اللغة حية مثل الحياة. عش مثل الحياة بالتفصيل في كلماتك الخاصة تعيش مثل الحياة
(1962)
قديم و جديد
كان أناتولي فيدوروفيتش كوني ، الأكاديمي الفخري والمحامي الشهير ، كما تعلم ، رجل طيب للغاية. لقد غفر عن طيب خاطر لمن حوله كل أنواع الأخطاء ونقاط الضعف.
لكن الويل كان لمن شوه أو شوه اللغة الروسية أثناء حديثه. هاجمه كوني بكراهية شديدة.
أسعدني شغفه. ومع ذلك ، في كفاحه من أجل نقاء اللغة ، غالبًا ما كان يسرف.
هو ، على سبيل المثال ، طالب بهذه الكلمة بالضرورةيعني فقط بلطف ، متعاون.
لكن هذا المعنى للكلمة قد مات بالفعل. الآن ، سواء في الكلام الحي أو في الأدب ، الكلمة بالضرورةجاء ليعني من المؤكد.كان هذا هو ما ثار الأكاديمي كوني.
قال وهو يمسك قلبه "تخيل" ، "اليوم أمشي على طول سباسكايا وأسمع:" بالضرورةلكم في وجهك! " كيف تريده ؟ يخبر شخص آخر أنه شخص ما يرجىأوسعه ضربا!
لكن الكلمة بالضرورةلم يعد يعني يرجى،- حاولت الاعتراض ، لكن أناتولي فيدوروفيتش تمسك بموقفه. (...)
لن أعدد كل الكلمات التي دخلت لغتنا الأم حرفياً أمام عيني خلال حياتي الطويلة.
سأقول فقط أنه من بين هذه الكلمات كان هناك الكثير الذي قابلته بالحب والفرح. يتم مناقشتها في المستقبل. والآن أنا أتحدث فقط عن أولئك الذين أثاروا اشمئزازي. في البداية ، كنت مقتنعًا تمامًا أن هذه كلمات فاسدة ، كلمات مرتدة ، أنها شوهت وشوهت اللغة الروسية ، ولكن بعد ذلك ، على عكس ذوقي ومهاراتي ، حاولت معاملتها بشكل أكثر لطفًا.
تحمل - الوقوع في الحب! باستثناء الكلمة الى الخلف(بأى منطق تكرارا)،التي لم تدع حتى أنها دخلت لغتنا الأدبية ، ولكن التعبير المبتذل أنا أنا آكليبدو أن العديد من هذه الكلمات يمكن أن تكسب تدريجيًا حق المواطنة لأنفسهم ولم تعد تستهزئ بي.
هذه عملية غريبة للغاية - تطبيع كلمة ظهرت حديثًا في أذهان أولئك الذين بدت لهم ، عند ظهورها ، غير مقبولة تمامًا ، وتنتهك بشكل صارخ معايير الكلام الراسخة. (...)
أمراض خيالية و- حقيقية
يا الله ، يا لها من فوضى! - صاحت امرأة عجوز في ذلك اليوم ، حيث دخلت غرفة حيث قام الأطفال البالغون من العمر خمس سنوات بنثر الألعاب على الأرض. وتذكرت السيرة الغريبة لهذه الكلمة الغريبة.
في القرن السابع عشر في فوضىيُطلق عليه الطبق الغالي واللذيذ ، والذي كان يستمتع به الملوك والبويار بشكل أساسي.
لكن مرت سنوات ، وبدأت هذه الكلمة تسمى ذلك المشروب المقزز ، مثل المتكلم ، الذي يغذي به المختلسون - مقاولو الإدارة العسكرية الجنود الجياع. كان أي شيء يُلقى في المتحدث: سمك غير مقشر (مع الرمل!) ، ومفرقعات ، ومخلل الملفوف ، والبصل. هل من الحكمة أن تكون الكلمة تعبثبدأ في تسمية مكان ما ألم حادفي المعدة بسبب الطعام السيء؟ (...)
إن مفردات كل عصر متغيرة ومن المستحيل فرضها على الأجيال اللاحقة. ومن سيطالب بهذه الكلمة تعبثكان يُنظر إليه في الوقت الحاضر على أنه "طبق لذيذ من النبلاء البارزين" أو "ألم في المعدة". تختفي المعاني الدلالية السابقة للكلمات بدون أثر ، وتتقدم اللغة إلى الأمام دون النظر إلى الوراء - اعتمادًا على التغييرات في النظام الاجتماعي ، وعلى إنجازات العلم والتكنولوجيا ، وعلى أسباب أخرى شديدة التنوع.
في الوقت الذي يدينون فيه بشكل صارخ الخطاب الحديث ، يحب العديد من المدافعين عن نقائه دعوة الشباب:
العودة إلى بوشكين! كما دعا آباؤهم ذات مرة:
العودة إلى كرمزين!
وأجدادهم:
العودة إلى لومونوسوف!
لم تسمع هذه المكالمات.
بالطبع ، غيّر بوشكين كلامنا بأعجوبة إلى الأبد ، فأعطاه وضوحًا شفافًا ، وبساطة ذهبية ، وموسيقى ، ونتعلم منه حتى آخر شعر رمادي ونحتفظ بمبادئه على أنها مقدسة ، ولكن في مفرداته لم تكن موجودة ولا يمكن. تكون آلاف العبارات والكلمات الثمينة التي أنشأتها الأجيال اللاحقة من الشعب الروسي.
الآن لن نقول بعده: أعلى ، سكريب ، بعيد ، شجر الحور ، وسجلات ، والحبر ، والتحدي ، الأتراك.
لقد فقدنا صيغة فعل بوشكين بعد أن أتيت(والتي ، مع ذلك ، في ذلك الوقت كانت تعيش بالفعل حياتها).
نحن لا نستخدم الكلمات عاربأى منطق مشهدوالكلمات دفقةبأى منطق تصفيق.
كان لدى بوشكين أيضًا مثل هذه الكلمات التي كانت تعتبر في عصره أدبية تمامًا ، وقد نشأت في خطاب الأشخاص الأذكياء ، وتمكن بعد بضعة عقود من التحول إلى خطاب مشترك: كتب كريلوس ، تفرق ، نريد.(...)
كل لغة حية ، إذا كانت حية حقًا ، تتحرك إلى الأبد ،
إلى الأبد.
لكن في الوقت نفسه ، هناك اتجاه آخر قوي للغاية في حياة اللغة ، ذو طبيعة معاكسة تمامًا ، بنفس الأهمية ، بنفس القدر من الفائدة. وهو يتألف من مقاومة عنيدة وحازمة للابتكار ، في إنشاء جميع أنواع السدود والحواجز ، التي تمنع بشدة التجديد السريع وغير المنضبط للكلام.
بدون هذه السدود والحواجز ، لن تكون اللغة قادرة على تحمل ضغط العدد الذي لا يحصى من الكلمات التي تولد كل دقيقة ، بل ستهتز تمامًا ، وتتحول إلى فوضى ، وتفقد طابعها المتكامل والمتآلف. فقط هذه الميزة الخصبة لتطورنا اللغوي تفسر حقيقة أنه ، بغض النظر عن كيفية تغير اللغة ، بغض النظر عن كيفية اكتساب الكلمات الجديدة ، تظل قوانينها ومعاييرها الوطنية بشكل أساسي ثابتة ، ولا تتغير ، ولا تتزعزع:
مهما تزعج العاصفة
قمم الأشجار القديمة ،
لن تهتم
لا تستطيع حتى التأرجح
الغابة المحجوزة إلى الجذر.
(نيكراسوف. - II. - 461)
دعها ، هذه العاصفة ، تسقط بعض أشجار الصنوبر أو التنوب البالية. دع الأعشاب الشائكة تنمو في مكان ما تحت ظلال السنديان. ستظل الغابة غابة ، بغض النظر عن مصير أشجارها أو فروعها. حتى في تلك الفترات التي يخترق فيها أكبر عدد من المنعطفات والمصطلحات الجديدة إلى اللغة ، وتختفي القديم منها بالعشرات ، فإنها تظل كما هي في جوهرها الأساسي ، مع الحفاظ على سلامة الصندوق الذهبي ومفرداته وقواعده النحوية التي تطورت في الماضي. قرون. لغة قوية ومعبرة ومرنة ، والتي أصبحت أثمن ما يملكه الناس ، فهي مستقرة وصارمة بحكمة.
دعونا نتذكر ، على سبيل المثال ، روايات دوستويفسكي: كم عدد العبارات والكلمات الجديدة الموجودة! و slaptailو ضواحي المدينة،و سليبونداو بوبو البعض القدرة المطلقةالخ ولكن ، بصرف النظر عن الكلمة تتلاشىلم ينتقل أي منهم من أعمال الكاتب إلى اللغة الأدبية الوطنية.
الابتذال
والأسوأ من ذلك كله ، غالبًا ما يخرج المنافقون تحت راية الأصوليين.
إنهم يتظاهرون بأن ذوقهم المدلل قد أسيء بشكل رهيب من خلال كلمات وقحة مثل ، على سبيل المثال ، رمادية القدمينأو على أربع ،أو جرافةأو قمامة.
إذا صادفت مثل هذه الكلمات في أي كتاب (للبالغين) ، فيمكن للمرء أن يتأكد مسبقًا من إرسال عشرات الرسائل المؤلمة إلى المحرر ، معربًا عن اللوم للمؤلف على تلويث اللغة الروسية بالكلمات البذيئة. (...)
من ذا الذي لا يفهم أن الاهتمام بطهارة اللغة مغطى هنا بصلابة منافقة؟
فمن منا يستطيع أن يقول في حياتنا اليومية إن الشتائم المقيتة في حالة السكر ، والتي تبدو أحيانًا حتى في وجود الأطفال ، قد توقفت بالفعل في كل مكان؟ وهؤلاء المخنثون يعتبرون أن من واجبهم القلق ، لئلا تتعرض الأخلاق العامة لا قدر الله للضرر بسبب حقيقة أنه في بعض الكتب كلمة بنطال.وكأن الأخلاق تعتمد فقط على الكتب! وكأن المستهزئين يستمدون لغتهم البذيئة من الكتب!
لا ، الوقاحة لا تتداخل في الكتب ، بل في الأسرة وفي الشارع. لم أرَ بعد رجلاً تعلم أن يقسم من الكتب. بدلاً من محاربة "فظاظة" كتابنا ، كان الأصوليون سيتصرفون بشكل أكثر ذكاءً إذا انضموا إلى هؤلاء الممثلين العديدين للجمهور السوفيتي الذين يعانون من اللغة البذيئة في الحياة اليومية.
شيء آخر هو عندما ينتفض حماة نقاء اللغة على تلك المصطلحات المبتذلة ، التي تجذرت شيئًا فشيئًا في الخطاب العامي لبعض دوائر الشباب.
فمن منا ، كبار السن ، لا يعاني من استياء وألم حاد ، يستمع إلى اللغة التي يتحدث بها شبابنا أحيانًا!
هراء ، رائع ، شماكوديافكا ، ههاتورا ، شيك- في كل من هذه الكلمات ، يبدو أن لدي موقفًا ساخرًا تجاه الأشخاص والأشياء والأحداث.
في الواقع ، يمكن لمن يناديها يا صديقأو دعنا نقول الإطار؟وإذا وقع في حبها ، يقول ذلك ثملأليس من الواضح: الوقوع في الحب ليس مثل الذي قرأنا عنه في بلوك.
شعرت بقلق عميق عندما علمت عن محادثة أدبية كانت تجري في المكتبة من قبل ثلاثة من تلاميذ المدارس الذين اختاروا كتابًا مثيرًا للاهتمام:
خذ هذا: شئ ذو قيمة.الحقيقي يعطي ذلك السخام!
لا تأخذ هذا! لابودا! الدخن.
هذا كتاب قوي للغاية 1.
هل من الممكن أن ينزعج من يسمع مثل هذه المحادثة فقط من خلال مفردات هؤلاء الأطفال ، وليس بسبب المستوى المنخفض لثقافتهم الروحية ، التي تحدد هذه المفردات المبتذلة؟ بعد كل شيء ، الكلمات المبتذلة هي نتاج الأفعال والأفكار المبتذلة ، وبالتالي من السهل جدًا أن تتخيل مسبقًا ما هي مشية صفيقة وفضفاضة يمر بها شاب.
1 Bogdanova O. S.، Gurova R.G. ثقافة سلوك الطلاب. - M. ، 1957. - ص 104.
الرجل الذي خرج الجري في الشارع ،فلما هرعت إليه أخته في الفناء قال لها:
- توجه إلى الستراتوسفير!
في كل كلمة من هذه المصطلحات ، أرى ختم ذلك الفقر العقلي ، الذي أطلق عليه هيرزن بلادة القلب.
أنظر بشفقة حادة وثاقبة إلى هؤلاء الشباب البليد (والراضين عن أنفسهم).
ما هو أكثر إزعاجًا بالنسبة لي هو المصطلحات الخاصة بهم ، حيث أنها لا تسمح بأي تنغيم ، باستثناء أكثرها ابتدائية وهزيلة. تلك التحويرات الصوتية المعقدة والمتنوعة التي تميز خطاب الأشخاص المثقفين حقًا غائبة تمامًا في هذه المصطلحات ويتم استبدالها بنباح رتيب مفاجئ. بعد كل شيء ، لا يمكن إلا استخدام نغمات خشنة في تلك البيئة البدائية حيث يتباهى الناس بهذه الكلمات:
بدلاً من شركةيقولون - كودلا
بدلاً من سوف تتعرض للضرب- ستحصل عليها او عليه،
بدلاً من حسن- يلمع! فرض! دنيوي! دنيوي!
بدلاً من يمشي على طول سادوفايا- أضغط من خلال Sadovaya ،
بدلاً من يسكر- نفض،
بدلاً من دعنا نذهب لتناول العشاء- دعنا نقطع
بدلاً من أكل حشو الخاص بك- قطع الحديد ،
بدلاً من لنذهب إلى- دعنا نسحب
بدلاً من يونس- جبان
بدلاً من يلقى نكات- النكات السامة ،
بدلاً من قابل فتاة- صمغلها ، إلخ.
(...) ولكن هل يمكننا الحكم على هذه المصطلحات بشكل قاطع؟ ألن يكون من الأفضل النظر إليه دون عنف؟ بعد كل شيء ، لديه الكثير من المدافعين. وقبل النطق بهذه الجملة أو تلك عليه ، نحن ملزمون بالاستماع إليهم بعناية وحيادية تامة.
في الأساس ، ما الذي يقلقك؟ - يخبروننا. - في جميع البلدان في جميع الأوقات ، أحب الأولاد ويحبون بعض التباهي والفظاظة ، لأنهم بسبب خجلهم الغريب يخجلون من الكشف عن مشاعر ناعمة وصادقة وغنائية ورقيقة أمام رفاقهم .
وثانيًا ، لا تنسَ أن حديثنا التقليدي "للبالغين" غالبًا ما يبدو بذيئًا ومملًا للعقول الشابة. إنهم يريدون بعض الكلمات الجديدة غير المسبوقة والغريبة والغريبة - بحيث لا يتحدث المعلمون ولا الآباء ولا حتى "كبار السن". كل هذا في ترتيب الأشياء. يحدث هذا لجميع المراهقين ، ولا يوجد شيء إجرامي في حقيقة أنهم يسعون جاهدين لخلق لغة عشيرتهم ، "طبقتهم" - لغتهم الخاصة ، لغة الشباب.
بالإضافة إلى ذلك ، يواصل المدافعون ، أنه لا يمكن إنكار أن الغالبية العظمى من شبابنا هم أنبل وأفضل وأذكى من تلك العبارات المأخوذة من أكل لحوم البشر التي يتباهون بها الآن ، ويطيعون شعور القطيع القوي ؛ في الواقع ، لا تعكس هذه الكلمات دائمًا حياتها الروحية الحقيقية. حتى الشخص الذي يسمح لنفسه بالكلام عيون غريبة ، نفسيةو يرتدي نظارة طبيةقد يكون شابا ممتازا ، لا يخلو من كرامة أو ضمير.
ربما هذا كل ما يمكن أن يقوله المدافعون. لن أعترض على مطالباتهم. دعهم يكونون على حق ، دع الأمور تسير كما يقولون بالضبط. يبقى السؤال دون حل: لماذا هذه المصطلحات التي دافعوا عنها تتكون بالكامل تقريبًا من كلمات بذيئة ومهذبة تعبر عن وقاحة وقحة؟ لماذا لا يوجد فيه حلم ، ولا لطف ، ولا نعمة - ولا صفات مميزة للقلوب الشابة؟
وهل من الممكن إنكار الحقيقة الواضحة بأن اللغة الفظة تعكس في أغلب الأحيان نفسية الأشخاص الوقحين؟
تكمن السرطانية الرئيسية لهذه المصطلحات في حقيقة أنها لا تنتج فقط عن إفقار الحواس ، بل هي نفسها تؤدي بدورها إلى إفقار الحواس.
حاول التحدث لمدة أسبوع على الأقل بهذه اللغة العامية المبتذلة ، وستكون لديك بالتأكيد عادات وأفكار بذيئة. (...)
يظهر تاريخ جميع الكلمات العامية أنه لا توجد لغة تضر باللغة. نطاقها ضيق. كل واحد منهم يتعلق بالكلام المعياري المشترك مثل بركة المحيط.
على الرغم من ذلك ، بالطبع ، هذا أمر مخيب للآمال للغاية الخارقةو caudlesمغرية لمراهقينا ، لكن ليس لدينا الحق في اتهام هذه المصطلحات الرديئة بحقيقة أن اللغة الوطنية تعاني منها بأي شكل من الأشكال. اللغة الروسية ، على الرغم من كل شيء ، لا تزال جميلة بشكل لا يمكن تدميره ، ولا يمكن لأي لغة أن تفسدها.
مهما كانت هذه المصطلحات ، فإن وجودها يثبت أن اللغة حية وبصحة جيدة. فقط اللغات الميتة لا تحتوي على مصطلحات. علاوة على ذلك ، يجب الاعتراف بأن بعض هذه الكلمات العامية معبرة للغاية وملونة وملائمة لدرجة أنني لن أتفاجأ على الإطلاق إذا حالفهم الحظ في النهاية للتغلغل في خطابنا الأدبي. على الرغم من أن كل منهم في مجمله يشهد حاليًا على فقر الحياة العقلية لدائرة الأشخاص الذين يزرعونها ، فلا شيء يمنع اثنين أو ثلاثة منهم من الانفصال عن هذه الدائرة والدخول في مفردات أعلى في المستقبل القريب. (...)
والأخطر من ذلك هو المرض الخطير الذي لم يتخلص منه حديثنا العامي والأدبي حتى الآن ، بحسب ما يلاحظه الكثيرون.
اسم المرض هو الكاتب (حسب النموذج التهاب القولون والدفتيريا والتهاب السحايا).
لمحاربة هذا المرض الذي طال أمده والمنهك وغير القابل للشفاء ، يجب أن ننهض كقوة موحدة - فنحن جميعًا نعتز بأعظم أصول الثقافة الشعبية الروسية ، لغتنا الحكيمة والمعبرة والرائعة.
المستشارية
قبل عامين في Uchpedgiz خرج الدورة التعليميةلمدرسة حيث يتم تعليم الأولاد والبنات الكتابة على النحو التالي:
"مع مراعاة ما سبق"،
"بعد أن تلقى ما يلي"،
"الفترة المذكورة" ، "المعينادوات رياضية"،
"هذهمساعدة "وحتى:
"دانافي ذلك ... من أجل معطىألوية "1.
يُطلق على الكتاب اسم "أوراق العمل" ، وفيه يتم إعطاء أطفال المدارس تعليمات حول كيفية كتابة البروتوكولات والشهادات والشهادات والإيصالات والتوكيلات وتقارير الخدمة والفواتير وما إلى ذلك.
أتفق تمامًا مع مترجم الكتاب: يجب تعلم الكلمات والعبارات التي أوصى بها للأطفال منذ سن مبكرة ، لأن الأوان سيكون قد فات. على سبيل المثال ، يؤسفني كثيرًا أنه في طفولتي لم أتعلم التحدث بهذه اللغة: إن تأليف أبسط ورقة عمل هو عمل شاق حقًا بالنسبة لي. من الأسهل بالنسبة لي كتابة صفحة كاملة في الآية من "اعتبر ما ورد أعلاه"و "الحصول على ما يلي".
صحيح أنني أفضل أن أقطع يدي اليمنى على أن أكتب بيروقراطية قديمة سخيفة "معطى في ذلك"أو "معطى ... ما هو المعطى" ،ولكن ما العمل إذا كانت هذه الأشكال تجرة أنا فقط ، أنا كاتب ، وعمال المؤسسات والأقسام راضون عنها تمامًا؟ كتب أحد القراء إلى مكتب تحرير الصحيفة "لسبب ما" ، "يُعتبر أمرًا إلزاميًا صياغة أعمال مختلفة تمامًا كما وضعها كاتب بتروفسكي ، على سبيل المثال:" قانون الثامن عشر يوم،نيسان (أبريل) 1961 "، وما هو أبعد من ذلك ، تقليدي بالضرورة: نحن الموقعين أدناهلماذا لا تكتب ببساطة: "قانون 18 أبريل 1961." ودون الموقعون أدناه؟بعد كل شيء ، في أسفل قانون التوقيع ، ومن الواضح أن العمولة هي الموقعون أدناه.(...)» (...)
حتى أن العديد منهم لديهم الآن لغتان: إحداهما للاستخدام المنزلي والأخرى للتباهي "بالتعليم".
يتحدث كونستانتين باوستوفسكي عن رئيس مجلس القرية في قرية روسية الوسطى ، وهو رجل موهوب وذكي ، كانت محادثته في الحياة اليومية مليئة بالفكاهة اللاذعة والمبهجة. ولكن بمجرد أن صعد إلى المنصة ، حيث خضع لنفس الجماليات البائسة ، بدأ على الفور في العبث:
"- ماذا لدينا اليوم فيما يتعلق بمواصلة تطوير خط السلع لإنتاج منتجات الألبان والقضاء على تراكمها من حيث إنتاج الحليب؟"
يقول باوستوفسكي: "لا يمكن أن يطلق على هذه اللغة الروسية سوى ألد أعدائنا".
1 Gorbunov P. I. أوراق عمل .- M. ، 1959.- S. 7 ، 8 ، 13 ، 21 ، 25.
سيكون هذا صحيحًا حتى لو لم تكن هناك كلمة أجنبية واحدة في كامل خطاب عامل المزرعة الجماعي المحترم.
لسوء الحظ ، فإن الوضع أسوأ مما يعتقده الكاتب: فقد تسربت المصطلحات الكتابية حتى إلى الخطاب الحميم. في مثل هذه المصطلحات - كما رأينا - يكتبون حتى رسائل غرام. وما هو محزن ألف مرة هو أنه يتم غرسه بشكل مكثف في الأطفال منذ الطفولة تقريبًا.
استشهدت صحيفة إزفستيا العام الماضي برسالة كتبتها تلميذة تبلغ من العمر ثماني سنوات الآب:
"أبي العزيز! أهنئك بعيد ميلادك وأتمنى لك إنجازات جديدة في العمل ونجاح في العمل والحياة الشخصية. ابنتك عليا.
كان الأب منزعجًا ومتضايقًا:
كأنني تلقيت برقية من اللجنة المحلية بأمانة. وأطلق غضبه على المعلم:
علم ، وعلم ، ثم سينمو نوع من البيروقراطي: لن ينطق بكلمة بشرية! .. 1
الرسالة قاسية بيروقراطية حقًا ، غير مبالية بعمق ، بدون نغمة واحدة حية.
إن حزن الأب المسكين مفهوم بالنسبة لي ، وأنا أتعاطف معه بشدة ، خاصة وأنني أتلقى نفس الرسائل. أنا ، مثل أي مؤلف لكتب الأطفال ، غالبًا ما أكتب إلى تلاميذ المدارس ، ومعظمهم من الصغار ، في الصف الأول. الرسائل لطيفة القلب ، ولكن ، للأسف ، إذا مزقت المغلفات ، يمكنني أن أتوقع مسبقًا أنه في كل حرف تقريبًا سيكون هناك بالتأكيد مثل هذه العبارات غير المهذبة:
"نتمنى لك انجازات جديدة في عملك" ، "نتمنى لك التوفيق والنجاح ..."
"إنجازات جديدة" ، "نجاحات إبداعية" - إنه لأمر مرير أن نرى هذه العبارات النمطية التي تم محوها ، والتي يتم استنتاجها تحت إشراف المعلمين والمعلمين بأصابع الأطفال غير الكفؤة. من المرير أن ندرك أنه في مدارسنا ، إن لم يكن في كل شيء ، ففي كثير من المدارس ، يبدأ بعض المعلمين بالفعل من الصف الأول في السعي إلى "جعل خطاب الأطفال كتابيًا".
ويواصلون هذا العمل الشرير حتى اللحظة الأخيرة من بقائهم في المدرسة. (...)
تم إدخال هذه المصطلحات الإدارية القياسية في محادثاتنا اليومية ، وفي مراسلات الأصدقاء ، وفي الكتب المدرسية ، وفي المقالات النقدية ، وحتى ، بشكل غريب ، في الأطروحات ، خاصة في العلوم الإنسانية.
ازدهر هذا الأسلوب في الأدب منذ منتصف الثلاثينيات. يبدو أنه يتلاشى شيئًا فشيئًا في الوقت الحاضر ، لكن لا يزال يتعين علينا اقتلاعه من صحفنا ومجلاتنا ومحاضراتنا وبرامجنا الإذاعية ، وما إلى ذلك ، لفترة طويلة قادمة.
يبدو ، هل من الممكن الحديث عن هؤلاء العمالقة الذين مجدونا دون نبضات قلب بهيجة وانطلاق روحي؟
قبل كل البشر ، مثل بوشكين ، غوغول ، ليرمونتوف ، نيكراسوف ، تولستوي ، دوستويفسكي ، تشيخوف؟ اتضح أنه ممكن ، وحتى سهل للغاية.
على المرء أن يلجأ فقط إلى اللغة التي أوصى بها المترجم لكتاب "أوراق العمل" للطلاب: "التفكير ما سبق"،"أعني ما يلي".
حتى عن المأساة في الآية ، حتى وقت قريب كانوا يكتبون بهذه الكلمات:
"هذا الأخيربشكل عام ، لا يمكن إلا أن تكون مؤهلاً كـ ... "
وعن القصيدة الجديدة:
"هذا الأخيريستحق تقييمًا إيجابيًا "(كما لو كتب مثمن الرهن).
حتى عن بوشكين - "هذه الأخيرة".
"الاهتمام الذي أظهره Raevsky لمصير بوشكين أثناء إقامته الاخير(!) في يكاترينوسلافل ... "
"أغنية ميكيفيتش قريبة من قصائد بوشكين ، وليس من قبيل الصدفة أن الاخير(!) أقدرهم بحماس ... "
وكما لو كان عن قصد ، حتى لا يكون هناك أدنى منفذ لبعض المشاعر المتحمسة ، فقد تم تغليف كل سطر تقريبًا بعبارات مملة ولزجة: "من المستحيل عدم ملاحظة" ، "من المستحيل عدم الاعتراف" ، "من المستحيل عدم الإشارة" ، "لأنه في ظل الحالة المذكورة أعلاه"إلخ.
"البيئة التي مرت فيها طفولة الشاعر لا يمكن إلا أن يتم الاعتراف بها على أنها غير مواتية للغاية."
"في هذه الخطة يجب الاعتراف بهتطور صورة قرية كوزمينسكي (في قصيدة "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روس") ".
أرادت طالبة دراسات عليا شابة ، فتاة ذكية ، في أطروحتها عن تشيخوف ، التعبير عن الفكرة العادلة تمامًا أنه على الرغم من وجود العديد من الممثلين الجيدين في مسارح مثل هذا العصر ، إلا أن المسارح لا تزال سيئة.
الفكرة متواضعة ، عامة ، واضحة. هذا ما أخاف طالب الدراسات العليا. ولإضفاء مظهر علمي على عباراتها ، لبستها بالصور الرسمية:
"خط من الركود والانحدار بأي حال من الأحوال لم تتبع خط الغيابالمؤدين الموهوبين.
على الرغم من أن "الشريط" بالكاد قادر على اتباع أي "خط" ، بل وأكثر من ذلك على طول "خط الغياب" ، فقد مُنح طالب الدراسات العليا لقبًا أكاديميًا - ربما على وجه التحديد "لخط الغياب". (...)
وتذكرت للمرة الألف تعبير تشيخوف الغاضب:
"يا لها من لغة بيروقراطية مثيرة للاشمئزاز. "بناء على الوضع" ، "من جهة ..." ، "من جهة أخرى" ، وكل هذا دون أي حاجة. "ومع ذلك" ، "إلى الحد الذي" يتألف من المسؤولين. قرأت وأبصق ... إنه غير واضح ، بارد وغير أنيق: إنه يكتب ، ابن العاهرة ، كما لو كان يرقد بارداً في نعش.
تشير ملاحظة تشيخوف حصريًا إلى الحكومة
أوراق بحثية ، لكن من يستطيع أن يفسر لماذا يُظهر المؤلفون الذين يكتبون عن الظواهر الأدبية في العصور القديمة والجديدة مثل هذا الميل لهذا الأسلوب "الغامض والبارد وغير الأنيق" الذي يربطهم باليدين والقدم؟ بعد كل شيء ، فقط من خلال خطاب عاطفي ، آسر ، هائج ، يمكن أن ينقلوا - خاصة لأطفال المدارس - شعورًا مشرقًا بالحب والامتنان ، كانا طوال حياتهما من أجل الشعر المبارك لبوشكين. لأنه حتى نهاية أيامهم ، سيكره الأطفال إبداعات بوشكين ونفسه إذا قررت التحدث إليهم بلغة دينية مثل كتابة الأوراق الرسمية.
"إن عرض بوشكين لصيد صياد لسمكة ذهبية ، والذي وعد ، بشرط (!) إطلاقه في البحر ، بمكافأة كبيرة (!) لم يستخدمها الرجل العجوز في البداية ، له أهمية كبيرة ( !) ... لقاء متكرر (!) مع سمكة مخصصة للقضية (!) حول الحوض الصغير الجديد ... "
هذه المحاكاة الساخرة الشريرة للرجل الفكاهي اللامع زين. الورق جيد بالفعل لأنه ليس محاكاة ساخرة: لقد كان من المعتاد حتى وقت قريب التحدث في الكتب المدرسية والكتيبات والمقالات والأطروحات عن أعظم عباقرة الأرض الروسية بلغة البروتوكولات والأوراق الرسمية الأخرى. (...)
(...) أود أن أنتقل إلى المعلمين والكتاب وتلاميذ المدارس وحتى المتحدثين بشواهد القبور الذين لديهم الطلب الأكثر إصرارًا وحماسًا:
من فضلك تحدث بلغتك الخاصة. تجنب الإستنسل مثل العدوى. لأن الاستنسل اللفظي هو قتل الروح ، فهو يحول الإنسان إلى آلة ، ويستبدل دماغه بعلم التحكم الآلي. وإذا كان تلاميذ المدارس ، بسبب العبارات الكتابية التي لا تزال مزدهرة في العديد من الفصول الدراسية ، قد انسدادت أدمغتهم بالفعل بكل أنواع "خطوط العرض" ، و "الكشف الساطع للصور" ، فعلمهم التغلب على هذا الهراء الذي طمس أفكارهم ومشاعر.
صحيح أن هذه ليست مهمة سهلة ونأمل فيها نجاح سريعمستحيل. (...)
دع المصطلحات الموحلة والمملة تصبح من المحرمات لجميع معلمي اللغة. دعهم يحاولون التحدث إلى طلابهم عن الظواهر الأدبية العظيمة في لغة رمزية وحيوية. بعد كل شيء ، قال تشيخوف ليس عبثًا أن "المعلم يجب أن يكون فنانًا ، فنانًا يحب عمله بشغف". يجب فصل الكتبة الذين يكتبون تقارير عن الفنانين الملهمين للكلمة بسبب انخفاض عدد الموظفين والسماح لهم بتولي مهن أخرى.
لن أتنازل لأي شخص عن سنوات حبي الطويلة للمعلمين. إذا روس القديمة الأمية في مثل هذا رائع وقت قصيرأصبحت دولة محو الأمية العالمية ، وهنا الجدارة الخالدة للمعلمين والمعلمات السوفييت. يتطلب عملهم الجاد والمسؤول منهم إبداعًا متواصلًا ومستمرًا وبذلًا مستمرًا لجميع القوى.
لسوء الحظ ، فإن المطالب التي فرضها عليهم المنهج المدرسي مؤخرًا لم تسمح لمواهبهم بالظهور. غالبًا ما كانت تقودهم بعيدًا عن عيش الحياة إلى عالم السكولاستية المجردة. (...)
أنا مقتنع بأن دراسة الأدب الروسي لن تصبح حية ومبدعة إلا إذا تم استبعاد المصطلحات القياسية المختومة من الحياة ، والتي تشهد على فكرة نحيفة بلا دماء ، بشكل حازم من الحياة المدرسية. لقد تمرد في كتابي ضد هذه المصطلحات ، مقتنعًا بأشد التعاطف الودية لمعلمي اللغة. (...)
تم النشر وفقًا للنشر: Chukovsky K. Live like life: محادثة حول اللغة الروسية. - M. ، 1962.- S.Z.، 12، 21.24-25.31-32.99، 100-103، 105-106، 108-109، 110 -111 ، 119-121 ، 128-129 ، 137-138 ، 145 ، 152-153 ، 154.
اللغة الروسية هي واحدة من أصعب اللغات. وهذا لا يرتبط فقط بالمفردات والنحو ، ولكن أيضًا بتاريخها ذاته. حتى بالنسبة لنا ، نحن المتحدثون الأصليون ، لا يزال الكثير من اللغة الروسية غير واضح وغامض. لاحظ اللغويون مرارًا وتكرارًا المبدأ الصوتي لبناء الأبجدية الروسية القديمة ، بل ورأوا فيها "رسالة خفية إلى السلاف". كل حرف من الحروف الأبجدية السيريلية له اسمه الخاص ، وإذا قرأت هذه الأسماء بالترتيب الأبجدي ، فستحصل على: "Az buki vede. الفعل جيد. عش أخضر ، الأرض ، ومثل بعض الناس ، فكر في السلام. firt dick. Tsy ، worm ، shta yus yati. " أحد الخيارات لترجمة هذا النص هو كما يلي: "أنا أعرف الحروف: الرسالة كنز. اعملوا بجد ، يا أبناء الأرض ، كما يليق بالعقلاء - افهموا الكون! انشروا الكلمة باقتناع: المعرفة هبة من الله ! تجرأ ، تعمق لفهم نور الوجود!
ما هي اللغة الأقرب إلى "السلف" السلافي؟
لطالما استمرت الخلافات بين السكان الوطنيين للبلاد السلافية: ما هي اللغة الأقرب إلى اللغة السلافية الأصلية؟ أين الاختلافات بين اللهجات في إقليم روس الشرقية (أي التيار وسط روسيا) والجنوب (أوكرانيا الحديثة) والغرب (الآن بيلاروسيا)؟ الحقيقة هي أن عناصر مختلفة شاركت في نشأة اللغات الوطنية لهذه البلدان. في روس ، بالإضافة إلى السلاف ، عاشت القبائل الفنلندية الأوغرية ، البلطيين. غالبًا ما يزور البدو من السهوب الجنوبية هنا. لم يقم الغزاة التتار والمغول بنهب وتدمير روس فحسب ، بل تركوا وراءهم أيضًا الكثير من الاقتراضات اللغوية.
السويديون والألمان والبولنديون - الجيران الأوروبيون أثروا أيضًا اللغة الروسية بكلمات جديدة. حقيقة أن جزءًا كبيرًا من بيلاروسيا الحالية كان تاريخيًا خاضعًا لحكم بولندا ، وأن روسيا الجنوبية تعرضت باستمرار لغارات من قبل البدو الرحل ، لا يمكن إلا أن تنعكس في اللغات المحلية. كما يقولون ، مع من تتسكع؟
ولكن ما هي اللغة الأقرب إلى "سلفها" البدائي السلافي؟ نحن مجبرون على الاعتراف بأن اللغة الروسية قد ابتعدت كثيرًا عن السلافية. أقرب بكثير إلى الأوكرانية الحديثة. إذا كنت لا تصدقني ، فحاول قراءة الكتب الليتورجية المكتوبة في الكنيسة السلافية.
سيكون من الأسهل على الأوكرانيين فهمها ، لا تزال المفردات الأوكرانية مستخدمة حتى اليوم ، والتي لطالما اعتبرت قديمة في بلدنا.
لكن لا تنزعج كثيرًا. حقيقة أن لغتنا اليوم بعيدة كل البعد عن أسلافها ليست مصادفة أو نتيجة مؤامرة ماسونية. هذا هو نتيجة العمل الدؤوب للعديد من الموهوبين الذين ابتكروا اللغة الأدبية الروسية بالشكل الذي توجد به اليوم. لولا الإصلاحات المستوحاة منهم ، لما حصلنا على شعر بوشكين ، ونثر تولستوي ، ومسرحية تشيخوف. من خلق اللغة التي نتحدث بها اليوم؟
أولا "رفض الرسائل"
في القرن الثامن عشر ، وصل بطرس الأول إلى السلطة ، وبدأ التحولات في جميع مجالات الحياة ، ولم يتجاهل اللغة الروسية. لكن إصلاحاته تتعلق فقط بالجانب الخارجي ، فهي لا تتغلغل في جوهر اللغة ، أو تركيبها ، أو مفرداتها ، أو قواعدها. يبسط بيتر الأول الإملاء عن طريق التخلص من الأحرف اليونانية psi و xi و omega. لم تحدد هذه الحروف أي أصوات باللغة الروسية ، ولم يؤد فقدانها إلى إفقار اللغة على الإطلاق. حاول بيتر التخلص من عدد من أحرف الأبجدية الروسية: "Earth" و "Izhitsa" و "Firth" ، كما أزال الحروف الفوقية ، ولكن بضغط من رجال الدين ، كان لا بد من إعادة هذه الأحرف.
جعل إصلاح الأبجدية الحياة أسهل ليس فقط لأطفال المدارس في عصر بطرس الأكبر (كان عليهم أن يتعلموا عددًا أقل من الأحرف) ، ولكن أيضًا للمطابع ، التي لم تعد مضطرة لطباعة أحرف إضافية لم يتم نطقها عند القراءة.
علق لومونوسوف على هذا على النحو التالي: "في عهد بطرس الأكبر ، لم يقتصر الأمر على البويار والبويار فحسب ، بل أيضًا الحروف ، فقد ألقوا معاطف الفرو العريضة وارتدوا ملابس صيفية."
لماذا كان الإصلاح ضروريًا؟
لكن الإصلاح الحقيقي يقوم به كتّاب وشعراء القرن الثامن عشر: تريدياكوفسكي ، لومونوسوف ، كارامزين. إنهم يخلقون اللغة الأدبية الروسية و "يعززون النجاح" بأعمالهم. قبل ذلك ، كانت اللغة الروسية ، بسبب الاتصالات المستمرة مع أوروبا الغربية ، في حالة فوضوية. تعايشت فيه الأشكال العامية مع أشكال الكتب ، واستخدمت الاقتراضات من الألمانية والفرنسية واللاتينية جنبًا إلى جنب مع نظرائها الروس.يغير Trediakovsky مبدأ التنويع الروسي نفسه ، واعتماد وتكييف النظام المقطعي الأوروبي - على أساس التناوب المنتظم للضغط والتشديد. المقاطع غير المضغوطة.
يقسم لومونوسوف جميع كلمات اللغة الروسية إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى تضمنت الكلمات التي نادرًا ما تستخدم ، خاصة في الخطاب العامي ، ولكنها مفهومة للأشخاص المتعلمين: "أنا أفتح" ، "أنا أدعو" ؛ إلى الثانية - الكلمات المشتركة بين اللغتين الروسية والسلافية الكنسية: "يد" ، "الآن" ، "أقرأ" ؛ وبالنسبة للمجموعة الثالثة ، قام بتضمين كلمات ليس لها نظائر في كتب الكنيسة ، أي كلمات روسية ، وليست سلافية في الأصل: "أنا أقول" ، "تيار" ، "فقط".
وهكذا ، يميز Lomonosov ثلاثة "تهدئات" ، كل منها استخدم في أنواع أدبية معينة: الهدوء العالي كان مناسبًا للقصائد والأشعار البطولية ، تمت كتابة الأعمال الدرامية بهدوء متوسط ، ونثر - بشكل عام ، جميع الأعمال التي تحتاج إلى تصور الكلام الحي. تم استخدام الهدوء المنخفض في الكوميديا ، والهجاء ، والقصص القصيرة.
أخيرًا ، يثري كرمزين اللغة الروسية بالكلمات الجديدة ، ويرفض مفردات الكنيسة السلافية ، وبناء جملة اللغة في أعماله يقترب من الفرنسية "الأخف". نحن مدينون لكرمزين ، على سبيل المثال ، بظهور كلمة "حب" أو "رصيف".
الحرف الصعب "Yo"
كان كرامزين أحد "المعجبين" المتحمسين بحرف "" ، لكنه لم يكن مخترعه على الإطلاق. في عام 1783 ، عُقد أحد الاجتماعات الأولى لأكاديمية الأدب الروسي. كانت مؤسستها إيكاترينا داشكوفا. ناقشت الأميرة ، جنبًا إلى جنب مع أشهر كتاب عصرها: ديرزافين وفونفيزين ، مشروع القاموس السلافي الروسي. للراحة ، اقترحت إيكاترينا رومانوفنا استبدال تسمية الصوت "io" بحرف واحد "". تمت الموافقة على الابتكار اجتماع عامالأكاديمية ، كانت فكرة Dashkova المبتكرة مدعومة من قبل Derzhavin ، الذي بدأ في استخدام "ё" في أعماله. كان هو أول من استخدم حرفًا جديدًا في المراسلات ، وكذلك أول من طبع اسم العائلة بـ "e": Potemkin. في الوقت نفسه ، نشر إيفان ديميترييف كتاب "وحليتي" ، مطبعًا جميع النقاط الضرورية فيه. وأخيرًا ، لقيت استخدامًا واسعًا بعد ظهورها في مجموعة شعر كرمزين.
كان للرسالة الجديدة معارضون أيضًا. يقال إن وزير التعليم ألكسندر شيشكوف قد قلب بشدة في مجلدات مكتبته العديدة وقام بيده بتمييز نقطتين فوق الرسالة. من بين الكتاب أيضًا ، كان هناك العديد من المحافظين. مارينا تسفيتيفا ، على سبيل المثال ، كتبت بشكل أساسي كلمة "الشيطان" من خلال "o" ، وأندريه بيلي ، لنفس الأسباب ، "أصفر".
في دور الطباعة ، الحرف غير مرغوب فيه أيضًا ، لأنه بسببه يتعين عليك إنفاق المزيد من الطلاء. في كتابات ما قبل الثورة ، تم نفيها إلى نهاية الأبجدية ، في نفس الشركة مثل إيزيتسا المحتضر وفيتا. واليوم يقع مكانه في زاوية لوحة المفاتيح. لكن ليس في كل مكان يتم التعامل مع الحرف "" بمثل هذا الازدراء - في أوليانوفسك ، حتى أنها أقامت نصبًا تذكاريًا.
سر "إيجيتسا"
في مرسوم لوناتشارسكي الشهير عام 1918 بشأن التغييرات في اللغة الروسية ، لم يرد ذكر لأي خطاب ؛ ("Izhitsa") ، وهو الحرف الأخير في أبجدية ما قبل الثورة. بحلول وقت الإصلاح ، كان نادرًا جدًا ، ويمكن العثور عليه بشكل أساسي فقط في نصوص الكنيسة.
في اللغة المدنية ، تم استخدام كلمة "Izhitsa" في الواقع فقط في كلمة "miro". في الرفض الضمني للبلاشفة من "Izhitsa" ، رأى الكثيرون علامة: رفضت الحكومة السوفيتية ، كما كانت ، أحد الأسرار المقدسة السبعة - الميرون ، التي من خلالها يتم إعطاء الأرثوذكس مواهب الروح القدس ، المصممة ل يقوينه في الحياة الروحية.
من الغريب أن الحذف غير الموثق لكلمة "izhitsa" ، والحرف الأخير في الأبجدية ، والتصفية الرسمية للحرف قبل الأخير - "النوبات" ، جعلتهما الحرف الأبجدي الأخير - "ya". رأى المثقفون في هذا نية خبيثة أخرى للسلطات الجديدة ، الذين ضحوا عمداً بحرفين من أجل إنهاء خطاب يعبر عن الشخصية الإنسانية ، الفردية.
سر السجادة الروسية
طوال القرن العشرين تقريبًا ، سيطرت النسخة على أن الكلمات التي نسميها كلمات بذيئة جاءت إلى اللغة الروسية من التتار المغول. ومع ذلك ، هذا أمر مضلل. تم العثور بالفعل على الشتائم في خطابات نوفغورود لحاء البتولا التي يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر: أي قبل ولادة جنكيز خان بوقت طويل. إن مفهوم "كش مات" متأخر نوعا ما. في روس ، منذ زمن سحيق ، كان يطلق عليه "النباح الفاحش". في البداية ، تضمن الشتائم حصريًا استخدام كلمة "أم" في سياق جنسي مبتذل. الكلمات التي تدل على الأعضاء التناسلية ، والتي نشير إليها اليوم للحصيرة ، لم تشر إلى "لحاء الأم".
هناك العشرات من إصدارات وظيفة كش مات. يقترح بعض العلماء أن اليمين ظهر في بداية انتقال المجتمع من النظام الأم إلى النظام الأبوي ، وكان يعني في البداية التأكيد المستبد لرجل ، بعد أن اجتاز طقوس الجماع مع "أم" العشيرة ، أعلن ذلك علنًا لزملائه. رجال القبائل. هناك أيضًا فرضية مفادها أن "الشتائم" لها سحر ، وظيفة الحمايةوكان يسمى "لسان الكلب". في التقاليد السلافية (والهندو أوروبية ككل) ، كانت الكلاب تعتبر حيوانات في عالم "الحياة الآخرة" وخدمت إلهة الموت مورينا.
هناك كلمة أخرى يشار إليها ظلماً اليوم بالشتائم. لأغراض الرقابة الذاتية ، دعنا نصنفها على أنها "الكلمة التي بها الحرف" B ". هذا المعجم موجود بهدوء في عناصر اللغة الروسية (يمكن العثور عليه حتى في نصوص الكنيسة ورسائل الدولة الرسمية) ، بمعنى "الزنا" ، "الخداع" ، "الوهم" ، "البدعة" ، "الخطأ". غالبًا ما استخدم الناس هذه الكلمة لتذليل النساء. ربما ، في زمن آنا يوانوفنا ، بدأ استخدام هذه الكلمة بتكرار أكبر ، وربما في السياق الأخير ، لأن هذه الإمبراطورة هي التي فرضت حظرًا عليها.
"عش مثل الحياة"
تعجب من جواهر لغتنا:
مهما كان الصوت هو هدية ؛
كل شيء محبب ، كبير مثل اللؤلؤة نفسها
N.V. جوجول
إن لغة الناس هي الأفضل ، التي لا تتلاشى أبدًا ، بل إنها تتفتح مرة أخرى طوال حياتها الروحية ، لغة الأخوة والعدالة ، والصداقة والسلام ، تبدو بفخر وجرأة في أجزاء مختلفة من الأرض.
تنتمي اللغة الروسية إلى مجموعة اللغات السلافية ، وترتبط بها اللغات السلافية الشرقية الحية - الأوكرانية والبيلاروسية ؛ السلافية الغربية - البولندية ، الكوشوبية ، التشيكية ، السلوفاكية ، اللوساتية ، السلافية الجنوبية - البلغارية ، المقدونية ، الصربية الكرواتية ، السلوفينية ؛ ميت - السلافونية القديمة (السلافية الجنوبية) ، Palabsky و Pomeranian (السلافية الغربية). قبل وقت طويل من عصرنا ، في المنطقة الواقعة بين دنيبر وفيستولا ، انفصلت قبائل السلاف عن نفسها ، والتي طورت لغة سلافية مشتركة. لالخامس- السادسقرون بين السلاف ، في ذلك الوقت انفصلت ثلاث مجموعات: الجنوبية والغربية والشرقية. ترافق عزل مجموعات القبائل السلافية مع تفكك اللغة السلافية المشتركة إلى لغات مستقلة.
من القرن السابع إلى القرن التاسع تطورت ، ومن القرن التاسع إلى بداية القرن الثاني عشر كانت هناك دولة سلافية شرقية (روسية قديمة) - كييفان روس. تعداد السكان كييف روستحدثوا بالقرب من بعض اللهجات الأخرى للغة السلافية الشرقية (الروسية القديمة).
في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تم تقسيم كييف روس إلى إمارات منفصلة السلافية الشرقية (الروسية القديمة) ، أدت اللغة إلى ظهور ثلاثة اللغات - الروسيةوالأوكرانية والبيلاروسية.
على المشارف الشمالية الشرقية من كييف روس الحادي عشرالخامسفي. بدأت دولة موسكو الروسية في الظهور ، حيث تحدث سكانها اللغة الروسية الناشئة. في عصر دولة موسكو وفي العصور اللاحقة ، كانت اللغة الروسية هي لغة واحدة فقط من ثلاثة شعوب شرق سلافية.
تنقسم الكلمات الروسية الأصلية إلى 1) السلافية المشتركة ، 2) السلافية الشرقية (الكلمات الروسية القديمة) و 3) في الواقع الروسية
السلافية الشائعة (اللحية ، الحاجب ، الفخذ ، الشفة ، إلخ) والكلمات السلافية الشرقية (الروسية القديمة) (الخطاف ، بلاك بيري ، الحبل ، إلخ) هي اللغة الروسية الموروثة من اللغات السلافية المشتركة والشرقية السلافية.
من القرن الرابع عشر في اللغة الروسية بدأت تظهر الكلمات الروسية المناسبة (شرفة المراقبة ، الوقاد ، إلخ). تم إنشاء الكلمات الروسية المناسبة على أساس الكلمات السلافية والشرقية السلافية (الروسية القديمة) والكلمات المستعارة.
يقارن العلماء ، الذين يحددون أصل الكلمات الروسية الأصلية ، في جميع اللغات السلافية معنى ونطق الكلمات التي تشير إلى نفس الأشياء والظواهر والعلامات والأفعال. ستكون السلافية الشائعة تلك الكلمات التي تظهر في جميع أو معظم اللغات السلافية ، ومن بين هذه اللغات يجب أن يكون هناك ، إن لم يكن كل تلك ، على الأقل جزء من كل المجموعات الثلاث من اللغات السلافية (الشرقية والجنوبية). والغربي). إذا اتضح أن هناك كلمات ، على سبيل المثال ، باللغة البلغارية فقط ، فهذه هي الكلمات السلافية الجنوبية ؛ إذا كانت باللغة الروسية والأوكرانية والبيلاروسية ، فهذه هي كلمات السلافية الشرقية. إذا كانت الكلمات متاحة فقط بإحدى اللغات ، فعندئذٍ تكون بالفعل تشكيلاتها الخاصة للغة سلافية أو أخرى ، على سبيل المثال ، الروسية.
في كتاب K. I. Chukovsky "العيش مثل الحياة" ، توصف اللغة الروسية بأنها كائن حي ، ينمو ويتطور بنجاح من سنة إلى أخرى. يتم إنشاء كلمات جديدة ، تختفي الكلمات القديمة. لأن الحياة تستمر. تولد بعض الأشياء والمفاهيم ، ويموت البعض الآخر. تبقى بعض الكلمات في اللغة ، على الرغم من اختفاء المفاهيم التي تشير إليها لفترة طويلة من الحياة. استمروا في العيش ، محتفظين بمعنى رمزي.
وفقًا للمعاصرين ، سمع بوشكين ، قبل وفاته بفترة وجيزة ، من جامع الكلمات الروسية الشهير ، فلاديمير دال ، أن الجلد الذي تسقطه الأفعى سنويًا يطلق عليه القوم "الزحف إلى الخارج". لقد وقع في حب هذه الكلمة التصويرية: بعد كل شيء ، الأفعى ، في الواقع ، تزحف من جلدها القديم ، كما كانت. يتذكرون أنه سرعان ما جاء الشاعر إلى دال مرتديًا معطفًا جديدًا من الفستان. قال "يا له من زحف" .... حسنًا ، لن أزحف من هذا الزحف قريبًا. في هذا الزحف سأكتب هذا ... ". لكن القدر قرر خلاف ذلك. بعد بضعة أيام ، أصيب بوشكين بجروح قاتلة في هذا المعطف. قبل وفاته بقليل ، بعد أن أعطى دال خاتمه ، الذي اعتبره تعويذة ، تمكن من القول: "قم بالزحف أيضًا للخارج". احتفظ Dahl بهذا المعطف ذو الثقب برصاصة في الهامش الأيمن لفترة طويلة.
لم يقدم A.S. Pushkin مساهمة ضخمة لا تقدر بثمن فقط في تطوير الأدب الروسي. يُدعى بحق مؤسس اللغة الأدبية الروسية الحديثة. كتب تورجينيف: "لا شك في أنه ابتكر لغتنا الشعرية والأدبية ، وأننا وأحفادنا لا يمكننا إلا أن نتبع الطريق الذي مهدته عبقريته". مهد لومونوسوف الطريق لخلق لغة أدبية موحدة ، في حين أن بوشكين ، وفقًا لبلينسكي ، "صنع معجزة من اللغة الروسية". تمكن من التخلص من القيود الأسلوبية للمدارس والاتجاهات الأدبية السابقة ، وتحرير نفسه من شرائع النوع التقليدي. هو الذي جعل "لغة الآلهة" الشعرية أقرب إلى الخطاب الروسي الحي.
لطالما أطلق على بوشكين لقب شاعر الشعب. وليس فقط لأن الشاعر استوعب الكلمات الشعبية من البرية القروية ، واستمع إلى الحكايات الخيالية والأمثال والأقوال وكتبها. كان هذا العنصر قريبًا من قلبه. "يتم سماع شيء ما أصلي - في الأغاني الطويلة للسائق ...". ووصف بوشكين الخطاب الشعبي بأنه "مصدر حي وغليان". معروف بنصيحته "أيها الرفاق الكتاب ، اقرأ الحكايات الشعبية".
لغة بوشكين غنية بشكل غير عادي. من حيث عدد الكلمات المختلفة التي استخدمها ، فهو يتفوق على عباقرة الأدب العالمي مثل شكسبير وسرفانتس.
لكن اللغة تتغير باستمرار ، ولن نجد بعض الكلمات التي نعرفها في بوشكين. فعل بوشكين الشيء الأكثر أهمية: لقد جمع طبقات أسلوبية مختلفة من اللغة الروسية ، وتخطى خطاب الكتاب والكلام الشعبي اليومي في إبداعات فنية غير مسبوقة في كمالها وأصالتها.
أعتقد أن اللغة هي أعظم قيمة للناس. تعكس اللغة تفكيرنا وتطورنا العقلي وهي مؤشر على ثقافتنا.
إليكم متعلم آخر في قواعد اللغة ، مثل العديد من الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، يحب. وبما أنني من نفس الشيء تمامًا ، فأنا ، بدوري ، سأصل إلى الجزء السفلي منه.
لذا ، فأنا أتفهمك تمامًا وأتعاطف معك أيها الرفيق العزيز. نعم اعرف القيم الدقيقةالكلمات ، التحقق منها في القاموس ، التحدث دائمًا بشكل صحيح وصحيح أمر رائع. لكن هذا كان وسيظل دائمًا الكثير من الرسميين الفرديين ، وأغلبية السكان ، للأسف بالنسبة لنا ، لا يحبوننا ويعتبروننا مملين ، لأنهم يريدون التحدث بنفس الطريقة التي يتحدث بها كل من حولنا. وهذا في الواقع منطقي للغاية ، لأن اللغة على هذا النحو هي نتاج دائم ومتغير للإبداع الجماعي للأمة ، وأي تغييرات في اللغة هي مجرد أخطاء تتراكم وتصبح تدريجياً القاعدة الأدبية. لا يخترع علماء اللغة والأكاديميون الآخرون من معاهد اللغة الروسية هذه المعايير ، مهمتهم هي اتباع القواعد التي تطورت في اللغة وتثبيتها في القواميس ، وإعادة نشرها جنبًا إلى جنب مع المعايير المتغيرة.
نعم ، كلمة "غير سارة" كانت تعني ذات مرة "موضوعياً" ، لكن معظم الناس يستخدمونها الآن ببساطة بمعنى "غير سارة" ، وليس فهم المعنى الأصلي. في يوم من الأيام ، ربما ، ستختفي هذه الكلمة ، وربما العكس - سيتوقف استخدام كلمة "غير سارة" ، وسيقول الجميع "غير سارة". هناك العديد من هذه الأمثلة في اللغة. على سبيل المثال ، كانت الكلمة الألمانية "احترام" شائعة في السابق ، وتعني فقط "الاحترام" ، ولكنها تلاشت منذ وقت طويل ، والآن عادت الموضة إلى الظهور لاستخدام كلمة "احترام" على أساس شعبية اللغة الإنجليزية. ربما ستموت ، أو ربما ستحل محل كلمة "احترام" ، وتصبح قديمة بالفعل.
لا يتم تدريس اللغة اليونانية في المدارس الآن ، ولا أحد يفهم أن "مركز الزلزال" يعني "فوق المركز" أيضًا - يعتقد الجميع أن مركز الزلزال هو مجرد مركز ، ولكن بالنسبة لأي أحداث ديناميكية ، مثل الزلزال أو الانفجار النووي أو بعض نوع من الكارثة. نحن ، الذين يعرفون ، نشعر بالحزن لأننا الأذكياء الوحيدون ونعرف المعنى الأصلي للكلمة ، لكن لا يمكننا فعل أي شيء بالوعي الجماعي ، للأسف.
وماذا عن العلوم وعلم البيئة وعلم الأورام وما إلى ذلك ... بشكل عام ، من بين آليات اللغة هناك مجاز مثل "النقل المجازي". يسمح لك Metonymy بتقليل الإنشاءات الطويلة بشكل كبير ، على سبيل المثال ، يمكن اختصار عبارة "لقد أكلت طبقين من الحساء" إلى "لقد أكلت وعاءين" ، على الرغم من أن الجميع يفهم أن القيشاني غير صالح للأكل. "إلى المدينة - نصف خزان بنزين" هي أيضًا عبارة مفهومة ، على الرغم من أن المسافة تقاس بالكيلومترات ، وليس باللترات أو الخزانات. تعتبر أسماء العلوم أيضًا ملائمة جدًا للاستخدام لتعيين الموضوعات التي تدرسها هذه العلوم. "جغرافية منطقة بيرم جبلية تمامًا" ، "هناك الكثير من الكيمياء الضارة في الفطر المزروع على الطريق" ، "نريد الحب في الربيع ، لأن لدينا مثل هذه البيولوجيا" ، وما إلى ذلك. إن عبارة "الذهاب إلى المستشفى مع علاج الأورام" هي ببساطة أقصر بكثير من نطقها "بالسرطان" ، وبسبب قوانين اللغة الطبيعية ، سيختار الناس حتماً إنشاءات قصيرة ومريحة ، مما يضحي بالصحة الشكلية من أجل السرعة.
ذات مرة ، مثلك ، أنا أيضًا ، أترك نفسي في أي مظهر من مظاهر "الخطأ" ، ثم قرأت شيئًا عن اللغويات (بتعبير أدق ، عن قوانين اللغة التي يدرسها علم اللغة ، ضع في اعتبارك ، الكناية مرة أخرى !) ، المحاضرات الشعبية للأكاديمي Zaliznyak نفسه نظرت إلى YouTube ، وتركها بطريقة ما. الآن أفضل أن أراقب ببساطة التغييرات في اللغة التي تحدث أمام أعيننا ، دون إجهاد مرة أخرى.
عش مثل الحياة
الطبعة الثانية ، منقحة وموسعة.
"Alive as Life" هو كتاب تشوكوفسكي الرئيسي ، وهو مخصص للغة الروسية وتاريخها وحياتها الحديثة وقوانين تطورها. اهتمام المؤلف الصريح والعاطفي بالكلمة باعتباره بداية كل البدايات ، جنبًا إلى جنب مع تحليل علمي موضوعي للكلام - السمة المميزةكتب تشوكوفسكي ، مما جعلها مشهورة جدًا وقابلة للقراءة في بلدنا.
ستجد في الكتاب كمية كبيرةأمثلة على الكلام الروسي الحي ، سوف تتعلم ما هو "العمل الكتابي" وكيفية التعامل معه ، و "umslopogasy" و "الكلمات الأجنبية" وأكثر من ذلك بكثير ...
الفصل الأول
قديم و جديد
أنت تتعجب من كنوز لغتنا: كل صوت هو هدية ؛ كل شيء محبب ، كبير ، مثل اللآلئ نفسها ، وبحق ، اسم مختلف أغلى من الشيء نفسه.
كان أناتولي فيدوروفيتش كوني ، الأكاديمي الفخري والمحامي الشهير ، كما تعلم ، رجل طيب للغاية. لقد غفر عن طيب خاطر لمن حوله كل أنواع الأخطاء ونقاط الضعف.
لكن الويل كان لمن شوه أو شوه اللغة الروسية أثناء حديثه. هاجمه كوني بكراهية شديدة.
أسعدني شغفه. ومع ذلك ، في كفاحه من أجل نقاء اللغة ، غالبًا ما كان يسرف.
هو ، على سبيل المثال ، طالب بهذه الكلمة بالضرورةيعني فقط بلطف ، متعاون.
لكن هذا المعنى للكلمة قد مات بالفعل. الآن في الكلام الحي وفي الأدب الكلمة بالضرورةجاء ليعني من المؤكد.كان هذا هو ما ثار الأكاديمي كوني.
قال وهو يمسك قلبه "تخيل" ، "اليوم أمشي على طول سباسكايا وأسمع:" بالضرورةلكم في وجهك! " كيف تريده ؟ يخبر شخص آخر أن شخصًا ما سوف يضربه بلطف!
لكن الكلمة بالضرورةلم يعد يعني يرجى،- حاولت الاعتراض ، لكن أناتولي فيدوروفيتش تمسك بموقفه.
في هذه الأثناء ، لن تجد اليوم في الاتحاد السوفييتي بأكمله شخصًا من أجله بالضرورةيعني يرجى.اليوم ، لن يفهم الجميع ما كان يقصده أكساكوف عندما تحدث عن طبيب إقليمي معين:
"فيما يتعلق بنا ، تصرف بالضرورة".
لكن لا أحد يبدو غريباً على مثل هذا ، على سبيل المثال ، زوج إيزاكوفسكي:
و اين تريد
ستأتي بالتأكيد.
يفسر الكثير من حقيقة أن كوني كانت كبيرة في السن في ذلك الوقت. كان يتصرف مثل معظم كبار السن: دافع عن قواعد الخطاب الروسي التي كانت موجودة في طفولته وشبابه. تخيل كبار السن دائمًا (ولا يزالون يتخيلون) أن أطفالهم وأحفادهم (خاصة الأحفاد) يشوهون الكلام الروسي الصحيح.
يمكنني بسهولة أن أتخيل ذلك الرجل العجوز ذو الشعر الرمادي الذي ، في عام 1803 أو 1805 ، ضرب بقبضته بغضب على الطاولة عندما بدأ أحفاده يتحدثون فيما بينهم عن تطور العقل والشخصية.
من أين لك هذا الذي لا يطاق تنمية العقل؟ يجب الكلام الغطاء النباتي.
حالما ، على سبيل المثال ، قيل لشاب في محادثة أنه يجب عليه الآن أن يذهب ، حسنًا ، على الأقل إلى صانع الأحذية ، وصرخ الرجال الكبار في السن بغضب:
لا من الضروري،أ بحاجة ل! لماذا تشوهون اللغة الروسية؟
وعندما عبر كرمزين عن نفسه في رسائل مسافر روسي أنه في ظل هذه الظروف ، أصبحنا أكثر إنسانية ، هاجمه الأدميرال شيشكوف بالسخرية.
كتب: "هل هي صفة لنا" من الاسم بشريتعادل أكثر إنسانية؟ لذا يمكنني أن أقول: حصاني أكثر هورسلك يا بقري بقرةلك؟"
لكن لا يمكن لأي قدر من السخرية أن يزيل من حديثنا كلمات ثمينة مثل أكثر إنسانية ، إنسانية(بمعنى الإنسانية ، الإنسانية).
لقد حان حقبة جديدة. أصبح الشباب السابق آباء وأجداد. وكان دورهم أن يكونوا ساخطين على مثل هذه الكلمات التي أدخلها الشباب في الحياة اليومية:
موهوب
خامد،
عامة،
يا صديق.
يبدو لنا الآن أن هذه الكلمات كانت موجودة في روس منذ زمن بعيد وأنه لا يمكننا الاستغناء عنها ، ولكن في غضون ذلك ، في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر ، كانت هذه الكلمات الجديدة التي استخدمها متعصبو النقاء في ذلك الوقت اللغة لا يمكن أن تتصالح لفترة طويلة.
الآن من الصعب تصديق الكلمات التي بدت في ذلك الوقت ، على سبيل المثال ، لقاعدة الأمير فيازيمسكي ، الشارع. هذه الكلمات: توسطو موهوب.
"الرداءة ، الموهوب" ، كان الأمير فيازيمسكي غاضبًا ، "تعبيرات جديدة في منطقتنا لغة أدبية. قال دميترييف الحقيقة أن "كتابنا الجدد يتعلمون اللغة من اللابازنيك".
إذا صادف أن الشباب في ذلك الوقت استخدم في محادثة كلمات غير معروفة للأجيال السابقة مثل:
حقيقة،
نتيجة،
كلام فارغ،
تكافل,
أعلن ممثلو هذه الأجيال الماضية أن الخطاب الروسي يعاني ضررًا كبيرًا من هذا التدفق لأكثر الكلمات المبتذلة.
"أين فعلت هذا حقيقة؟ - كان ساخطًا ، على سبيل المثال ، ثاديوس بولغارين عام 1847. - ما هي هذه الكلمة؟ المحرفة."
أعلن جاكوب جروت بالفعل في نهاية الستينيات أن الكلمة التي ظهرت حديثًا قبيحة يلهم.
حتى كلمة مثل علمي،وكان على ذلك التغلب على قدر كبير من المقاومة من قبل أنصار العهد القديم قبل الدخول في حديثنا ككلمة كاملة.
لنتذكر كيف ضربت هذه الكلمة غوغول عام 1851. حتى ذلك الحين ، لم يسمع به قط. طالب كبار السن بذلك بدلاً من علميتحدث فقط عالم: عالمكتاب، عالمبحث، مقالة. كلمة علميبدا لهم ابتذالًا غير مقبول.
ومع ذلك ، كان هناك وقت حتى كلمة واحدة مبتذلةكانوا على استعداد لاعتبارهم غير قانونيين. بوشكين ، دون توقع أنه سيصبح روسيًا ، احتفظ بشكله الأجنبي في Onegin. دعونا نتذكر القصائد الشهيرة عن تاتيانا:
لا أحد يمكن أن يكون لها جميلة
اسم؛ لكن من رأسه حتى أخمص قدميه
لا أحد يمكن أن يجدها
حقيقة أن الموضة استبدادية
في دائرة لندن العليا
انها تسمى المبتذلة. (انا لااستطيع...
انا احب هذه الكلمة كثيرا
لكن لا يمكنني الترجمة.
إنه جديد بالنسبة لنا ،
ومن غير المرجح أن يكون تكريما له.
سيكون مناسبا في قصيدة ...)
(الفصل الثامن)
لم يكن من الضروري ترجمة هذه الكلمة إلى اللغة الروسية ، لأنها أصبحت هي نفسها روسية.
بالطبع ، كبار السن كانوا مخطئين. الآن الكلمة من الضروري،وكلمة كلام فارغ،وكلمة حقيقة،وكلمة تصويت،وكلمة علمي،وكلمة خلق،وكلمة بالضرورة(بمعنى أنه لا يفشل) يشعر به الجميع ، صغارًا وكبارًا ، على أنهم أكثر الكلمات شرعية وجذرًا في الكلام الروسي ، والذين يمكنهم الاستغناء عن هذه الكلمات!
الآن يبدو غريباً للجميع أن نيكراسوف كتب في إحدى قصصه كلام فارغ،يجب أن أوضح في ملاحظة: "الكلمة الخادعة ، تعادل الكلمة - قمامة "،و Literaturnaya Gazeta في تلك السنوات ، تتحدث عن شخص ما موهوبالروح ، شعرت بأنها مضطرة لإضافة ذلك على الفور ببراعة- "كلمة حديثة".
وفقًا للأكاديمي V.V. Vinogradov ، بحلول منتصف القرن التاسع عشر فقط حصلت الكلمات التالية على الجنسية في بلدنا: يثير الحد الأقصى للجمهور الذي لا جدال فيه الحدث الفردية تحديدإلخ.
ليس هناك شك في أنهم ، في وقت من الأوقات ، صدموا كبار السن الذين ولدوا في القرن الثامن عشر.
عندما كنت طفلاً ، ما زلت أجد كبار السن (وإن كانوا متهالكين تمامًا) قالوا: في الكرة ، مسرح الكسندرينسكي ، جينفار ، أحمر الخدود ، تبييض الأثاث(بصيغة الجمع) والغضب من الذين يتكلمون بغير ذلك.
بشكل عام ، كبار السن في هذا الصدد هم أشخاص انتقائيون للغاية وغير متسامحين. حتى بوشكين ، وهو عبارة عن سطر واحد في Onegin ، كان يضايقه رجل عجوز معين في الصحافة بمثل هذه اللوم:
"هل هذه هي الطريقة التي نعبر بها نحن الذين درسنا وفقًا للقواعد القديمة عن أنفسنا؟ هل من الممكن تشويه اللغة الروسية بهذا الشكل؟
ولكن بعد ذلك مرت السنوات ، وأنا ، بدوره ، أصبحت رجلاً عجوزًا. الآن ، وفقًا لعمري ، من المفترض أيضًا أن أكره الكلمات التي يتم إدخالها في حديثنا من قبل الشباب ، والصراخ حول فساد اللغة.
خاصة وأن المزيد من المفاهيم والكلمات الجديدة تدفقت في داخلي ، كما هو الحال في أي من معاصري ، في غضون عامين أو ثلاثة أعوام من أجدادي وأجداد أجدادي خلال القرنين ونصف القرن الماضيين.
كان من بينهم العديد من المعجزات ، وكان هناك أيضًا أولئك الذين بدوا لي في البداية خطابًا روسيًا غير قانوني وضار ومفسد ، وقابل للاستئصال والنسيان.
أتذكر كم كنت مستاءً للغاية عندما بدأ الشباب بدلاً من ذلك ، كما لو كانوا متفقين مع بعضهم البعض مع السلامةتحدث لسبب ما وداعا.
أو هذا النموذج: انا ذهبتبدلاً من أنا راحل.لا يزال الشخص جالسًا على الطاولة ، إنه على وشك المغادرة ، لكنه يصور عمله المستقبلي على أنه قد اكتمل بالفعل.