Biblische Wahrheiten. Biblische Wahrheiten und die Natur der Geschichte. Unser Geist und unsere Seele verlassen den Körper während des physischen Todes
Gläubige und Ungläubige verwenden in ihrem täglichen Leben Ausdrücke aus der Bibel. Der Verfasser des Wörterbuchs „Ewige Wahrheiten“, Valery Melnikov, weist auf die erstaunliche Breite der Verwendung biblischer Zitate nicht nur in der gewöhnlichen Sprache gewöhnlicher Menschen, sondern auch in Kunstwerken, in Zeitungen, im Radio usw. hin. Sogar im atheistischen Sowjetrussland waren offizielle kommunistische Parolen beliebt, die unwissentlich der Bibel entnommen waren: „Lasst uns Schwerter zu Pflugscharen schmieden“, „Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen“ ...
Natürlich haben viele biblische Ausdrücke im Laufe der Zeit ihre ursprüngliche Bedeutung verloren. Wenn man beispielsweise den bekannten Ausdruck aus dem Evangelium zitiert: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein“, erinnern sich nur wenige Menschen an die zweite Hälfte des Verses – „sondern an jedes Wort, das aus dem Mund des Herrn geht“, und das kaum mit Absicht, aber höchstwahrscheinlich aus Unwissenheit.
Nachfolgend finden Sie einige beliebte Ausdrücke, die aus der Bibel übernommen wurden und von uns in der Alltagssprache verwendet werden.
Im Schweiße deines Angesichts. Im Schweiße deines Angesichts (harte Arbeit). „Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen“ (Gen 3,19) – sagte Gott zu Adam, der aus dem Paradies vertrieben wurde.
Babel(im übertragenen Sinne - Aufruhr, völlige Unordnung). „Pandämonium“ bedeutet im Altkirchenslawischen den Bau einer Säule oder eines Turms. Das Buch Genesis erzählt vom Versuch der Menschen, in der Stadt Babylon einen Turm zum Himmel zu bauen, um ihre ehrgeizigen Pläne zu verwirklichen und sich in den Augen ihrer Nachkommen zu verewigen. Gott bestrafte die stolzen Menschen, indem er ihre Sprachen verwirrte, sodass sie sich nicht mehr verstehen konnten, und sie über die ganze Erde zerstreute (Gen 11,1-9).
Zurück zum Anfang(Rückkehr zum Anfang eines Lebensabschnitts). „Und der Wind kehrt in seine Kreise zurück“ (Prediger 1,6) (auf Altkirchenslawisch – „in seine Kreise“).
Beitragen(Machen Sie einen Beitrag, so viel Sie können). Mite ist eine kleine Kupfermünze. Laut Jesus waren die beiden Witwenmilben, die auf den Tempelaltar gelegt wurden, viel mehr wert als die reichen Opfergaben, weil... Sie gab alles, was sie hatte (Markus 12:41-44; Lukas 21:1-4).
An vorderster Front(am wichtigsten, Priorität). „Der Stein, den die Bauleute verwarfen, ist zum Eckstein geworden“ (Psalm 117,22). Im Neuen Testament oft zitiert (Matthäus 21:42; Markus 12:10; Lukas 20:17; Apostelgeschichte 4:11; 1. Petrus 2:7).
Rückkehr des verlorenen Sohnes. Verlorener Sohn (reuiger Abtrünniger). Aus dem Gleichnis vom verlorenen Sohn, das erzählt, wie einer der Söhne, nachdem er seinen Anteil am Erbe beansprucht hatte, das Haus seines Vaters verließ und begann, ein ausschweifendes Leben zu führen, bis er das gesamte Erbe verschwendete und begann, Armut und Demütigung zu ertragen. Als er reuig zu seinem Vater zurückkehrte, wurde ihm freudig vergeben (Lukas 15,11-32).
Wolf im Schafspelz(ein Heuchler, der seine bösen Absichten mit eingebildeter Frömmigkeit vertuscht). „Hütet euch vor den falschen Propheten, die im Schafspelz zu euch kommen, im Innern aber sind sie gefräßige Wölfe“ (Mt 7,15).
Jedes Lebewesen paarweise. Aus der Geschichte der Sintflut – über die Bewohner der Arche Noah. (Gen. 6:19-20; 7:1-8). Wird im ironischen Sinne in Bezug auf ein buntes Unternehmen verwendet.
Friedenstaube. Aus der Geschichte der Sintflut. Die von Noah aus der Arche freigelassene Taube brachte ihm ein Olivenblatt als Beweis dafür, dass die Flut zu Ende war, trockenes Land erschienen war und Gottes Zorn durch Barmherzigkeit ersetzt wurde (1. Mose 8,11). Seitdem ist eine Taube mit Olivenzweig zum Symbol der Versöhnung geworden.
Vorsintflutliche Zeiten, sowie: vorsintflutliche Technologie, vorsintflutliche Urteile usw. Wird in der Bedeutung verwendet: sehr alt, existierte fast vor der globalen Sintflut (Gen. 6-8).
die verbotene Frucht. Aus der Geschichte vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, dessen Früchte Gott Adam und Eva nicht pflücken durfte (1. Mose 2,16-17).
Talente im Boden vergraben(die Entwicklung der einer Person innewohnenden Fähigkeiten verhindern). Aus dem Gleichnis des Evangeliums über den Knecht, der ein Talent (ein Maß für das Gewicht von Silber) in der Erde vergrub, anstatt es geschäftlich zu verwenden und Gewinn zu machen (Mt 25,14-30). Das Wort „Talent“ wurde später zum Synonym für herausragende Fähigkeiten.
Gelobtes Land(fruchtbarer Ort). Das Land, das Gott dem jüdischen Volk (altes Palästina) nach der Befreiung aus der ägyptischen Sklaverei versprochen hatte. „Und ich werde ihn aus der Hand der Ägypter befreien und ihn aus diesem Land führen und in ein gutes und weites Land bringen“ (Ex 3,8). Dieses Land wurde vom Apostel Paulus als „verheißen“ (Hebräer 11,9) bezeichnet.
Die Schlange ist der Versucher. Satan verführte Eva in Gestalt einer Schlange dazu, die Früchte des verbotenen Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse zu kosten (1. Mose 3,1-13), wofür sie zusammen mit Adam, den sie mit diesen Früchten behandelte, verführte Er wurde aus dem Paradies vertrieben.
Das Thema des Tages(ein aktuelles Problem dieser Zeit). „Deine Mühe ist genug für jeden Tag“ (Mt 6,34). Auf Kirchenslawisch: „Seine Bosheit herrscht den ganzen Tag.“
Stolperstein(Hindernis auf dem Weg). „Und er wird ... ein Stein des Ärgernisses und ein Fels des Ärgernisses sein“ (Jesaja 8,14). Zitat aus dem Alten Testament. Wird oft im Neuen Testament zitiert (Röm. 9:32-33; 1. Petrus 2:7).
Versiegeltes Buch(etwas Unzugängliches). „Und ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß, ... versiegelt mit sieben Siegeln. ... Und niemand konnte dieses Buch öffnen, weder im Himmel noch auf Erden noch unter der Erde, noch hineinschauen“ (Offenbarung 5,1-3).
Sündenbock(für andere verantwortlich sein). Ein Tier, dem symbolisch die vom gesamten israelischen Volk begangenen Sünden zugeschrieben wurden, woraufhin die Ziege in die Wüste vertrieben (freigelassen) wurde. (3. Mose 16:21-22).
Koloss mit Füßen aus Ton(etwas Grandioses im Aussehen, aber mit leicht verwundbaren Punkten). Aus der biblischen Geschichte über den Traum von König Nebukadnezar, in dem er ein riesiges Metallbild (Koloss) auf tönernen Füßen sah, das durch den Schlag eines Steins zusammenbrach (Dan. 2:31-35).
Wurzel des Bösen(Quelle des Bösen). „Es ist, als ob die Wurzel des Bösen in mir gefunden worden wäre“ (Hiob 19:28). „Denn die Geldgier ist die Wurzel allen Übels“ (1. Tim. 6,10).
Wer mit einem Schwert kommt, wird durch das Schwert sterben.„Denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen“ (Matthäus 26:52).
Wer nicht arbeitet, soll nicht essen.„Wer nicht arbeiten will, soll nicht essen“ (2. Thess. 3,10).
Grundstein(etwas Wichtiges, Grundlegendes). „Ich lege einen Stein für das Fundament in Zion, einen bewährten Stein, einen kostbaren Eckstein, ein sicheres Fundament“ (Jes. 28,16).
Nicht von dieser Welt. „Ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt“ (Johannes 8:23) – aus dem Gespräch Jesu Christi mit den Juden, und auch „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“ (Johannes 18:36) – das von Christus Antwort an Pontius Pilatus auf die Frage: Ist er der König der Juden? Der Ausdruck wird in Bezug auf lebensferne Menschen, Exzentriker, verwendet.
Trage dein Kreuz(ertragen Sie demütig die Härten Ihres Schicksals). Jesus selbst trug das Kreuz, an dem er gekreuzigt werden sollte (Johannes 19:17), und erst als er erschöpft war, zwangen die römischen Soldaten einen gewissen Simon von Zyrene, das Kreuz zu tragen (Matthäus 27:32; Markus 15:21). ; Lukas 23, 26).
Lasst uns Schwerter in Pflugscharen umwandeln(Aufruf zur Abrüstung). „Und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen umarbeiten und ihre Speere zu Winzermessern; Nation wird nicht gegen Nation das Schwert erheben, und sie werden nicht mehr kämpfen lernen“ (Jes. 2,4). Pflugschar - Pflug.
Leitender Stern– Der Stern von Bethlehem, der den Weisen (Magiern) aus dem Osten den Weg zeigt, die den geborenen Christus anbeten (Matthäus 2:9). Bedeutet früher: etwas, das das Leben oder die Aktivität einer Person bestimmt.
Allerheiligstes(versteckt, geheim, für Uneingeweihte unzugänglich) - Teil der Stiftshütte (campingjüdischer Tempel), mit einem Vorhang umzäunt, in den nur die Hohepriester einmal im Jahr eintreten konnten. „Und ein Vorhang wird euch vom Heiligtum und vom Allerheiligsten trennen“ (2. Mose 26,33).
Eitelkeit. Dies bezieht sich auf die Kleinheit menschlicher Probleme und Angelegenheiten vor Gott und der Ewigkeit. „Eitelkeit der Eitelkeiten“, sagte Prediger, Eitelkeit der Eitelkeiten, „alles ist Eitelkeit!“ (Prediger 1:2).
Tiefste Dunkelheit(Symbol der Hölle). „Und die Kinder des Reiches werden in die äußerste Finsternis geworfen werden; da wird Weinen und Zähneknirschen sein“ (Matthäus 8,12). Im Kirchenslawischen bedeutet „äußere Dunkelheit“ „völlige Dunkelheit“.
Wasch deine Hände(Vermeidung von Verantwortung). „Als Pilatus sah, dass nichts half, ... nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volk und sagte: Ich bin unschuldig am Blut dieses Gerechten“ (Matthäus 27:24). Der römische Prokurator Pontius Pilatus führte die unter Juden übliche rituelle Händewaschung als Zeichen der Nichtbeteiligung an dem begangenen Mord durch (5. Mose 21,6-9).
Pharisäertum(Heuchelei). Die Pharisäer waren eine religiöse und politische Partei im alten Judäa, deren Vertreter Befürworter der demonstrativ strengen Umsetzung der rituellen Aspekte der jüdischen Religion waren. Als Jesus religiöse Bigotterie anprangerte, bezeichnete er sie oft als Heuchler: „Wehe euch Schriftgelehrten und Pharisäern, ihr Heuchler“ (Mt 23,13; 23,14; 23,15; Lukas 11,44).
ungläubiger Thomas(zweifelnde Person). Der Apostel Thomas glaubte nicht sofort an die Auferstehung Christi: „Wenn ich nicht die Male der Nägel in seinen Händen sehe und meinen Finger nicht in die Male der Nägel lege und meine Hand nicht in seine Seite lege, werde ich nicht glauben.“ (Johannes 20:25). Mit seinem anschließenden apostolischen Dienst und seinem Tod für den Glauben an Christus sühnte der Apostel Thomas seine vorübergehenden Zweifel.
Tägliches Brot(notwendige Nahrung). „Gib uns heute unser tägliches Brot“ (Mt 6,11), und auch Lukas. 11.3 - aus dem Vaterunser.
Himmlische Abgründe(heutzutage ein humorvoller Ausdruck über strömenden Regen). Aus dem biblischen Bericht über die Sintflut: „Alle Quellen der großen Tiefe sprudelten hervor, und die Fenster des Himmels öffneten sich; Und der Regen fiel auf die Erde vierzig Tage und vierzig Nächte lang“ (Gen 7,11). Im Kirchenslawischen bedeutet „Fenster“ „Abgrund“.
Schätzen Sie es wie Ihren Augapfel(Behalten Sie es als Ihren wertvollsten Besitz). „Behüte mich wie deinen Augapfel“ (Psalm 16,8). „Er behielt es wie seinen Augapfel“ (5. Mose 32,10).
WAHR
In der Bibel gibt es keine Streitigkeiten über I., wie sie von Philosophen geführt werden. Frage des Pilatus: „Was ist Wahrheit?“ - wird in seiner tiefen Unwahrheit sofort als tatsächliche Flucht vor I. entlarvt, der im Bild Jesu vor dem Prokurator erscheint (Johannes 18,36-38). Die Bibel beschäftigt sich nicht mit logischen Konstruktionen, die für irgendeine Wissenschaft charakteristisch sind und in denen es keine Widersprüche in rein spekulativer Hinsicht gibt. Aspekt. I. in der Bibel ist bekannt, offenbart, erfahren, vollbracht. Konzept des Alten Testaments emet bedeutet eine Realität, die als gültig angesehen wird. und obligatorisch und erscheint daher dem Wort emet verwandtes Wort emunah; beide bedeuten auch → Glaube und → Treue, die wiederum eng mit → Barmherzigkeit, → Frieden und Gerechtigkeit (→ Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit) verbunden sind. In Griechenland Sprache NZ-Konzept I. ( Aletheia), sowie emet, bedeutet etwas Feststehendes. und gültig. bestehende; Darüber hinaus ist es Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit, Zuverlässigkeit, Treue, Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit bzw. der sachliche Kern der Sache. I. Aussage, gerechte Lehre, gerechter Glaube, vor allem aber Gottheiten. Wirklichkeit. Die wichtigste Bibel I. ist die Realität der Existenz Gottes, Jesus Christus, des Heiligen Geistes und des Evangeliums.
ICH. WAHRHEIT = WIRKLICHKEIT GOTTES. Gott ist in seinem Wort und seinen Taten, in der Erfüllung seiner einmal gegebenen Verheißung immer treu und zuverlässig. Es besteht eine vollkommene Übereinstimmung zwischen Gottes Wesen einerseits und Gottes Wort und Tat andererseits (2 Kor 1,20). Gott kann nicht lügen (2. Könige 7:28; 1. Könige 17:24; Ps 18:10; Ps 111:8; Ps 119:86,151,160; Mal 2:6). Er ist verpflichtet, sowohl seine Versprechen als auch seine Drohungen einzuhalten. erfüllt (Gen 24:27; Ps 32:4; Ps 88:3; Ps 91:3; Ps 99:5; Ps 116:2; Ps 119:90; Dan 4:34; Röm 15:8). Ein Gläubiger kann unter allen Umständen auf Gottes Glauben und Treue zählen; dies ist die Grundlage seiner Erlösung (Ps 35,6; Ps 39,11; Ps 90,4). Notiz. häufige Kombination von Gottes I. ( emet) mit Gottes Gnade ( Hesed); Wer ihm vertraut, wird die große Barmherzigkeit des Herrn erkennen (Ps 39,11 ff.; Ps 56,4,11; Ps 60,8; Ps 86,15; Ps 137,2).
II. DIE IN JESUS CHRISTUS OFFENBARTE WAHRHEIT. Jesus Christus ist die Wahrheit, weil er als wahrer Gott und wahrer Mensch mit seinem ganzen Wesen, seinem Wort und seiner Erlösungstat das vollkommene Ich offenbart und verwirklicht hat (Johannes 1,14.17). In Jesus wurden uns die gesamte Erlösung Gottes und alle Gaben Gottes im Fleisch offenbart (Johannes 8:40; Johannes 14:6,9). In Ihm wird die Göttlichkeit erfüllt und bestätigt. I. alle Heilsversprechen Gottes (2 Kor 1,20). In Jesus manifestiert sich I. vor allem als leichte, erhabene, himmlische Gottheit. die Realität, die Gottes Offenbarung im Sohn dem Wissen der Gläubigen zugänglich macht. Gottheiten Dem Reich von I. und → Licht steht das dämonische Reich → Finsternis und → Lügen gegenüber (Lukas 11,17-20; Kol 1,13), verbunden mit den Machtsphären dieser Welt (Eph 2,2). Das Konzept von I. wird in den Schriften des Johannes besonders vollständig offenbart. Jesus als König. Zeuge der Gottheiten. Die Wahrheit wird inmitten der gottlosen, illusorischen und betrügerischen Welt des Teufels offenbart (Johannes 8:44; Johannes 18:36), und sein Tod am Kreuz ist sein Sieg über die Lügen. Der Auferstandene interpretiert das Ergebnis seiner Erlösungstat als die exakte Erfüllung von allem, worüber Gott zuvor im Alten Testament gesprochen hat (Lukas 24,25-27). So erfülle und bestätige ich, offenbart in Jesus, die Versprechen. im Alten Testament Gottes Wahrheit über den Vater.
III. DER HEILIGE GEIST ALS GEIST DER WAHRHEIT. Der verklärte Herr setzt sein Heilswerk auf Erden durch den „Geist der Wahrheit“ (Johannes 14:17; 1. Johannes 4:6; 1. Johannes 5:6) fort, der die Gläubigen in allen Dingen unterweist (Johannes 16:13). Mit seiner Einführung in alle Informationen, d.h. Für das Evangelium Jesu Christi verdanken wir es auch den apostolischen Briefen, in denen die neutestamentliche Heilsbotschaft für alle Zeiten klar dargelegt ist. Da nur der Heilige Geist als Geist des I. den Menschen das Heil Gottes in Christus zugänglich machen kann, erklärt Jesus die „Lästerung des Heiligen Geistes“ (→ Blasphemie, III, 4) zu einer Schuld, für die es keine Vergebung gibt ( Matthäus 12:31,32; Markus 12:10; vgl.
IV. DAS EVANGELIUM JESU CHRISTI ALS WORT DER WAHRHEIT. Paulus und Johannes bezeichneten das Evangelium oft als den letzten Ausdruck all dessen, was Christus der Welt gegeben hat. Sie nannten es „die Wahrheit“ (Röm 1,18), „die Wahrheit Christi“ (2 Kor 11,10), „das Wort der Wahrheit“ (2 Kor 6,7; Eph 1,13; Kol 1,5). ; 2 Tim 2:15), „die Wahrheit des Evangeliums“ (Gal 2:14), „alle Wahrheit“ (Johannes 16:13). Das Wort Gottes ist Ich. Die Idee, dass das Evangelium in seiner Gesamtheit Ich ist, wird im Folgenden weiter verankert. Ausdrücke: „sich der Wahrheit unterwerfen“ (Gal 5,7); „an die Wahrheit glauben“ (2. Thessalonicher 2:12); „durch den Glauben an die Wahrheit“ (V. 13); „in der Wahrheit wandeln“ (2. Johannes 1:4; 3. Johannes 1:3 ff.); „Gürtet eure Lenden mit der Wahrheit“ (Eph 6,14); „Heilige sie durch deine Wahrheit“ (Johannes 17:17). Daraus folgt, dass I. in diesem Sinne undenkbar ist ohne seinen praktischen Ausdruck in Gerechtigkeit und Heiligkeit (Eph 4,24 ff.). Daher ist das Gegenteil von I. „Unwahrheit“ (1 Kor 13,6; vgl. Röm 1,18), wer auf der Unwahrheit beharrt, unterwirft sich I. nicht (Röm 2,8), bzw. Jakobus 5:19 spricht von der Abweichung von der Wahrheit, und 2. Timotheus 3:8 spricht von Menschen, die sich der Wahrheit widersetzen. Gottes Religion erscheint nur dort, wo es Menschen gibt, die „von der Wahrheit“ sind (Johannes 18:37), d. h. wo sich eine Person mir freiwillig öffnet und sie erkennt. „Die Wahrheit erkennen“ (1 Tim 4,3; Titus 1,1) bedeutet also nicht nur, sie mit dem Verstand aufzunehmen, sondern auch, ihr gegenüber offen und gehorsam zu sein (Johannes 3,21; 2 Tim 2: 25 ff.). Wer in Sünde lebt, kann nicht zur Erkenntnis Jesu gelangen, selbst wenn er „immer lernt“ (2. Tim 3,6-8). Sogar jemand, der den Glauben als eine Gabe Gottes angenommen hat, muss „in der Wahrheit wandeln“ (Gal 2,5; 3. Johannes 1,3), sonst könnte er ihn wieder verlieren und sich selbst dem Untergang verurteilen (Heb 10,26). Aber wer sich im Evangelium des Evangeliums etabliert hat, erfährt, dass das Evangelium zur bestimmenden Kraft in seinem Leben wird. Er kann nichts mehr gegen I tun (2 Kor 13,8), und es bringt Gerechtigkeit und Heiligkeit (Johannes 17,17; Eph 4,23 ff.), macht den Menschen frei (Johannes 8,32) und ehrlich im Gehorsam Und ., und dadurch - fähig zu heuchlerischer Bruderliebe (1. Petrus 1,22; vgl. 2. Johannes 1,1; 3. Johannes 1,1). Das neue Leben von Gott ist in jeder Hinsicht Leben „in der Wahrheit“ (3. Johannes 1,4; vgl. Gal 2,14; 2. Petrus 2,2), das den Gläubigen von jedem Schein der Gerechtigkeit befreit (1. Johannes 2: 21; 1. Johannes 3:18) und verleiht ihm die Fähigkeit, Gott anzubeten (Johannes 4:23 ff.) und in der Kirche zu dienen (Eph. 6:14), was die Bestätigung von I ist. (1. Tim. 3:15).
V. WAHRHEIT = WAHRHEIT. Zusammen mit dem Interpretationszentrum. Lätzchen. Beim Begriff I. als I. von Gott, Christus, dem Heiligen Geist und dem Evangelium stellen wir fest, dass dieser Begriff immer wieder in seiner allgemein akzeptierten Bedeutung verwendet wird. I. bedeutet hier Wahrhaftigkeit, Aufrichtigkeit, Verlässlichkeit im Denken und Handeln (Johannes 8,17; 1 Kor 5,8; 2 Kor 7,14), sowie die Tatsache, dass eine bestimmte Aussage wahr ist und der Realität entspricht (Ruth 3 :12; 2. Könige 19:17; Römer 9:1;
Priscilla Sitieni, ein Bewohner des Dorfes Ndalat im Westen Kenias, ist ein Anwärter auf den Titel ältester Grundschüler der Welt. 90-jährige Kenianerin geht mit sechs Ururenkeln zur Schule. Das Hauptmotiv für eine Ausbildung in so hohem Alter war ihrer Meinung nach der Wunsch, selbst die Bibel zu lesen und das in 65 Jahren als Hebamme gesammelte medizinische Wissen niederzuschreiben. Zuvor hatte Priscilla, die in einer armen Großfamilie aufwuchs, keine Möglichkeit zum Lernen – erst 2003 wurde im Land eine kostenlose Grundschulbildung eingeführt. Nach offiziellen Angaben sind 7,8 Millionen Kenianer Analphabeten.
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Rede vor der UNO
China Foto: REX / Fotodom.ru, AFP / East News
Galileo Galilei (1564-1642), italienischer Philosoph, Mathematiker, Physiker, Mechaniker und Astronom, sagte: „Die Heilige Schrift kann in keiner Weise lügen oder sich irren; seine Aussagen sind absolut und unantastbar wahr.“ Wir haben die Meinungen von Geistlichen darüber gesammelt, ob sie der Meinung sind, dass die Bibel keine Fehler enthält oder frei von Widersprüchen ist.
Don Landis, Pastor (USA)
Don Landis, Gründer und Präsident des Jackson Holly Bible College, Mitbegründer und Vorstandsvorsitzender des Answers in Genesis-Ministeriums, Pastor der Community Bible Church in Jackson, Wyoming, USA.
„Die Bibel enthält die Wahrheit“ ist eine fehlerhafte Meinung. Natürlich enthält die Bibel Wahrheit, aber diese Aussage erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Die Bibel ist die Wahrheit!
Jesus Christus sagte deutlich: „Dein Wort ist Wahrheit“ (Johannes 17,17). Seine Worte werden in Psalm 119:160 wiederholt: „Die Grundlage deines Wortes ist wahr.“ Gott, nicht wir, bestimmt, was Wahrheit ist. Und Gott verkündete, was wahr ist – die Bibel. Jedes Wort und jeder Gedanke wurde unter der Inspiration Gottes geschrieben. In der Theologie nennen wir das verbale oder vollständige Inspiration. Jedes Wort ist „inspiriert“ (von Gott eingehaucht), nicht nur die Gedanken hinter diesen Worten („verbale“ Inspiration). Und alle Worte sind inspiriert, nicht nur die, die uns gefallen („vollständige“ Inspiration). Aufgrund der Inspiration ist die Bibel unfehlbar (ohne Fehler) und unfehlbar (unfähig, Fehler zu enthalten). Es ist in allem, was es lehrt, absolut wahr.
Denken wir über die Konsequenzen für einen Christen nach, der die Bibel aufschlägt und ihren Text liest.
Wenn die Bibel die Wahrheit „enthält“ und die Wahrheit anhand einiger Kriterien ermittelt wird, die auf persönlicher menschlicher Erfahrung basieren, muss diese Person selbst nach der Wahrheit suchen. Er muss das Wahre suchen und wählen. Während dieses Prozesses muss er sich auf seine eigene Fähigkeit verlassen, die Wahrheit zu erkennen, ungeachtet der Tatsache, dass Herz, Verstand und Gefühle des Menschen korrupt und fehlerhaft sind.
Wenn jemand andererseits die Bibel mit dem Glauben aufschlägt, dass alles darin wahr ist, muss er nicht darüber nachdenken: „Was ist Wahrheit?“ Er glaubt, dass die gesamte Bibel wahr ist, und auf dieser soliden Grundlage ist er bereit, alles zu hören, was der Herr für ihn bereithält, während der Geist Gottes ihn zur Wahrheit führt (Johannes 16,13).
Verstehen Sie, wovon ich rede? Wenn wir die Bibel nicht mit dem richtigen Verständnis ihrer verbalen und vollständigen Inspiration öffnen, wird die Autorität der Heiligen Schrift zerstört. Wir sind dann gezwungen, diejenigen zu sein, die erkennen, entscheiden oder wählen, was wahr ist. Der Rest des Wortes wird in den Schneideraum geschickt und einfach abgelehnt oder ignoriert.
Wenn wir nicht akzeptieren oder glauben, dass die gesamte Bibel von Gott gegeben wurde, was ist dann die Grundlage ihrer Autorität? Wenn wir selbst entscheiden, was die Wahrheit ist, dann hat Gottes Wort überhaupt keine Autorität. Wir sind unsere eigene Autorität. Nicht offensichtlicher Fehler? Ja. Aber eine solche Meinung nimmt heute in der Kirche eine vorherrschende Stellung ein. Ich denke, dass diese weit verbreitete Idee einfach pandemischer Natur ist.
Christen müssen an die Autorität der Heiligen Schrift glauben – der gesamten Heiligen Schrift: „Die ganze Schrift ist von Gott eingegeben und dient der Lehre, der Zurechtweisung, der Zurechtweisung und der Schulung in der Gerechtigkeit“ (2. Timotheus 3,16).
Diese Herangehensweise an das Verständnis der Heiligen Schrift ermöglichte es unserem Herrn und Erlöser, als „einer, der Autorität hat“ zu sprechen (Mt 7,29). Wir müssen den gleichen Ansatz verfolgen, wenn wir unser Leben teilen und anderen mit der guten Botschaft helfen. Unsere Worte werden nur dann Kraft haben, wenn wir bekräftigen, dass „Gottes Wort die Wahrheit ist!“
Sergei Sannikov, Pfarrer, Doktor der Theologie und Historiker des Christentums aus der Ukraine, nennt als Beispiel das Zeugnis Jesu Christi selbst über die Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift: „Der Herr sagte: „Alles muss erfüllt werden, was im Gesetz über mich geschrieben steht.“ Mose und in den Propheten und in den Psalmen“ (Lk 24,44) und „... die Schrift kann nicht gebrochen werden“ (Johannes 10,35). Mit welcher Trauer blickte er auf die Jünger, die der Heiligen Schrift nicht genug vertrauten: „O ihr Narren und ihr langsamen Herzens, alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben!“ (Lukas 24:25).
Christus betonte die Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift: „Wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird kein Buchstabe und kein Strich vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist“ (Mt 5,18). Jesus hat nie auf die Fehler in den heiligen Schriften hingewiesen. Wenn dies der Fall wäre, wenn die Wahrheit im Alten Testament in der Hülle von Mythen und Legenden verborgen wäre, wie moderne christliche Rationalisten glauben, dann hätte Christus seine Anhänger zweifellos davor gewarnt.
Vieles von dem, was Christus und seine Jünger sagten, hat sich bereits erfüllt. Die Rolle wird vor unseren Augen gespielt. Christus wies auf die Herabkunft des Heiligen Geistes und seine Funktion hin: in die ganze Wahrheit zu führen und zu offenbaren, was kommen wird. Auf diese Weise lieferte Jesus die Inspiration für das Neue Testament. Somit garantierte Christus die Wahrheit der Heiligen Schrift.
Kann man Jesus Christus vertrauen? Es ist sicherlich möglich. Wir glauben ihm nicht nur, weil wir ihn als den Sohn Gottes und Gott selbst kennen, sondern auch, weil es bis heute niemandem gelungen ist, ihn der Lüge zu überführen.“
Er greift die Wahrheit der Bibel in vier Schlüsselsätzen an:
- „Die Bibel ist nur eine brillante menschliche Schöpfung“ (das Wort Gottes aus der Bibel streichen);
- „Die Wahrheit steht nicht nur in der Bibel“ (Ergänzung zum Wort);
- „Nicht die ganze Bibel ist wahr“ (Verkleinerung des Wortes);
- "So wie ich es verstehe!" (Verfälschung des Wortes).
Vladimir Kartaev, Lehrer, Missionar in Ägypten
Die gesamte Bibel ist natürlich Gottes wahre Offenbarung. Dies bedeutet jedoch nicht, dass jede Aussage in der Bibel wahr ist. Die Bibel enthält die Worte lügender Menschen, die Worte des Teufels usw. Hiobs Freunde sprachen beispielsweise falsch über Gott. Vieles von dem, was sie sagten, ist nicht die Wahrheit, obwohl ihre Worte in der Bibel aufgezeichnet sind. Was Christus und Paulus betrifft, so sehe ich persönlich keine Widersprüche in ihren Worten. Christus stimmt mit Paulus überein, und Paulus stimmt mit Christus überein.
Dieselben Leute, die Christus und Paulus gegeneinander ausspielen, wählen normalerweise eine von zwei Taktiken:
1. Nicht alles, was Jesus sagte, ist relevant, da er vor dem Kreuz und daher unter dem Alten Testament lehrte. Deshalb müssen wir die Worte Christi im Lichte der neutestamentlichen Offenbarung betrachten, die am umfassendsten in den Briefen des Paulus offenbart wird.
2. Die entscheidende Offenbarung ist Christus selbst, daher müssen die Worte des Paulus im Licht Christi gesehen werden. Einige sind aufgrund ihres oft begrenzten Verständnisses von Christus sogar bereit, die Worte des Paulus einer Revision zu unterziehen. Das Problem mit der ersten Sichtweise besteht darin, dass Christus selbst im Großen Auftrag den Jüngern befahl, allen Nationen ALLES zu lehren, was Er sie lehrte (Mt 28,19-20).
Es ist offensichtlich, dass die Lehren Jesu für die Kirche relevant sind. Das Problem bei der zweiten Ansicht besteht darin, dass die Briefe des Paulus doktrinärer Natur sind. Es scheint, dass Paulus selbst seine Briefe als normativ für die Kirche ansah (2. Thess. 3,14). Wenn die Briefe des Paulus Fehler in Glaubens- und Praxisfragen enthalten, welche Garantie haben wir dann dafür, dass der Apostel Jesus, sein Kreuz, seine Rechtfertigung, Erlösung usw. für uns richtig interpretiert hat? Insgesamt denke ich, dass dies ein sehr heikler Weg ist. Tatsächlich ist ein solcher Kontrast zwischen Christus und Paulus ein Versuch, die biblische Offenbarung auf die Dimensionen einer für uns bequemen Theologie zu reduzieren: Wenn Jesus nicht bequem ist, schauen wir auf Paulus, und wenn Paulus nicht bequem ist, schauen wir auf Jesus.
Jesus betet mit diesen Worten zu Gott dem Vater: „Dein Wort ist Wahrheit.“ Das Wort Gottes ist also die Wahrheit.
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, was Jesus mit dem Wort Gottes meinte. Und wieder müssen wir uns seinen eigenen Worten zuwenden. Im Neuen Testament wird berichtet, dass Jesus die Worte aus dem Buch der Psalmen zitiert: „Ich sagte: „Ihr seid Götter ...“.“ So kommentierte er diese Worte in Johannes 10,35: „Wenn er diejenigen Götter nannte, zu denen das Wort Gottes kam, so kann die Schrift nicht gebrochen werden.“
Wir werden nicht alle Seiten dieser Worte betrachten, sondern darauf achten, dass, wie aus diesen Worten Jesu deutlich hervorgeht, für ihn das Wort Gottes und die Heilige Schrift übereinstimmende Konzepte sind. „Er rief diejenigen, zu denen das Wort Gottes kam …“ und „Die Schrift kann nicht gebrochen werden …“ Dies sagt uns zwei sehr wichtige Dinge: Erstens ist Gottes Wort die Schrift und zweitens die Schrift (oder das Wort Gottes). kann nicht verletzt werden – sie ist absolut verbindlich und absolut zuverlässig.
Wenn wir also die beiden Aussagen zusammenfassen, sehen wir, dass Jesus die Wahrheit ist und gleichzeitig Gottes Wort (die Schrift) die Wahrheit ist. Und darin besteht kein Widerspruch. Wir müssen verstehen, und das ist für uns von entscheidender Bedeutung, dass sie immer harmonieren. Jesus und die Heilige Schrift stehen immer in perfekter Harmonie miteinander. Tatsächlich wird Jesus in der Bibel „das Wort“ und „das Wort Gottes“ genannt – und das ist einer seiner großartigsten Titel.
So heißt es beispielsweise in Johannes 1,1-2 über Jesus: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“ Am Anfang war es bei Gott.“
Im ersten Vers des Johannesevangeliums wird Jesus dreimal das Wort genannt. Dann wird im selben Kapitel in Johannes 1,14 Folgendes über Jesus gesagt: „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, voll Gnade und Wahrheit; und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des Eingeborenen des Vaters.“
Jesus ist also das Wort. Dann, ganz am Ende des Neuen Testaments, in seinem letzten Buch, finden wir eine prophetische Beschreibung der Wiederkunft Jesu in Herrlichkeit und Macht am Ende dieses Zeitalters. So beschreibt es der Apostel Johannes in Offenbarung 19:11-13:
„Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, hieß Treu und Wahrhaftig, der gerecht richtet und Krieg führt. Seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Kronen; Er hatte einen Namen geschrieben, den niemand außer ihm selbst kannte; Er trug blutbefleckte Kleidung. Sein Name ist: das Wort Gottes.“
Hier ist Er – das Wort Gottes! Die Heilige Schrift ist also das Wort Gottes, Jesus ist das Wort Gottes. Interessanterweise heißt es, dass niemand außer ihm selbst seinen Namen kennt. Mit anderen Worten, hier wird eine weitere Wahrheit gezeigt, nämlich dass nur Jesus das Wort Gottes vollständig versteht. Es steht in vollkommener Harmonie und Übereinstimmung mit der Heiligen Schrift. Er ist die Interpretation des Wortes. Er ist die Erfüllung des Wortes. Er ist die Antwort. Er stimmt völlig mit der Heiligen Schrift überein.
Lassen Sie mich auf ein interessantes Detail hinweisen. Fast alle dieser Schriftstellen, die wir zur Beantwortung der Frage herangezogen haben, was Wahrheit ist, einschließlich der Schriftstelle, aus der diese Frage tatsächlich stammt – alle diese Passagen stammen aus den Aufzeichnungen einer Person – des Apostels Johannes. Sobald Sie beginnen, sich selbst mit dem Thema Wahrheit zu befassen, werden Sie überrascht sein, dass Sie fast ständig auf die Schriften des Apostels Johannes zurückgreifen müssen. Dies ist eines von Johns großartigen Themen.
In dieser Hinsicht fühle ich mich ihm wieder verbunden, denn seit vielen Jahren stellt sich die Frage: Was ist Wahrheit? - war meine Frage. Und was für eine Freude ist es, im Apostel Johannes den Mann zu finden, der den gleichen Durst nach der Wahrheit hat und die gleiche Antwort findet.
Anatoly Denisenko, Theologe, Lehrer (Ukraine)
Anatoly Denisenko, Master of Philosophy, Master of Theology, Kandidat für einen Kandidatenabschluss an der Nationalen Pädagogischen Universität, benannt nach M.P. Dragomanova, Kiew:
Tatsächlich ist die gesamte Bibel wahr, wobei ich mit Wahrheit Wahrhaftigkeit, Inspiration, Autorität und Irrtumslosigkeit meine. Aber es sollte beachtet werden, dass ich unter Wahrhaftigkeit die Wörtlichkeit verstehe, unter Inspiration – Diktat, unter Autorität – detaillierte Anweisungen und unter Unfehlbarkeit – das Fehlen von Fehlern in historischen, geografischen oder wissenschaftlichen Angelegenheiten.
Das beste Beispiel, das hilft, die Wahrheit der Bibel zu zeigen, ist ein Gleichnis. Fast jeder von uns erinnert sich an die Gleichnisse der alttestamentlichen Propheten und Jesus. Was war das Gleichnis? Ein Gleichnis ist eine Geschichte, in der der zentrale existentielle (der sich im Laufe der Zeit nicht verändert) Gedanke in die Details des sich verändernden Alltagslebens gekleidet wird. Was ich meine? Nehmen wir zum Beispiel das Gleichnis von den zehn Jungfrauen (von denen fünf töricht waren), das in Matthäus 25:1-13 beschrieben wird. Die zentrale Idee dabei ist, dass es in den „letzten Tagen“ „törichte Jungfrauen“ geben wird – sorglose Menschen, die wissen, dass sie vor dem Gericht Gottes erscheinen müssen, aber nichts tun werden, um sich auf das Kommen unseres Erlösers und Herrn Jesus vorzubereiten Christus.
Die Details des sich verändernden Alltags nenne ich die Kleidung, in die die Grundidee gekleidet ist: Jungfrauen, Olivenbaum, Fest, Lampen und dergleichen. Details sind Dinge, die der Welt innewohnen, in der die Person, die das Gleichnis erzählt, lebt. Sie haben einen veränderlichen (Übergangs-)Charakter, da sich Epochen ändern, Zeit vergeht und sich folglich auch Details ändern.
Im Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15) erinnern wir uns beispielsweise daran, wie der jüngere Sohn Schweine hütet, wie der Vater seinen Sklaven Befehle gibt und seinem „neu bekehrten Sohn“, einem anderen Sohn, einen Ring an die Hand gibt ( der Älteste) arbeitet auf dem Feld, ein Kalb wird während eines Banketts geschlachtet und so weiter. Wir sehen, dass diese kleinen Details im 21. Jahrhundert zwar nicht mehr relevant sind, wo im Zeitalter der Urbanisierung die meisten Menschen in Städten statt in Dörfern leben, keine Sklaven besitzen und keine Ahnung haben, was es bedeutet, wenn der Vater den Ring gibt Für seinen Sohn hat das Gleichnis jedoch eine unveränderte existenzielle Bedeutung: Gott nimmt als liebender Vater einen Sünder an, der Buße tut und seine Schuld eingesteht.
Deshalb ist meine Schlussfolgerung folgende: Die Bibel ist wahr, aber sie ist im gleichen Sinne wahr, in dem ein Gleichnis wahr ist. Für uns geht es in erster Linie um eine unveränderliche Idee, während Details, die mit der Zeit veraltet sind oder gar einen Fehler enthalten, aus der Sicht eines Menschen, der Geschichte, Wissenschaft, Geographie ohnehin schon anders wahrnimmt, nicht so wichtig sind als eine alte Person. Die Bibel ist keine Enzyklopädie, deren Zweck es ist, alle Fragen der Menschheit im Detail zu beantworten. Dies ist ein Leitfaden, der Sie führt und Ihnen hilft, nicht in die Irre zu gehen.
Die Bücher der Heiligen Schrift wurden in verschiedenen Epochen von verschiedenen Menschen geschrieben. Ihr Autor ist ein unvollkommener Mann, der von Gott inspiriert wurde. Es handelt sich also um eine doppelte Urheberschaft: die Zusammenarbeit von Gott und Mensch. Gott diktierte nicht, er gab Ideen, und der Autor formulierte diese Ideen in den Begriffen und Handlungssträngen seiner Zeit. So kleideten Moses und andere Männer, die an der Thora arbeiteten, die Idee des Monotheismus in das Gewand mesopotamischer Legenden und Mythen. Denn sie waren diejenigen, die zur Hand waren, sie waren bekannt, sie wurden zitiert, sie wurden nacherzählt, sie wurden gelebt. Aber das ist ein anderes Thema.
Mit der Zeit verlieren viele biblische Ausdrücke ihre ursprüngliche Bedeutung und werden verzerrt. Indem sie den bekannten Ausdruck aus dem Evangelium zitieren: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein“, lassen sie dessen zweite Hälfte immer weg – „sondern von jedem Wort, das aus dem Mund des Herrn kommt“, und kaum mit Absicht – die meisten wahrscheinlich aus Unwissenheit.Nun ist es Gott sei Dank nicht schwer, sich mit der Bibel vertraut zu machen, es werden Bücher veröffentlicht, in denen Hinweise darauf ohne abwertende und ironische Konnotation gegeben werden. Doch die Unkenntnis der modernen Russen gegenüber dem Buch der Bücher wird nicht so schnell überwunden: Die mehr als siebzigjährige Politik des Staatsatheismus hat Früchte getragen. Für viele ist es immer noch eine Offenbarung, dass die Quelle eines erheblichen Teils gängiger Schlagworte die Bibel ist.
Der Autor dieses Buches, ein langjähriger Freund unserer Herausgeber, Valery Grigorievich Melnikov, hat etwa zweihundert der berühmtesten Schlagworte biblischen Ursprungs gesammelt, in der Hoffnung, dass die bereitgestellten Erklärungen dazu beitragen, ihre wahre Bedeutung herauszufinden.
Im Schweiße deines Angesichts(harte Arbeit). „Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen“ (Gen 3,19) – sagte Gott zu Adam, der aus dem Paradies vertrieben wurde.
Babel(im übertragenen Sinne - Aufruhr, völlige Unordnung). Im Kirchenslawischen bedeutet „Pandämonium“ den Bau einer Säule oder eines Turms. Das Buch Genesis erzählt vom Versuch der Menschen, in der Stadt Babylon einen Turm zum Himmel zu bauen, um ihre ehrgeizigen Pläne zu verwirklichen und sich in den Augen ihrer Nachkommen zu verewigen. Gott bestrafte das stolze Volk und zerstreute es über die ganze Erde, indem er ihre Sprachen verwirrte, so dass sie sich nicht mehr verstanden (Genesis 11: 1-9).
Bileams Esel. Der Esel des Propheten Bileam protestierte in menschlicher Sprache gegen die Schläge (Num. 22, 21-33). Der Ausdruck wird in ironischem Sinne in Bezug auf eine normalerweise schweigsame Person verwendet, die plötzlich spricht.
Belsazars Fest(ein unbeschwerter Zeitvertreib in Erwartung einer bevorstehenden Katastrophe). Im Buch Daniel (Kapitel 5) wird erzählt, wie während des Festes des chaldäischen Königs Belsazar prophetische Worte über seinen bevorstehenden Tod von einer geheimnisvollen Hand an die Wand geschrieben wurden. In derselben Nacht wurde Belsazar getötet.
Zurück zum Anfang(Rückkehr zum Anfang eines Lebensabschnitts). „Und der Wind kehrt in seine Kreise zurück“ (Prediger 1,6) (auf Kirchenslawisch – „in seine Kreise“).
Die Mächte, die sein werden.„Jede Seele sei den höheren Gewalten unterworfen, denn es gibt keine Macht außer Gott“ (Römer 13,1). In diesem Ausdruck spricht der Apostel Paulus vom Prinzip des bürgerlichen Lebens eines Christen. Im kirchenslawischen Sprachgebrauch sind die höchsten Autoritäten die herrschenden Mächte. Im ironischen Sinne in Bezug auf Vorgesetzte verwendet.
Macht der Dunkelheit(Triumph des Bösen). „Jeden Tag war ich mit dir im Tempel, und du hast deine Hände nicht gegen mich erhoben, sondern jetzt ist deine Zeit und die Macht der Finsternis“ (Lukas 22:53) – die Worte Jesu Christi an diejenigen, die zu ihm kamen nimm ihn in Gewahrsam.
Beitragen(Machen Sie einen Beitrag, so viel Sie können). Mite ist eine kleine Kupfermünze. Laut Jesus waren die beiden Witwenmilben, die auf den Tempelaltar gelegt wurden, viel mehr wert als die reichen Opfergaben, weil... Sie gab alles, was sie hatte (Markus 12:41-44; Lukas 21:1-4).
An vorderster Front(am wichtigsten, Priorität). „Der Stein, den die Bauleute verwarfen, ist zum Eckstein geworden“ (Psalm 117,22). Im Neuen Testament oft zitiert (Matthäus 21:42; Markus 12:10; Lukas 20:17; Apostelgeschichte 4:11; 1. Petrus 2:7).
Rückkehr des verlorenen Sohnes. Verlorener Sohn (reuiger Abtrünniger). Aus dem Gleichnis vom verlorenen Sohn, das erzählt, wie einer der Söhne, nachdem er seinen Anteil am Erbe beansprucht hatte, das Haus seines Vaters verließ und begann, ein ausschweifendes Leben zu führen, bis er das gesamte Erbe verschwendete und begann, Armut und Demütigung zu ertragen. Als er reuig zu seinem Vater zurückkehrte, wurde ihm freudig vergeben (Lukas 15,11-32).
Wolf im Schafspelz(ein Heuchler, der seine bösen Absichten mit eingebildeter Frömmigkeit vertuscht). „Hütet euch vor den falschen Propheten, die im Schafspelz zu euch kommen, im Innern aber sind sie gefräßige Wölfe“ (Matthäus 7,15).
Doktor, heilen Sie sich selbst. Kirchenslawischer Text des Ausdrucks: „Doktor! heile dich selbst“ (Lukas 4,23). Hier zitiert Jesus Christus ein in der Antike bekanntes Sprichwort, das besagt: Bevor du anderen Ratschläge gibst, achte auf dich selbst.
Zeit, Steine zu werfen, Zeit, Steine zu sammeln(alles zu seiner Zeit).
„Für alles gibt es eine Zeit und für jede Tätigkeit unter dem Himmel eine Zeit: eine Zeit, geboren zu werden, und eine Zeit, um zu sterben; ...eine Zeit, Steine zu streuen, und eine Zeit, Steine zu sammeln; ...eine Zeit des Krieges und eine Zeit des Friedens“ (Pred. 3,1-8). Der zweite Teil des Ausdrucks (Zeit zum Sammeln von Steinen) bedeutet: Zeit der Schöpfung.
Trinken Sie die Tasse bis zum Boden(Den Test bis zum Ende aushalten). „Steh auf, erhebe dich, erhebe dich, Jerusalem, du, der du aus der Hand des Herrn den Kelch seines Zornes getrunken hast, du, der du den Kelch der Trunkenheit bis zur Neige getrunken hast, du, der du ihn ausgetrunken hast“ (Jes. 51:17).
Jedes Lebewesen paarweise. Aus der Geschichte der Sintflut – über die Bewohner der Arche Noah (Gen. 6, 19-20; 7, 1-8). Wird im ironischen Sinne in Bezug auf ein buntes Unternehmen verwendet.
Stimme in der Wildnis. Ein Ausdruck aus dem Alten Testament (Jes. 40:3). Zitiert im Neuen Testament (Matthäus 3:3; Markus 1:3; Johannes 1:23) in Bezug auf Johannes den Täufer. Bedeutete früher: ein verzweifelter Anruf.
Gog und Magog(etwas Schreckliches, Wildes). Gog ist der wilde König des Königreichs Magog (Hes. 38-39; Offb. 20:7).
Golgatha ist der Ort, an dem Christus gekreuzigt wurde.„Und er trug sein Kreuz und ging hinaus an einen Ort, der Skull heißt, auf Hebräisch Golgatha; Dort kreuzigten sie ihn“ (Johannes 19,17-18). Wird als Symbol des Leidens verwendet. Der Ausdruck „Kreuzweg“ wird in der gleichen Bedeutung verwendet – der Weg Christi nach Golgatha.
Friedenstaube. Aus der Geschichte der Sintflut. Die von Noah aus der Arche freigelassene Taube brachte ihm ein Olivenblatt als Beweis dafür, dass die Flut zu Ende war, trockenes Land erschienen war und Gottes Zorn durch Barmherzigkeit ersetzt wurde (Genesis 8:11). Seitdem ist eine Taube mit Olivenzweig zum Symbol der Versöhnung geworden.
Sünden der Jugend.„Die Sünden meiner Jugend... erinnere dich nicht... Herr!“ (Ps. 24:7).
Lass diesen Kelch an mir vorübergehen."Mein Vater! Wenn möglich, lass diesen Kelch an Mir vorübergehen; aber nicht wie ich will, sondern wie du willst“ (Matthäus 26,39). Aus dem Gebet Jesu Christi im Garten Gethsemane am Vorabend der Kreuzigung.
Haus auf Sand gebaut(etwas Unbeständiges, Zerbrechliches). „Und jeder, der diese Meine Worte hört und sie nicht tut, wird wie ein törichter Mann sein, der sein Haus auf den Sand baute; Und der Regen fiel, und die Flüsse flossen über, und die Winde wehten und schlugen gegen das Haus; Und er fiel, und sein Fall war groß“ (Matthäus 7,26-27).
Vorsintflutliche Zeiten und auch: vorsintflutliche Technologie, vorsintflutliche Urteile usw. Wird in der Bedeutung verwendet: sehr alt, existierte fast vor der Sintflut (Gen. 6-8).
Er erntet, wo er nicht gesät hat(nutzt die Früchte der Arbeit eines anderen). „Ihr erntet, wo ihr nicht gesät habt, und sammelt, wo ihr nicht ausgestreut habt“ (Matthäus 25,24). „Ihr nehmt weg, was ihr nicht hineingelegt habt, und erntet, was ihr nicht gesät habt“ (Lukas 19,21).
Verlorenes Schaf(eine Person, die sich verirrt hat). Aus dem Gleichnis des Evangeliums über die Freude des Besitzers, der ein verlorenes Schaf fand und zur Herde zurückbrachte (Matthäus 18:12-13; Lukas 15:4-7).
Die verbotene Frucht. Aus der Geschichte vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, dessen Früchte Gott Adam und Eva nicht pflücken durfte (Genesis 2,16-17).
Talente im Boden vergraben(die Entwicklung der einer Person innewohnenden Fähigkeiten verhindern). Aus dem Gleichnis des Evangeliums über den Diener, der ein Talent (ein Maß für das Gewicht von Silber) in der Erde vergrub, anstatt es geschäftlich zu verwenden und Gewinn zu machen (Matthäus 25: 14-30). Das Wort „Talent“ wurde später zum Synonym für herausragende Fähigkeiten.
Gelobtes Land(fruchtbarer Ort). Das Land, das Gott dem jüdischen Volk (altes Palästina) nach der Befreiung aus der ägyptischen Sklaverei versprochen hatte. „Und ich werde ihn aus der Hand der Ägypter befreien und ihn aus diesem Land führen und in ein gutes und weites Land bringen“ (Ex 3,8). Dieses Land wurde vom Apostel Paulus als „verheißen“ (Hebräer 11,9) bezeichnet.
Schlangenverführer. Satan verführte Eva in Gestalt einer Schlange dazu, die Früchte des verbotenen Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse zu kosten (1. Mose 3,1-13), wofür sie zusammen mit Adam, den sie mit diesen Früchten beschenkte, etwas kostete Er wurde aus dem Paradies vertrieben.
Goldener Stier(Reichtum, Geldmacht). Aus dem biblischen Bericht über die Anbetung eines Kalbes aus Gold durch die Juden während ihrer Wanderungen in der Wüste anstelle von Gott (Ex. 32: 1-4).
Das Thema des Tages(ein aktuelles Problem dieser Zeit). „Jeder Tag hat seine eigenen Sorgen genug“ (Matthäus 6,34). Auf Kirchenslawisch: „Seine Bosheit reicht für den Tag.“
Zeichen der Zeit(ein typisches soziales Phänomen für eine bestimmte Zeit, das seine Trends verdeutlicht). „Heuchler! „Sie wissen, wie man das Antlitz des Himmels erkennt, aber Sie können die Zeichen der Zeit nicht erkennen?“ (Matthäus 16:3) – Der Vorwurf Jesu Christi an die Pharisäer und Sadduzäer, die ihn um ein Zeichen vom Himmel baten.
Massaker an Unschuldigen(Vergeltung gegen die Wehrlosen). Als König Herodes erfuhr, dass Christus in Bethlehem geboren wurde, befahl er, alle Säuglinge unter zwei Jahren zu töten (Matthäus 2,16). Auch der Sohn des Herodes, Herodes Antipas, war ein grausamer Mann – auf seinen Befehl hin wurde Johannes der Täufer enthauptet. Der Name Herodes wurde als Symbol der Grausamkeit zu einem bekannten Namen, genau wie andere biblische Namen: Goliath – ein Riese, Judas – ein Verräter, Kain – ein Brudermörder.
Suche und du wirst finden. Aus dem Kirchenslawischen übersetzt bedeutet es „Suche und du wirst finden“ (Matthäus 7:7; Lukas 11:9).
Stolperstein(Hindernis auf dem Weg). „Und er wird ... ein Ärgernis und ein Fels des Ärgernisses sein“ (Jes. 8,14). Zitat aus dem Alten Testament. Wird oft im Neuen Testament zitiert (Röm. 9:32-33; 1. Pet. 2:7).
Die Steine werden schreien(extremes Maß an Empörung). „Und einige Pharisäer aus dem Volk sagten zu ihm: Meister! tadele deine Jünger. Aber er antwortete ihnen: „Ich sage euch: Wenn sie schweigen, werden die Steine schreien“ (Lukas 19,39-40).
Lassen Sie nichts unversucht(zu Boden zerstören). „Hier wird kein Stein auf dem anderen bleiben; alles wird zerstört werden“ (Matthäus 24:2) – prophetische Worte Jesu über die bevorstehende Zerstörung Jerusalems, die 70 Jahre nach der Kreuzigung Christi stattfand.
Zu Cäsar – Cäsars, zu Gott – Gottes.(jedem das Seine). „Gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört“ – die Antwort Jesu Christi an die Pharisäer auf die Frage, ob dem Kaiser Steuern gegeben werden sollten (Matthäus 22,21).
Versiegeltes Buch(etwas Unzugängliches). „Und ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß ... versiegelt mit sieben Siegeln. ...Und niemand konnte dieses Buch öffnen, weder im Himmel noch auf Erden noch unter der Erde, noch hineinschauen“ (Offenbarung 5,1-3).
Sündenbock(für andere verantwortlich sein). Ein Tier, dem symbolisch die vom gesamten israelischen Volk begangenen Sünden zugeschrieben wurden, woraufhin die Ziege in die Wüste vertrieben (freigelassen) wurde. (3. Mose 16, 21-22).
Koloss mit Füßen aus Ton(etwas Grandioses im Aussehen, aber mit leicht verwundbaren Punkten). Aus der biblischen Geschichte über den Traum von König Nebukadnezar, in dem er ein riesiges Metallbild (Koloss) auf Lehmfüßen sah, das durch den Schlag eines Steins zusammenbrach (Dan. 2, 31-35).
Wurzel des Bösen(Quelle des Bösen). „Es ist, als ob die Wurzel des Bösen in mir gefunden worden wäre“ (Hiob 19:28). „Denn die Geldgier ist die Wurzel allen Übels“ (1. Tim. 6,10).
Wer nicht für mich ist, ist gegen mich. Wer nicht für uns ist, ist gegen uns.„Wer nicht für mich ist, ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut“ (Matthäus 12,30). Mit diesen Worten betont Jesus Christus, dass es in der geistigen Welt nur zwei Reiche gibt: Gut und Böse, Gott und Satan. Es gibt kein Drittes. Die Volksweisheit sagt hierzu: „Wenn du hinter Gott zurückfällst, wirst du dich Satan anschließen.“ Leider hat die häufige Wiederholung dieses Ausdrucks durch die Machthaber seine ursprüngliche Bedeutung verfälscht.
Wer mit einem Schwert kommt, wird durch das Schwert sterben.„Denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen“ (Matthäus 26:52).
Grundstein(etwas Wichtiges, Grundlegendes). „Ich lege einen Stein für das Fundament in Zion – einen bewährten Stein, einen Eckstein, einen kostbaren Stein, ein sicheres Fundament“ (Jes. 28:16).
Wer nicht arbeitet, soll nicht essen.„Wer nicht arbeiten will, soll nicht essen“ (2. Thess. 3,10).
Notlüge(eine Lüge zum Wohle der Betrogenen). Ein verzerrtes Konzept des kirchenslawischen Textes: „Eine Lüge ist ein Pferd zum Heil, aber in der Fülle ihrer Stärke wird sie nicht gerettet“ (Ps. 32,17), was bedeutet: „Ein Pferd ist unzuverlässig für das Heil, es wird mit seiner großen Kraft nicht liefern.“
Manna vom Himmel(unerwartete Hilfe). Nahrung, die Gott dem Volk Israel während seiner Wanderung durch die Wüste vom Himmel gesandt hat (2. Mose 16:14-16; 2. Mose 16:31).
Methusalem-Zeitalter(Langlebigkeit). Methusalem (Methuselah) ist einer der ersten biblischen Patriarchen, der 969 Jahre lebte (Gen. 5, 27).
Gräuel der Verwüstung(extremer Verfall, Schmutz). „Und auf der Spitze des Heiligtums wird ein Greuel sein, der verwüstet“ (Dan 9,27). „Wenn ihr nun den Gräuel der Verwüstung, von dem der Prophet Daniel geredet hat, an heiliger Stätte stehen seht ... dann sollen die in Judäa auf die Berge fliehen“ (Matthäus 24,15-16).
Perlen werfen(Worte vor Leuten verschwenden, die ihre Bedeutung nicht erkennen wollen oder können). „Gebt das Heilige nicht den Hunden und wirft eure Perlen nicht vor die Schweine, damit sie sie nicht mit ihren Füßen zertreten“ (Matthäus 7,6). Im Kirchenslawischen sind Perlen Perlen.
Sie wissen nicht, was sie tun."Vater! vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lukas 23,34) – die Worte Jesu Christi bei der Kreuzigung, die im Kirchenslawischen so klingen: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie sind.“ tun."
Nicht von dieser Welt.„Ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt“ (Johannes 8:23) – aus dem Gespräch Jesu Christi mit den Juden, und auch „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“ (Johannes 18:36) – das von Christus Antwort an Pontius Pilatus auf Die Frage ist: Ist Er der König der Juden? Der Ausdruck wird in Bezug auf lebensferne Menschen, Exzentriker, verwendet.
Machen Sie sich nicht zum Idol. Ein Ausdruck aus dem zweiten Gebot Gottes, das die Anbetung falscher Götter und Götzen verbietet (Ex. 20:4; Deut. 5:8).
Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet. Zitat aus der Bergpredigt Jesu Christi (Matthäus 7,1).
Nicht durch Brot allein.„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund des Herrn geht“ (5. Mose 8,3). Zitat von Jesus Christus während seines vierzigtägigen Fastens in der Wüste als Reaktion auf die Versuchung Satans (Matthäus 4:4; Lukas 4:4). Wird im Zusammenhang mit spiritueller Nahrung verwendet.
Unabhängig von Gesichtern. „Unterscheidet nicht zwischen Personen im Urteil; hört sowohl auf die Kleinen als auch auf die Großen“ (5. Mose 1,17). „Habt Glauben an Jesus Christus, unseren Herrn der Herrlichkeit, unabhängig von der Persönlichkeit“ (Jakobus 2:1).
Brennender Busch(Symbol des Ewigen, Unvergänglichen). Ein brennender, aber unverbrannter Dornenbusch, in dessen Flamme der Engel des Herrn Mose erschien (2. Mose 3,2).
Trage dein Kreuz(ertragen Sie demütig die Härten Ihres Schicksals). Jesus selbst trug das Kreuz, an dem er gekreuzigt werden sollte (Johannes 19:17), und erst als er erschöpft war, zwangen die römischen Soldaten einen gewissen Simon von Zyrene, das Kreuz zu tragen (Matthäus 27:32; Markus 15:21). ; Lukas 23, 26).
Es gibt keinen Propheten in seinem eigenen Land.„Kein Prophet wird in seinem eigenen Land angenommen“ (Lukas 4:24). „Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land“ (Matthäus 13:57; Markus 6:4).
Gib kein Jota auf(um nicht einmal im Geringsten nachzugeben). „Es wird kein Jota und kein Tüpfelchen vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist“ (Matthäus 5,18), d. h. Selbst die geringste Abweichung vom Gesetz ist inakzeptabel, bis alle Pläne erfüllt sind. Mit Iota meinen wir hier das Zeichen des hebräischen Alphabets – Yod, geformt wie ein Apostroph.
Daran besteht kein Zweifel. Daran besteht kein Zweifel.„Er aber bitte im Glauben, ohne zu zweifeln“ (Ik 1,6). Auf Kirchenslawisch: „Er bitte im Glauben ohne Zögern.“ Der Ausdruck wird im ironischen Sinne verwendet: ohne zu viel zu zweifeln.
Arm im Geiste.„Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich“ (Matthäus 5,3). Eine der neun Seligpreisungen des Evangeliums. Die Armen im Geiste sind demütig, ohne Stolz und völlig vertrauensvoll auf Gott; in den Worten von Johannes Chrysostomus – „demütig“. Derzeit wird der Ausdruck in einem ganz anderen Sinne verwendet: begrenzte Menschen ohne spirituelle Interessen.
Auge um Auge, Zahn um Zahn.„Ein Bruch um einen Bruch, ein Auge um ein Auge, ein Zahn um einen Zahn; wie er dem Körper eines Menschen Schaden zugefügt hat, so muss er es auch tun“ (3. Mose 24, 20; 2. Mose 21, 24; 5. Mose 19, 21) – ein alttestamentliches Gesetz, das den Grad der Verantwortung für ein Verbrechen, die Bedeutung, regelt Dabei gilt: Demjenigen, der einem anderen den Schaden zugefügt hat, kann keine höhere Strafe als der begangenen Strafe auferlegt werden, wenn dafür der konkrete Täter verantwortlich ist. Dieses Gesetz war sehr wichtig, weil begrenzte die in der Antike übliche Blutfehde, als für das Verbrechen einer Person eines Clans gegenüber einem Vertreter eines anderen Clans Rache am gesamten Clan genommen wurde und Rache (in der Regel, unabhängig vom Grad der Schuld) war der Tod. Dieses Gesetz war für Richter und nicht für Einzelpersonen gedacht, daher ist die moderne Interpretation von „Auge um Auge“ als Aufruf zur Rache völlig falsch.
Vom Bösen(zusätzlich, unnötig, schadet). „Aber lass dein Wort sein: ja, ja; Nein nein; und was darüber hinaus ist, kommt von dem Bösen“ (Matthäus 5,37) – die Worte Jesu Christi, die das Schwören beim Himmel, bei der Erde oder beim Haupt des Schwörers verbieten.
Die Spreu vom Weizen trennen(Trenne Wahrheit von Lüge, Böses von Gutem). Aus dem Gleichnis des Evangeliums darüber, wie der Feind Unkraut (böses Unkraut) unter den Weizen säte. Der Besitzer des Feldes, der befürchtete, dass der unreife Weizen beim Herauspflücken der Spreu beschädigt werden könnte, beschloss, zu warten, bis er reif war, und dann das Unkraut auszulesen und zu verbrennen (Matthäus 13, 24-30; 36-43).
Schütteln Sie den Staub von Ihren Füßen(mit etwas für immer brechen, mit Empörung aufgeben). „Und wenn dich jemand nicht aufnimmt und nicht auf deine Worte hört, dann schüttle den Staub von deinen Füßen, wenn du dieses Haus oder diese Stadt verlässt“ (Mt 10,14; Markus 6,11; Lukas 9,5). ; Apostelgeschichte 13, 51). Dieses Zitat basiert auf dem alten jüdischen Brauch, den Staub der Straße abzuschütteln, wenn man von einer Reise in heidnische Länder nach Palästina zurückkehrt, wo sogar der Staub der Straße als unrein galt.
Wirf den ersten Stein.„Wer unter euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie“ (Johannes 8,7) – die Worte Jesu Christi als Antwort auf die Versuchungen der Schriftgelehrten und Pharisäer, die eine beim Ehebruch ertappte Frau zu ihm brachten , dessen Bedeutung: Eine Person hat kein moralisches Recht, eine andere zu verurteilen, wenn Sie selbst ein Sünder sind.
Lasst uns Schwerter in Pflugscharen umwandeln(Aufruf zur Abrüstung). „Und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen umarbeiten und ihre Speere zu Winzermessern; Nation wird nicht gegen Nation das Schwert erheben, und sie werden nicht mehr kämpfen lernen“ (Jes. 2,4). Pflugschar - Pflug.
Iss Honig und Heuschrecken(Fasten strikt einhalten, fast verhungern). Johannes der Täufer, der in der Wüste lebte, führte einen asketischen Lebensstil und aß wilden Honig und Heuschrecken (Markus 1,6).
Fleisch vom Fleisch(familiäre Nähe). „Und der Mann sprach: Siehe, das ist Bein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch“ – Worte über Eva, die Gott aus der Rippe Adams erschaffen hat (Gen 2,23).
In Buchstaben und Geist.„Er hat uns die Fähigkeit gegeben, Diener des Neuen Testaments zu sein, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes, denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig“ (2 Kor 3,6). Wird in der Bedeutung verwendet: sich auf etwas nicht nur durch äußere formale Merkmale (durch Buchstaben), sondern auch durch inneren Inhalt und Bedeutung (durch Geist) beziehen. Manchmal wird der Ausdruck „toter Buchstabe“ verwendet, um „Formalität im Gegensatz zum Wesen, Bedeutung“ zu bedeuten.
Streuen Sie Asche auf Ihren Kopf(ein Zeichen extremer Verzweiflung und Trauer). Der alte Brauch der Juden bestand darin, als Zeichen der Trauer Asche oder Erde auf den Kopf zu streuen. „Und sie erhoben ihre Stimme und weinten; Und jeder zerriss sein äußeres Gewand und warf den Staub über seine Häupter gen Himmel“ (Hiob 2:12); „... er zerriss seine Kleider und legte sich ... Asche auf“ (Esther 4:1).
Ruhe von der Arbeit der Gerechten(Ruhe nach schwierigen und nützlichen Aufgaben). Aus dem biblischen Bericht über die Erschaffung der Welt: „Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von allen seinen Werken, die Gott geschaffen und erschaffen hatte“ (Genesis 2,3).
Verwandlung von Saul in Paulus(starke Veränderung der eigenen Überzeugungen). Saul war ein leidenschaftlicher Verfolger der ersten Christen, aber nachdem ihm Jesus Christus einmal erschienen war, wurde er einer der Hauptprediger und Begründer des Christentums – der Apostel Paulus (Apostelgeschichte 9, 1-22).
Zunge klebt am Kehlkopf(die Sprache verlieren vor Überraschung, vor Empörung). „Meine Zunge klebt an meiner Kehle“ (Ps. 21,16).
Inbegriff(in aller Munde, Gegenstand allgemeiner Gespräche). „Und du wirst ... ein Ausspruch und ein Gespött unter allen Nationen sein“ (5. Mose 28:37). Auf Kirchenslawisch „unter allen Nationen“ – „in allen Sprachen“.
Für Linseneintopf verkaufen(etwas Wichtiges für einen kleinen Gewinn aufgeben). Esau, der älteste der Söhne des biblischen Patriarchen Isaak, verkaufte hungrig und müde sein Erstgeburtsrecht an seinen jüngeren Bruder Jakob für Linseneintopf. (Gen. 25, 29-34).
Leitender Stern- Der Stern von Bethlehem, der den Weisen (Magiern) aus dem Osten den Weg zeigt, die den geborenen Christus anbeten (Matthäus 2:9). Bedeutet früher: etwas, das das Leben oder die Aktivität einer Person bestimmt.
Allerheiligstes(versteckt, geheim, für Uneingeweihte unzugänglich) - Teil der Stiftshütte (campingjüdischer Tempel), mit einem Vorhang umzäunt, in den nur die Hohepriester einmal im Jahr eintreten konnten. „Und ein Vorhang wird euch vom Allerheiligsten trennen“ (Ex. 26:33).
Zähneknirschen.„Da wird Weinen und Zähneknirschen sein“ (Matthäus 8,12) – die Worte Jesu über die Schrecken der Hölle. Im übertragenen Sinne wird es als ohnmächtige Wut verwendet.
Diener zweier Herren(eine Person, die vergeblich versucht, vielen Menschen gleichzeitig zu gefallen). „Kein Knecht kann zwei Herren dienen, denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird für den einen eifrig sein und den anderen verachten“ (Lukas 16,13).
Mammon servieren(sich übermäßig um Reichtum und materielle Güter sorgen). „Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen“ (Matthäus 6,24). Mammon – Reichtum oder irdische Güter.
Todsünde. Der Apostel Johannes spricht davon, dass Sünde zum Tod führt und Sünde nicht zum Tod führt (1. Johannes 5,16-17). Eine Sünde, die zum Tod führt (Todsünde), ist eine Sünde, die nicht gesühnt werden kann.
Sodom und Gomorrah(Promiskuität sowie extreme Verwirrung). Aus der biblischen Geschichte über die Städte Sodom und Gomorra, die Gott für die Zügellosigkeit ihrer Bewohner bestrafte (Gen. 19, 24-25).
Salz der Erde.„Ihr seid das Salz der Erde“ (Matthäus 5,13) – die Worte Jesu Christi in Bezug auf die Gläubigen, was bedeutet: der beste Teil der Menschen, nützlich für die Gesellschaft, zu dessen Pflichten es gehört, ihre geistige Reinheit zu bewahren. In der Antike galt Salz als Symbol der Reinheit.
Eitelkeit. Dies bezieht sich auf die Kleinheit menschlicher Probleme und Angelegenheiten vor Gott und der Ewigkeit. „Eitelkeit der Eitelkeiten“, sagte Prediger, Eitelkeit der Eitelkeiten, „alles ist Eitelkeit!“ (Pred. 1, 2).
Dieses Geheimnis ist großartig. Kirchenslawischer Text von Ausdrücken aus dem Epheserbrief (Kapitel 5, Vers 32). Wird in Bezug auf etwas Unzugängliches, sorgfältig Verborgenes verwendet; oft im ironischen Sinne.
Dornenkrone(schwere Prüfungen). Vor der Kreuzigung setzten die Soldaten eine Dornenkrone auf das Haupt Christi (Mt 27,29; Markus 15,17; Johannes 19,2).
Dreißig Silberstücke(Symbol des Verrats). Für dreißig Silberlinge übergab Judas Christus den Hohepriestern (Matthäus 26,15). Ein Silberstück ist eine alte jüdische Münze mit einem Wert von vier griechischen Drachmen.
Posaune von Jericho(übermäßig laute Stimme). Aus der Geschichte der Belagerung der Stadt Jericho durch die Juden, als die Mauern der Stadt durch den Klang der heiligen Posaunen und durch den Schrei der Belagerer einstürzten (Josua 6).
Tiefste Dunkelheit(Symbol der Hölle). „Und die Söhne des Königreichs werden in die äußerste Finsternis geworfen werden; da wird Weinen und Zähneknirschen sein“ (Matthäus 8,12). Im Kirchenslawischen bedeutet „äußere Dunkelheit“ „völlige Dunkelheit“.
Wasch deine Hände(Vermeidung von Verantwortung). „Als Pilatus sah, dass nichts half, nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volk und sagte: Ich bin unschuldig am Blut dieses Gerechten“ (Matthäus 27:24). Der römische Prokurator Pontius Pilatus führte die unter Juden übliche rituelle Händewaschung als Zeichen der Nichtbeteiligung an dem begangenen Mord durch (5. Mose 21, 6-9).
Pharisäertum(Heuchelei). Die Pharisäer waren eine religiöse und politische Partei im alten Judäa, deren Vertreter Befürworter der demonstrativ strengen Umsetzung der rituellen Aspekte der jüdischen Religion waren. Als Jesus religiöse Bigotterie anprangerte, nannte er sie oft Heuchler: „Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler“ (Matthäus 23:13; 23:14; 23:15; Lukas 11:44).
Das Feigenblatt(unzureichende, oberflächliche Begründung für etwas sowie eine heuchlerische Deckung für etwas Schändliches). Adam und Eva, die nach dem Sündenfall Scham empfanden (und die verbotene Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse aßen), gürteten sich mit den Blättern des Feigenbaums (Genesis 3:7). Bildhauer verwendeten das Feigenblatt häufig zur Darstellung des nackten Körpers.
ungläubiger Thomas(zweifelnde Person). Der Apostel Thomas glaubte nicht sofort an die Auferstehung Christi: „Wenn ich nicht die Male der Nägel in seinen Händen sehe und meinen Finger nicht in die Male der Nägel lege und meine Hand nicht in seine Seite lege, werde ich nicht glauben.“ (Johannes 20:25). Mit seinem anschließenden apostolischen Dienst und seinem Tod für den Glauben an Christus sühnte der Apostel Thomas seine vorübergehenden Zweifel.
Tägliches Brot(notwendige Nahrung). „Gib uns heute unser tägliches Brot“ (Matthäus 6:11; Lukas 11:3) – aus dem Vaterunser.
Himmlische Abgründe(heutzutage ein humorvoller Ausdruck über strömenden Regen). Aus dem biblischen Bericht über die Sintflut: „Alle Quellen der großen Tiefe sprudelten hervor, und die Fenster des Himmels öffneten sich; Und es fiel Regen auf die Erde vierzig Tage und vierzig Nächte lang“ (Genesis 7:11). Im Kirchenslawischen bedeutet „Fenster“ „Abgrund“.
Behalte es wie deinen Augapfel(Behalten Sie es als Ihren wertvollsten Besitz). „Behüte mich wie deinen Augapfel“ (Psalm 16,8). „Er behielt es wie seinen Augapfel“ (5. Mose 32,10).
Veröffentlicht nach der Originalausgabe (Novosibirsk )