مسیح چیست؟ رستاخیز مسیح. پیروزی بر مرگ ضمانت تولد دوباره ما

رستاخیز روشن مسیح بزرگترین و درخشان ترین تعطیلات مسیحی است. این عید را عید پاک مسیح نیز می نامند، یعنی روزی که در آن گذار ما از مرگ به زندگی و از زمین به بهشت ​​اتفاق افتاد. عید پاک قدیمی ترین و مهم ترین تعطیلات سال عبادت است.

عید پاک با مسیحیان ارتدوکس

رستاخیز مسیح مقدس - بزرگترین و درخشان ترین تعطیلات مسیحی.این تعطیلات نیز نامیده می شود عید پاکیعنی روزی که گذار ما از مرگ به زندگی و از زمین به آسمان در آن رخ داد.

عید پاک باستانی ترین و مهم ترین تعطیلات سال عبادی است.

مسیح برخاست!- و برای کل جهان، یک بهار واقعی آغاز شد، یک صبح روشن و شاد از یک زندگی جدید.

رستاخیز خداوند عیسی اولین پیروزی واقعی زندگی بر مرگ است.

رستاخیز مسیح مقدس

اینطوری بود:

پس از سبت، در شب، در روز سوم پس از رنج و مرگ خود، خداوند عیسی مسیح به قدرت الوهیت خود زنده شد، یعنی از مردگان برخاست. بدن انسان او متحول شد.

او بدون شکستن سنگ، بدون شکستن مهر سنهدرین و برای نگهبانان نامرئی از مقبره بیرون آمد. از آن لحظه به بعد سربازان بدون اینکه بدانند از تابوت خالی محافظت می کردند.

ناگهان زلزله بزرگی رخ داد. فرشته خداوند از آسمان نازل شد.او که نزدیک شد، سنگ را از در قبر خداوند دور کرد و بر آن نشست. ظاهرش مثل برق بود و لباسش مثل برف سفید بود. رزمندگانی که در مقابل مقبره نگهبانی می‌دادند می‌لرزیدند و شبیه مردگان می‌شدند و سپس از ترس بیدار می‌شدند و فرار می‌کردند.

در این روز (اولین روز هفته)، به محض پایان یافتن استراحت سبتخیلی زود، سحرگاه، مریم مجدلیه، مریم یاکوبلوا، جوانا، سالومه و زنان دیگر، گرفتن مر معطر آماده شده به مقبره عیسی مسیح بروید تا بدن او را مسح کنیدزیرا آنها برای انجام این کار در مراسم خاکسپاری وقت نداشتند. (کلیسا این زنان را می نامد مرّ داران).

آنها هنوز نمی دانستند که نگهبانانی برای مقبره مسیح تعیین شده و ورودی غار مهر و موم شده است. پس انتظار نداشتند در آنجا کسی را ببینند و در میان خود گفتند: چه کسی سنگ در قبر را برای ما دور می کند؟ سنگ خیلی بزرگ بود.

نماد A. Rublev "رستاخیز مسیح" (1408-1410)

مریم مجدلیه، پیش از بقیه زنان مرّی، اولین کسی بود که به آرامگاه آمد.هنوز سحر نشده بود هوا تاریک شده بود. مریم چون دید که سنگ از قبر دور شده است، فوراً نزد پطرس و یوحنا دوید و گفت: «خداوند را از قبر بیرون آوردند و نمی‌دانیم او را کجا گذاشتند.» پطرس و یوحنا با شنیدن این سخنان بلافاصله به سمت قبر دویدند. مریم مجدلیه به دنبال آنها رفت.

در این هنگام بقیه زنان که با مریم مجدلیه راه می رفتند به آرامگاه نزدیک شدند. دیدند که سنگ از قبر دور شده است. و چون ایستادند، ناگهان فرشته ای نورانی را دیدند که بر سنگی نشسته است.

فرشته خطاب به آنها گفت: «نترس، زیرا می‌دانم که به دنبال عیسی مصلوب می‌گردی. او اینجا نیست؛ او برخاسته است، همانطور که گفت در حالی که هنوز با شماست. بیا، جایی که خداوند در آن خوابیده است را ببین. و سپس به سرعت برو و به شاگردانش بگو که او از مردگان برخاسته است.»

آنها به داخل قبر (غار) رفتند و جسد خداوند عیسی مسیح را نیافتند. اما وقتی نگاه کردند، فرشته ای را دیدند که جامه سفید پوشیده بود و در سمت راست مکانی که خداوند در آنجا گذاشته شده بود، نشسته بود. آنها وحشت زده بودند.

فرشته به آنها می گوید: نترسید. شما به دنبال عیسی، ناصری مصلوب هستید. او برخاسته است. او اینجا نیست. اینجا جایی است که او در آنجا گذاشته شد. اما بروید و به شاگردان او و پطرس (که با انکار او از تعداد شاگردان دور شد) بگویید که او شما را در جلیل ملاقات خواهد کرد، جایی که او را همانطور که به شما گفته بود خواهید دید.»

هنگامی که زنان با حیرت ایستادند، ناگهان دو فرشته در لباس های درخشان دوباره در برابر آنها ظاهر شدند. زنان از ترس صورت خود را به زمین خم کردند.

فرشتگان به آنها گفتند: «زنده در میان مردگان به دنبال چه می گردی؟ او اینجا نیست: او برخاسته است. به یاد بیاورید که وقتی هنوز در جلیل بود به شما گفت که پسر انسان باید به دست گناهکاران تسلیم شود و مصلوب شود و در روز سوم برخیزد..

خدمات عید پاک در نیمه شب از شنبه تا یکشنبه شروع می شود e; همه آن مملو از شادی و نشاط معنوی است. همه او - سرود رسمی برای رستاخیز روشن مسیح، آشتی خدا و انسان، پیروزی زندگی بر مرگ.

در تعطیلات عید پاک، افطار پس از یک روزه بزرگ طولانی آغاز می شود و ویژگی های اصلی سفره جشن تخم مرغ های رنگی، کیک عید پاک و عید پاک (یک غذای شیرین از پنیر دلمه با کشمش) است.

تخم مرغ رنگی(قبلا - فقط تخم مرغ قرمز بود) - نمادی از جهان که با خون عیسی مسیح آغشته شده و از طریق این دوباره به زندگی جدیدی متولد شد.

کولیچ(نان بلند ساخته شده از خمیر غنی) - نمادی از بدن خداوند است که مؤمنان باید در آن شرکت کنند. به هر حال، همه این غذای عید پاک روز قبل - در شنبه مقدس - در کلیسا تقدیس می شود.

تعطیلات عید پاک هر سال در روزهای مختلف ماه برگزار می شود و زمان جشن آن با توجه به تاریخ آن "می گذرد" اما همیشه به یکشنبه می رسد.

تمام تعطیلات مرتبط با تقویم عید پاک (و اینها یکشنبه نخل، Antipascha، Ascension و Trinity) نیز تاریخ خود را تغییر می دهند و انتقالی یا متحرک نامیده می شوند.

سایر تعطیلات دوازدهم (کریسمس، عیسی، شمعدان و غیره) تاریخ ثابتی دارند و غیر قابل انتقال یا ثابت نامیده می شوند.

P.S. و به یاد داشته باشید، فقط با تغییر آگاهی خود - ما با هم دنیا را تغییر می دهیم! © econet

همه داستان مربوط به رستاخیز عیسی را می دانند، اما تعداد کمی از جزئیات این رویداد را می دانند، اگرچه تعطیلات رستاخیز عیسی مسیح اصلی ترین جشن برای مسیحیان است.

به افتخار رستاخیز مسیح است که همه مسیحیان چهل روز عید پاک را جشن می گیرند.

چه منابعی وقایع مربوط به رستاخیز عیسی مسیح را توصیف می کنند؟

منابع اصلی که وقایع مربوط به رستاخیز عیسی را توصیف می کنند:

- انجیل متی. فصل 27 و 28

- انجیل مرقس. فصل 15، 16

- انجیل لوقا. فصل 24

کلمه انجیل از یونانی به عنوان «مژده» در مورد آمدن پادشاهی خدا ترجمه شده است.

رستاخیز عیسی مسیح - انجیل به روایت مرقس

داستان رستاخیز عیسی با محاکمه و مصلوب شدن او در جمعه قبل از عید فصح آغاز شد.

مصلوب شدن عیسی مسیح

عیسی که بر روی صلیب مصلوب شد، حدود ساعت سه بعد از ظهر درگذشت.

در هنگام اعدام، مریم مجدلیه، مریم، مادر مسیح و سالومه و سایر شاگردان مسیح حضور داشتند.

کاهنان اعظم یهود و پونتیوس پیلاطس برای تحت الشعاع قرار نگرفتن تعطیلات یهودیان پساک (عید پاک) به یکی از کاهنان اعظم خود که مردی ثروتمند از شهر آریماته به نام یوسف بود دستور دادند که جسد عیسی را برده و دفن کند. طبق کتاب مقدس، یوسف و دستیارش جسد عیسی را از صلیب بیرون آوردند و در مقبره یوسف دفن کردند.

اما به احتمال زیاد، با توجه به درجه یوسف، و او یکی از رهبران Sanidrion بود، تمام این اقدامات توسط او انجام نشد، بلکه توسط تیم تشییع جنازه از نگهبانان محلی، بلکه تحت رهبری او انجام شد.

جالب است که هیچ یک از شاگردان عیسی، نه مریم مجدلیه و نه مادر عیسی، در تشییع جنازه خداوند شرکت نکردند.

عیسی مسیح نیز در قبری مشابه به خاک سپرده شد

یوسف پس از برداشتن جسد عیسی از صلیب، کفن به دور مسیح پیچید و عیسی را در غاری دفن کرد، سپس سنگی را به ورودی غار میخکوب کرد و به اورشلیم بازگشت.

مریم مجدلیه و مادرش مریم از دور محل دفن عیسی را تماشا کردند.

غاری که عیسی در آن دفن شد در باغ یوسف و در کنار کالواری بود که مسیح در آنجا مصلوب شد.

صبح روز بعد، سران کاهنان با به یاد آوردن پیشگویی عیسی برای قیام در روز سوم، نزد پیلاطس رفتند و از او خواستند تا نگهبانانی را در غار بگذارد تا پیروان مسیح نتوانند مخفیانه جسد عیسی را بدزدند.

برای محافظت از غار، پونتیوس پیلاطس نگهبانانی را تعیین کرد و دستور داد آن (غار) را مهر و موم کنند.

زنان مرّی

در روز سوم پس از دفن عیسی، در اوایل صبح یکشنبه، مریم مجدلیه و مادر مسیح مریم یاکوبلوا، پس از خرید روغن های معطر، به غار رفتند تا بدن آن مرحوم را روغن کاری کنند.

با نزدیک شدن به غار، زنان نگران بودند که چه کسی سنگ سنگینی را که راه ورودی غار را مسدود کرده بود، پس بزند.

اما وقتی به غار نزدیک شدند با کمال تعجب متوجه شدند که هیچ نگهبانی که قرار است از غار محافظت کند وجود ندارد و سنگی که در ورودی را پوشانده بود کنده شده است.

رستاخیز عیسی مسیح. فرشته خداوند

هنگامی که زنان وارد غار شدند، دیدند که جسد مسیح وجود ندارد و در سمت راست تخت مرد جوانی بود که لباس سفید پوشیده بود.

زن ها ترسیدند و یخ زدند، اما مرد جوان بلافاصله رو به آنها کرد:

«شما به دنبال عیسی ناصری مصلوب هستید. او برخاسته است، او اینجا نیست. اینجا جایی است که او در آنجا گذاشته شد. اما بروید و به شاگردانش و پطرس بگویید که او در جلیل از شما جلوتر است. همانطور که به شما گفته است، او را در آنجا خواهید دید.»

زنان هراسان از غار بیرون دویدند و به اورشلیم بازگشتند، اما وحشت زده ها به کسی چیزی نگفتند، نه از گم شدن جسد و نه درباره مرد جوانی که لباس سفید پوشیده بود.

با این حال، همانطور که عیسی پیش‌بینی کرده بود، او در صبح روز یکشنبه زنده شد.

اولین کسی که او به او ظاهر شد مریم مجدلیه بود.

در حضور مریم مجدلیه، هفت دیو را از او بیرون کرد.

پس از آن مریم مجدلیه نزد شاگردان عیسی رفت و به آنها گفت که عیسی برخاسته و او را زنده دیده است، اما شاگردان داستان مریم را باور نکردند.

سپس عیسی به شکلی دیگر بر دو تن از شاگردان در راه ظاهر شد.

آنها از ملاقات با معلم گفتند، اما بقیه دانش آموزان دوباره آنها را باور نکردند.

پس از شام، عیسی بر یازده تن دیگر از شاگردان خود ظاهر شد و به آنها اظهار سرزنش کرد، زیرا آنها به رستاخیز او ایمان نداشتند و به آنها گفت:

«به تمام جهان بروید و انجیل را به همه موجودات موعظه کنید. هر که ایمان بیاورد و تعمید یابد، نجات خواهد یافت. اما هر که ایمان نیاورد محکوم خواهد شد. و این نشانه ها با ایمانداران همراه خواهد بود: به نام من دیوها را بیرون خواهند کرد. آنها با زبان های جدید صحبت خواهند کرد. آنها مارها را خواهند گرفت. و اگر چیزی مهلک بنوشند ضرری به آنها نمی رساند; دست بر بیماران بگذار و آنها شفا خواهند یافت.»

عیسی پس از صحبت با شاگردان به آسمان رفت و در دست راست خدا نشست و شاگردان به موعظه رفتند.

اینجاست که شرح رستاخیز عیسی در انجیل مرقس به پایان می رسد.

رستاخیز عیسی مسیح - انجیل متی

انجیل متی وقایع مربوط به رستاخیز عیسی مسیح را با جزئیات کمی متفاوت از انجیل مرقس بازگو می کند.

در انجیل متی زلزله و خورشید گرفتگی و رستاخیز مردگان آمده است:

«عیسی دوباره با صدای بلند فریاد زد و روح خود را تسلیم کرد. و اینک پرده معبد از بالا به پایین دو نیم شد. و زمین لرزید. و سنگها پراکنده شدند. و قبرها گشوده شد. و بسیاری از اجساد مقدسین که به خواب رفته بودند زنده شدند و پس از قیام او از قبور بیرون آمدند و وارد شهر مقدس شدند و بر بسیاری ظاهر شدند.»

اما در اینجا در غار، وقایع در حال حاضر تا حدودی متفاوت رخ می دهند.

هنگامی که مریم، مادر یعقوب و یوشیا (مادر مسیح) و مادر پسران زبدی به غار نزدیک شدند، زلزله بزرگی رخ داد که مربوط به این واقعیت است که فرشته خداوند از آسمان نازل شده و آمده است. ، سنگ را از در قبر دور کرد و روی آن نشست:

«ظاهر او مانند رعد و برق بود و لباسش مانند برف سفید بود».

وحشت همه را فرا گرفت: هم نگهبانان غار و هم زنان.

فرشته رو به زنان کرد و گفت:

«نترس، زیرا می‌دانم که به دنبال عیسی مصلوب می‌گردی. او اینجا نیست - همانطور که گفت او برخاسته است. بیایید، جایی را ببینید که خداوند در آن خوابیده است، و به سرعت بروید، به شاگردانش بگویید که او از مردگان برخاسته است و در جلیل از شما جلوتر است. او را آنجا خواهی دید"

زنان که مطمئن شدند بستر مرگ عیسی خالی است، به اورشلیم بازگشتند تا به رسولان درباره رستاخیز معلم بگویند.

یازده شاگرد به جلیل رفتند تا معلم را در آنجا، در کوهستان، ملاقات کنند.

همه شاگردان باور نداشتند که معلم آنها عیسی قبل از آنها بوده است.

با نزدیک شدن به عیسی به شاگردان گفت:

«تمام قدرت در آسمان و زمین برای من است. پس بروید و همه امتها را شاگرد سازید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید و به آنها بیاموزید که همه آنچه را که به شما امر کرده ام رعایت کنند. و اینک من تا آخر الزمان با شما هستم.»

اینجاست که داستان رستاخیز عیسی در انجیل متی به پایان می رسد.

رستاخیز عیسی مسیح - انجیل لوقا

در انجیل لوقا در فصل 24، زنان نیز صبح روز یکشنبه با عطرهای آماده به غار به مقبره مسیح آمدند و همچنین سنگی را یافتند که از ورودی غار دور شده بود.

اما هنگامی که آنها وارد غار شدند، این مرد جوانی نبود که در برابر آنها ظاهر شد، بلکه دو مرد با لباس های درخشان بودند.

آنها مانند اناجیل متی و مرقس به آنها خبر دادند که عیسی برخاسته و در جلیل منتظر آنهاست.

اما در اینجا نیز زنان به پیامبران ایمان نیاوردند.

با این حال، در انجیل لوقا، پطرس رسول در غار حضور دارد که به مقبره خداوند نزدیک می شود و تنها کتانی را می بیند که در آنجا خوابیده است.

در ادامه وقایعی که دو حواری در راه با عیسی ملاقات می کنند و برای مدت طولانی او را نمی شناسند و تنها پس از اینکه او با آنها دراز کشید و نان را با آنها شکست، به آنها مراسم تجلیل دریافت کردند که تمام روز را در شرکت گذرانده بودند. از عیسی:

«و چون با ایشان دراز کشید، نان گرفت و برکت داد و پاره کرد و به ایشان داد. سپس چشمانشان باز شد و او را شناختند. اما او برای آنها نامرئی شد.»

علاوه بر این، پس از بازگشت به اورشلیم، یازده حواری را نیز با هم یافتند که گفتند خداوند واقعاً برخاسته و به شمعون ظاهر شده است. و از آنچه در راه گذشت و اینکه او را در شکستن نان برایشان می شناختند، گفتند.

و در آن لحظه خود عیسی در میان آنها ایستاد و به آنها گفت:

"درود بر تو"

رسولان گیج و ترسیده بودند و فکر می کردند که روحی را می بینند.

اما عیسی آنها را متقاعد کرد که او گوشت و خون آنهاست و سپس ماهی پخته شده و لانه زنبوری را با آنها چشید.

شاگردان به عیسی تعظیم کردند و با حال و هوای جشن به اورشلیم بازگشتند.

اینجاست که داستان رستاخیز عیسی در انجیل لوقا به پایان می رسد.

آیا سوابقی از اشاره به عروج خداوند در آثار شاهدان عینی مسیح وجود دارد؟

خیر، در آثار شاهدان عینی مسیح هیچ سابقه ای وجود ندارد که در آن ذکری از عروج خداوند وجود داشته باشد. همه اشارات به معراج خداوند توسط غیر شاهدان و در دوره های بعدی نوشته شده است.

معنی راهپیمایی در عید پاک چیست؟

بیایید به یاد بیاوریم که در کلیسا هنگام برگزاری مراسم عید پاک چه اتفاقی می افتد.

ابتدا سرویسی به نام Midnight Office انجام می شود. ما با مسیح مدفون خداحافظی می کنیم، بر پیکر او می گرییم. سپس نماد با تصویر منجی مرحوم (کفن) به محراب برده می شود. پس از آن برای مدت کوتاهی سکوت در معبد برقرار می شود. انگار 2000 سال پیش در اورشلیم هستیم. سپس شب فرا رسید. در معبد تاریک است. تمام نور خاموش می شود و فقط لامپ ها و شمع ها روی نمادها و در دستان مردم سوسو می زنند. اما اینجا از محراب می آید: "رستاخیز تو، مسیح نجات دهنده، فرشتگان در بهشت ​​آواز می خوانند و ما را بر روی زمین وادار می کنند که تو را با قلبی پاک جلال دهیم." ابتدا روحانیون می خوانند، بار دوم گروه سرود سرود را برمی دارد و در نهایت همه مردم. معبد روشن می شود. درهای سلطنتی باز می شود و روحانیون با لباس سفید از محراب بیرون می آیند. راهپیمایی آغاز می شود. این هنوز قیامت نیست، این یک پیشگویی است، امید به قیامت. این راه زنان مُرّدار به سوی مقبره است و در آنجا برای آخرین بار به سوگ میت رفته و بدن او را با بخور می‌مالند. در جلو آنها یک فانوس، یک صلیب، بنرها، یعنی بنرهای کلیسا، نماد پیروزی بر مرگ و شیطان حمل می کنند. همه مردم شعار عید پاک را می خوانند: "رستاخیز تو، مسیح نجات دهنده ..."

پس از دور زدن معبد، صفوف در مقابل درهای بسته معبد متوقف می شود. معبد نماد مقبره مسیح است، بنابراین قفل است، صفوف، صفوف زنان مرمر است. کشیش اعلام می کند: "جلال تثلیث مقدس، متجانس، حیات بخش و تقسیم ناپذیر، همیشه اکنون و همیشه و همیشه و همیشه..." معبد باز می شود، پر از نور می شود، شادی بزرگی به انسان آشکار شد: خداوند قیام کرده. راهپیمایی وارد معبد می شود و تروپاریون جشن را می خواند: "مسیح از مردگان برخاست، مرگ را با مرگ زیر پا گذاشت و به کسانی که در مقبره هستند زندگی می بخشد." و در اینجا جشن فیض و شادی آغاز می شود! مرگ! حیف تو کجاست جهنم! پیروزی شما کجاست؟(Os. 13, 14).

مسیح برخاسته است. چه احساسی داشت؟

ما نمی دانیم که در لحظه رستاخیز مسیح چه اتفاقی افتاده است، نمی توانیم تصور کنیم که چه فرآیندهای فیزیکی، شیمیایی یا دیگر در بدن خداوند عیسی مسیح رخ داده است، اما واقعیت همچنان باقی است: بدن مرده برخاسته است!

اگر کلیسا معتقد باشد که هر یک از ما در زمان مقرر، در دومین آمدن باشکوه مسیح رستاخیز خواهیم کرد، این بدان معناست که چیزی شبیه به رستاخیز مسیح برای ما اتفاق خواهد افتاد. برای اکثر مردم، و بدن اکثر ما پوسیده خواهد شد، این یک تجربه خاص خواهد بود که امروز برای ما غیرقابل تصور است. خواهیم دید که چگونه ناگهان با یک فعل خلاق خداوند بدن های جدیدی به دست می آوریم... چیز دیگر رستاخیز از مردگان کسانی است که بدنشان پوسیده نشده، در چرخه مواد طبیعت حل نشده اند: یک نفر مرد. اخیراً جسد کسی مومیایی شده است. اونوقت میفهمیم چی شد؟ روح ما وقتی ببیند که چگونه بدنی ذلیل و به هیچ وجه دلپذیر به قدرت خدا به جسمی نورانی و روحانی تبدیل می شود، چه تجربه ای خواهد داشت؟

Ap. پولس، با تأمل در مورد چگونگی وقوع این اتفاق در مورد مسیح، می‌گوید که چیزی مشابه با بذر کاشته شده در زمین اتفاق می‌افتد. دانه، دانه، پوسیده می شود و از بین می رود و چیز جدیدی از آن بیرون می آید. و هنگامی که می کارید، بدن آینده را نمی کارید، بلکه یک بذر برهنه می کارید، هر چه اتفاق بیفتد، گندم یا هر چیز دیگری. اما خداوند جسمی به او می دهد که او می خواهد و هر دانه ای بدن خود را دارد(اول قرنتیان 15:37-38).

کجا در مورد رستاخیز مسیح نوشته شده است؟

هر چهار انجیل در این باره به ما می گویند: مرقس، متی، لوقا و یوحنا. گزارش های آنها در جزئیات متفاوت است، اما جالب است که مبشران سعی نمی کنند به طور تصنعی شهادت های خود را با هم هماهنگ و یکسان سازند. زیرا گواه تجربه شاهدان عینی مختلف است.

می دانید، همانطور که در مورد ما اتفاق می افتد: ما با یک تجربه منحصر به فرد افتخار کردیم و سپس در مورد آن صحبت می کنیم. و مردی که در کنار ما ایستاده بود نیز چیزی را دید، اما به روشی کمی متفاوت. ما با او بحث نمی کنیم، اما از تجربه خود دفاع می کنیم، زیرا برای ما ارزشمند است، می توانیم با جان خود تضمین کنیم که اینگونه بوده است. بشارتگران تجربه شاهدان قیامت را برای ما به ارمغان آوردند که از آنچه شنیدند، آنچه با چشمان خود دیدند، آنچه به آن نگاه کردند و دستانشان لمس کرد، می گویند.

رستاخیز عیسی مسیح چگونه اتفاق افتاد؟

اول - مرگ خدا مرد، چیزی که با درد عمیق در دل رسولان طنین انداز شد. چیزی که به خاطر آن همه چیز را ترک کردند - هم خانواده و هم خویشاوندان ... - و به دنبال مسیح رفتند، تمام ایمان و امید آنها از بین رفت وقتی معلم آنها، عیسی ناصری، بر روی صلیب بلند شد. سربازان او را مسخره می کنند و جمعیت به او می خندند، لباس هایش بین خود تقسیم می شود. او به طرز دردناکی می میرد و از نوشیدنی مخدری که باعث فراموشی و کسل کننده درد می شود، امتناع می ورزد (به مرقس 15:22-32 مراجعه کنید).

شب داغی بر فلسطین فرود آمد. مردمی که به اعدام خیره شده بودند به سمت سفره عید پاک به خانه می روند.

دانش آموزان نمی خوابند آن دو شب جمعه تا شنبه و شنبه تا یکشنبه خوابیدند؟ آنها چه فکر می کردند؟ سبت برای رسولان و افراد نزدیک به عیسی چگونه بود؟

مرگ عیسی به تمام رویاها و امیدهای آنها پایان داد. تا به حال هیچ کس مانند معلم خود صحبت نکرده است، هرگز کسی نشنیده است که خدا پدر مهربان اوست، هیچ کس هرگز نگفته است که گناهکاران (گردآورنده، فاحشه) حق زندگی و احترام دارند و خدا آنها را دوست دارد و منتظر توبه آنهاست... عیسی تعلیم داد که پادشاهی آسمان در راه است، او گفت که شاهزاده این جهان - شیطان - امروز رانده شده است. او اشتباه می کرد... بدن بی جان روی صلیب به عنوان گواه این امر است.

مبشرین در مورد این دو روز چیزی نمی گویند. ظاهراً حتی چندین دهه بعد، یادآوری روزهای اقامت مسیح در مقبره بسیار ترسناک بود. وقتی به نظر می رسید که هیچ چیز جبران ناپذیر نیست. با این حال ، آنها شروع به صحبت در مورد آنچه در صبح یکشنبه رخ داده است - آنها می گویند مشتاقانه ، با گیج شدن در جزئیات ، با آنچه به معنای واقعی کلمه دنیای آنها را منفجر کرد شروع می کنند ...

طبق رسم یهودیان، روز سوم پس از دفن، هنوز تاریک بود، زنان به مقبره ای که جسد معلم در آنجا گذاشته شده بود رفتند تا او را با روغن معطر مالیده و او را با بخور مسح کنند. اما آنها چه می بینند؟ سنگ عظیمی به وزن چندین تن که ورودی غار را بسته بود توسط نیرویی ناشناس دور انداخته شد، نگهبانان رومی مستقر در مقبره فرار کردند.

چه اتفاقی افتاده است؟.. تابوت خالی است و تنها پارچه، کفن که بدن مصلوب را پیچیده است، در تاریکی غار سفید می شود و باند روی صورت. متوفی ناپدید شده است.

انجیلیان تنها نشانه‌های غیرمستقیم از نحوه وقوع معجزه رستاخیز مسیح را با استفاده از زبانی متعارف وام گرفته از عهد عتیق به ما می‌دهند: زلزله، نور کورکننده، ظهور فرشته. مسیح واقعاً برخاسته است! او در همان بدنی که داشت زنده شد، اما این بدن خودش تغییر کرده، کاملاً متفاوت شده است. این همان بدن است، اما دگرگون شده و دارای روح. پس از آن، مسیح بیش از 10 بار بر حواریون ظاهر می شود و یک بار به گروهی چند هزار نفری ظاهر می شود. و سرانجام برای همه و حتی برای توماس شکاک روشن می شود که او واقعاً زنده شد و با قدرت الهی بر مرگ غلبه کرد. بنابراین تأیید می کند که او پسر واقعی خداست.

رستاخیز مسیح چه ربطی به ما دارد؟

مستقیم ترین. "از مرگ به زندگی و از زمین تا آسمان" - اینگونه است که کلیسا در سرودهای خود به تغییری که در ماهیت انسان در زمان رستاخیز رخ داده است گواهی می دهد. توجه کنید - در طبیعت انسان! راهی که مسیح از آن گذشت اکنون برای ما به واقعیت مورد انتظار تبدیل شده است. همانطور که St. گریگوری نیسا، مسیح، با رستاخیز خود، «راه بهشت ​​را برای هر فرد هموار کرد». ما منتظر رستاخیز هستیم، همانطور که مسیح زنده شد. نه فساد و مرگ، بلکه زندگی ابدی در بدن پیروزمندانه جلال - این چیزی است که به جهان وعده داده شده است، این همان چیزی است که از این به بعد چشم انداز هر فرد وفادار به خدا می شود.

شما می گویید که عیسی در بدن تغییر شکل یافته زنده شد. بدن او پس از قیامت چگونه بود؟

ما می توانیم در مورد این فقط به صورت کاملا مشروط و بر اساس شهادت های انجیل صحبت کنیم.

مسیح با همان بدنی که داشت زنده شد. همه مبشرین بر واقعیت قبر خالی تأکید می کنند. آنها چنان تحت تأثیر این تابوت خالی قرار گرفتند که دائماً به این موضوع باز می گردند. یعنی بدن قیام کرده همان بدنی است که قبلا داشت، ولی در قیامت تغییر کرد، دگرگون شد. جسمانیت جدید عیسی چنان الهام گرفته شده است و روح القدس در آن نفوذ کرده است که پولس رسول مستقیماً مسیح قیام کرده را روح می نامد (دوم قرنتیان 3: 17 را ببینید).

او در فصل پانزدهم از رساله اول خود به قرنتیان می گوید که همانطور که گیاهی از دانه ای که در زمین کاشته شده است، منحصر به فرد، زیبا و اصلا شبیه به دانه نیست، می روید، بدن مسیح قیام کرده نیز از بدن قبلی آمده است. ، اما کاملاً متفاوت شد.

برخاسته تغییر کرده است. او چنان تغییر کرد که از این به بعد از دیوارها و درهای بسته عبور کرد و ناشناخته ماند و او را فقط در یک حرکت یا کلمه خاص و شخصی شناختند. در امائوس شکستن نان با دو شاگرد بود... یا مسیح را می‌توان در یک کلمه یا عبارت خاص شناخت. بیایید به یاد بیاوریم که چگونه مریم مجدلیه مسیح قیام کرده را برای باغبان می گیرد، می پرسد که آیا جسد معلم را بیرون آورده و در جایی پنهان کرده است، عیسی فقط یک کلمه به او می گوید: "مریم!"، و مریم بلافاصله می فهمد که چه کسی در جلو است. از او

مسیح تغییر کرده است. این تأیید انجیل و کلیسا است. با این حال مسیح جسمانی بود. او بدنی داشت و این بارها توسط این واقعیت که او می خورد و می نوشید تأکید می کند و حتی یک بار به توماس پیشنهاد کرد (توماس شک داشت که آیا روح در مقابل او است نه توهم) که با انگشتانش زخم هایش را لمس کند. .

اجازه دهید یک بار دیگر تکرار کنیم که مسیح بدن داشت، اما کاملاً متفاوت از بدن معمولی و زمینی بود، بدنی که در این زندگی به ما داده شد.

چرا مسیح برخاسته در برابر قاتلان خود ظاهر نشد؟

. این سوال بسیار مهمی است در واقع، ما حتی یک نشانه از ملاقات با آن حضرت از دشمنان یا بدخواهان او را نمی بینیم. اما ظاهر شدن و اثبات اینکه عیسی یک نجار ساده اهل ناصره نبود، بلکه پسر خدا بود، بسیار آسان بود. اما هیچ کدام از اینها اتفاق نیفتاد.

چرا؟ اولاً به این دلیل که مسیحیت زندگی جدید و مبارکی را در وحدت با خدا تحمیل نمی کند، آن را مجبور نمی کند، بلکه بر آن شهادت می دهد.

میدونی مثل بچه هاست ما، والدین، زمانی خوشحال می شویم که او به ما اعتماد کند، ما را از روی عشق، به دستور قلبش باور کند، نه از روی اجبار، نه به این دلیل که او را مجبور کرده ایم به ما ایمان بیاورد.

توجه داشته باشید که مسیح فقط برای کسانی ظاهر شد که او را دوست داشتند و منتظر او بودند. او به گونه ای ظاهر شد که شاید شناخته نمی شد... فقط برخی از سخنان، اشاره های او - و چشمان کسانی که دوست داشتند باز شد. و سپس شاگردان از خود پرسیدند: آیا وقتی با این مرد صحبت می‌کردیم، دل‌هایمان در درون ما نمی‌سوخت؟ اما این مردم به عیسی نگاه کردند، حتی صحبت کردند... و نشناختند، گویی پرده ای بر چشمانشان بود. احتمالاً چنین مکانیزمی در اینجا وجود دارد: وقتی شخصی از درون برای ملاقات با رستاخیز آماده می شود، این اتفاق می افتد.

در زندگی نماز ما هم همینطور است. در حالی که با بدبینی، انتقاد از داستان های مقدس کتاب مقدس و سنت، در خود بسته، جدا از مردم، به اطراف می دویم، خدا را احساس نمی کنیم. اما وقتی به نحوی درونی خود را به روی خداوند باز می کنیم، جلسه ای برگزار می شود. و ما واقعاً در زندگی خود حضور برخاسته را احساس می کنیم و او واقعاً واقعاً برخاسته است.

در جایی خواندم که ملاقات رسولان با عیسی رستاخیز واقعیتی از تجربه درونی آنها بود. یعنی در واقع آنها وجود نداشتند، آنها فقط به صورت ذهنی، در روح، توسط رسولان احساس می شدند ...

در داستان های ملاقات با رستاخیز، تجربیات شخصی و صمیمی زیادی وجود دارد. در هر صورت، وقتی دائماً در مورد این پارادوکس می خوانیم: به رسمیت شناخته نشدن و ناگهان تشخیص داده نشد، این چه چیزی است، اگر نه دلیلی بر این که برای وقوع یک جلسه، باید در درون خود نسبت به این ...

اما با این وجود، نمی توان ملاقات های رسولان با قیام را به یک تجربه درونی تقلیل داد.

رسولان با یک وظیفه کاملاً منحصر به فرد روبرو شدند. بالاترین وظیفه شهادت دادن در برابر جهان در مورد بشارت عیسی مسیح، در مورد رستاخیز است.

ما در حال حاضر تا حد زیادی از این تجربه آنها که آنها با بی باکی، صلابت و وضوح شاهد آن بودند، بهره می بریم. خطبه پطرس رسول را به خاطر بسپار: مردان اسرائیل! این سخنان را بشنوید: عیسی ناصری، مردی، از جانب خدا به قدرتها و معجزات و نشانه هایی که خدا به وسیله او در میان شما انجام داد، به شما شهادت داد، همانطور که خودتان می دانید، او را که با مشورت و پیش آگاهی قطعی خدا خیانت کرده بود، گرفتید. و با میخ زدن با دستان بی قانون، کشته شدند. اما خدا او را زنده کرد و بندهای مرگ را گسست، زیرا محال بود که او را نگه دارد... این عیسی را که خدا برانگیخت، که همه ما شاهد آن هستیم.(اعمال رسولان 2:22-24:32).

که همه ما شاهد آن هستیم!این سخنان افرادی است که بدون شک عیسی قیام کرده را دیده اند. این شعر نیست!

بنابراین، برای این افراد، رسولان، تجربه درونی باید توسط تجربه بیرونی آنها پشتیبانی می شد.

شب بعد از مراسم عید پاک نوعی نان گرد تقدیم می شود. سپس آن را در طول هفته عید پاک در طول راهپیمایی می پوشند و در روز شنبه، قطعه قطعه شده، آن را بین مؤمنان توزیع می کنند. این چه رسم است؟

این نان آرتوس نام دارد. آرتوس (گرم"نان") - نان تقدیس شده به شکل یک پروفورا بزرگ که با تصویر صلیب (بدون منجی) یا با تصویر رستاخیز مسیح پخته می شود. این نان بر اساس سنت باستانی رسولان تقدیس می شود. پس از معراج خداوند، رسولان یک مکان آزاد در سر سفره گذاشتند و تکه ای نان برای منجی گذاشتند که در پایان غذا با شکرگزاری خداوند، آن را با این جمله بلند کردند: "مسیح قیام کرد. !» این رسم تا به امروز باقی مانده است.

Artos در طول راهپیمایی در کل هفته روشن (همانطور که درست است هفته عید پاک نامیده می شود) انجام می شود. در صومعه های هفته روشن، آرتوس به طور رسمی هر روز از معبد به سفره خانه منتقل می شود، جایی که روی یک میز مخصوص قرار می گیرد - یک سخنرانی، پس از پایان غذا، به زنگ زنگ و با شعارها، برگردانده می شود. به معبد

این رسم از یونان به روسیه آمد. در قرن هفدهم، آرتوس در نانوایی در کاخ سلطنتی پخته شد و از آنجا به کلیسای جامع بزرگ کرملین مسکو تحویل داده شد. در روز اول عید پاک، پس از عبادت، پدرسالار با همراهی روحانیون به صورت دسته جمعی به سمت کاخ سلطنتی رفت و در آنجا ارتوس را بلند کرد و آن را بوسید.

Artos در روز شنبه در هفته روشن خرد شده و بین مؤمنان توزیع می شود.

بهترین غذا برای عید پاک چیست؟

بدون کیک عید پاک، بدون تخم مرغ رنگی ... این نیز مهم است، اما چیز اصلی نیست. مناسب ترین، به اصطلاح، غذای عید پاک، بدن و خون رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح - عشای ربانی است. بنابراین، در عید پاک لازم است (!) از معبد دیدن کنید و عشاق بگیرید.

چرا تخم مرغ ها در عید پاک رنگ می شوند؟

در آستانه عید پاک، بسیاری از خانواده ها تخم مرغ رنگ می کنند. آنها در رنگ های مختلف نقاشی شده اند، تزئین شده با زیور آلات، نقاشی ها. و هرگز فراموش نکنید که تعدادی از تخم مرغ ها را قرمز کنید. تخم مرغ قرمز یک نماد بسیار بزرگ است. از یک سو، خود تخم مرغ همیشه نماد زندگی بوده است. زندگی بر مرگ پیروز می شود (یک پوسته سخت و مرده و در پشت آن زندگی نهفته است - مرغ). از سوی دیگر، تخم مرغ قرمز عید پاک ما را به یاد رستگاری بشر توسط خون قربانی منجی می اندازد.

اما چه تفسیر غیرمعمولی از تخم مرغ عید پاک یک سند قدیمی روسی قرن شانزدهم می دهد. تخم مرغ کل خلقت را نشان می دهد: پوسته مانند آسمان است، فیلم (جدا کردن پوسته از خود تخم مرغ) نشان دهنده ابرها است، پروتئین مانند آب است، زرده زمین ماست و "نم" مایع است. حالت خود تخم مرغ مانند گناه در دنیاست. خداوند ما عیسی مسیح از مردگان برخاست، تمام آفرینش را با خون خود تجدید کرد، همانطور که مهماندار یک تخم مرغ را تزئین می کند، و "نم گناه را خشک کرد، گویی تخم مرغ را غلیظ می کند." یعنی سخت شدن تخم مرغ آب پز توسط یک نویسنده باستانی روسی با روند تغییر شکل خلقت مقایسه می شود.

طبق یک سنت قدیمی، رسم اهدای تخم مرغ قرمز برای عید پاک توسط سنت سنتور معرفی شد. مریم مجدلیه که برای موعظه رستاخیز مسیح به روم آمده بود، یک تخم مرغ قرمز به امپراتور تیبریوس تقدیم کرد که با این عبارت: "مسیح برخاسته است!"

با این حال، این به احتمال زیاد فقط یک افسانه است. نه St. جان کریزوستوم و نه سنت. ریحان بزرگ و دیگر پدران آن زمان رسم رنگرزی تخم مرغ را نمی دانستند. اما قبلاً در قرون V-VI شناخته شده است. قدمت این رسم نیز با این واقعیت اثبات می شود که در جوامعی که در قرون 5-6 از ارتدکس دور شده بودند - در بین ارامنه، مارونی ها و ژاکوبیت ها - حفظ شده است.

کیک عید پاک چیست؟

علاوه بر تخم مرغ های رنگی، مسیحیان ارتدوکس کشورهای اسلاو برای عید پاک کیک های عید پاک می پزند (در اوکراین به کیک های عید پاک کیک عید پاک می گویند): نان شیرین با کشمش، میوه های شیرین، آجیل ...

حتی مشرکان باستانی برای بهار نان معطر شیرینی تهیه می کردند که نماد شادی بیداری از زمستان و تاریکی به تابستان و گرما بود. اما مسیحیان در این رسم تجدید نظر کرده اند. مسیحیان شروع به پختن نان معطر خوشمزه برای عید پاک به عنوان نشانه ای از شادی و جشن عید پاک کردند! علاوه بر این نان در قدیم ضروری ترین غذا محسوب می شد. نان عید پاک با نان معمولی مخالف است. می دانیم که عید پاک آغاز قرن آینده است، نشانه ای از عصر جدید. اینگونه است که نان عید پاک - کیک عید پاک - به طور مجازی ما را به یاد نانی می اندازد که در ملکوت بهشت ​​(اگر شایسته باشیم) خواهیم خورد.

مؤمنان چه چیز دیگری می توانند برای سفره عید پاک تهیه کنند؟

چه چیز دیگری به جز تخم مرغ های رنگی، کیک های معطر و شیرین عید پاک، باعث می شود که لذت رستاخیز مسیح را از نظر غذا احساس کنیم؟

اینها اول از همه، عید پاک پنیر به شکل اهرام هستند. این پنیر عید پاک نماد کلیسای مسیح است. بالاخره پنیر دلمه چیست؟ شیر دلمه شده. کلیسای مسیح چیست؟ از افرادی که توسط روح القدس دگرگون شده اند. پنیر عید پاک به اعضای کلیسا اشاره دارد که دور هم جمع شده اند و توسط روح القدس دگرگون شده اند. به همین دلیل است که علامت صلیب مسیح در بالای هرم کشک نصب شده است.

در روسیه، به طور کلی، سفره عید پاک بسیار گسترده است. همچنین غذاهای اصلی مانند کره به شکل بره، نمک پنجشنبه وجود دارد. این نمک در روز پنجشنبه بزرگ (پنجشنبه هفته مقدس) تهیه می شود. یادآوری کنم که طبق شهادت مبشرین، در شام آخر، روی میز غذا با سس نمکی - نمک وجود داشت. (شکوه.).از این رو رسم روسی برای پختن نمک پنجشنبه. آن چیست؟ این سنگ نمک درشت است که با کواس غلیظ مخلوط شده، در این غلیظ حل شده و سپس در ماهیتابه روی حرارت کم تبخیر می شود. پس از خنک شدن مخلوط، پودر کواس خشک شده از نمک خارج می شود. این نمک کمی رنگ قهوه ای (بژ) و طعم مطبوع خاصی دارد. در قدیم تخم مرغ های عید پاک را فقط با نمک پنج شنبه می خوردند ...

آیا نوشیدن مجاز است؟

در سفره عید پاک، البته، می توان شراب، ودکا، لیکور و غیره وجود داشت.

باید به خاطر داشت که کلیسا الکل را به عنوان چنین محکوم نمی کند. با این حال، آنها باید عاقلانه استفاده شوند. مستی، اعتیاد به مشروبات الکلی گناه است.

آیا باید کیک عید پاک، تخم مرغ رنگی و غیره را تقدیم کرد؟ در معبد؟

البته! در طول روزه بزرگ ما روزه می گیریم... من فکر می کنم که هر شخصی باید حداقل یک بار در سال روزه بگیرد - در روزهای عید بزرگ، این یک چیز مقدس است. سپس برای جلسه رستاخیز مسیح آماده می شویم، چیزی برای میز جشن آماده می کنیم و همه را به معبد می آوریم. در آنجا کشیش دعایی می خواند و غذای آورده شده را با آب مقدس می پاشد.

اما به یاد داشته باشید: این تقدیس تخم مرغ یا کیک عید پاک نیست، همانطور که ما معمولا می گوییم، بلکه فقط برکت آنهاست. بنابراین، به عنوان مثال، پوسته های تخم مرغ های رنگی، محصولات فاسد شده را می توان دور انداخت. اگر این اشیاء تقدیس می شدند، باید به روش خاصی از بین می رفتند: سوزانده یا در مکانی تمیز دفن می شدند. (چگونه با قسمت های کپک زده پروفورا، انتهای شمع و غیره برخورد کنیم)

نه چندان دور از خانه ما، کیک های عید پاک درست در سوپرمارکت برکت داده می شود. برای ما راحت تر از رفتن به معبد است…

در سال‌های اخیر، بیشتر و بیشتر اهل محله در این مورد سؤال می‌کنند... البته راحت‌تر است، اما با عرف کلیسا همخوانی ندارد. تقدیس غذا به خودی خود یک رویه نیست، جدا از خدمات عید پاک، بلکه عنصری از تعطیلات است. ظروف عید پاک در ایوان معبد تقدیس می شود! برای روزه داران! برای آنها مثل یک جشن است.

و برای کسی که هنوز در مسیر ایمان است، این فرصتی است تا یک بار دیگر وارد معبد شوید، نمادها را ببینید، دعای کلیسا را ​​بشنوید. شاید این آمدن به معبد آخرین مانع در راه کلیسا را ​​از بین ببرد.

بنابراین نمی توان در سوپرمارکت ها تقدیس کرد. به عنوان آخرین راه حل، اگر نمی توانید در روز شنبه، در آستانه عید پاک به معبد بیایید، فقط غذا را با آب مقدس در خانه بپاشید. درست تر خواهد بود.

چرا عیسی مسیح زنده شد؟ (8 دلیل)

چرا عیسی مسیح زنده شد؟ (8 دلیل)

یکشنبه
خداوند ما عیسی مسیح. هنگامی که آنها ملاقات می کنند، آنها به یکدیگر می گویند: "مسیح برخاسته است!"، و در پاسخ دریافت خواهند کرد:
"به راستی برخاست!" من مطمئن هستم که اکثر مردم می خواهند بدانند
چرا خداوند عیسی زنده شد، اصلاً چرا به آن نیاز بود؟ در اینجا 8 مورد است
دلایلی که در نامه پولس به رومیان توضیح داده شده است.

1. برای اثبات اینکه او پسر خدا است

AT
آغاز رومیان، پس از معرفی پولس رسول
خود او انجیلی را که موعظه می کند نمایندگی می کند و می گوید:

"O
پسر او که برحسب جسم از نسل داوود متولد شد و خود را آشکار کرد
پسر خدا در قدرت، در روح قدوسیت، از طریق رستاخیز از مردگان، آه
خداوند ما عیسی مسیح» (رومیان 1: 3-4)

از طریق رستاخیز مردگان، خداوند عیسی با قدرت ثابت کرد که او طبیعتی مشابه خدا دارد، که او با خدا برابر است.

2. اینکه ما صالح باشیم

مدت، اصطلاح
«عادل» یک اصطلاح حقوقی است و به شخصی اطلاق می شود که
در دادگاه تبرئه شد. به عبارت دیگر، پس از متهم شدن به
چیزی، کسی می پردازد یا مجازات می شود، و بنابراین آن شخص
شناسایی و در برابر قانون بی گناه اعلام شد. همین است
عدالت پس از آن که پولس در مورد ابراهیم که شناخته شد می نویسد
او که با ایمان در برابر خدا عادل است، می نویسد:

"ولی
اما فقط در رابطه با او نوشته نشده است که به او نسبت داده شده است
در رابطه با ما؛ برای ما که به خدایی که از او برخاسته ایمان آورده ایم، حساب خواهد شد
مرده عیسی مسیح خداوند ما، که به خاطر گناهان ما رهایی یافت
برای عادل شمرده شدن ما دوباره برخاست.» (رومیان 4:23-25)

3. تا زندگی جدیدی داشته باشیم

غسل تعمید
مسیحی نماد همذات پنداری با مرگ خداوند عیسی است
برای سبک زندگی گناه آلودی که قبلاً داشتیم مرگ وجود دارد. رسول
پولس می نویسد:

«پس خودمان را با آن دفن کردیم
او با تعمید به مرگ، به طوری که، همانطور که مسیح از مردگان با جلال برخیزانید
ای پدر، پس ما نیز در زندگی تازه قدم برداریم.» (رومیان 6:4).

اگر یک
ما با تمام قلب خود به رستاخیز خداوندمان عیسی مسیح ایمان داریم و
اگر در مرگش با او همذات پنداری کنیم، اکنون در آن زندگی نخواهیم کرد
گناهانی که قبلا داشتیم

4. برای نشان دادن ماهیت رستاخیز آینده ما
همه مردم زنده خواهند شد. برخی باید وارث زندگی ابدی باشند و برخی دیگر برای قضاوت. کتاب مقدس می گوید:

"زیرا اگر ما به مانند مرگ او با او متحد شویم، باید در شباهت رستاخیز او نیز متحد شویم" (رومیان 6: 5).

چه زمانی
کتاب مقدس می‌گوید که ما به مثابه مرگ او با او متحد شده‌ایم، این چنین نیست
یعنی مصلوب خواهیم شد، اما بدون گناه خواهیم مرد. اگر این
در زندگی خواننده اتفاق افتاد، سپس او مانند خداوند عیسی زنده خواهد شد،
همان طبیعت

5. اینکه به خدا ثمر بدهیم
به علاوه
در رساله به رومیان، پولس رسول به یهودیان می نویسد که
آمدن خداوند عیسی تحت شریعت موسی بود و او می گوید:

"بنابراین
و شما برادران من به وسیله بدن مسیح برای شریعت مردید تا بتوانید
به دیگری که از مردگان برخاسته است، برای خدا میوه بیاوریم.» (رومیان 7:4).

و ثمرات برای خدا میوه های روح است که پولس رسول نیز در مورد آن می نویسد:

"جنین
همان روحیه: عشق، شادی، صلح، شکیبایی، نیکی، رحمت،
ایمان، نرمی، اعتدال. در برابر چنین افرادی شریعت وجود ندارد.» (غلاطیان 6:22-23).

6. برای تایید رستاخیز آینده ما
از طریق رستاخیز خداوند عیسی، خدا، پدر او و ما، حقیقت رستاخیز ما را در آینده تأیید کردند، همانطور که کتاب مقدس می نویسد:

"اگر یک
اما روح او که عیسی را از مردگان زنده کرد در شما زنده است،
او که مسیح را از مردگان برخیزانید، اجساد فانی شما را نیز به وسیله روح خود زنده خواهد کرد.
در تو ساکن است.» (رومیان 8:11)

7. برای ما نزد خدا شفاعت کند

اگر یک
من با تمام قلبم به خداوند عیسی ایمان آوردم، اگر به مرگ بمیریم،
مانند مرگ او، هیچ کس نمی تواند ما را متهم کند و هیچ کس نمی تواند
محکوم کنید، زیرا نوشته شده است:

"سازمان بهداشت جهانی
آیا برگزیدگان خدا را متهم می کند؟ خداوند آنها را توجیه می کند. چه کسی محکوم می کند؟
مسیح عیسی مرد، اما دوباره زنده شد: او نیز در دست راست خداست، او شفاعت می کند
برای ما.» (رومیان 8:33-34)

از قیام او تا
با این حال، خداوند عیسی برای برگزیدگان خود در حضور خدا شفاعت می کند،
بنابراین هیچ کس نمی تواند ما را به محکوم کردن متهم کند.

8. تسلط بر همه مردم
کتاب مقدس می گوید:

"زیرا مسیح هم مرد و هم زنده شد تا بر مردگان و زندگان تسلط یابد." (رومیان 14:9)
اکنون بسیاری فرمانروایی او را به رسمیت نمی شناسند، اما روزی فرا می رسد که...

«... که به نام عیسی هر زانویی، آسمانی، زمینی، خم شود
و جهنم، و هر زبانی اعتراف کرد که خداوند عیسی مسیح در
جلال خدای پدر.» (فیلیپیان 2:10-11)

به رستاخیز عیسی مسیح ایمان داشته باشید تا نجات پیدا کنید!!!

جدید
عهد و پیمان در دوران برده داری نوشته شده بود، زمانی که پیام جهانیان چه می دانستند
برده - کسی که خواسته های خود را ندارد، آزادی انتخاب ندارد، اما
فقط بدهی بردگان خطاب به اربابان خود گفتند: "پروردگارا..." وجود داشت
عده ای که از روی عشق برده شدند. برای نجات
لازم است که همان غلام خداوند عیسی مسیح باشیم. کتاب مقدس می گوید:

"برای
اگر با دهان خود و با قلب خود اعتراف کنید که عیسی خداوند است
باور کن که خدا او را از مردگان زنده کرد، نجات خواهی یافت» (رومیان
10:9)

اولین شرط رستگاری، انتخاب کامل است
اطاعت از کلام خداوند عیسی مسیح، و شرط دوم این است که ایمان داشته باشید،
که او از مردگان برخاست. آیا شما به این باورد دارید؟

مسیح برخاست! واقعا برخاست!

جنازه در حال حاضر کجاست؟ آیا در اسناد رومی شواهدی وجود دارد که جسد عیسی مسیح را دزدیده اند؟ در اسناد یهودی به این موضوع اشاره شده است، اما در مورد اسناد رومی چطور؟

هیچ کس جسد عیسی مسیح را دزدید

خیر در اسناد روم باستان چیزی در مورد سرقت جسد عیسی مسیح وجود ندارد. ما اسنادی از تاسیتوس در همان آغاز قرن دوم داریم که او مصلوب شد، اما نه اینکه جسدش دزدیده شد. یوسف، نویسنده یهودی نیز مصلوب شدن عیسی مسیح را در همان زمان ثبت می کند. هیچ گزارش رومی یا حتی شایعات مکتوب دزدی جسد او وجود ندارد. منابع یهودی منتشر شده که ادعا می کنند جسد او دزدیده شده است بسیار دیرتر منتشر شد، بنابراین تعداد کمی می توانند به طور قانونی ادعا کنند که چنین ادعایی دارای پشتوانه تاریخی است. اولین گزارش عبری مبنی بر دزدیده شدن جسد متعلق به Toledot Yeshu از قرن پنجم است.

تنها سند ادعای دزدیده شدن جسد عیسی مربوط به قرن اول است و منبعی مسیحی دارد تا یهودی. این متی 28: 11-15 است که در آن متی ذکر می کند که یهودیان این ادعا را داشتند. و این تخیل تا به امروز در میان یهودیان رایج است. البته، سوابق مسیحی یکی از منابع توطئه رهبران یهودی برای ایجاد نظریه ای در مورد استفاده از رشوه است تا این نظریه از بین نرود. از انجیل متی مشخص است که هیچ مدرکی برای تأیید این ادعا وجود ندارد.

هنگامی که زنان نزد شاگردان رفتند، چند سرباز از نگهبانان به شهر آمدند و همه آنچه را که رخ داده بود به سران کاهنان گفتند. کاهنان اعظم با بزرگان گفتگو کردند و پس از آن پول زیادی به سربازان دادند و گفتند: باید به همه بگویید: «شب آمدند و جنازه او را در حالی که ما خواب بودیم، دزدیدند».اگر به دست حاکم رسید، ما هم با او موافقت می کنیم و شما دچار مشکل نمی شوید. آنها پول را گرفتند و آنچه به آنها گفته شد گفتند و این خبر در میان یهودیان منتشر شد. و به همین ترتیب تا به امروز باقی مانده است.(متی 28:11-15)

منبع دیگری برای ادعای دزدیده شدن جسد عیسی از گفتگو با تریفو در سال 170 پس از میلاد آمده است. ه. این داستان در مورد بحث بین یوستوس شهید و یک مخالف یهودی به نام تریفون است. در این نوشته مسیحی، یک منبع، خود یوستوس، گزارش می دهد که رقیب او تریفون ادعا می کند که جسد عیسی مسیح به سرقت رفته است. تریفون هیچ مدرکی و یا حتی اسامی کسانی که جسد را دزدیده اند ارائه نمی کند که در مناظره به آنها اشاره می کند.

عیسی مسیح همانطور که وعده داده بود قیام کرد

پس بدن مسیح کجاست؟ در اینجا آنچه او در مورد آن می گوید:

... و سپس زلزله شدیدی رخ داد، زیرا فرشته خداوند از آسمان نازل شد، به قبر نزدیک شد، سنگ را از در ورودی دور کرد و روی آن نشست. در اطرافش درخششی مثل رعد و برق بود و لباسش سفید برفی بود. نگهبانان از ترس او به خود لرزیدند و مانند مردگان شدند. و سپس فرشته به زنان گفت: نترسید. من می دانم که شما به دنبال عیسی هستید که مصلوب شد. او اینجا نیست، زیرا همانطور که گفته بود برخاسته است.برو، به مکانی که بدن او در آن بود نگاه کنید.و سریع برو، به شاگردانش بگو که او از مردگان برخاسته است. او پیش از شما در جلیل خواهد بود. آنجا او را خواهید دید این حرف من به شماست.» (متی 28:2-7)