを強く勧めました。 1年後、当時の主要な文芸批評家の一人であるN.G.チェルニシェフスキーは、24歳の作家の作品の分析に大規模な賞賛の記事を捧げました。
N.V.ウスペンスキーの最初の本は、F.M.ドストエフスキーからの肯定的なレビューを引き起こしました。ウスペンスキーの才能は、当時の主要な作家であるI.S.ツルゲーネフ、L.N.トルストイ、D.V.グリゴロヴィチによっても認められ、支援されました。若い作家にとってこれ以上何を望むことができるでしょうか？
しかし、ニコライは人生を楽しむことができるような人ではありませんでした。海外旅行から戻ったウスペンスキーは、皆を驚かせたことに、先輩のネクラソフが自分の才能を搾取していると非難し、レフ・トルストイが受け取ったのと同じ報酬を自分にも支払うよう要求した。いくら説得しても効果はなく、ウスペンスキーは最終的にソヴレメンニクから追い出された。

しかし、これはニコライ・ウスペンスキーの輝かしい人生の終わりではありません。編集者たちとの金銭面での対立を、リベラル派と貴族という作家のイデオロギー的境界線の歴史のエピソードとして描いたウスペンスキーは、I・S・ツルゲーネフとL・N・トルストイという人物に新たな後援者を見つけた。

同じ1862年、レフ・ニコラエヴィチはニコライ・ウスペンスキーを自分の学校で教えるよう招待し、同時に彼の物語を雑誌に再掲載した。しかし、ニコライ・ウスペンスキーはレフ・トルストイと口論したため、そこに留まりませんでした。

ツルゲーネフは、ウスペンスキーが何も心配することなく静かに創作活動に取り組めるよう、自分の敷地内に数エーカーの土地を無償で提供した。しかしニコライ・ウスペンスキーはそうではなかった。

最初にグレブ・ウスペンスキーとともにサンクトペテルブルクに住んでいたニコライは、突然スパスコエに戻り、割り当てられた土地を売却することに決めた。当然のことながら、ツルゲーネフの正気に戻るよう説得は何の成果も得られず、自分の土地の代金をウスペンスキーに支払わなければならなかった。

ここで、ウスペンスキーの生涯と作品の輝かしい軌跡が論理的に終わりを迎えました。 Otechestvennye zapiskiはSovremennikとともに、作家を鋭い批判にさらした。ウスペンスキーには、人間嫌い（倫理的に）、反逆者（イデオロギー的に）、そして小さなチキンの世界観と小さなチキンの観察力を持った凡庸な小説作家というあだ名が付けられている。

最初はウスペンスキーは諦めなかった。ニコライ・ヴァシリエヴィチはロシア語とロシア文学の教師の称号試験に合格し、教えようとしたが、毎回失敗し、最終的には管理者の許可を得ずに、終了のずっと前にモスクワ第一軍事体育館を去った。学年。ウスペンスキー氏は「脱走」と渡された金の不払いで法廷で脅迫されたお金、しかし、神に感謝します、それはうまくいきました。

1879年、ニコライ・ウスペンスキーは熱烈な愛から司祭の17歳の娘と結婚したが、再び経済的紛争に巻き込まれ、今度は持参金をめぐって義父との争いに巻き込まれた。 3年後、ウスペンスキーの妻が亡くなり、慰められない夫は、悲しみか絶望からか、ハーモニカ、ワニのぬいぐるみ、そして最愛の2歳の娘を連れて、居酒屋で歌ったり踊ったりした。ニコライ・ウスペンスキーもワニに独白を語り、ロシアの有名な作家の伝記を語った。

ニコライ・ウスペンスキーの道徳的低下は増大していた。ある日、彼は居酒屋のオーナーからウォッカの4分の1を自分のアコーディオンと交換し、後でそれを買い戻すと軽薄な約束をした。筆者は男たちとウォッカを飲み、2日後に警官が宿屋の主人のところにやって来た。ウスペンスキー氏は、居酒屋のオーナーが特許を取得せずにアルコールを販売しており、アコーディオンも盗んだと述べた。

宿屋の主人はかろうじてこの不愉快な話から逃れることができたが、幸いなことに警官が細心の注意を払って取引の目撃者を見つけた。それから彼はウスペンスキーを「どうやって人々に冤罪を着せられるのか」と非難さえした。

しかし、ニコライ・ウスペンスキーは、自分にとってこの困難な時期にあっても、最初は絵入りの『目覚まし時計』、『シャイン』、『ニーヴァ』、次に超保守的な『エンターテイメント』を出版し続けました。しかし、作家としてのウスペンスキーは長い間忘れ去られており、もし彼らが覚えていたとしても、それは軽蔑を伴うものだった。

彼の人生の結末は知られている - 1889年10月21日の夜、ニコライ・ウスペンスキーはモスクワの物乞いの人々が群がるスモレンスク市場の家々の近くでペンナイフで喉を切った。作家はモスクワ大学からのお金で埋葬されました。
ニコライ・ウスペンスキーの名前は、100年前の噂に裏付けられていないため、確実に忘却の彼方に沈んでいるべきだったようです。しかし、これはまだ起こりませんでした。結局のところ、村の散文の創始者の一人はニコライ・ウスペンスキーであり、この方向で書いたその後のすべての古典（ヴィクトル・アスタフィエフ、ワシーリー・シュクシン、ヴァレンティン・ラスプーチン）は、多かれ少なかれ彼の影響を経験しました。そして、L.N.トルストイでさえ、おそらく彼の意志に反して、たとえば劇「闇の力」や「啓蒙の果実」などの作品でウスペンスキーの伝統を継承しました。さらに、ウスペンスキーの死後、彼は彼について次のような言葉を残した。「私はニコライ・ウスペンスキーを、他の高名なウスペンスキーであるグレブよりもはるかに高く評価している。グレブにはそのような真実も芸術性もない。」

ウスペンスキー・ニコライ・ヴァシリエヴィチ。 バイオグラフィー。 創造性の分析 ウスペンスキー・ニコライ・ヴァシリエヴィチ